Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - Cómo obtener el sentimiento del Bodhisattva Avalokitesvara (¿Cómo pedirle al Bodhisattva que sea efectivo?)El sentimiento de inducción es muy sutil. El "sentido" es la causa, como el sonido; la "respuesta" es el fruto, como el sonido de las espigas. Gritar al valle se llama sentir; hay una voz en el valle que se llama respuesta. Para usar una analogía, la forma de inducción es "el agua es clara y la luna está oculta", lo que significa que nuestros corazones son puros y estamos orando por bendiciones, y el Bodhisattva Guanyin naturalmente nos bendecirá en nuestros corazones. Si nuestro corazón no es puro, no habrá bendición. Generalizar es como tocar una campana. "Un golpe grande producirá un sonido fuerte, un golpe pequeño producirá un sonido pequeño". Cuán fuertes son tu sinceridad y amabilidad, qué fuerte será tu inducción. Estos son los puntos principales. La siguiente explicación específica: la inducción se divide en dos partes: (1) Puede sentir tres corazones (2) Puede sentir seis fases; Primero, puedes sentir tres tipos de corazones, a saber, tres tipos de corazones: sincero, bondadoso y altruista. Para practicar el método del Bodhisattva Guanyin, debes cultivar estos tres corazones para poder recibir la protección del Bodhisattva. 1. La clave para la práctica sincera son sólo dos palabras: sinceridad. Los antiguos decían: "La sinceridad abre las piedras". En este mundo, por pequeño que sea un talento o una habilidad, hay que tener sinceridad y respeto para alcanzar el éxito y la excelencia. En la antigüedad, había un maestro de ajedrez llamado Qiu Yi que enseñaba a la gente a concentrarse en jugar al ajedrez para ganar. Todos los pequeños trucos del mundo tienen que ser así, sin mencionar que también necesitamos entender a Buda y a los Bodhisattvas. ¿Cómo no vamos a ser sinceros y respetuosos? La sinceridad es eficaz, la falta de sinceridad es incomprensible (los tibios, los tibios, los tibios y los descuidados son todos insinceros). Para obtener la bendición del Bodhisattva Guanyin, no cabe duda. La duda es el mayor obstáculo. La duda no funcionará. El "Sutra de la gran compasión de Dalani" dice: "Excepto por una cosa, cualquiera que dude del hechizo no puede extinguirse incluso si se trata de un delito menor, y mucho menos de un delito grave (sólo se excluye una situación, que es la duda sobre el hechizo". , como Duda psicológica. ¿Es tan eficaz? ¿Es cierto o no? Si no cree esto en su corazón, no podrá salirse con la suya ni siquiera con un delito menor, y mucho menos con un delito grave. la duda es abandono (Sólo se excluyen las dudas o las incredulidades). "El Sutra de la Gran Compasión Dharani" dice: "Para eliminar el mal, no es sinceridad". , es fácil encontrar que las personas que lo sienten tienen una especie de naturaleza * *, es decir, tienen una fe profunda en el Bodhisattva y se dedican a él en tiempos de crisis durante décadas. Todos recitan sutras y mantras de manera respetuosa. y pedir deseos delante del Bodhisattva. No hay falsedad en este tipo de cosas. La sinceridad es la clave para conectarse con el Bodhisattva. Veamos otra historia publicada en una revista extranjera: un hombre rico tenía una criada. y la criada sintió envidia cuando