Cupón del Salón Ancestral Xie
¿Sabes qué es el Pareado del Salón Ancestral de Xie? A continuación, recopilé cuidadosamente todos los versos para su referencia.
Salón Ancestral de Xie (Salón Ancestral de Xie, Lancun, condado de You)
El Salón Ancestral de Xie ahora se encuentra en Lancun. El propósito es principalmente para educar y enseñar. Este es un admirable templo ancestral con una larga historia. No sólo cultiva talentos y generales capacitados para los descendientes de Xie, sino que también estableció un sistema de becas en 2005 para alentar a los hijos de Xie a lograr progreso académico.
Explorando el origen del Salón Ancestral del Clan Xie
El Salón Ancestral del Clan Xie está ubicado en Lancun. Durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Yuan, Xie Ganfa, el fundador de Lancun, se mudó de Li Chengyi, provincia de Jiangxi, a Lancun, municipio de Dongjiang, condado de You. Xie Zilong, nieto de cuarta generación, construyó por primera vez un salón ancestral durante el período Wanli de la dinastía Ming (1585). Después de su finalización, tenía tres torres: el edificio trasero, el edificio del medio y el edificio frontal. El templo era majestuoso, por eso se le llamó el "Nuevo Templo Zhonggong". En la primavera del año Wanli (1586), se produjo una inundación repentina y las inundaciones aumentaron. El salón ancestral de la familia Xie a gran escala quedó reducido a ruinas. Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing (1652), Xie Chuhua, un descendiente del clan, huyó del caos y regresó a su antigua residencia, Lancun, con su esposa e hijos. Lideró al clan a donar fondos para reconstruir el salón ancestral y. lo renombró "Salón Ancestral de la Familia Xie".
Unos años antes de la liberación, se instaló una escuela privada en el salón ancestral. Después de la liberación, se establecieron sucesivamente escuelas primarias, escuelas primarias completas y escuelas intermedias. El departamento de educación del condado asignó fondos en 1957 y 1967 para transformar el salón ancestral en aulas y salas de profesores. Después de que el salón ancestral fue demolido, el grupo frontal del salón ancestral recaudó más de 1.000 yuanes y construyó tres casas sencillas utilizando los ladrillos y tejas restantes.
En 2005, los miembros del clan Xie local revisaron la genealogía siete veces y recaudaron fondos para reconstruir el salón ancestral en el antiguo sitio. Tiene una superficie de 1.470 metros cuadrados y tiene un área de construcción de 1.150 metros cuadrados. Hay tres cuartos al frente y cinco cuartos al frente, con patios y claustros en el interior. El arco del frente tiene 12,08 metros de altura y es majestuoso. "Edicto Imperial" está escrito en el arco, con los cuatro caracteres "Templo de la familia Xie" en el medio y los cuatro caracteres "piedad filial, piedad filial, lealtad, confianza, etiqueta, rectitud, integridad y vergüenza" en ambos lados. Se dice que estos ocho caracteres fueron inscritos por Zhu, un maestro en funciones de la dinastía Ming, para el antiguo templo Xie en Anfu, Jiangxi. La puerta del medio es un arco, con un pequeño arco a la izquierda y a la derecha. La izquierda es la "Puerta Chongwen" y la derecha es la "Puerta Chongwu". Todas las fuentes están en letras mayúsculas negras, que son fuertes y poderosas. Las tres paredes exteriores contra el viento y el fuego en la parte delantera, central y trasera están cubiertas con azulejos azules, lo que lo hace lucir simple, elegante y solemne. Al acceder al vestíbulo destacan los ocho pilares del techo, de hormigón armado. Las vigas transparentes están pintadas, conservando el estilo arquitectónico de las dinastías Ming y Qing. En los pilares de la casa, hay varios pareados con caracteres dorados sobre fondo negro grabados: "La familia está llena de amistad, la segunda y octava generación tienen innumerables melones y pimientos, * * * envidian las humanidades; El origen vuelve a Dongshan "Ha logrado una gran prosperidad durante miles de años y también ha ganado el primer lugar en nuevos temas". Otra canción es "Lanxi tiene una larga corriente, rastrea sus orígenes, admira la virtud santa de mi antepasado Qian Qiu, regresa; Trabaja duro y las generaciones futuras serán prósperas para siempre".
