¿Quién puede darme el artículo completo de Lao Tzu y las notas detalladas de la universidad? ! !
"Laozi" Capítulo 1
Los principios se pueden conocer, pero no necesariamente son bien conocidos. Los principios se pueden nombrar y son muy famosos. El comienzo del mundo sin nombre; la famosa madre de todas las cosas. Así que muchas veces no hay nada y quiero ver sus maravillas; muchas veces quiero verlas. Estos dos tienen nombres diferentes, ambos se llaman metafísica. Misteriosa y misteriosa, la puerta a todas las maravillas.
Capítulo 2 de "Laozi"
Todos en el mundo saben que la belleza es belleza y que se ha hecho el mal. Como todos sabemos, lo bueno es bueno, pero no es bueno. Independientemente de si nacen al mismo tiempo o no, las dificultades y las dificultades se complementan, lo largo y lo corto están en la misma fase, la competencia se mezcla y los sonidos armonizan entre sí. Se basa en las enseñanzas del sabio sobre la inacción y las palabras; todo tiene un comienzo, la vida tiene un comienzo, la dependencia para el éxito, el no vivir en él. Al marido le resulta imposible vivir en la casa.
Capítulo 3 de "Laozi"
La ausencia de personas virtuosas impedirá que la gente pelee; los bienes caros y raros impedirán que la gente robe si no puedes ver lo que quieres; No habrá caos. Ésta es la regla de un sabio, que puede vaciar el corazón, fortalecer el vientre, debilitar la voluntad y fortalecer los huesos. A menudo hace que la gente sea ignorante y carente de deseos. Para que los sabios no se atrevan a hacerlo. Si no haces nada, morirás.
Capítulo 4 de "Laozi"
Dao Chong, pero no lo uses. Profundo, como el antepasado de todas las cosas, Zhan parece existir todavía. No sé de quién es hijo, como el emperador anterior.
"Laozi" Capítulo 5
El cielo y la tierra son despiadados, tratan todas las cosas como perros de hierba; el santo es despiadado y trata a la gente como cerdos. ¿Existe todavía ambigüedad entre el cielo y la tierra? Sé débil e inflexible, muévete. En lugar de decir demasiado y contar muy poco, es mejor quedarse en el medio.
Capítulo 6 de "Laozi"
El inmortal Gu se llama Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del cielo y la tierra. Si es continuo, no se utiliza con frecuencia.
"Laozi" Capítulo 7
Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Pone al santo y al cuerpo en primer lugar; vive fuera de tu cuerpo. ¿No por su maldad desinteresada? Por tanto, puede ser privado.
"Laozi" Capítulo 8
La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin luchar por ella, pero es odiada por todos, por eso solo hay unas pocas palabras al respecto. Viva en un buen lugar, tenga buen corazón, sea bueno con las palabras, sea bueno en la política, sea bueno en el trato con las cosas y sea bueno en el trato con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
"Laozi" Capítulo 9
Es mejor persistir que poseer; si eres agudo, no podrás mantenerlo por mucho tiempo. Nadie podrá retener la felicidad de ahora en adelante; si eres rico y arrogante, te culparás a ti mismo. Cuando te jubilas, es el camino al cielo.
Capítulo 10 Lao Tzu
¿Puedo caminar con uno en brazos mientras llevo el campamento a la espalda? ¿Puede ser tan suave como un bebé? ¿Se puede eliminar el Xuanjian? Si amas y gobiernas tu país, ¿no puedes hacer nada? ¿Se puede abrir y cerrar la Puerta Celestial para las mujeres? ¿Puedes ser ignorante si entiendes a Asdi?
"Laozi" Capítulo 11
Treinta radios, * * *Un centro, cuando no hay nada, hay un coche. Piense en ello como un dispositivo que resulta útil cuando no está disponible. Divida una casa en una habitación, y cuando no tenga nada, tendrá una habitación. Por tanto, pensar es beneficioso, pensar es inútil.
Laozi Capítulo 12
Los cinco colores te vuelven ciego; los cinco tonos no son sordos; los cinco sabores son refrescantes; el galope y la caza enloquecen a las personas; Es el estómago del santo, no sus ojos. Ve a buscar esto a otra parte.
