Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - ¿Qué significa "Tao" en lo que dijo Laozi: "Tao genera uno, genera dos, dos genera tres y tres genera todas las cosas"

¿Qué significa "Tao" en lo que dijo Laozi: "Tao genera uno, genera dos, dos genera tres y tres genera todas las cosas"

Segundo artículo

"¿Cuál es la definición del significado último de Tao dando origen a uno; dando origen a dos; dos dando origen a tres; tres dando origen a todas las cosas? " "La respuesta definitiva" también se conoce como: "¿Cuál es la respuesta definitiva a la definición de Tao Sheng Yi?" 》

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

**Código

Primera publicación: "Inscripciones sobre poesía"

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

Tao Sheng Yi De Dao De Jing,! ! !

Las dos emociones en la vida son el yin y el yang. ! ! !

¡Dos vidas y tres talentos forman el mundo! ! !

Tres seres vivos no tienen nombre. ! ! !

Segundo post: "Inscripciones en Ensayos"

¿Cómo interpretar el Capítulo 39 del Tao Te Ching, Xi Zhi De Yi? La respuesta

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

¿Cómo interpretar el Capítulo 39 del Tao Te Ching?

Respuesta: "El pasado es uno:" - se refiere a los puntos de coordenadas de todos los objetos de referencia en el pasado y en el pasado, y todas las cosas deben ser "analogías, analogías, analogías, seres humanos". "uno" que se llama prerrequisito o factor prerrequisito que se puede obtener se refiere al llamado "Yi Li" en el "Libro de los Cambios" y la llamada metáfora del Tai Chi:

. Tai Chi: "Tai Chi es: ""Uno tiene"" o ""Uno""

Wuji: "Wuji es: ""〇无""o ""Wuji""

Wuji da origen al Tai Chi: ¿""Nada"" o "Wuji" da origen a "Un Ser" "O "Un Uno""?

Geng Ge: Escrito el 12 de enero de 2019

Anexo: Capítulo 39 del Tao Te Ching

En el pasado, los que obtenían uno: el cielo obtenía uno y estaba despejado; la tierra obtenía uno y estaba despejado Ning; Dios consigue que uno haga su espíritu; el grano consigue que uno lo llene; todas las cosas consiguen que uno viva; el rey mono consigue que uno haga el mundo puro. También es causado por ello. Se dice que si el cielo no está despejado, estallará en pedazos; si la tierra no está en paz, estallará si los dioses no tienen ánimo, descansará si los granos no están llenos, se agotarán; ; si todas las cosas no están vivas, serán destruidas; si los príncipes y reyes no son castos, colapsarán. Por lo tanto, la nobleza se basa en la humildad, y lo alto y lo bajo son la base. Por lo tanto, los príncipes y reyes afirmaban estar solos, viudos y privados de alimentos. ¿No se basa esto en la bajeza? ¿En realidad? Por tanto, no hay reputación. Por lo tanto, no queremos ser tan hermosos como el jade ni tan brillantes como la piedra.

A lo largo de los siglos, aquellos que han alcanzado el Dao: El cielo será claro y claro, la tierra será pacífica, los dioses serán eficaces, los valles de los ríos estarán llenos, todas las cosas crecerán, y príncipes y príncipes será justo y pacífico. En otras palabras, si el cielo no está despejado, se derrumbará, si la tierra no está en reposo, se derrumbará, si los dioses no están trabajando, cesarán, si el valle del río no está lleno, se secará, si todas las cosas no crecen, se extinguirán, y si el rey no está erguido, colapsará. Por lo tanto, la nobleza se basa en la bajeza y la superioridad en la bajeza. Por eso, los príncipes y reyes se llamaban a sí mismos solitarios, viudos y estériles. ¿No se basa esto en ser barato? ¿No? Por lo tanto, el más alto honor no requiere elogios, por lo que el santo no quiere ser tan noble y hermoso como las joyas, sino más bien tan humilde y feo como las rocas.