La inscripción "Edicto Imperial" en el arco ancestral tiene su origen... En el sexto año de Jingtai de la dinastía Ming (1455), los nietos de la quinta generación pidieron caridad con urgencia. Se enteró de que Henan sufrió una gran inundación y donó 1.600 piedras al valle para ayudar en casos de desastre. El 18 de noviembre de ese año, el emperador Jingtai emitió un edicto imperial para elogiarlo, diciendo: "El gobierno benevolente del país pone al pueblo en primer lugar. Estoy muy agradecido de que puedan darme 1.600 taeles de grano para ayudar a Henan. Por la presente les doy una recompensa y una orden de hacer. Una persona recta construirá un arco como símbolo de honor. Más tarde, se construyó el Edificio del Edicto Imperial en Hejiachong para recoger el Edicto Imperial.
En el año 30 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1850), Hong Xiuquan lanzó un levantamiento contra la dinastía Qing. Después de escuchar la noticia, Xie Youbo (No. 8), nativo de Lancun, convocó a cientos de guerreros para establecer la "Sociedad del Cielo y la Tierra" en el Templo Xie y se puso en contacto en secreto con Xiao Chaogui, el Rey Occidental del Ejército Taiping. A principios de 1852, más de 700 personas se reunieron en el "Tiandihui", juraron lealtad en el templo Xie, respondieron al ejército de Taiping y lideraron el equipo de levantamiento para atacar la defensa del regimiento local. Luego se mudó a la Ciudad Nueva de Tongziping, tomó el mando de la sede del condado y luchó contra el magistrado del condado, Guo Shichang, y el gerente general Wang. Xie Youbo llevó a su ejército a la batalla, pero fue derrotado por una emboscada y se coló en Jiujiang. El anciano regresó a su ciudad natal, murió de vejez en Lancun y fue enterrado frente a Niuduan en Taoyuan, Yanshan.
Pareado de cuatro caracteres de Xie Ancestral Hall
Cheng Shenbo se originó en Luoyi.
——Cuando la Federación Panchina se refiere al rey Xuan de la dinastía Zhou, es la ciudad por la que la ciudad está agradecida, y luego el apellido.
El árbol de jade crece en la corte imperial; el cabello de fénix que salva al mundo
——El primer pareado se refiere a Xie Xuan, un famoso general de la dinastía Jin del Este, y el segundo pareado se refiere a Xie Chaozong, un hombre de la corte.
Familia Wuyishan; personaje famoso de Yu Feng.
——El primer dístico se publicó en Wuyi Lane, en el sureste de Jiangning, provincia de Jiangsu. Xie Xianwei y otras familias prominentes de la dinastía Song del Sur vivían en Wuyi Lane. El segundo pareado se refiere a Xie Chaozong, nieto del poeta Song Xie Lingyun, que nació en Xiayang, condado de Chen. Tenía sed de conocimiento y el emperador lo recompensó diciendo: "Hay plumas de fénix entre los súper miembros del clan, que han regresado con suerte espiritual".
Cheng Mendao es científico; Jiangzuo es romántico.
——El primer artículo se refiere a Xie en la dinastía Song del Norte, uno de los cuatro hijos de Cheng Yi y neoconfucianista. El segundo pareado se refiere a Xie Jin'an, quien es libre y tranquilo, conocido como el primer ministro romántico.
La venganza del comité; despejando el camino.
——El primer pareado se refiere a Xie Xiao'e de la dinastía Tang. Se cambió la ropa de sus hombres y se la confió a su enemigo para vengar el asesinato de su padre. El segundo pareado se refiere a Xie Daoyun, la sobrina de Xie An en la dinastía Jin del Este, que era famosa por su inteligencia y talento. Una vez se cubrió con una barrera de seda verde para ayudar a su cuñado.
Tanto la lealtad como la rectitud; tanto la piedad filial como la piedad filial.