Capítulo Trece I
Si te sorprende la humillación, estás en un gran problema. ¿Qué tiene que ver con ser humillado y sorprendido? Si actúas con coquetería, te sorprenderá si consigues algo. Si lo pierdes, te sorprenderá si pierdes la cara. ¿Qué significa estar en peligro? Tengo grandes pacientes porque tengo cuerpo y no tengo cuerpo. ¿Qué me pasa? Por tanto, la nobleza es el mundo, si se puede dar al mundo; el amor es el mundo, si puede sostener al mundo.
Capítulo 14 Lao Tse
Hacer la vista gorda se llama fácil; no escuchar se llama esperanza; no lograr la derrota se llama débil. No se puede culpar a estos tres, por lo que se los agrupa. No hay ignorancia arriba ni ignorancia abajo. La cuerda es indescriptible, vuelve al objeto. Significa que no hay forma, ni imagen, ni significado. No puedes verle la cabeza y luego desaparece. Sólo aferrándonos al pasado podremos resistir el presente. Conocer a los antiguos se llama Daoji.
Capítulo 15 de "Laozi"
La bondad antigua es el Tao, sutil y profundo.
El marido es incognoscible, por eso es fuerte: si cruza el río Dongchuan; si tiene miedo de sus vecinos; si está avergonzado, déjelo ir; si le gusta la sencillez, es como un valle; ; si está fangoso, estará turbio; si es como el mar; - Xi si no tiene fin. ¿Quién puede estar callado? ¿Quién puede estar tranquilo y enérgico? Las personas que protegen de esta manera no quieren obtener ganancias. Si su marido no es rentable, puede ocultarlo y volverse nuevo.
Laozi Capítulo 16
Xuji, cállate. Todo funciona en conjunto y lo volveré a ver. Todo debe remontarse a su origen. Después de todo, se trata de estar quieto y no moverse. A menudo se habla de la vida y a menudo se habla del conocimiento. Muchas veces no sé que soy un asesino. Sepa que la paciencia es siempre paciencia, la paciencia es para el público, el público es para el todo, todo es para el cielo, el cielo es para el camino y el camino es para lo largo, no hay cuerpo ni peligro.
Lao Tse Capítulo 17
Es demasiado alto, no lo sé; en segundo lugar, la reputación personal; en segundo lugar, el miedo a ella; No creo lo suficiente, pero no creo lo suficiente. Dijiste que es caro. Cuando tengo éxito, la gente dice: "Nací con ello".
Lao Tse Capítulo 18
El Gran Camino es inútil, pero hay rectitud que surge con gran falacia; Cuando los padres están en desacuerdo, tienen piedad filial; cuando un país es próspero, hay ministros leales.
Capítulo 19 Lao Tse
Si abandonas tu sabiduría, la gente se beneficiará cien veces; si abandonas tu rectitud sin importar tu propia vida, la gente nunca se rendirá; ganancias, el ladrón no obtendrá nada. Estas tres ideas no son suficientes. Entonces, la secuencia es tuya: simple, piensa menos y aprende sin preocupaciones.
Capítulo 20 de "Laozi"
Con solo mirarlo, ¿cuál es el resultado? ¿Cuál es la diferencia entre la belleza y el mal? Lo que la gente teme, nosotros no debemos tenerle miedo. ¡Es una locura y aún no ha terminado! Todo el mundo está bullicioso, como una prisión, como un escenario de primavera. Soy un ser humano, no es una señal; el caos es como un niño no nacido pesado si no es correspondido. Más que suficiente para todos menos para mí. ¡Qué corazón tan tonto tengo! La gente común entiende que estoy solo. Según la observación común, me aburro solo. Todo el mundo tiene algo que ofrecer, pero yo soy testarudo y desdeñoso. Soy diferente a los demás, pero me sale más caro comerme a mi madre.
"Laozi" Capítulo 21
La apariencia de Confucio sólo puede seguir el Tao. El Tao existe, pero es sólo una vergüenza. Es vergonzoso y hay elefantes. Estaba aturdido, había algo dentro. Es sutil y tiene esencia; su esencia es verdadera y hay fe en ella. Desde ahora hasta la antigüedad, su nombre nunca desaparecerá de la lectura pública. ¿Cómo sé la forma de la masa? eso es todo.