Libro Tao Te Ching Filosofía china Laozi

7 de mayo de 2011

Existe un pasaje en "Tai Chi Tu Shuo": "Tai Chi Tu Shuo ": " El Wuji da origen al Tai Chi, el movimiento produce el Yang y el movimiento produce la quietud. La quietud produce el movimiento, y un movimiento y una quietud son la raíz del otro. "El Yin y el Yang se dividen en dos partes". "Diagrama de Tai Chi" Es obra de Zhou Dunyi, un erudito en funciones de la dinastía Song. Este pasaje nos dice que Wuji dio origen al Tai Chi, y que el Tai Chi dio origen al Yin y al Yang. En cuanto al Yin y el Yang, lo llamamos Liangyi.

Tercer post: "Sobre la definición de Tao"

¿Qué es exactamente Tao?

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

¿Qué es exactamente el Tao? ——Palabras de Geng Ge “El Tao y todas las cosas tienen el mismo origen; el Tao y las leyes del universo; el Tao, la forma y el nombre son unificados y lógicos; "¡Está bien! ¡Está bien! (No se pueden decir más palabras aquí) - Escrito por Geng Ge (Ming Tianshijun) a las 7:35 am del 26 de agosto de 2018. Nota especial: "Este texto es un extracto del propio Gengge. libro "¿Qué es el Tao y cuál es el significado último del Tao?" "Respuesta a la pregunta" es una frase del artículo.

"Geng Ge habló sobre el taoísmo, la corona del sol y la luna, y los cuatro capítulos ya no tienen principios legales".

Geng Ge (Ming) Escrito por Tianshi Jun)

Ensayo de Yu Tie sobre Tao Wuji,

Una frase conmocionó al mundo entero.

Comenté sobre Tao El juicio de Wuji.

Dos palabras sobre moralidad y cien sombras.

El tonto habla de la frescura de la hierba y los árboles.

La tercera cosa es sobre el. rostros de todas las cosas en el universo.

El sol y la luna pasan por el canto de Gengge,

No hay más reglas ni principios en los cuatro capítulos.

Geng Ge: Escrito el 20 de diciembre de 2018. Nota especial: este poema es un poema adicional escrito específicamente para explicar, explicar, complementar o iluminar el artículo "¿Qué es el Tao?".

¿Qué es el Tao? ¿Cuál es el significado último del Tao? a la pregunta

Por Geng Ge (Mingtian Shijun)

La definición de Tao: la ley (principio) que puede revelarlo todo es Tao

La definición estándar del Tao - es "nada", es "existencia", es "no-ser eterno", es "existencia eterna", es la madre de la existencia y la inexistencia de todas las cosas, y es la puerta de todas las cosas maravillosas es "la nada" - "el universo infinito de la nada" " O "el universo infinito de la nada".

Otro: "Texto adjunto para mostrar"

En Baijiahao Drunk World Sr.: "El Tao puede ser Tao pero no es Tao, una frase Comentarios bajo el artículo "Las palabras revelan los misterios del cielo y la tierra"

