Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - ¿Qué significa quejarse en poesía?

¿Qué significa quejarse en poesía?

Pregunta 1: ¿Qué es "Dos poemas pueden culpar a Liangzhou"? A

(Dinastía Tang) Wang Zhihuan

El río Amarillo se aleja cada vez más a medida que fluye en medio del río Amarillo y se encuentra en una montaña solitaria.

¿Por qué utilizar las tristes canciones de los sauces para quejarse del retraso de la primavera? Viejo paso de Yumen, ¡no sopla una brisa primaveral!

Pregunta 2: ¿Qué es "La poesía puede culpar a Qian Zhongshu"? "La poesía puede culpar a Qian Zhongshu" es un ensayo de crítica literaria. El discurso del autor en el simposio de profesores de literatura de la Universidad de Waseda en Japón en 1980 se incluyó en las "Siete obras completas" y más tarde en las "Obras completas de Qian Zhongshu". El ensayo de crítica literaria de Qian Zhongshu "La poesía puede ser resentida" cuestionó la visión tradicional de la historia desde los aspectos literarios y psicológicos. El autor es profundo, sabio, perspicaz y reflexivo. Abarca China y Occidente, la época antigua y la moderna, cita clásicos y utiliza una gran cantidad de hechos como evidencia para demostrar los sesgos y errores de la teoría literaria tradicional. En las culturas occidentales con muchos fenómenos lingüísticos similares en el país y en el extranjero, podemos ver que la experiencia psicológica y los mecanismos emocionales de los seres humanos tienen la misma base.

Pregunta 3: ¿Qué quieres decir con que no son hombres? ¡Ninguno de ellos es un hombre de verdad!

Poemas sobre la desaparición del país

Las Cinco Dinastías

Sra. Huarui

Texto original:

Se cuelga la Bandera de la Ciudad Real, ¿concubina descubierta en el palacio?

¡Ciento cuarenta mil personas fueron desarmadas, y ninguna de ellas era un hombre!

Este poema va directo a la historia de la desaparición del país: "La ciudad del rey izó la bandera". Según los registros históricos, los monarcas y súbditos de Shu eran extremadamente extravagantes y disolutos. Cuando el ejército Song fue sitiado, Mengchangjun se sintió impotente, humillado y se rindió. El poema sólo dice "la bandera ondea a media asta", y la redacción está implícita. El siguiente texto tiene sólo tres puntos, pero es muy significativo y estimulante.

Pregunta 4: ¿Qué es la estética? La estética no es un conocimiento arbitrario ni el monólogo autorizado de los expertos. Desde los "Diálogos" de Platón hasta los diálogos de citas de "Las Analectas", estos textos llenos de espíritu estético son todos conversacionales. Es cierto que el diálogo no sólo se refleja en la forma de comunicación cara a cara, sino también en un espíritu y un concepto internos. Tu lectura y tus comentarios, tangibles e intangibles, constituyen una conversación real. Se puede decir que la publicación de "¿Qué son las Humanidades y las Ciencias Sociales?" recomendada por el editor fue un gran éxito y le brindó a Dong la oportunidad de compensar la grave falta de espíritu humanista y personalidad independiente. .....Sé que es extremadamente difícil expresar el conocimiento y el espíritu profesional de formas y palabras sencillas e interesantes, y también es la mejor manera de examinar el conocimiento y la capacidad reales del autor. A juzgar por varios detalles, es obvio que esta serie de libros ha sido cuidadosamente planificada. Realmente espero que la recopilación de esta serie sea un buen comienzo y un proceso sostenible para convertirnos en una marca como la serie francesa "¿Qué es esto?". Kunming: Chen Taiwei, ¡gracias por publicar un libro tan bueno! Popular y vívida, es una lectura popular poco común de ciencias sociales. Fue de gran ayuda para mis estudios de artes liberales y aprendí mucho. El conocimiento humanístico es más pobre y escaso que la ciencia y la tecnología en la China actual. Hay incluso menos libros de artes liberales adecuados para el público en general y para estudiantes. Gracias por hacer esto bueno para nosotros, los estudiantes de artes liberales. Hebei: Wang Ziwei, estudiante de segundo año de secundaria, ya se ha beneficiado de las ideas y el estilo de escritura de esta serie, entonces, ¿por qué preocuparse por la falta de mercado de libros y de amigos cercanos? Jiangsu: Hu Guangyun se graduó en la universidad y es empleado de banco. Soy un criminal. Mi única sugerencia es: ¿se pueden incorporar "ciencias humanas y sociales" a las escuelas primarias? A partir de los bebés, podemos hacerles comprender desde temprana edad "ciencias humanas y sociales", preferiblemente "ética", "sociología" y "derecho". ¡Si tan solo hubiera leído estos libros cuando era niño! Hunan: Cao Zeqi sirve como Universidad de Pekín, el palacio de las humanidades. Tengo mucha suerte de poder publicar esta serie a principios del nuevo siglo. ¡Espero que la Universidad de Pekín utilice su mente amplia para permitir que más personas que te persiguen obtengan más conocimientos de ti! Shanxi: Esta serie de libros para estudiantes universitarios Shen Yongjun es muy valiosa. Me permitió dominar los conocimientos básicos de diversas materias de manera general y completa. Todos los autores son reconocidos eruditos nacionales. Espero seguir publicando más series como esta. Se puede decir que la publicación de la serie de libros "Zhejiang: comentario mediático del maestro de otoño sobre qué son las humanidades y las ciencias sociales" es indispensable y una gran contribución, ya que brinda a Dong la oportunidad de compensar la grave falta de espíritu humanista. y personalidad independiente.