Capítulo 22 de "Laozi"
La felicidad conducirá a la perfección, el desperdicio conducirá a la rectitud, la depresión conducirá a la abundancia, somos nuevos, menos conducirá a más y más dará lugar a confusión. Se basa en el sabio que sostiene uno para el mundo. No puedes verte a ti mismo, así que sé claro; no te cortes, no seas orgulloso, por ahora. Si no compites con el talento de tu marido, el mundo no puede competir con él. ¡El antiguo dicho de "Le Quan" es cierto! Sinceramente pagar.
"Laozi" Capítulo 23
Espero hablar con más naturalidad. Para que el viento no acabe y los chubascos no duren todo el día. ¿Quién es? Cielo y tierra. El cielo y la tierra no pueden durar para siempre, ¿qué pasa con las personas? Por lo tanto, quienes practican el Tao son lo mismo que el Tao; la virtud y las pérdidas son las mismas. Aquellos que comparten el Tao también serán felices; aquellos que comparten la virtud también serán felices y aquellos que son iguales a los que pierden también serán felices cuando pierdan. No creo lo suficiente, pero no creo lo suficiente.
"Laozi" Capítulo 24
Las empresas no se mantienen firmes; no se cruzan; las personas que se ven a sí mismas son desconocidas; la naturaleza no es autocortante; no dure mucho. También en el Tao se dice: Si comes demasiado, tendrás exceso. Cosas o maldad, por eso no hay lugar para personas que tienen soluciones.
"Laozi" Capítulo 25
Pájaros del mismo plumaje se juntan de forma natural. Sola y solitaria, independiente e inmutable, caminando sin peligro, pero la madre del cielo y de la tierra no sabe su nombre. Para Tao es una palabra y una razón fuertes, para Da es una palabra y una razón fuertes. La muerte es grande, la muerte está lejos y la distancia es relativa. El camino viejo es grande, grande, grande y está lleno de gente. Hay cuatro principales en el dominio, uno de los cuales está habitado. Las leyes humanas se basan en la tierra, la tierra se basa en el cielo, el cielo se basa en el Tao y el Tao se basa en la naturaleza.
Capítulo 26 de "Laozi"
Presta atención a las raíces pero ignora las raíces, sé tranquilo e impetuoso. Por tanto, un caballero no puede estar todo el día fuera de las trincheras. Aunque tiene una visión de gloria, su apariencia es trascendente. ¿Cómo puedes ser dueño de todas las cosas y despreciar el mundo? Si eres gentil, perderás tus raíces; si eres impetuoso, perderás tu autoridad.
"Laozi" Capítulo 27
Las buenas acciones no dejan rastro, las buenas palabras son impecables; los buenos números no requieren planificación; el buen cierre no tiene nada que ver con eso, pero no puede abrir; Es bueno para cerrar un contrato inalámbrico. No resuelto.
Es porque el santo siempre es bueno salvando a la gente, por eso nunca abandona a la gente; siempre es bueno preservando las cosas, por eso no hay abandono. Significa atacar a Ming. Por tanto, las personas buenas son maestros que no son buenas con los demás; las personas que no son buenas con los demás son el capital de las personas buenas. Si no valoras a tu maestro y no amas su capital, ser sabio y fascinado es maravilloso.
"Laozi" Capítulo 28
Conocer a sus hombres y proteger a sus mujeres es lo mejor del mundo. Por el flujo del mundo, Changde nunca se rendirá y regresará al tesoro. Conociendo su blancura y guardando su vergüenza, es Amagai. Para Amagai, Changde es suficiente, vuelve a la simplicidad. Saber lo que es blanco y conservar lo negro, ésta es la costumbre del mundo. Para el mundo, Changde no es especial y regresa al infinito. El tres simple es una herramienta, y el sabio la usa, por eso es un funcionario, por eso la gran sabiduría no es suficiente.
Lao Tzu Capítulo 29
Me llevaré al mundo entero para hacerlo. Considero que esto es un último recurso. Un arma divina en este mundo no se puede fabricar ni forzar. Pierde el que lo hace, pierde el que lo hace. Se basa en la inacción del santo, por lo que no hay fracaso si no se sostiene, no hay pérdida; Los asuntos de mi marido son ir o seguir; abuchear o alardear; ser fuerte o ser fuerte; Entonces, ¿a qué va el santo? El lujo y la paz.
