Había un intérprete en el funeral.
Para enterrar los huesos del difunto, hay que hacer uso de la energía de las venas del dragón en la tierra y la energía del yin y el yang en el cielo y la tierra. Cuando se silba y escupe, se convierte en viento, cuando se eleva hacia el cielo se convierte en nubes y cuando cae se convierte en viento, se convierte en lluvia sobre el suelo y es energía pulsada que corre bajo tierra. La energía del pulso circula e irradia bajo tierra, haciendo que todas las cosas prosperen y crezcan vigorosamente. Los hijos y nietos son los restos de sus padres, por eso los huesos de sus padres viven en la tierra, y sus hijos y nietos también serán protegidos por la tierra.
Con lo que nacemos los humanos es con la condensación del yin y el yang, que crece hasta convertirse en huesos. Cuando una persona muere, su aliento se desvanece, pero sus huesos permanecen. Por lo tanto, enterrar a los muertos significa inyectar el yin y el yang del suelo en los huesos para proteger a las generaciones futuras. Las Escrituras dicen: El Yin y el Yang trabajan juntos y los huesos de los difuntos pueden proteger a las generaciones futuras.
Entonces, el deslizamiento de tierra productor de cobre en el oeste pisó, y la campana de cobre en el este respondió; en primavera, los árboles florecieron y el mijo de interior brotó. La energía pulsada que corre por la tierra se mueve según la dirección de la tierra y deja de acumularse debido a la terminación del terreno. Desde el esqueleto de la tierra montañosa hasta las ramas de las pequeñas colinas de Pinggang, la energía del pulso cambia en consecuencia.
La Biblia dice que el viento se lleva la vida en la tierra y deja de acumularse cuando se encuentra con el reino del agua. Los antiguos elegían aquellos lugares con viento de sotavento, donde la energía de la tierra se acumula pero no se pierde, y donde el agua pasa por delante de ellos, por eso se le llama Feng Shui.
Datos ampliados:
El Libro del Entierro, también conocido como Libro del Entierro, fue escrito por Guo Pu. Los clásicos funerarios no sólo analizan el Feng Shui y su importancia, sino que también introducen métodos específicos de comprensión mutua. Son los maestros de la cultura china del Feng Shui.
El texto original del funeral es el siguiente:
Enterraba a la gente, la escondía y se aprovechaba de ella.
Qi Yin y Yang, es decir, Qi del viento, de las nubes, de la lluvia y de la tierra.
Cuando la tierra es rica, se enoja; cuando se enoja, es madre del agua; cuando se enoja, es madre del agua. Como dice el refrán: el terreno es como el Qi y las cosas nacen del Qi. Cuando el Qi del marido se mueve sobre la tierra, todas las cosas surgen. Su comportamiento se debe también al potencial del terreno. Su reunión también está dictada por las circunstancias. El enterrador empieza desde el principio y termina ahí. El terreno es prístino y también lo son las montañas. No seas una serpiente.
Puede ser norte y sur, mil pies es el potencial, cien pies es la forma y el potencial alcanza la forma, lo que se llama Qi suficiente. Los terrenos llenos de gas deben enterrarse. Aunque el coro es bienvenido. El resto todavía está ahí. Aunque dispersas y profundas, todavía hay reuniones. Los antiguos se unieron para hacerlo persistir. Hay límites a lo que puedes hacer, por eso se llama Feng Shui. Como dice el refrán: el Qi se dispersará si viaja con el viento, pero se detendrá si el agua límite se dispersa.
La tierra llana es valiosa y la tierra con ramas es valiosa. Apóyalo. Qi comienza con él, termina con él y sigue la campana. El método de observar las ramas es levemente retumbante, sutil y misterioso, y contiene auspiciosidad. Como dice el refrán, el suelo es auspicioso, la tierra se eleva con él, las ramas descansan con él, el agua se compara con él y su impulso se mueve con él. Al final de la recuperación, el Dharma queda enterrado en él, y siempre no habrá maldad, y el deseo del marido es débil pero fuerte. Lubricante pero no resbaladizo, corta grasa e hidrata el jade, preparado en cinco colores.
Mi marido es una persona aburrida. Mojado como carne, agua y grava. Todas son casas encantadas. La montaña está en peligro, pero hay formas de hacer las paces con la situación. Aprovecha. Determinar qué es un desperdicio. Elija su apariencia para evitar su daño. Earth Return mide su posición. Jade mide lejos. Aquellos que se refugien en lugares secos deben ser poco profundos. Aquellos que se esconden en Tan Yi deberían permanecer escondidos. Según los clásicos confucianos: la profundidad es apropiada, el feng shui es autónomo, el agua es oro y la tierra está impresa con madera.
Enciclopedia Baidu: clásicos enterrados