escuchó que el ama de llaves rezaba a Buda todos los días. Pensó: Mi señora ya es muy bendecida y continúa practicando el budismo. También debería pedirle a su ama que le enseñe a leer. Estaba comiendo lichis y la miró y le dijo: "¿Eres digna de cantar el nombre de Buda? ¿Qué estás leyendo? ¡Granos de lichi!". Ella lo creyó y miró los granos de lichi todo el día. Pronto, su hijo cayó al mar. y volvió más tarde para decirle Madre: "¡Qué peligroso! El barco volcó y caí al mar. Algo me flotó hasta la playa. Cuando llegué a tierra, miré hacia atrás y encontré una gruesa capa de lichi. núcleos". ¿Por qué la criada puede obtener la cosa real? ¿Sensación? Porque lo está leyendo con sinceridad. Aunque está leyendo Lychee Core, siente en su corazón que está recitando el nombre de Buda. Piénselo, debe sentirlo. También puedes sentirlo. Se puede ver que los corazones de todos los seres vivos están conectados con el corazón de Buda. Si oras con sinceridad, el Buda definitivamente responderá. Por lo tanto, la clave es creer que si puedes orar con sinceridad a Guanyin. Bodhisattva. Cuando meditas en esta frase, la decisión del Bodhisattva está en tu corazón y puedes sentirla de todo corazón. Cuando la leemos, debemos comprobar si somos sinceros y pensar que el budismo es ineficaz. que no eres lo suficientemente sincero. Necesitas más arrepentimiento y generosidad para lograr que el Bodhisattva Guanyin se una. Veamos una historia de inducción: el famoso maestro Ciyun de la dinastía Song una vez practicó mucho Samadhi, el ciclo es de 90 días. Por lo general, estudiaba mucho, vomitaba sangre y estaba muy débil. En medio del ashram, se rompió el pie nuevamente, pero hizo todo lo posible por practicar el budismo y juró morir. Parecía estar soñando. Su dedo en su boca, atrayendo a los insectos malvados, y el néctar fluyó de sus dedos y se vertió en su boca. El maestro inmediatamente se sintió fresco y renovado, y su enfermedad se curó. El día de pasar la aduana, la cima estaba más. de una pulgada de alto y el sonido era como una campana fuerte. El público quedó sorprendido y admirado al maestro que fundó el Templo Tianzhu y construyó el Mantra de la Gran Compasión que sirve como una bendición. Después de tres dificultades, el fuego se apagó automáticamente. Todo esto es el resultado de la mente piadosa y la fuerte voluntad del maestro. Así que tenemos que saber que el poder de la sinceridad es increíble y su origen no está en otra parte, sino en esta mente. "Todas las cosas nacen del corazón." El corazón es tan implícito y sincero que tiene un efecto tan grande. La bendición del mantra del Señor es una gran victoria, porque su corazón es sincero y dedicado, y esta bendición se suma. Esta fuerza debe actuar según la ley de origen. Por lo tanto, cuando cantamos mantras y oramos, cuanto más sinceros y respetuosos sean nuestros corazones, mejor. No importa cuáles sean nuestros corazones ahora, habrá consecuencias. Los antiguos escribieron Escrituras, lo que hizo que cada palabra de las Escrituras brillara. La razón fundamental es que el corazón ha alcanzado la sinceridad. Hazlo con tu corazón y las bendiciones aparecerán. La gente de hoy no es lo suficientemente sincera, por eso no logran logros. Mire de nuevo: hubo un Liu Shanying en el pasado.