Capítulo 30 Lao Tse
Aquellos que ayudan a otros con el Tao no fortalecerán el mundo con soldados. Demasiado lejos. Donde hay maestros, hay espinas. Después de alistarse en el ejército, habrá años malos. La bondad sólo tiene consecuencias, no fuerza. Fruto sin piedad, fruto sin tala, fruto sin orgullo. Si es necesario, no lo fuerces. Cuando algo se vuelve más fuerte, se vuelve viejo, lo que significa que no hay nada que se pueda hacer y nada se puede hacer.
Capítulo 31 de "Laozi"
Los soldados tienen mala suerte, los objetos son malvados y no hay lugar para los justos. La posición noble de un caballero está a la izquierda y su posición de combate está a la derecha. El arma siniestra de un soldado no es el arma de un caballero. Si hay que usarlo, es mejor estar tranquilo. No es bonito incluso si ganas, pero estarás feliz de matar incluso si eres bonito. No puedes salir adelante en el mundo si disfrutas matando. Aún quedan cosas buenas, todavía quedan cosas malas. El general de la izquierda está a la izquierda y el general de la derecha está a la derecha. Se dice que es un funeral. Es mejor llorar al asesino que llorar.
"Laozi" Capítulo 32
El Tao es muchas veces desconocido y sencillo. Aunque es pequeño, no hay nada en el mundo. Si el Marqués puede proteger, todo se arreglará solo. El cielo y la tierra están en armonía, de modo que cae el rocío y la gente está en paz sin órdenes. Era muy famoso cuando empezó, el nombre ya estaba ahí. Mi marido también estará en Zhizhi y Zhizhi, así que no es peligroso. Así como el Tao está en el mundo, los ríos y los valles están en los ríos y mares.
"Laozi" Capítulo 33
El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. El que gana es fuerte y el que gana es fuerte. El que está contento es rico. Quien tiene fuerza tiene ambición. No pierda su posición por mucho tiempo. El que muere pero no muere, sigue vivo.
"Laozi" Capítulo 34
El camino es ancho y se puede controlar. Si no te importa todo, no se considerará un éxito. La ropa sostiene todo sin darle prioridad, lo que se puede llamar pequeño, todo lo que pertenece no es lo principal, pero se puede llamar grande; Como no cree que sea grande, puede volverse grande.
"Laozi" Capítulo 35
Atrapa un elefante y el mundo girará. Adelante, no hagas daño a nadie, An Ping Tai. El placer y el cebo pasan. La salida de la Palabra es insípida, no se puede ver, oír ni utilizar.
"Laozi" Capítulo 36
Si lo quieres, ábrelo; si quieres debilitarte, debes volverte fuerte; si quieres perderlo, debes prosperar; si quieres tomarlo, síguelo. Significa anochecer. La debilidad es mejor que la fuerza. Un pez no puede escapar del Yuyuan y las armas afiladas del país no pueden mostrarse a los demás.
"Laozi" Capítulo 37
Tao siempre no hace nada pero lo hace todo. Si el Marqués puede quedárselo, todo se arreglará solo. Quiero hacer esto, haré que este pueblo sea desconocido. El pueblo es desconocido y mi marido no lo querrá. Si no quieres quedarte callado, el mundo tiene razón.
"Laozi" Capítulo 38
La virtud no es virtud; Shang De hace las cosas sin pensar; no hace nada más que pensar en ellas. Ren Shang no consideró esto; Shangyi ya lo había pensado. Si no respondes a un regalo, lo tiras a la basura. Por lo tanto, si pierdes la virtud, si pierdes la virtud, perderás la benevolencia, perderás la justicia, perderás la justicia. Quienes tratan a sus maridos con cortesía son menos leales y conducirán al caos. Los que saben de antemano son la brillantez del Tao y el comienzo de la necedad. Por tanto, un caballero es gordo pero no delgado; de hecho, no lo es en China. Así que ve a otro lugar para filmar esto.
"Laozi" Capítulo 39
Uno de los acontecimientos pasados: El cielo está claro y el aire es claro; la tierra es mejor que la tierra; El valle está vivo; Hou Deyi cree que el mundo tiene razón.