——La primera parte habla de Xie Fangde de la dinastía Song. Se negó a ser funcionario y murió en huelga de hambre. El segundo pareado se refiere a Xie Wancheng de la dinastía Qing, que vivía en el condado de Tang.
Su familia era demasiado pobre para enterrar a su padre y su esposa se vendió para enterrarlo. El condado sintió que era filial. El condado es "piedad filial".
Nampang Shize; la ciudad natal de la dinastía Jin del Este.
——Este pareado es el pareado del salón ancestral de Xie en la ciudad de Longmu, condado de Longchuan, Guangdong.
Terraplén de piedra de Dongshan; tradición de la familia Jin occidental.
——Este pareado es un pareado común en el Salón Dongshan del Salón Ancestral de Xie.
Copla de cinco caracteres del Salón Ancestral de la Familia Xie
Feishui conmocionó a los invasores del Norte; Xuancheng conmocionó a los Wen del Sur.
——Este pareado es del Salón Ancestral del Clan Xie en la aldea Dongxieying, ciudad de Nanyang, provincia de Henan.
Decididos a ayudar al mundo; mirando con ansias a China.
——Xie Juezai escribió el poema general del salón ancestral de Xie.
Nutre la justicia del cielo y de la tierra; perfecciona las leyes de los tiempos antiguos y modernos.
——Xie Jinyuan, un héroe nacional durante la Guerra Antijaponesa, escribió un pareado con el título.
Conténtate con lo que sabes; ten algo que hacer.
——Xie (Bing Xin), una escritora contemporánea, escribió un famoso dístico.
Liu Yan
Si hay luz, puede volver al valle; este artículo es tan hermoso como una montaña.
——El primer verso se refiere a la inscripción en hueso del oráculo de la dinastía Qing, Xie Jinluan, cuyo nombre es "Beigu", y el segundo verso se refiere al erudito de la dinastía Song, Xie Fangde, cuyo nombre es Dieshan.
Copla de siete caracteres del Salón Ancestral de Xie
Dongshan es la expectativa de su vida; Xitang se jacta de tener sueños extraños.
——El primer pareado se refiere a Xie An, un político de la dinastía Jin del Este, que vivió recluido en Dongshan en sus primeros años. El dicho artificial es: "Anshi no puede ser liberado, como si estuviera vivo". El segundo pareado guía a Xie Lingyun de la dinastía Song. Cuando intentaba pensar en poemas en Xitang, de repente soñó con su hermano Huilian y le llegó la frase "La hierba primaveral crece en el estanque", lo que le hizo pensar que era un trabajador.
Seda Dongshan, bambú y Tao Zao; Spring Cao Pond tiene nuevas frases.
El primer verso se refiere a Xie An, el ministro de la dinastía Jin del Este, y el segundo verso se refiere a Xie Lingyun, el poeta de la dinastía Song del Sur.
La habitación brumosa del hombre de negro de Yan Long; la vela del fénix brillando en el salón del árbol del tesoro
—— Salón Ancestral Xie Shi en la aldea de Shouquan, condado de Huaining, Anhui.
Jiang Zuo fue llamado el primer ministro romántico; el Sr. Cheng Men enfatizó el taoísmo.
——El pareado se refiere a Xie An, el primer ministro de la dinastía Jin. Cada recorrido debe ir acompañado de una geisha, conocida como la "Primera Ministra Romántica". El segundo pareado fue escrito por Xie, un erudito de la dinastía Song del Norte. Los eruditos lo llaman Sr. Shangcai. Estudió con Cheng Hao y luego se graduó de Cheng Yi. Es uno de los cuatro principales discípulos de la Secta Cheng.
Observa el viento bailando frente a la sala de conciertos Baoshu y observa las libélulas sobre la ropa negra.
——El pareado ancestral de Xie en la aldea de Qingrui, ciudad de Suhuang, condado de Hengnan, provincia de Hunan.
Tres divisiones en tiempos antiguos y modernos; el hogar suena como una montaña en las Cinco Montañas Sagradas.