Cómo obtener el sentimiento del Bodhisattva Avalokitesvara (¿Cómo pedirle al Bodhisattva que sea efectivo?)El sentimiento de inducción es muy sutil. El "sentido" es la causa, como el sonido; la "respuesta" es el fruto, como el sonido de las espigas. Gritar al valle se llama sentir; hay una voz en el valle que se llama respuesta. Para usar una analogía, la forma de inducción es "el agua es clara y la luna está oculta", lo que significa que nuestros corazones son puros y estamos orando por bendiciones, y el Bodhisattva Guanyin naturalmente nos bendecirá en nuestros corazones. Si nuestro corazón no es puro, no habrá bendición. Generalizar es como tocar una campana. "Un golpe grande producirá un sonido fuerte, un golpe pequeño producirá un sonido pequeño". Cuán fuertes son tu sinceridad y amabilidad, qué fuerte será tu inducción. Estos son los puntos principales. La siguiente explicación específica: la inducción se divide en dos partes: (1) Puede sentir tres corazones (2) Puede sentir seis fases; Primero, puedes sentir tres tipos de corazones, a saber, tres tipos de corazones: sincero, bondadoso y altruista. Para practicar el método del Bodhisattva Guanyin, debes cultivar estos tres corazones para poder recibir la protección del Bodhisattva. 1. La clave para la práctica sincera son sólo dos palabras: sinceridad. Los antiguos decían: "La sinceridad abre las piedras". En este mundo, por pequeño que sea un talento o una habilidad, hay que tener sinceridad y respeto para alcanzar el éxito y la excelencia. En la antigüedad, había un maestro de ajedrez llamado Qiu Yi que enseñaba a la gente a concentrarse en jugar al ajedrez para ganar. Todos los pequeños trucos del mundo tienen que ser así, sin mencionar que también necesitamos entender a Buda y a los Bodhisattvas. ¿Cómo no vamos a ser sinceros y respetuosos? La sinceridad es eficaz, la falta de sinceridad es incomprensible (los tibios, los tibios, los tibios y los descuidados son todos insinceros). Para obtener la bendición del Bodhisattva Guanyin, no cabe duda. La duda es el mayor obstáculo. La duda no funcionará. El "Sutra de la gran compasión de Dalani" dice: "Excepto por una cosa, cualquiera que dude del hechizo no puede extinguirse incluso si se trata de un delito menor, y mucho menos de un delito grave (sólo se excluye una situación, que es la duda sobre el hechizo". , como Duda psicológica. ¿Es tan eficaz? ¿Es cierto o no? Si no cree esto en su corazón, no podrá salirse con la suya ni siquiera con un delito menor, y mucho menos con un delito grave. la duda es abandono (Sólo se excluyen las dudas o las incredulidades). "El Sutra de la Gran Compasión Dharani" dice: "Para eliminar el mal, no es sinceridad". , es fácil encontrar que las personas que lo sienten tienen una especie de naturaleza * *, es decir, tienen una fe profunda en el Bodhisattva y se dedican a él en tiempos de crisis durante décadas. Todos recitan sutras y mantras de manera respetuosa. y pedir deseos delante del Bodhisattva. No hay falsedad en este tipo de cosas. La sinceridad es la clave para conectarse con el Bodhisattva. Veamos otra historia publicada en una revista extranjera: un hombre rico tenía una criada. y la criada sintió envidia cuando escuchó que el ama de llaves rezaba a Buda todos los días. Pensó: Mi señora ya es muy bendecida y continúa practicando el budismo. También debería pedirle a su ama que le enseñe a leer. Estaba comiendo lichis y la miró y le dijo: "¿Eres digna de cantar el nombre de Buda? ¿Qué estás leyendo? ¡Granos de lichi!". Ella lo creyó y miró los granos de lichi todo el día. Pronto, su hijo cayó al mar. y volvió más tarde para decirle Madre: "¡Qué peligroso! El barco volcó y caí al mar. Algo me flotó hasta la playa. Cuando llegué a tierra, miré hacia atrás y encontré una gruesa capa de lichi. núcleos". ¿Por qué la criada puede obtener la cosa real? ¿Sensación? Porque lo está leyendo con sinceridad. Aunque está leyendo Lychee Core, siente en su corazón que está recitando el nombre de Buda. Piénselo, debe sentirlo. También