La razón de esto es que si el cielo no está despejado, se agrietará; si la tierra no está en paz, se arruinará; si los dioses no tienen espíritu, tendrán miedo de descansar, si el grano no está lleno; se agotará; si todo queda sin vida, será destruido; si los príncipes y reyes no son rectos, serán destruidos. Entonces, su base es la base sobre la base, la base está debajo del terreno elevado. Por eso, los príncipes afirman estar solos y solos. ¿No se basa esto en una maldad despreciable? ¿No? Así que no hay reputación. Entonces, no quiero ser como el jade, ni quiero ser como la piedra.
Capítulo 40 Laozi
Movimiento contra el Tao; explotación de los débiles. Todo en el mundo nace con él y todo nace sin él.
"Laozi" Capítulo 41
El sargento escuchó el sermón y trabajó diligentemente; el sargento escuchó que vivir significa muerte; el cabo se rió. Sólo reír no es suficiente. Entonces hay sugerencias: Mingdao es ignorante; si retrocedes; Yidao es como □; la virtud es como el valle; si no es suficiente, la calidad es verdadera; el insulto es grande; voz y felicidad la voz; el elefante es invisible; el Tao no tiene nombre. El marido es el único camino a seguir y el préstamo es bueno.
"Laozi" Capítulo 42
Tao da origen al uno, al dos, al tres y a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y están a cargo del qi.
Por la paz. Lo que la gente odia es la soledad, la viudez y la ignorancia, pensó el príncipe. Entonces, las cosas son rentables o rentables. También enseño lo que otros enseñan. Lo consideraría mi padrino.
Capítulo 43 Lao Tse
El mundo es el más suave, el mundo es el más fuerte. Nada es infinito y sé que la inacción es beneficiosa. Enseñar sin hablar es el beneficio de no hacer nada y es lo que el mundo espera.
"Laozi" Capítulo 44
¿De quién son el nombre y el cuerpo? ¿Qué es más importante, la carrocería o la carga? ¿Qué enfermedad se adquiere o por qué se muere? El amor pagará mucho; si te escondes demasiado, morirás espeso. Por lo tanto, si sabes que aquello con lo que estás contento no es vergonzoso y si sabes que no es peligroso, puedes durar mucho tiempo.
Lao Tse Capítulo 45
Si faltan grandes logros, no hay nada de malo en utilizarlos. Si tienes una gran ganancia, puedes usarla infinitamente. Si eres sencillo, si eres torpe, si eres discutidor. Es mejor estar tranquilo que impaciente y tener más frío que calor. La tranquilidad es para este mundo.
"Laozi" Capítulo 46
Hay maneras en el mundo, pero son solo un desperdicio. No hay justicia en el mundo y en los suburbios nacen ejércitos y caballos. La desgracia es mayor que la insatisfacción; la culpa es mayor que el deseo. Así que la satisfacción suele ser suficiente.
"Laozi" Capítulo 47
Conoce el mundo sin salir de casa; mira el cielo sin asomarte. Está lejos, pero sabe poco. Se basa en el hecho de que el santo no puede hacerlo, pero no puede verlo y no puede hacerlo.
"Laozi" Capítulo 48
El aprendizaje crece, el Tao pierde. Perdido y perdido, lo que lleva a la inacción. No hagas nada. Desafiar la desaprobación del mundo a menudo resulta en nada, desafiar la desaprobación del mundo.
"Laozi" Capítulo 49
Los sabios a menudo son descuidados y se toman en serio el corazón de las personas. Bueno, yo soy bueno; los que son malos, también soy bueno; la virtud es buena. Creyentes, creo; gente que no cree, creo; la virtud y la fe, los sabios están en el mundo y son indiferentes al mundo. La gente presta atención a ver en todas direcciones y a oír en todas direcciones. Los santos también son niños.
"Laozi" Capítulo 50
Arriesga tu vida. Tres de cada diez estudiantes nacen; tres de cada diez personas mueren; tres de cada diez personas nacen para morir. Marido, ¿por qué? En su espesor original. En la montaña Gavin viviente, no encontrarás tigres cuando viajes, y no serás un soldado cuando te unas al ejército, no hay nada en sus cuernos que arrojar, los tigres no tienen nada para usar sus garras y los soldados no tienen lugar para tirar; poner sus espadas. Marido, ¿por qué? No hay muerte.