.....Sé que es extremadamente difícil expresar el conocimiento y el espíritu profesional de formas y palabras sencillas e interesantes, y también es la mejor manera de examinar el conocimiento y la capacidad reales del autor. A juzgar por varios detalles, es obvio que esta serie de libros ha sido cuidadosamente planificada. Realmente espero que la recopilación de esta serie sea un buen comienzo y un proceso sostenible para convertirnos en una marca como la serie francesa "¿Qué es esto?". Kunming: ¡Gracias por publicar un libro tan bueno! Popular y vívida, es una lectura popular poco común de ciencias sociales. Fue de gran ayuda para mis estudios de artes liberales y aprendí mucho. El conocimiento humanístico es más pobre y escaso que la ciencia y la tecnología en la China actual. Hay incluso menos libros de artes liberales adecuados para el público en general y para estudiantes. Gracias por hacer esto bueno para nosotros, los estudiantes de artes liberales. Hebei: Wang Ziwei, estudiante de segundo año de secundaria, se benefició de las ideas y el estilo de escritura de esta serie de libros. ¿Por qué deberían preocuparse de que no haya mercado para sus libros ni amigos cercanos? Jiangsu: Hu Guangyun se graduó en la universidad y es empleado de banco. Soy un criminal. Mi única sugerencia es: ¿se pueden incorporar "ciencias humanas y sociales" a las escuelas primarias? A partir de los bebés, podemos hacerles comprender desde temprana edad "ciencias humanas y sociales", preferiblemente "ética", "sociología" y "derecho". ¡Si tan solo hubiera leído estos libros cuando era niño! Hunan: Cao Zeqi sirve como Universidad de Pekín, el palacio de las humanidades. Tengo mucha suerte de poder publicar esta serie a principios del nuevo siglo. ¡Espero que la Universidad de Pekín utilice su mente amplia para permitir que más personas que te persiguen obtengan más conocimientos de ti! Shanxi: Esta serie de libros para estudiantes universitarios Shen Yongjun es muy valiosa. Me permitió dominar los conocimientos básicos de diversas materias de manera general y completa. Todos los autores son reconocidos eruditos nacionales. Espero seguir publicando más series como esta. Zhejiang: Introducción a las instrucciones de lectura del catálogo del Maestro Qiu; Introducción al paisaje; La estética estética como fenómeno de la vida; El paisaje estético como conocimiento temático, la pintura incorrecta con el oro; Turn Points": "El primer loto", el "oro mal pintado" y el "primer loto" son la belleza de la naturaleza y las llanuras...> gt

Pregunta 5: El poema satírico "El libro de los cantos" En "El Libro de las Canciones", además de los tres poemas, las partes de Guofeng y Liangya se pueden dividir principalmente en cuatro partes: amor, alabanza, resentimiento y espinas, que son poemas satíricos. Hay una treintena de poemas satíricos en el Libro de los Cantares. Aunque todos estos 30 poemas se llaman poemas satíricos, se clasifican según los aspectos de objeto satírico, propósito satírico, color satírico, etc.

Sátira política

Elegancia

Sang Rou.

Rui Fuliang se rió del poema de Wang Li.

Junta

Con el pretexto de satirizar a los colegas, criticando la oscuridad de los asuntos nacionales

Hacer que la gente sufra el dolor del infierno

Usando metáforas antiguas hasta el presente, bajo el pretexto de lamentar la caída de Shang Zhou, por ejemplo, el rey Li correrá la misma suerte.