puedes sentirlo. Se puede ver que los corazones de todos los seres vivos están conectados con el corazón de Buda. Si oras con sinceridad, el Buda definitivamente responderá. Por lo tanto, la clave es creer que si puedes orar con sinceridad a Guanyin. Bodhisattva. Cuando meditas en esta frase, la decisión del Bodhisattva está en tu corazón y puedes sentirla de todo corazón. Cuando la leemos, debemos comprobar si somos sinceros y pensar que el budismo es ineficaz. que no eres lo suficientemente sincero. Necesitas más arrepentimiento y generosidad para lograr que el Bodhisattva Guanyin se una. Veamos una historia de inducción: el famoso maestro Ciyun de la dinastía Song una vez practicó mucho Samadhi, el ciclo es de 90 días. Por lo general, estudiaba mucho, vomitaba sangre y estaba muy débil. En medio del ashram, se rompió el pie nuevamente, pero hizo todo lo posible por practicar el budismo y juró morir. Parecía estar soñando. Su dedo en su boca, atrayendo a los insectos malvados, y el néctar fluyó de sus dedos y se vertió en su boca. El maestro inmediatamente se sintió fresco y renovado, y su enfermedad se curó. El día de pasar la aduana, la cima estaba más. de una pulgada de alto y el sonido era como una campana fuerte. El público quedó sorprendido y admirado al maestro que fundó el Templo Tianzhu y construyó el Mantra de la Gran Compasión que sirve como una bendición. Después de tres dificultades, el fuego se apagó automáticamente. Todo esto es el resultado de la mente piadosa y la fuerte voluntad del maestro. Así que tenemos que saber que el poder de la sinceridad es increíble y su origen no está en otra parte, sino en esta mente. "Todas las cosas nacen del corazón." El corazón es tan implícito y sincero que tiene un efecto tan grande. La bendición del mantra del Señor es una gran victoria, porque su corazón es sincero y dedicado, y esta bendición se suma. Esta fuerza debe actuar según la ley de origen. Por lo tanto, cuando cantamos mantras y oramos, cuanto más sinceros y respetuosos sean nuestros corazones, mejor. No importa cuáles sean nuestros corazones ahora, habrá consecuencias. Los antiguos escribieron Escrituras, lo que hizo que cada palabra de las Escrituras brillara. La razón fundamental es que el corazón ha alcanzado la sinceridad. Hazlo con tu corazón y las bendiciones aparecerán. La gente de hoy no es lo suficientemente sincera, por eso no logran logros. Mire de nuevo: hubo un Liu Shanying en el pasado.

Un invierno, leyó "Las cuatro disciplinas de Fanfan" y "El encuentro de Yu Jingyi con el Dios de la estufa". Creía profundamente que la vida es autosuficiente y que uno mismo encuentra la felicidad. Después de eso, confesó sus pecados, se arrodilló y recitó Guanyin todos los días, mencionó el nombre del mantra de la madre de Buda y oró por su larga vida. Él hace lo que sea necesario para ayudar a los seres sintientes con alegría. Una vez, su madre recayó repentinamente y se puso más grave que antes. Su madre le dijo: "Han pasado 31 años desde que nací y me mejoro rápidamente cada vez que me enfermo". Hoy estás cantando sutras, pero tu enfermedad está empeorando. Ésta es mi vejez y mi felicidad. ¡No puedo digerirlo! "Él lloró y dijo: "Este es el pecado de mi hijo de no ser sincero y no estar libre de engaños. Liu Shanying quemó incienso, se inclinó ante el cielo y lloró, prometiendo eliminar todos los engaños y ayudar a su madre a recuperarse lo antes posible. ". Su madre no había bebido una gota de agua durante cinco días y de repente dijo que quería beber gachas. Esa noche, soñó que Guanyin invitaba a su madre a sentarse con él y le daba a beber un vaso de agua verde. Al día siguiente La enfermedad se redujo a la mitad y me curé en unos días. Desde entonces, he creído más en la inducción, como responder al sonido, y he recitado las Escrituras con más religión, y sé que es sinceridad. Debería venir del corazón. Cuando Liu Shanying recitó el mantra frente a él, su sinceridad no vino del corazón, por lo que no sintió mucho después de quemar incienso, hacer