"Laozi" Capítulo 51
El Tao es innato, la virtud es innata, las cosas se moldean y las emociones se forman. Se basa en el respeto por el Tao y la virtud en todas las cosas. El respeto al Tao, el valor de la virtud y el fundamento de la vida del marido. Nació a la antigua usanza y es un animal moral; ha sido educado durante mucho tiempo; ha madurado; Nacer sin nada, vivir sin apoyo, crecer sin matar. Significa Xuande.
"Laozi" Capítulo 52
El mundo tiene un comienzo y el mundo es considerado la madre. Si tienes una madre, debes conocer a tu hijo y debes proteger a tu madre del peligro. Bloquea el intercambio, cierra la puerta y sé diligente y frugal toda tu vida. Abra un intercambio y ayúdelo, pero no lo guarde. Usa cosas pequeñas para ver cosas grandes, usa la suavidad para superar la dureza. Usa su luz y devuélvela sin ningún daño físico; se usa para atacar a Chang.
"Laozi" Capítulo 53
Hazme saber que al caminar por el camino, lo único que se da es el miedo.
El camino es muy accidentado, pero es fácil caminar por la gente. A excepción de Corea del Norte, las batallas de campo son incómodas y los almacenes están vacíos; se usan para talentos literarios y espadas, pero odian comer y beber, y hay mucho dinero y bienes que se usan para robar y fanfarronear; ¡No es Tao!
Capítulo 54 de "Laozi"
Aquellos que son buenos creando no se retirarán, y aquellos que son buenos aguantando no lo soltarán, y las generaciones futuras continuarán sacrificio. La virtud cultivada en el cuerpo es real; la virtud cultivada en la familia es innecesaria; la virtud cultivada en el campo es duradera; si se cultiva en el estado, su virtud es rica; cultivarla en el mundo es una virtud. Entonces, mírate a ti mismo, mira tu casa, mira tu país, mira tu país, mira el mundo. ¿Cómo sé que el mundo es natural? eso es todo.
"Laozi" Capítulo 55
Es más "virtuoso" que un simple niño. Los insectos venenosos no picarán, las bestias salvajes no serán atrapadas y los pájaros voladores no serán golpeados. Huesos débiles y músculos blandos. La combinación de lo desconocido y lo desconocido es perfecta. A lo largo de la jornada, los números no fueron incómodos y armoniosos. Saber es decir "constante", saber es decir "tener claridad". Buena suerte en la vida. El corazón fortalece el Qi. Si algo es fuerte, envejecerá, lo que significa que no es taoísta, ha sido taoísta durante mucho tiempo.
"Laozi" Capítulo 56
Los que saben no hablan, y los que hablan no saben. Se le llama "Xuantong" para amortiguar su agudeza, resolver sus disputas, estar en armonía con su luz y compartir su polvo. Por lo tanto, si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo; si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo, lo cual es perjudicial, si no puedes conseguirlo, es caro, y si no lo consigues; No puedo conseguirlo, es barato. Por tanto, sois dignos del mundo.
Capítulo 57 de "Laozi"
Gobierna el país con rectitud, usa la fuerza militar con habilidad y conquista el mundo sin nada. ¿Cómo lo sé? Así: hay muchos tabúes en el mundo, y la gente es pobre; mucha gente tiene armas afiladas, y el país está mareado, mucha gente es inteligente y nacen cosas extrañas, hay muchas leyes y hay muchos ladrones; . Por lo tanto, el sabio dijo: "No hago nada, pero la gente sólo se preocupa por sí misma; estoy tan tranquilo, la gente es moralista; no hago nada, pero la gente es rica; no tengo deseos, pero la gente es rica". simple."