Trabajo popular

La ironía es que Wang Li ignoró los asuntos políticos y utilizó gente mala para tomar el poder, lo que inquietó a la gente.

Xiaoya

A principios de octubre, la pequeña F, el primer mes, espera con ansias el futuro.

Referencia ha

El significado práctico de los poemas satíricos políticos en el Libro de los Cantares

El Libro de los Cantares es la colección de poesía más antigua de China. Como dice el refrán: "Los hambrientos cantan sobre sus comidas y los trabajadores cantan sobre sus asuntos". La gente apela a sus sentimientos en la poesía. Durante los caóticos períodos Zhou occidental y Zhou oriental, el resentimiento de la gente contra las realidades sociales, como la tiranía y la codicia de los gobernantes, causaron opresión en la vida de las personas. La guerra dentro y fuera del país ha causado impactos económicos, sufrimiento mental, etc. en la gente. , y expresó su depresión interior, por lo que apareció la "poesía satírica".

La poesía expresa ambición. En el Libro de los Cantares hay mucho espacio sobre este aspecto. Sus temas incluyen el impacto de la guerra que perturba a la gente, la forma en que gobiernan los gobernantes impotentes, las alegrías y tristezas entre las personas en la sociedad, y su pensamiento figurativo revela ironía a través de expresiones contundentes o comparaciones animales. También tiene cabida la importancia de estas obras y su influencia en la creación poética y la teoría literaria posteriores. A través de la influencia de estas obras,

Palabras clave: El Libro de los Cantares, sátira, sátira

El primer capítulo es la introducción

La primera sección motivación de la investigación

El Libro de los Cantares es la colección de poesía más antigua de China y el creador de la literatura pura china.

Recopila 305 canciones populares, obras literarias y alabanzas a los dioses desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño, y contiene rica información histórica lingüística y social.

El "estilo nacional" y algunas obras "elegantes y elegantes" del "Libro de las Canciones" eran originalmente canciones populares difundidas por todo el mundo, cantadas por trabajadores a partir de sus sentimientos sobre la vida real de la sociedad. . Como dice el refrán, "Los hambrientos cantan sobre su comida y los cansados ​​cantan sobre su trabajo" (He Xiu de la dinastía Han del Este, "Comentario de quince años de Gongyang de primavera y otoño"), estas canciones provienen de diferentes ángulos y diferentes secciones. . Detener. "Prefacio a la poesía" dice: "La ambición del poeta es escribir poesía". Los antiguos creían que el nombre de "poesía" está relacionado con "ambición", y "ambición" es el espíritu de voluntad. " es una forma de expresar el género de las propias emociones internas.

A medida que crecían los deseos lujosos de los señores feudales, la explotación se hacía cada vez más grave y comenzaron los problemas en la sociedad. Durante el período del rey Zhou Li y el rey Wang You, la situación era aún más extrema. La gente sufría y se quejaba. Como resultado, algunos literatos con visión política, funcionarios de nivel inferior que habían sido reprimidos y perjudicados, o gente de clase trabajadora escribieron poemas que se quejaban de abusos prolongados, lamentaban las dificultades de la época y satirizaban la política.

Chiang menciona en el "Prefacio a los Trece Clásicos": "Cuando los poetas elogian o satirizan la política social de la época, además de expresar sus propias emociones, siempre tienen el carácter de comentar las cosas. Estos trescientos El poema se basa en obras anteriores y posteriores a la dinastía Zhou Oriental durante este período, la familia real Zhou comenzó los períodos de Primavera y Otoño y los Estados en Guerra debido a la invasión gradual de Yi, los conflictos entre varios países y la oscuridad política; y cambios sociales, por lo tanto, hay más poemas y sátiras en este período que elogios ".

Entonces Sima Qianyun dijo: "Los trescientos poemas probablemente fueron escritos por los sabios cuando estaban enojados. . Su reflexión sobre diversas realidades sociales desiguales tiene como objetivo hacer que "el hablante no sea culpable y el oyente sea lo suficientemente advertido".

Existen actualmente algunos estudios importantes sobre los poemas satíricos de "El Libro de los Cantares", como Xia Chuancai citó y analizó algunos poemas satíricos en el capítulo "Palabras y belleza" sobre el arte del lenguaje de "El Libro de los Cantares". También está el trasfondo de poemas satíricos que surgen de la transición entre la dinastía Zhou occidental y la dinastía Zhou oriental...> gt

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