¿Quién sabe de qué se trata Guimeigua?

Oye: Hermana Gui, la justicia del cielo y de la tierra también es grande. El cielo y la tierra no se encuentran y no todas las cosas son prósperas. El cielo y la tierra no se encuentran y no todas las cosas son prósperas. Volviendo con mi hermana, comienza el fin de la vida. Volviendo con mi hermana, comienza el fin de la vida.

En otras palabras, la reunión de clase es el destino y comienzo de las relaciones interpersonales. Desde un punto de vista general, es fácil entender que devolver a una hermana significa casarse, lo cual es un acontecimiento feliz en la vida.

Pero a juzgar por otros relatos de esta adivinación, no hay alegría. Por ejemplo, la Serpiente del Trueno vibra hacia arriba y hacia abajo, y se escuchan vibraciones atronadoras en el gran pantano. En el "Libro de los cambios", la relación entre marido y mujer es la relación entre el cielo y la tierra, la relación entre el cielo y la tierra, la relación entre el mañana brillante y las montañas y ríos grises. Dado que el cambio tiene como objetivo hacer que Lei Zhen parezca confundido, como un hombre malvado que maltrata a su débil esposa, esta relación es extremadamente anormal. Este tipo de estado civil puede conducir fácilmente a la separación entre marido y mujer, por lo que la esposa se convierte en una "chica de casa" que regresa a la familia.

Entonces creo que la explicación es "porque una chica quiere casarse con un hombre joven, no apto para un hombre mayor" o "el hexagrama inferior es agradable, el hexagrama superior se mueve, la mujer está dispuesta a tomar la iniciativa de influir en el hombre, y también viola el principio de que el marido canta y la esposa sigue de este "Dos" al "cinco" es incorrecto, por lo que avanzar es peligroso y no sirve de nada "Es demasiado lejos". traído. Como las niñas y los niños mayores no son incompatibles, los padres de Confucio eran niñas y niños mayores. Hay muchos ejemplos de este tipo en el amor, muchas mujeres toman la iniciativa. Hasta la dinastía Tang, las mujeres chinas no estaban sujetas a muchas restricciones, por lo que la dinastía Tang fue llamada la bastarda de la dinastía Tang. Hay muchos ejemplos de mujeres que tomaron la iniciativa de expresar amor en el "Libro de las Canciones".

Así que tiendo a pensar que "regresar a casa" en los cincuenta y cuatro hexagramas se refiere a que una mujer deja a su marido y regresa con su familia. En términos modernos, significa divorcio. Prueba:

1. El elefante dijo: Hay truenos en el río y pertenece a tu hermana. Los caballeros siempre nos entienden. Los caballeros siempre nos entienden. La explicación de esta frase es: Si hay un trueno en la camiseta, es el regreso de la niña. Si hay truenos en la superficie, es el regreso de la niña. Un caballero se inspira en ello y debe saber que hay un principio y un final. Los caballeros toman esto como una lección. El matrimonio debe durar para siempre, con un principio y un final.

2. "Guangya": Gui, regreso; Gui'an: En los viejos tiempos, se decía que una mujer casada regresaba a su hogar natal para visitar a sus padres y regresar a su hogar ancestral. Por ejemplo, si el poema "Y" lastima a Han, regresarán con sus padres. Especialmente cuando la mujer es abandonada por la familia de su marido y regresa a casa, es como si "el pavo real vuela hacia el sureste" y "puede entrar en la familia, pero no hay favor por adelantado ni retirada". ¡Planea volver a casa! Te enseñaré a tejer suéteres cuando tengas trece años y a cortar ropa cuando tengas catorce. Cinco jugarán, dieciséis entenderán la etiqueta, diecisiete te permitirán casarte, significa que no tienes votos. ¿Eres inocente hoy y no saludas cuando llegas a casa?

En tercer lugar, el final “Huimei” es una mujer. "Pobres", los hombres son pobres. Cuando miramos los dos hexagramas juntos y tenemos un marco de referencia, se vuelve más claro.