"Laozi" Quinto Capítulo 18
Su política es anticuada y su gente es inocente; su inspección política falta en su gente. Por lo tanto, el sabio es sabio pero no contundente, honesto pero no avergonzado, recto pero no arrogante e indiferente. La desgracia depende de la felicidad y la felicidad no tiene nada de malo. "Laozi" Capítulo 59
No seas tacaño cuando se trata de los asuntos de otras personas. Ser tacaño como marido significa servicio temprano; el servicio temprano se llama acumulación de virtud, si puedes; No haces nada, no puedes conocer sus extremos; si no conoces sus extremos, puedes tener una patria; esa es la manera de estar profundamente arraigado y vivir cien años. /p>
"Laozi" Capítulo 60
Gobernar un país grande es como cocinar un pequeño alimento fresco para difundir el mundo. Sus fantasmas no son dioses a menos que sus fantasmas no sean dioses, sus dioses lo serán. no lastime a la gente; un santo no lastimará a la gente, a menos que sus dioses no lastimen a otros. Los esposos y las esposas no se lastiman entre sí, por lo que la moralidad regresa. un amigo. A menudo usas el silencio para ganar el juego. Toma a Jing como el siguiente paso. Así que toma los estados pequeños debajo de los estados grandes; entonces, bájalo o bájalo. El país grande sólo quiere ser una bestia, y el país pequeño sólo quiere ser un ser humano. Cada marido y mujer tienen sus propios deseos, y el más grande debería ser el siguiente. Capítulo 62
Los tesoros de la gente buena están protegidos por la gente mala. Las palabras pueden ganar el honor de la ciudad y las buenas acciones pueden ser recompensadas. ¿Por qué debería desagradarte la gente si no es buena? Siéntate así, incluso si tienes que construir un muro. ¿Por qué es tan caro en la antigüedad? Entonces, lo más importante es el mundo. p>No hacer nada es aburrido. El gráfico es más fácil y difícil de lo que es; todo lo difícil en el mundo debe hacerse con cuidado. Por lo tanto, el santo no es grande, por eso puede llegar a ser grande. Un santo rompe su promesa, por lo que al final no hay dificultad. p>
"Laozi" Capítulo 64
Su seguridad es fácil de mantener, pero no es fácil de buscar. Frágil y fácil de propagar, pero es fácil de romper. El viaje de mil millas comienza con un solo paso. Si eres cauteloso hasta el final, nunca fallarás.
Lo bueno. En la antigüedad, la gente no era sabia con la gente y estaba destinada a ser estúpida. La razón por la que la gente es difícil de gobernar es por la sabiduría. Por lo tanto, gobernar un país con sabiduría es un ladrón del país. sabiduría, es una bendición para el país. También es una fórmula muy conocida llamada "Xuan De".
"Xuande" significa armonía profunda, lejana, inversa e incluso gran.
"Laozi" Capítulo 66
La razón por la que Jiang Hai se convirtió en el Rey de los Cien Valles fue por su bondad. Si un santo quiere dejar al pueblo, debe decírselo; si quiere ser un antepasado, debe dejarlo atrás. Se basa en la postura del sabio y en que no se debe valorar a la gente ni dañarla. Esta es la música del mundo y nunca me canso de ella. Es indiscutible, por lo que el mundo no puede competir con él.
"Laozi" Capítulo 67
En todo el mundo, soy una persona jactanciosa, lo que parece ser corrupción. Mi marido es mayor, por lo que parece corrupto. ¡Si Xiao, será mejor por mucho tiempo! Tengo tres tesoros y los cuidaré bien. El primero es la bondad, el segundo es la frugalidad y el tercero es no atreverse a ser el primero del mundo. Puedes ser valiente siendo amable; puedes ahorrar dinero y expandirte; sólo puedes tener éxito si no te atreves a ser el mejor del mundo. Hoy soy amable y valiente; quiero ser frugal y de mente abierta; ¡tengo que rendirme antes de rendirme! Fu Ci usa la batalla como victoria y las reglas como solidez. Dios la salvará y la defenderá con misericordia.
"Laozi" Capítulo 68
Una persona que es buena aprendiendo no practica artes marciales; un buen guerrero no se enoja; una persona que es buena derrotando al enemigo sí; no coopera; hace buen uso de las personas que lo hacen. Significa virtud indiscutible, el uso de la fuerza humana y la combinación perfecta entre el cielo y los tiempos antiguos.
"Laozi" Capítulo 69
Hay un dicho en la lucha: "No me atrevo a tomar la decisión, soy un invitado; no me atrevo a avanzar, sólo puedo retroceder". Significa que no hay Línea; demasiado ocupada para tener armas; no hay necesidad de soldados. No hay mayor desastre que subestimar al enemigo. Si subestimas al enemigo, perderás tu tesoro. Por tanto, la resistencia a los soldados es similar, y los que lloran ganarán.
"Laozi" Capítulo 70
Mis palabras son fáciles de entender y fáciles de implementar. No hay nada en este mundo que se pueda conocer ni nada que se pueda hacer. Las palabras son verdaderas y los hechos son verdaderos. Mi marido es un ignorante, así que no lo sé. La gente que me conoce espera que seamos caros. Los santos son Brown y Huaiyu.
