El origen de la Reina Madre de Occidente
La Reina Madre de Occidente descrita en “El Clásico de Montañas y Mares” es una imagen totémica entre humanos y bestias, humanos y dioses. En clásicos como "Zhuangzi", "Huainanzi" y "Yilin", la Reina Madre de Occidente se transformó en una deidad, un dios auspicioso que posee el elixir de la vida. Novelas como "La biografía de Mu", "La biografía del emperador Wu de la dinastía Han" e "Historia natural" retratan además a la Reina Madre de Occidente como una mujer noble y hermosa.
Una reina gentil y apasionada que es buena para la poesía y el canto.
En el linaje de los inmortales taoístas, la Reina Madre de Occidente es venerada como una deidad taoísta y líder inmortal. El clásico taoísta "Jade City Immortal" registra que "la Reina Madre de Occidente es la fuente de la rendición, extremadamente yin, y está emparejada con Occidente. Ella cría un grupo de personas que forman el cielo y la tierra, los tres reinos y las diez direcciones. La hija que asciende a la inmortalidad alcanza Tao Xian."
La leyenda de la Reina Madre de Occidente no está fabricada de la nada. Según las investigaciones de algunos expertos y eruditos, hace más de 3.000 a 5.000 años, en la vasta zona entre las montañas Kunlun y Qilian en la meseta Qinghai-Tíbet, existió una nación nómada: la Reina Madre de Occidente. , Supi, se encuentra en el actual condado de Tianjun, provincia de Qinghai.
Una gran cantidad de documentos demuestran que muchas tribus en la patria occidental están encabezadas por mujeres. Entre ellas, la tribu (el nombre de la tribu Qiang en las dinastías Sui y Tang) es la más famosa e influyente. uno. La reina de esta tribu también se ha convertido en objeto de culto. Con el tiempo, se ha vuelto legendaria como una diosa con infinita magia y elegancia.
En la larga historia de cambios, el Reino Madre de Occidente ha mantenido relaciones amistosas a largo plazo con el Emperador Amarillo, las dinastías Yao, Shun, Shang y Zhou en las Llanuras Centrales, y finalmente se fusionó en una país multiétnico unificado. Según las tácticas de Huangdi de abandonar el ejército y la biografía de Xuannv, la Reina Madre de Occidente una vez envió a su aprendiz a Xuannv durante nueve días para ayudar a Huangdi a derrotar a Chi You. El "Nuevo libro de Jia Yi" también registra que el emperador Yao "atravesó las arenas movedizas, selló la tierra en Dushan y se encontró con la Reina Madre en el oeste". "Ting Shu Ling Huai" dice: "Shun aceptó a la Reina Madre de Occidente y presentó la imagen de beneficio".
El "Mu Tian Zi Zhuan" describe el encuentro entre el Rey Mu de Zhou y la Reina Madre de Occidente.
Recitar poesía, describir ambiciones, mostrar un estilo de reina elegante y tranquilo. La Reina Madre de Occidente y el Rey Mu de Zhou intercambiaron regalos. No es difícil ver en el banquete en Yaochi que la Reina Madre de la Tribu Occidental fue uno de los primeros clanes occidentales en tener estrechos contactos con la gente de las Llanuras Centrales. El encuentro entre la Reina Madre de Occidente y el Emperador Amarillo, Yao, Shun y otros emperadores de las Llanuras Centrales es un retrato de la coexistencia armoniosa entre los pueblos de las Regiones Occidentales y los pueblos de las Llanuras Centrales. Entre las reliquias culturales desenterradas de la Reina Madre de Occidente, hay una tetera de cobre con hebillas de dragón volador, tigre y fénix del Período de los Reinos Combatientes, tan cercanos como hermanos y hermanas.
Olla de bronce procedente de Jingchuan, provincia de Gansu, con un tigre como cuerpo de la olla, un dragón como mango y un fénix como botón, con una forma exquisita. Es una evidencia histórica de los intercambios entre los antiguos países de las Llanuras Centrales y la tribu Reina Madre Jingchuan, y también una evidencia preciosa de la fusión de los descendientes de la tribu nómada de tigres de la Reina Madre y el pueblo agrícola de dragones de las Llanuras Centrales. La Reina Madre de Occidente ha contribuido a la formación y desarrollo de la cultura pluralista y unificada de la nación china, y es una madre armoniosa respetada y amada por generaciones de descendientes de las dinastías Yan y Huang.