——Asociación del clan Xie Ying Xie Jia, ciudad de Nanyang, provincia de Henan.
Cao Ziyi solo se llama Badou; Cangshi no tiene palabras ni peso.
——Jiang Maoshan escribe sobre el Salón Ancestral del Clan Xie en Maopo, ciudad de Zhaoqing, Guangdong. El nombre de la construcción conjunta es "Cao Cang".
Trabajadores y funcionarios vivieron en la capital de la dinastía Ming; Ding Jia y su familia en la dinastía Yuan.
——Salón Ancestral del Clan Xie, aldea Kuidou, ciudad Kengzikou, condado de Yongchun, provincia de Fujian.
Fengyu está lejos; Yushu busca una buena familia.
——Salón Ancestral del Clan Xie, aldea Kuidou, ciudad Kengzikou, condado de Yongchun, provincia de Fujian.
Parejas con más de ocho personajes en el Salón Ancestral de Xie
Eliminar obstáculos alguna vez enseñó a mujeres talentosas; confiar a un sirviente el castigo de los ladrones hizo que un grupo de personas fuera valiente.
-La primera parte hace referencia a Xie Jin·Wen Dao. El segundo pareado se refiere a Xie Xiao'e de la dinastía Tang.
Si no tienes comida, eres leal y justo; si cuelgas en el condado de Tang, eres filial y extraño.
——La primera parte presenta a Xie Fangde en la dinastía Song. El segundo pareado se refiere a Qing Xie Wancheng.
La poesía es mágica. De repente soñé con la hierba Xitang; estaba noble y borracho, tumbado sobre las nubes blancas de la montaña Dongshan.
——El pareado se refiere a la hermosa frase "La hierba primaveral crece en el estanque" en el sueño de Xie Lingyun. El segundo pareado se refiere a Xie An, el primer ministro de la dinastía Jin, que "vivía en Kuaiji y dejaba volar sus emociones".
Imita el hibisco, las algas recuerdan el color de las plumas del fénix; el loro de Fu, el humo del rey azul.
——El pareado se refiere a Xie Chaozong de la dinastía Song. El segundo pareado se refiere a su hijo Xie Zhuang, que podía escribir a la edad de siete años, lo que era diferente para el emperador Wen. Suspiró y dijo: "Lantian produce jade, por eso se llama cielo".
Cerca de Bixitan, las luces miran hacia el viento y los árboles de jade, está lejos de Wuyi Lane. Me asignaron a Jinling; ese día.
-Aldea Xiejia, condado de Qingyang, provincia de Anhui.
El río es largo, y mi tío zarpó, y zarpó; en el nido de la montaña del este, hay piedras para promover plántulas y árboles preciosos dan sombra.
——Enumeró las alusiones a los nombres de los templos del condado de Xie, como “Chenliu Hall”, “Dongshan Hall” y “Baoshu Hall” (véanse las inscripciones y anotaciones en el dintel del salón ancestral de Xie).
Li Danling, de la Secta Amarilla, vive principalmente en Occidente y adora a su antepasado Jingzong. Debería leer mi apellido. Jiang Zuosheng, un héroe de artes marciales Wende, hereda el pasado, conecta el futuro y nace sin preocupaciones.
——Xie Kang escribió sobre el salón ancestral de Xie en Dongquanwei, condado de Liucheng, región autónoma de Guangxi Zhuang.
Xu Lumian, en el año de Ji Faji, Pi levantó sus tropas para crear su ambición; el templo está lleno de emociones y es sincero con el mundo. Cuando entras a un templo, siempre respetas tu apariencia.
——Xie Zucuilian, aldea de Kuidou, ciudad de Kengzikou, condado de Yongchun, provincia de Fujian.
Los antepasados tenían a Yan Chi Tu, y Cheng Du lo consideraba un hijo virtuoso en términos de literatura y artes marciales. El terreno era hermoso, y a partir de entonces surgieron héroes en gran número y se hicieron famosos.
——Cai Yuanpei inscribió un pareado para el quinto salón del salón ancestral de Xie en la aldea Xiafu, condado de Gan, provincia de Jiangxi.
；