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

Sr. Baijiahao Drunken World: He leído su artículo titulado: "El Tao es muy Tao y revela los misterios del cielo y la tierra en una frase". del cielo y de la tierra”, sentí que el pasaje que explicaste sobre la llamada “revelación de los misterios del cielo y de la tierra” dice: “El Tao en sí no tiene una definición estándar. Es la raíz de todas las cosas, la ley del universo. , intangible y sin nombre, pero para ilustrar el origen de esta nada, se le llama "Tao". "De hecho, lo que usted dijo ni siquiera se acerca al significado original de la discusión del Sr. Laozi sobre el Tao. Está mal y mal una y otra vez. 1. Usted dijo: "El Tao en sí no tiene una definición estándar" significa que su comprensión. del Tao es irrelevante; la definición de Tao - las leyes (principios) que pueden revelarlo todo es Tao. La definición estándar de Tao - es "nada", "existencia", "siempre nada", "siempre" "Existencia" es el. madre de la existencia y de la inexistencia de todas las cosas, y la puerta a todas las cosas maravillosas es la "Nada" - "el universo infinito de la nada" o "el universo infinito de la nada" 2. Lo que dijiste "Él es el; fuente de todas las cosas, 3. La ley del universo, 4. Sin forma y sin nombre, 5. Pero para explicar la fuente de esta nada, se la llama "Tao". Estos son algo contradictorios; debido a las limitaciones de palabras, sólo puedo resumirlos y no puedo decir más. "El Tao y todas las cosas tienen el mismo origen; el Tao y las leyes del universo; el Tao, la forma y el nombre son la combinación lógica; el Tao y la nada son lo mismo que son". "¡Está bien! ¡Está bien! (No puedes decir más de una palabra aquí) - Geng Ge (Ming Tianshijun), 26 de agosto de 2018, 7:35 am

" "Responder al Sr. 7a23710, un internauta de Baidu: "Una pequeña pregunta" Todos los dioses, inmortales, santos y mortales que discuten el Tao están compitiendo entre sí para defender sus propias posiciones, pensando que conocen el "Tao", entienden el. "Tao", entiende el "Tao" y obtén el "Tao". Todos se apiñaron frente a la "Puerta del Tao" de la "Puerta de las Maravillas" y todos querían entrar por la "Puerta del Tao" para ver qué era. pasando; todos querían abrir la "Puerta del Tao" para obtener algunas pistas; y todos querían llegar al fondo de las cosas y todos querían ocupar un lugar en el derecho de hablar del Tao y resolver el problema. del "Tao"; y también quieren saber que los sabios con grandes alturas no han escatimado esfuerzos para dedicar toda su vida a resolver el problema del "Tao". Sin embargo, sabemos que el resultado de esta conclusión es realmente dudoso; ! Si se puede entrar por la otra "puerta del Tao"; si la otra "puerta del Tao" se puede abrir por completo, me temo que este problema sólo se podrá resolver con el tiempo "El sabio Confucio tuvo la suerte de alcanzar el taoísmo cuando tenía cincuenta años. debemos trabajar más duro; podemos concluir: "A medida que el "Tao Te Ching" sea generalmente favorecido y se convierta en un nombre familiar en todo el mundo. Cuando el patrón se haya formado y cuando el mundo entero y toda la humanidad puedan respetar el Tao y la virtud; ese será el momento en que se abrirá la puerta del “misterioso palacio de las grandes virtudes de la puerta maravillosa” La belleza de la ocasión. ”——Geng Ge: Escrito el 2018.08.28.07.01 // @baidu netizen 7a23710: Aún sin explicación

Responda respetuosamente 132******76 (como, todavía sin explicación) Sr.: "Muchas gracias por su visita.

"Sin embargo, el estudiante Geng Ge no tiene talento ni es inteligente, pero es difícil saber si la frase "todavía no hay explicación" mencionada por el maestro se refiere a cuál o cuál tema del "Tao" no ha sido explicado o si se refiere a "El misterio del cielo y la tierra". "¿No hay explicación para la pregunta? ¡Espero sinceramente que el Sr. Xiyu pueda darme algún consejo!" - Geng Ge // @baidu netizen 7a23710: Aún no hay explicación

Declaro solemnemente: Lo que yo, Geng Ge, he publicado es casi lo mismo. Decenas de miles de poemas y artículos se muestran en muchos medios de comunicación en línea famosos, como "People's Daily Online", "China Poetry Network" y "Oriental Tourism". Red de Cultura". Nadie ni ninguna organización puede reimprimir o citar sin mi consentimiento; ninguna cita debe cambiarse a voluntad, ni citarse fuera de contexto, ni puede ser robada como propia; debe mantenerse la apariencia original de las palabras (o párrafos); . ”

