Interpretación del "Libro de los Cambios" (Hexagrama 12) - Hexagrama Negativo
En la superficie, la estructura de adivinación de la adivinación negativa refleja el estado natural del universo, lo cual no es descabellado. Pero esto solo refleja la apariencia del fenómeno y no refleja la connotación real. Solo refleja el procesamiento entre el yin y el yang, y no refleja la popularidad entre el yin y el yang. Porque aunque en el exterior el cielo y la tierra parecen tener límites claros entre el bien y el mal, de hecho la connotación de la naturaleza es "la inmensidad del cielo y la tierra es el destino". Interacción, comunicación, yin y yang, yin y yang, y educación. Es un proceso de popularización dinámico.
Si, como en una adivinación negativa, se resalta unilateralmente la orientación del orden del cielo y de la tierra, volviéndolo rígido e independiente, el resultado será que "el cielo y la tierra no se encontrarán, y todas las cosas no funcionarán", y el universo entero quedará sin vida y perdido. Vitalidad, deja de popularizar.
En lo que respecta a la sociedad humana, para satisfacer las necesidades de la gestión jerárquica, es necesario dividir el yin y el yang y establecer afiliaciones jerárquicas entre monarcas y ministros. Si hay un rey, debe haber ministros y debe haber subordinados. Los dos son opuestos. En el nivel fenoménico, se formará naturalmente una orientación ordenada de respetar al emperador y sus ministros y respetar a los inferiores. Sin embargo, este orden jerárquico no es cerrado, aislado y contradictorio, sino que debe ser una comunicación mutua y comunicativa bidireccional para formar un todo armonioso con "la parte superior y la inferior concéntricas". Por tanto, la connotación sustantiva de organización social no reside en la división del yin y el yang, sino en la combinación del yin y el yang. Sólo estableciendo un mecanismo de comunicación y coordinación entre monarcas y ministros y promoviendo una comunicación fluida podrá toda la sociedad estar llena de vitalidad y funcionar normalmente.
Desde esta perspectiva, la estructura del hexagrama negativo sólo se divide en yin y yang, pero no en la combinación de yin y yang. Sólo hay un control unidireccional entre el monarca y sus ministros, pero no dos. forma de interacción y coordinación. Esto llevó a la alienación de toda la sociedad de Alemania, lo que resultó en un mundo caótico donde "el mundo no tiene Estado". Este tipo de situación caótica generalmente se expresa como "el villano es el líder, el caballero es el mejor".