Hay tabúes al nombrar
Existen tabúes a la hora de nombrar nombres.
Los nombres, como símbolos especiales de las personas en la vida social, son los nombres con los que las personas se llaman entre sí para distinguirse y conectarse entre sí. . Al comienzo de la historia de las personas que tenían nombres, no podía haber principios, reglas o tabúes. La mayoría de ellos se daban y llamaban a voluntad. Había un gran grado de libertad para nombrar y nombrar.
Evitar tabúes es un fenómeno histórico único en la antigua sociedad china. El llamado "tabú" se refiere a los nombres de emperadores, santos y personas respetadas. Las personas no deben usar palabras aleatorias al hablar y escribir. Si se usan las mismas palabras que los nombres de esas personas en la vida diaria, deben intentarlo. evitarlos o reescribirlos. Esto se llama tabú. El tabú se originó en la dinastía Zhou y se convirtió en un sistema después de las dinastías Qin y Han.
Existen tres tipos principales de tabúes: “tabú nacional”, “tabú familiar” y “tabú sabio”. El llamado tabú nacional consiste principalmente en evitar los nombres del propio emperador, de su padre y de sus antepasados. El llamado tabú familiar consiste en evitar los nombres de los mayores y antepasados de la familia. Los llamados tabúes de los sabios tienen como objetivo evitar los tabúes de nombres de Huangdi, Zhou Gong, Confucio y Yuzi. Además, existen "tabúes constitucionales", que son tabúes para que los funcionarios subordinados eviten a sus superiores.
La creación de nombres implica principios, reglas y tabúes, en torno a la dinastía Zhou. En el período de primavera y otoño, Shen Juxu, un funcionario del estado de Lu, fue el primero en proponer cinco formas de nombrar y seis reglas prohibidas, que sentaron las bases para los métodos y métodos de denominación chinos. Estas seis prohibiciones son:
(1) Está prohibido utilizar el nombre del propio país
(2) Está prohibido utilizar el nombre del país; nombre oficial del país de uno;
(3) Está prohibido nombrar montañas y ríos en el país;
(4) Está prohibido nombrar enfermedades ocultas
;(5) Está prohibido nombrar el ganado;
(6) Nombrar el dispositivo deshabilitado.
En el posterior "¿Libro de los Ritos? Qu Li", se complementaron estas prohibiciones, es decir, se dice: "Aquel que lleva el nombre de hijo no debe llevar el nombre del país, ni del sol y la luna, ni la enfermedad oculta, ni el nombre de un hijo. "Con montañas y ríos". Entre ellos, no nombrar el país, enfermedades ocultas y montañas y ríos es una afirmación repetida. Lo que realmente complementa es el llamado "no usar el sol y la luna", es decir, el sol y la luna están prohibidos en el nombre. El principio es similar a los tabúes mencionados por Shen Juxu, es decir, si se usan el sol y la luna como nombres, el sol y la luna no pueden mencionarse como tabú, lo que equivale a abolir el sol y la luna. Además, el pueblo chino tiene la tradición de respetar a los antepasados, los ancianos y los monarcas, por lo que nombrar requiere tabúes y evitar tabúes, es decir, los nombres de los antepasados, los antepasados y los emperadores están prohibidos en los nombres. Desde este punto de vista, además de las seis prohibiciones sobre Shen Ju Xu, hay que añadir dos más:
(1) Está prohibido nombrar el nombre del sol y de la luna
(2) Está prohibido dar el nombre Los nombres de antepasados, ancianos y emperadores.
En la antigua mi país, las ocho prohibiciones anteriores sobre nombrar eran seguidas estrictamente por la gente, lo que tenía una enorme restricción e influencia en la práctica de nombrar en ese momento y en generaciones posteriores.
Al nombrar, el pueblo Han generalmente evita los nombres de sus antepasados. En primer lugar, la tradición Han pone gran énfasis en la antigüedad. Tomar los nombres de los antepasados no sólo altera el orden de generación, sino que también se considera una falta de respeto hacia los antepasados. La segunda razón se debe a la particularidad del pueblo Han. Al nombrar, el pueblo Han primero hereda el apellido de su padre y luego da su propio nombre. Sin embargo, algunas minorías étnicas o extranjeros tienen su nombre de nacimiento, el nombre de su padre o su nombre de nacimiento más el apellido de su madre y el apellido de su padre. Por ejemplo, los nombres de los franceses suelen tener tres partes: su nombre real, el apellido de su madre y el apellido de su padre. Si un nombre chino hereda el apellido del padre y luego agrega el nombre del antepasado, no habrá ninguna diferencia entre los dos.