El cuarto post: La relación entre el "Tao Te Ching" y el "Libro de los Cambios"

(7): "El Tao Te Ching nació del " Libro de los Cambios". El "Tao Te Ching" está basado en el "Libro de los Cambios" y tiene la misma raíz y origen que el "Libro de los Cambios". También es más consistente con el "Libro de los Cambios", más racional que el "Libro de los Cambios". Cambios", y más teórico que el "Libro de los Cambios". "La "existencia" nace de la "nada". La definición de la relación entre la existencia y la nada es: - es decir: la "existencia" y la "nada" son a la vez "interdependientes" y "mutuamente generadas". (Laozi (Discurso: " El ser nace de la nada" "El ser y el no ser surgen el uno del otro") Esta frase "porque el aprendizaje es día a día, para el taoísmo es pérdida día a día" es lo mismo que los dos hexagramas "beneficio" y "pérdida". en el "Libro de los Cambios".* **Ley." (Debido a que hay demasiadas teorías aquí, sólo puedo arañar la superficie; no puedo decir más de una palabra.)

¿Qué es ¿Cuál es la definición de "Libro de los cambios"? La respuesta definitiva a cuál es el contenido principal de "El Libro de los Cambios"

Escrito por Geng Ge (Ming Tianshijun)

¿Cuál es el contenido principal de "El Libro de los Cambios"? ? La respuesta definitiva

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

¿Cuál es la definición o el contenido de la conclusión final del "Zhouyi Jing" de China y del "Dayi Jing" de China?

Respuesta: "——La definición o contenido de la conclusión final del Zhouyi Jing de China y el Gran Libro de los Cambios de China. La respuesta son cuatro oraciones muy simples: a saber: "

Fácil y sencillo, el mundo puede entenderlo. !

El Tao es simple y el mundo es verdadero. !

La simple virtud es lo mejor del mundo. !

La moralidad del cielo, la tierra y las personas es hermosa. !

No se puede responder completamente sin este argumento.

Esta no puede ser la respuesta final sin este argumento.

No se puede responder verdaderamente sin este argumento.

Es imposible responder bien a esta pregunta excepto por este argumento.

¡Encontrar la causa y descubrir el misterio es la voluntad de Dios!

El quinto post: La definición del verdadero significado en el "Libro de los Cambios" y el "Tao Te Ching"

"Un breve registro de la teoría de Mingshi de Geng Ge"

Geng Ge: Autor

"El Tao nació del Yi; el confucianismo nació del Tao; cientos de escuelas de pensamiento en el mundo nacieron del Yi; Yi es el nombre de el sol, la luna, el cielo y la tierra; por lo tanto, el origen del Yi nació de los dos qi del yin y el yang. La base primordial del Qi nace del Qi del Caos y del Hongmeng; El Qi del Caos y Hongmeng no tiene nacimiento ni destrucción en el Wuji de su estado original de nada (Wuji vacío es el universo que tiene el mismo nombre y está integrado con este principio original). materia inorgánica y materia orgánica o el llamado "0 (cero) infinito" o "0" en el estado de masa de esta sustancia que es la raíz del campo de efecto masa (Vacío) Wuji" ¡es también el nombre de Wuji!

El poema dice:

""Iluminación Integral del Libro de los Cambios y el Tao Te Ching"

Pabellón Geng: Autor

"El Gran Yi es infinitamente accesible al emperador, y su moralidad es vasta y esclarecedora. El mundo de Yi está unificado en civilización, y la humanidad es feliz y bendecida por Dios. Todas las cosas en el mundo se conocen en el Yi, y todo en el universo se completa." Los deslices taoístas muestran la belleza del mundo, y los deslices taoístas muestran la bondad y la sabiduría de los seres humanos."