Yo, Capítulo 71
No lo sé, todavía me da vergüenza. No lo sé, estoy enfermo. El santo no está enfermo, sino porque está enfermo. Mi marido simplemente está enfermo, así que no está enfermo.
Capítulo 72 Lao Tse
Si la gente no le teme al poder, será grande. No hay lugar para vivir ni aburrimiento por lo que es. El marido nunca se cansa, por eso nunca se cansa. Es porque el santo se conoce a sí mismo pero no se ve; el amor propio no es precioso. Así que ve a otro lugar para filmar esto.
"Laozi" Capítulo 73
Atrévete a matar, atrévete a vivir. Ambos pueden ser útiles o perjudiciales. ¿Qué es el mal en el cielo y quién sabe por qué? El camino del cielo es ganar sin pelear, responder sin decir nada, venir sin ser invitado y ser ingenioso. La red del cielo es vasta, escasa pero sin fugas.
"Laozi" Capítulo 74
La gente no le tiene miedo a la muerte, ¿por qué le tienen miedo a la muerte? Si la gente siempre tuviera miedo a la muerte, se sorprendiera, tendría que matarlos. ¿Quién se atreve? Siempre hay asesinos matando gente. Si el marido mata a una persona en nombre de su amo, significa que si mata al amo, espera no lastimarse la mano.
"Laozi" Capítulo 75
El hambre humana, más su impuesto a los alimentos, es hambre. El pueblo es difícil de gobernar debido a sus logros políticos. El desprecio del pueblo por la muerte se basa en la densidad de su existencia. Es virtuoso ser un marido que no tiene nada que ver con la vida.
"Laozi" Capítulo 76
El hombre nace débil, pero muere fuerte. Cuando la vegetación crece, es blanda y quebradiza, y cuando muere, se seca. Por tanto, los fuertes mueren y los débiles viven. Es el poder del ejército el que lo destruye, y el poder del bosque se doblará. Lugares fuertes, lugares débiles.
Laozi Capítulo 77
¿El camino al cielo o el arco? Los superiores lo suprimen, y los inferiores lo levantan; si hay excedente, se perderá, y si hay deficiencia, se complementará; En el camino del cielo, hay daños más que suficientes, pero no suficientes. Si el camino del hombre no es así, la pérdida no será suficiente para conquistar al resto. ¿Quién puede dedicar tiempo a servir al mundo? Sólo el Tao. Si no confías en los santos, no lograrás grandes cosas y no querrás ver santos.
"Laozi" Capítulo 78
El mundo no es más débil que el agua y los fuertes no pueden ganar, así que es fácil. El débil vence al fuerte, lo blando vence al fuerte, el mundo lo sabe todo y puede contarlo sin falta. Por lo tanto, el sabio dijo: "Ser contaminado por el país es ser el amo del país; si el país tiene mala suerte, el mundo es el rey".
Capítulo 79 de "Laozi"
Y cuando hay un gran resentimiento, ¿debe haber resentimiento; pagar el resentimiento con virtud, o pagar el resentimiento con virtud? El que defiende el contrato de izquierda y no culpa a los demás es un sabio. Hay empresas alemanas, pero no hay empresas alemanas. El cielo no tiene parientes y siempre está con gente buena.
"Laozi" Capítulo 80
Un país pequeño con poca gente. Conviértalo en una herramienta y no lo use; deje que la gente vuelva a morir y no se vaya muy lejos.
Aunque hay un barco, no hay nada que llevar. Aunque hay soldados blindados, no hay nada que lucir. Haz que la gente lo use nuevamente. dispuesto a comer, dispuesto a vestir, dispuesto a vivir, dispuesto a recompensar. Los países vecinos están en desacuerdo entre sí, constantemente se escuchan sonidos de gallinas y perros y la gente vive sin contacto entre sí.
Capítulo 81 Lao Tse
Las buenas palabras no son hermosas; Si una buena persona no discute, entonces el polemista tampoco es bueno. Los que saben no saben y los que saben no saben. Los sabios no acumulan un poco para hacer algo grande. Piensan que cuanto más tengan, más tendrán con los demás. El camino del cielo es beneficioso pero no perjudicial; el camino de los santos no es polémico.