En la dinastía Han Occidental, ¿por qué la mayoría de los emperadores no tenían nombres de templos, pero sí nombres de clanes? ¿No era muy importante la etiqueta en la antigüedad?

Porque en la dinastía Han Occidental, sólo los emperadores con grandes logros podían tener títulos de templo. Durante la dinastía Han Occidental, la concesión de títulos de templo era relativamente estricta, y sólo aquellos que habían hecho contribuciones significativas podían ser premiados: el gran antepasado Liu Bang, el título de templo Taizu, el emperador Wen Liu Heng, el título de templo Taizong, el título de templo Taizu; el título póstumo de Emperador Xiaowen; el título de Emperador Wu Liu Che, el título de templo Shizong, el título póstumo de Emperador Xiaowu; el título de Emperador Han Xuan Liu Xun, el título de templo Zhongzong recibió el título póstumo de Emperador Xiaoxuan, Emperador Liu Shi de la Dinastía Han Yuan; recibió el título póstumo de Gaozong, el título póstumo de Emperador Xiaoyuan. El emperador Ping Liu de la dinastía Han recibió el título póstumo de Emperador Xiaoping de Yuan Zong; Otros emperadores no tenían nombres de templos. Por ejemplo, el emperador Jing no tenía un nombre de templo sino un título póstumo: Emperador Xiaojing. Por ejemplo, el Yuanzong del emperador Ping pertenecía al período posterior y el sistema no era tan estricto. El emperador Jing ni siquiera obtuvo un título de templo. Los siguientes emperadores de la dinastía Han Occidental que tuvieron títulos de templo fueron todos títulos póstumos de la dinastía Han Oriental y no fueron negociados en ese momento. Y el nombre del clan es obligatorio siempre que muera. Generalmente, el nombre del templo del emperador es "ancestro" o "ancestro". Los emperadores muertos fueron invitados a adorar en el Templo Ancestral. Los sacrificios en el Templo Ancestral Imperial se centran en Taizu. Sin Taizu, esta dinastía no habría existido "Historia/Título" de Liu Zhiji: "En la antigüedad, el nombre del templo del emperador reflejaba los méritos, clanes y virtudes de los antepasados. Comenzó con las tres dinastías y terminó con las dos dinastías Han. El nombre y la realidad están relacionados. "Yun, biografía antigua y moderna". Es decir, quienes crean dinastías se denominan ancestros y quienes tienen logros políticos se denominan clanes. El fundador del país se llamaba Taizu. Como Taizu de la dinastía Song, Taizu de la dinastía Ming y Nurhachi de la dinastía Qing.

Respetado como "antepasado", generalmente significa que ha hecho grandes contribuciones a la fundación del país. Generalmente, hay sólo un "antepasado" y muchos "zong" en una dinastía. Además de Taizu, también estuvo Chengzu en la dinastía Ming. Esto se debió a que Chengzu trasladó su capital a Yanjing, donde más tarde la dinastía Ming estableció su capital, y a que Chengzu había logrado grandes logros en cultura, gobierno y artes marciales. Por el contrario, los emperadores posteriores sólo mantuvieron el status quo en el mejor de los casos y no hicieron mayores innovaciones. "Zong" significa continuación, como Zong Xu y Zong Tui. Por lo tanto, los nombres de los templos del emperador después de convertirse en antepasado son todos "Zong".