El poema dice: "El Qi púrpura viene del Este por Yin Xizhao·La Ley del Cielo Transforma el Alma en el Camino de la Buena Virtud". Pabellón: "Aunque apareció el filósofo divino Lao Tse, el taoísmo Yin Xi no ha existido en el mundo". Los seres humanos siempre me alaban y el mundo me alaba aún más. ¿Quién clama por la energía púrpura que viene del este? Sólo Yin Xi es el primero. Las virtudes y las virtudes durarán miles de años, y Lao Yin es famoso como el primer libro. ”

Este artículo es una breve introducción al Libro Chino de los Cambios más importante de la historia de la humanidad como parte de la "Encantadora primavera eterna · La belleza que gobierna el mundo" y la nota especial "Comprende la más grande de las civilizaciones del mundo". (Parte 4) se utiliza para tratar el poema "Tao Te Ching chino". Dado que el artículo es demasiado largo para guardarlo, solo se puede publicar por separado. El récord real se registró en Hefei, China, a las 21:41 horas del 10 de diciembre de 2017.

La sexta publicación: La fórmula de la esencia central y la relación de valor filosófico entre la visión filosófica del universo en el Zhouyi Jing y la visión filosófica del universo en el Tao Te Ching es:

"" El Libro de los Cambios dice: Wuji produce Tai Chi; Tai Chi produce Yin y Yang; Yin y Yang producen cuatro imágenes; Cuatro imágenes producen Bagua; Bagua produce sesenta y cuatro hexagramas; todos los principios y emociones; nadie me conoce, lo sé. Hombre; un solo yin no da a luz, un solo yang no crece; un solo yin y un yang se llaman Tao; en el interior ""Tao Te Ching" es: Tao da a luz a uno; uno da a luz a dos; dos da a luz a tres; tres da a luz a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang; el comienzo del cielo sin nombre. y la tierra, el nombre de la madre de todas las cosas; un qi se convierte en tres cosas puras, el qi se convierte en el mundo; y finalmente regresa a Wuji, no hago nada, y la gente no hace nada; y la gente se vuelve justa; la explicación es: "Yo soy moral y la gente es moralista; yo soy moral y la gente es moralista". (El toque final debe explicarse aquí: el significado de "Wuwei" está de acuerdo con el significado original de la propia teoría ideológica del Sr. Laozi: es decir: "se refiere a la "moralidad"; de lo que habla es de "moralidad"; lo que trata es "moralidad"; el verdadero significado es "moralidad";) transformando todas las cosas, todos los principios y emociones, lo que otros enseñan, yo también lo enseñaré; su padrino (está claro: "Todos son mi maestro, yo soy el maestro de todos" La ley de hierro de una gran mente y el propósito de la educación) es que los humanos siguen la tierra. ¿Se logra el pensamiento? La respuesta

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

¿Es el Tao Te Ching el mayor logro ideológico de la humanidad? Respuesta

Respuesta: "——El "Tao Te Ching" del Sr. Laozi no es sólo el mayor logro ideológico de la humanidad; también es el único espécimen irremplazable del mayor símbolo de civilización en la cultura y civilización humanistas del mundo. ; además, es el alma espiritual eterna y eterna del mundo entero y de toda la raza humana, y también es el faro eterno y eterno de la civilización humanista para el mundo entero y la raza humana entera”. Geng Ge cree: "Debido a que la concepción artística involucrada en este tema es demasiado profunda y el problema es enorme, se deben escribir las palabras correspondientes para abordarlo". Geng Ge aquí solo se tomó la libertad de escribir algunos ensayos feos por respeto al cielo, pero hizo lo que quería. "(Este artículo tiene unas 20.000 palabras "abreviadas")

La octava publicación: "Tao produce uno; uno produce dos; dos produce tres; ¿Cuál es la definición última del significado?

Escrito por Geng Ge (Mingtian Shijun)

La respuesta es: "————————Según la teoría férrea de los cambios contenida en el "Libro de Cambios" Muestra: "Tao" es "nada". "Wu" - "Wu es: el "〇vacío〇" del "universo infinito de Wu" o el "无〇〇无" del "universo infinito de Wu".