Bajo el sistema feudal, la gente no sólo tenía que "respetar a sus antepasados", sino que también era una traición llamar al monarca por su nombre de pila durante los reinados de Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing, solo esto. podría conducir a la pena de muerte y traer desastre a nueve tribus. Por eso este tabú se denominó "tabú nacional". Pero en lo que respecta a la gente moderna, en términos de teoría de nombres, generalmente no utilizan los nombres de grandes personas y celebridades. Pero algunas personas toman deliberadamente su nombre por respeto a cierta gran persona o celebridad. Por ejemplo, Li Dalin y Zhang Dazhao recibieron el nombre de Li Dazhao y Stalin. Por supuesto, las personas con los apellidos Zhao y Guan no deben llamarse "Zilong" y "Yunchang", de lo contrario serán indistinguibles del pasado y del presente.
Además, no es apropiado que padre e hijo tengan el mismo nombre. Por ejemplo, los nombres Han Gang y Han Qiang siempre se consideran hermanos en el sentido habitual de la mayoría de la gente.
Aunque es más difícil relacionar esta situación con los tabúes familiares en el sentido tradicional, es algo que debe evitarse en la medida de lo posible en la práctica de nombrar y usar nombres.
Con el desarrollo de los tiempos y el progreso de la sociedad, los límites establecidos por las ocho antiguas prohibiciones sobre la práctica de nombrar se han vuelto cada vez más flexibles.
Especialmente en los tiempos modernos, debido a la influencia de las ideas occidentales de igualdad y libertad, la conciencia antitradicional de la gente ha aumentado, lo que se refleja en el hecho de que las prácticas de denominación tienden a volverse más casuales. Lo que sea que piense tu corazón, lo que sea, lo que se ha convertido en una nueva tendencia y moda. Sin embargo, también cabe señalar que, aunque las antiguas prohibiciones sobre la práctica de nombrar nombres tienen muchos aspectos obsoletos y conservadores, también tienen un lado racional en su existencia, por lo que algunas prohibiciones todavía tienen un impacto en las prácticas de nombres de las personas modernas. Por supuesto, también cabe señalar que los tiempos han cambiado, y los principios, reglas y tabúes también deben ser diferentes a los de la antigüedad. La práctica de nombrar bajo nuevas condiciones históricas tiene sus propios principios, reglas y tabúes que se ajustan a las tendencias de la época. Aquí hay cuestiones de herencia y abandono de la tradición, así como cuestiones de innovación y regulación prácticas. La práctica de denominación de nombres de la gente moderna debe abordar correctamente estos dos aspectos de la práctica. En los tiempos modernos, como en la antigüedad, la práctica de nombrar debe seguir el antiguo adagio de que "no hay reglas sin reglas".
Para la gente moderna, tener hijos es un asunto familiar importante. Como padre, lo primero que le importa es nombrarlos. Para darles un buen nombre a sus hijos, muchas personas buscan diccionarios, poesía y se devanan los sesos, pero los nombres que se les ocurren pueden no ser los ideales. Cualquiera que sea padre ha experimentado esto en algún momento. Ponerle nombre parece fácil, pero en realidad es bastante difícil.
Aunque es sólo una combinación de dos o tres palabras, encierra muchos misterios. En términos generales, un buen nombre debe tener tres efectos estéticos básicos: agradable a la vista, suave al paladar y agradable al oído. Para lograr este efecto, al nombrar, debemos prestar atención a los tres principios y estándares básicos de belleza de forma, belleza de sonido y belleza de significado. La llamada belleza formal incluye dos aspectos: uno es el uso estándar de las palabras y el otro es la correspondencia con la estructura física del apellido. La llamada belleza sonora significa que los sonidos entre el apellido y el nombre deben ser armoniosos. La llamada belleza artística significa que la concepción artística es sutil y profunda, poco convencional. Para lograr el efecto de las "tres bellezas" mencionado anteriormente, primero debemos evitar algunos tabúes al nombrar, es decir, debemos evitar algunos problemas que conducen a efectos de denominación deficientes. Además de estas cuestiones que están más directamente relacionadas con la belleza de la forma, el sonido y el significado, hay otros aspectos que también resultan tabú a la hora de nombrar.