La nación china valora la vida, especialmente el taoísmo, que persigue la inmortalidad. Como inmortal del Tao y dios auspicioso a cargo de los "elixires", la gente cree y adora especialmente a la Reina Madre de Occidente. Este punto suele exagerarse en las novelas de dinastías pasadas, y el regalo y la guía a la Reina Madre de Occidente es una de las historias de mayor impacto. La "Historia natural" de Zhang Hua de la dinastía Jin occidental tiene tres nubes: el emperador era bueno en la inmortalidad y ofreció sacrificios a la famosa montaña Xiaoze para buscar la inmortalidad. La Reina Madre de Occidente llevó a Bailu Yuan para enviar un enviado al emperador El emperador Wu de la dinastía Han pidió la inmortalidad y consiguió el "Salón Jiuhua del Hospital Hanwu". La noche del 7 de julio, la Reina Madre llegó de Ziyun. .
En esta historia, el régimen de salud expuesto por la Reina Madre de Occidente tiene una importancia de gran alcance. En opinión de la Reina Madre de Occidente, "la lascivia desenfrenada, la lascivia excesiva, los asesinatos ilegales y la indulgencia hacia el lujo" son el mayor daño a las vidas individuales y al sustento de las personas. Por tanto, la preservación de la salud requiere "amar a todos los seres vivos", lo que va mucho más allá de la búsqueda de la propia inmortalidad, sino que se basa en la verdadera armonía y solución de la vida bajo la premisa de cuidar el sustento de las personas.
La “medicina milagrosa” y el “melocotón inmortal” de la Reina Madre de Occidente fueron descritos más tarde como el seductor melocotón de hadas. Sin embargo, la Reina Madre no lo tenía todo para ella sola.
Se necesitaron 3000 años para conseguir un melocotón maduro. Cuenta la leyenda que cada año, el tercer día del tercer mes, el sexto día de junio y el octavo día de agosto en el calendario lunar, la Reina Madre de Occidente celebra un Festival del Melocotón en Yaochi. La "Fiesta de cumpleaños del melocotón" de Zaju de Zhu Youdun en la dinastía Ming decía: "Las flores de melocotón en Yaochi estaban floreciendo, y la Reina Madre de Occidente convocó a Donghua, Anji, los Ocho Inmortales, así como a los nueve ancianos de Xiangshan y Xia Luo. para celebrar una fiesta de melocotón.
El quinto capítulo de la novela "Viaje al Oeste" dice: "Por favor, invite a monjes eminentes, Bodhisattvas, santos monjes y Arhats del Oeste, a Guanyin del Polo Sur, sabios del Este, dioses de los diez continentes y tres islas, espíritus misteriosos del Polo Norte y Huangjiao Daxian del Polo Amarillo en el medio.
Estas son las Cinco Direcciones y los Cinco Ancianos. También hay cinco estrellas, ocho hoyos, tres emperadores y cuatro emperadores, Taiyi Inmortal, etc., ocho hoyos y nueve bases, Emperador de Jade, Hai Yuexian. La cabeza de fantasma en la cueva Xiaba presta atención a los dioses del mundo. Todos los palacios y templos adoraron a los dioses y fueron juntos al Festival del Melocotón.
Parece que este Festival del Melocotón es una reunión de inmortales de todos los ámbitos de la vida y élites de los tres reinos, y también es un hermoso símbolo de la unidad de la sociedad inmortal.
Por supuesto, la fruta del hada del melocotón plano también se extenderá a todas partes del mundo a través de diferentes canales. Dongfang Shuo lo había robado muchas veces, y "Flores en el patio" de Li Bai decía: "Mi familia cultiva el melocotón de la reina, que florece una vez cada tres mil años. Si es fuerte, será amargo y será ridiculizado por otros, y durante mucho tiempo, se le pedirá consejo." De esta manera, todos en el mundo tendrán melocotones de hadas.