Tao Sheng Yi: "——Wuji da a luz a Tai Chi"

Es decir: "〇无无〇" da a luz a "Uno tiene uno"

Yi Sheng 2: "—— Tai Chi da a luz." "Yin y Yang".

Es el significado de Yin y Yang que nació del "Tai Chi" original como el "uno" del todo racional del universo entero y el estado racional del universo entero." Este yin y yang representan naturalmente las características del estado de las cosas o la naturaleza de los atributos de las cosas que son diferentes de los innumerables estados de movimiento material en todo el universo.

二生三:“——Yin y Yang "Engendra cuatro imágenes".

(Lo que necesita especial atención aquí y debe explicarse en un lenguaje sin precedentes es: "La razón por la que se dice: "Dos dan origen a tres" es que en Yili La razón de la conclusión causal de la conclusión resultante de "El yin y el yang genera cuatro fenómenos" es: "El "Yin y el yang generan cuatro fenómenos" en Yili ha sido resumido y explicado completamente, probado, respaldado y explicado. El gran sabio Laozi Tenía miedo de que los seres humanos se encontraran con callejones sin salida o se extraviaran al resolver acertijos y analizar el verdadero significado del "Libro de los cambios". El estado del psicodelicismo, por lo tanto, enfatiza el establecimiento especial de una especie de leyes y principios físicos extraños que. Ya están en el Yijing y el Yili pero a menudo son ignorados por la gente". Esta es una de las mayores contribuciones que el Sr. Laozi ha hecho a la humanidad en el "Yi Xue Yi Li" del "Libro de los Cambios". El Yi Jing tiene sin defectos Las leyes de los números impares y las leyes de los números pares son el "Libro de los cambios" ***Yu". El del "Libro de los cambios": "Qiankangenzhenxunlikundui" El mecanismo de secuencia de la ley de hierro de lo celestial. disposición legal de la secuencia numérica de 5 en todas las direcciones: 375· El principio del "equilibrio del yin y el yang en el universo" de que los sumandos arriba, abajo, izquierda y derecha de 285·465·195, etc., son todos igual a 15, se deduce el universo entero, el universo entero y todas las emociones humanas."

Se convierte en el principio fundamental, la ley fundamental y la ley fundamental de las cosas en el universo. Se convierte en la verdad objetiva de la ley objetiva real". Es la ley general, el principio y el principio natural en el desarrollo y cambio de todas las cosas en el universo."")

Nacen tres cosas: "——Yin Qi Yang Qi Zhi Qi" Sus tres Qi transforma y nutre todas las cosas."

Es algo que evoluciona, deriva, concibe y nutre por el movimiento y los cambios de la masa material y la energía en los tres estados materiales de Yin, Yang, Qi y Zhiqi." Los principios y leyes de Yao Cheng Fu Gua, Ba Ba Cheng Bi Gua, Ciento Veinte Bagua, se revelan como la evolución, derivación, gestación y cultivo de todas las cosas, todas las cosas, emociones y principios, y su fundamento y significado. Hay innumerables otras: "La teoría de la educación de tres personas", "La teoría de la educación de tres personas", "La teoría de la educación de los tres talentos", etc., ¡y tantas otras retóricas que pueden detenerse! . Sólo el significado original y original de la teoría del Sr. Laozi sobre “el infinito de Wu”, “el Taiji de Tai”, “lo último del Yin y el Yang”, “los tres polos y los tres qi”: “el tres genera todas las cosas "Es su verdadero significado. La respuesta verdadera y verdadera a la apariencia original de la definición de su verdadero significado".

Geng Ge: Escrito a las 3:32 del 13 de enero de 2019. Este artículo se publicó originalmente. Este artículo fue escrito como una broma, la gente está cansada y es estúpida.

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