reverencias, llorar y jurar que era sincero. Recién ahora entendió a Guanyin. Hemos enfatizado repetidamente que la sinceridad debe venir del corazón, pero este es a menudo el caso. Mucha gente habla de ello y hace cosas principalmente superficiales, como arrepentirse, pedir deseos y confiar. Buenos maestros. No lo inician sinceramente. En este punto, debes reflexionar sobre ti mismo. El Maestro Xuanhua dijo una vez que había un hombre en su ciudad natal en el noreste que solía ser un ladrón que andaba robando y secuestrando gente. Una vez, me lastimé en una pelea y descansé. Después de más de medio año, no hubo mejoría. Entonces se dio cuenta de que había hecho algo malo, por lo que la herida nunca sanó, así que pidió un deseo: si mi herida sana, Nunca volveré a ser un bandido e iré a la tumba de mis padres. Después de pedir este deseo, se recuperó a los pocos días, por lo que fue a rendir homenaje a sus padres durante el período de luto. sol y ofreciendo carne al cielo durante su período de luto. Ha estado lloviendo durante varios meses, pero siempre ha estado soleado. Pensó que ahogaría todo el mijo que plantó, por lo que pidió sol si Qiu Qing quería hacer algo. , juraría ante Dios: Si llueve dentro de tres días, para, cortaré mi carne para Dios y el Buda. Pedí mi deseo dentro de tres días, pero después de solo dos días y medio, la lluvia paró. Para cumplir mi promesa, tomó un cuchillo y se cortó frente al Buda. Después de cortar la carne, el hombre se desmayó. En ese momento, un magistrado del condado pasó y vio sangre por todo el suelo, pensando: este hombre. ¿Por qué se cortó la carne? Pensé que estaba loco. Cuando le pregunté, descubrí que lo hacía para orar por el público antes de cortar la carne. De la nada el pájaro salió volando. El pájaro gritó: "¡Sé más moral!" ¡Sé más virtuoso! Qué bueno es ser virtuoso. "Significa persuadir a la gente a hacer más buenas obras. Por eso las oraciones sinceras tienen un poder tan grande para salvar a Dios. Si todos oran con sinceridad, podrán salvar la voluntad de Dios. Todas las oraciones deben ser sinceras y hacer algo religioso es clave. Ser Sincero, sincero y lo más respetuoso posible. Este es el poder de la empatía. Si el corazón no es sincero, ¿cómo puede mover la tierra? Por tanto, la "sinceridad" es la primera condición. prerrequisito para los sentimientos 2. Cambiar el buen corazón: Sabemos que somos culpables de hacer el mal y podemos admitir sinceramente nuestros errores y convertir el mal en bien, la conciencia puede estar conectada con el Bodhisattva. Aparece la luna. El Bodhisattva salva a las personas que pueden cambiar. Sólo siendo coherentes y correspondientes entre sí podemos entender, por ejemplo, si tienes el corazón oscuro, no te moverás hacia la luz y, naturalmente, la evitarás cuando veas. cosas buenas. Al igual que en la etapa Yin, cuando el karma de todos los seres vivos es profundo, no podrás ver la luz del Buda y no querrás estar con ellos. dispuestos a permanecer en un ambiente sucio; aquellos que se entregan a un comportamiento no están dispuestos a estar cerca de aquellos que cumplen con la ley. Esto se llama "pájaros del mismo plumaje vuelan juntos". En sus acciones, serán consistentes entre sí. Cuando los corazones estén en armonía, naturalmente sentirán el Tao. Por el contrario, aquellos que nunca han cambiado, nunca han confesado sus pecados y tienen malos pensamientos solo plantarán buenas raíces en el. futuro y no recibiré respuestas mundanas. ¿Por qué? Debido a que mi corazón es opuesto al del Bodhisattva, hay obstáculos en mi corazón que el Bodhisattva no puede superar. Cuando leemos el "Registro de inspiración de Guanyin", hay muchas cosas en él que la gente tiene miedo. de cuando sufren represalias, lo que realmente crea una especie de miedo, juran al Bodhisattva no volver a hacer el mal y hacen todo lo posible para expiar sus pecados. Con esta connotación, si oran sinceramente al Bodhisattva, lo harán. ser salvado por el Bodhisattva.

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