Desde la dinastía Zhou Occidental hasta las dinastías Ming y Qing, el sistema de selección oficial cambió, el sistema de primer ministro cambió y el sistema local cambió.

1. Dinastías Xia, Shang y Zhou: "Shi Qingshi Recording" fue popular en las dinastías Xia, Shang y Zhou. Al final de la sociedad primitiva, después de que se destruyera el sistema de abdicación de "el mundo es para el bien común", surgió el sistema hereditario de "los adultos lo toman como un ritual". El sistema hereditario se caracteriza por la unificación del poder real y el poder del clan. Determina el nombramiento de funcionarios gubernamentales en todos los niveles a través de relaciones de sangre familiares y determina el nivel de los rangos oficiales y los rangos basados ​​en relaciones de sangre. Como funcionario, los nobles de todos los tamaños deben recibir educación china y aprender conocimientos de etiqueta relevantes antes de asumir el cargo. Es decir, “Tres generaciones o más no van a la escuela”. Quienes establecen títulos y cargos oficiales disfrutan de feudos y feudos durante generaciones. Desde la perspectiva del desarrollo histórico, es progreso histórico y su raíz está en el desarrollo de las fuerzas productivas.

2. Estado de Qin: La concesión de títulos basados ​​en hazañas militares rompió el sistema de títulos hereditarios de los aristócratas propietarios de esclavos y favoreció el crecimiento de la clase terrateniente emergente.

3. Dinastía Han: La Dinastía Han estableció un conjunto completo de sistemas de selección oficiales para seleccionar talentos, incluido el sistema de inspección y el sistema de recolección.

Chaju, o elección, es un sistema ascendente para seleccionar talentos como funcionarios. Fue el principal método de selección de funcionarios en la dinastía Han. El primer sistema de inspección se basaba en la "selección de aldeas" y se centraba en la autoridad de los aldeanos a la hora de juzgar las virtudes y talentos de un erudito. A medida que el sistema de selección oficial decayó gradualmente, surgió un grupo de niños ricos que habían sido funcionarios durante generaciones y controlaban el poder político central o local. Como resultado, también se formaron y desarrollaron terratenientes aristocráticos que habían sido funcionarios durante generaciones. En el período posterior, los eunucos tenían el poder de emplear personas y el sistema de selección oficial se volvió más decadente. Hubo un erudito que no entendía los libros p>

La colección es un sistema de selección oficial de arriba hacia abajo, que incluye principalmente. Dos métodos: reclutamiento del emperador y retiro del estado y del condado. El reclutamiento del emperador consiste en seleccionar algunas personas con reputación y excelente desempeño académico a través de características y reclutamiento, preparar consultores o nombrar funcionarios políticos. Si Qin Xiaogong lo ordena públicamente. El reclutamiento de talentos fue de naturaleza reclutadora. Cuando el tío de Qin Shihuang, Sun Tong, usó la literatura como símbolo, Wang Cizhong también usó la antigua prosa de Cangjie como símbolo. En el año 11 de Gao. Dinastía Han (196 a. C.), también heredó este método Más tarde, desde el emperador Wu de la dinastía Han occidental hasta la dinastía Han del este, Xiang Yan se convirtió en un modelo para los viejos eruditos respetados. Por ejemplo, cuando el emperador Wu de Liang llegó a la dinastía. trono, "envolvió a sus enviados con seda y jade, los puso en carros y los envolvió en carros para dar la bienvenida a los sabios. Se podría decir que este fue el primero de su tipo en la dinastía Han en que el emperador reclutaba soldados". Los reclutas, la carrera oficial más noble, pueden entrar y salir libremente. Aunque la corte puede instarlos, no se les puede obligar a hacerlo si se niegan. Además, su estatus posterior a la conquista es diferente al de los cortesanos ordinarios. ellos son despedidos con cortesía.

Un sistema para que los funcionarios nombraran funcionarios de nivel inferior en la dinastía Han Había dos situaciones al destituir a los funcionarios: una era destituir a los funcionarios de la Mansión Sangong después de los funcionarios de la corte. o los ministros de Relaciones Exteriores revisaron el condado, los altos funcionarios o funcionarios podrían recomendarlos para su revisión. Por lo tanto, aunque la posición oficial de la Mansión Sangong era baja, fue fácil eliminar los estados y condados, donde los funcionarios pueden estar. recomendado o ascendido a funcionarios de la corte o funcionarios locales debido a sus calificaciones, contribuciones o después de la libertad condicional 4. Wei, Jin, dinastías del Sur y del Norte: se implementó el sistema Zhongzheng de nueve rangos y se enfatizaron los antecedentes familiares. p>El establecimiento de funcionarios de Zhongzheng no solo conservó la tradición de evaluación rural en la dinastía Han, sino que también cambió la forma en que las celebridades buscaban consejo en las discusiones rurales y la manipulación de los clanes locales a finales de la dinastía Han, en la situación electoral, el poder. La función de evaluación y selección de funcionarios estuvo bajo el gobierno central. Esto jugó un cierto papel para evitar que los compinches interfirieran en la política, especialmente en las primeras etapas de implementación. Inicialmente, esto jugó un papel positivo en la consolidación del régimen de Cao Wei. hasta unificar la selección de funcionarios en la corte imperial y las discusiones en el campo. Esto fue una continuación de la tradición de selección oficial en la dinastía Han y una herencia de la política de empleo de Cao Cao, sin embargo, en el turno de los Wei y Jin. Durante las dinastías, los funcionarios de todos los tamaños estaban monopolizados por la "gentry" de cada condado. Favorecían a la nobleza al evaluar las calificaciones, y la división en nueve grados se había desviado del principio de "no distinguir entre clanes". Surgió una situación en la que "los grados superiores no tenían pobreza y los grados inferiores no tenían clanes". El sistema Zhongzheng de nueve grados siempre había sido para proteger a la nobleza. El sistema de selección burocrática de privilegios políticos hereditarios. nobleza, el sistema de nueve grados fue completamente abolido

5. Sistema de exámenes imperial: desde Yang Di hasta finales de la dinastía Qing (New Deal a finales de la dinastía Qing) (la dinastía Tang fue el apogeo de la sistema de exámenes imperial.

(1) Evolución histórica: el emperador Wen de la dinastía Sui abolió el sistema Zhongzheng de nueve rangos y comenzó a seleccionar funcionarios mediante exámenes de materias cuando Yang Di estaba en la dinastía Sui. el sistema de exámenes imperial fue heredado y mejorado Sistema: Durante el período Zhenguan, se agregaron materias de examen, con Jinshi y Mingjing como materias principales durante el reinado de Wu Zetian, se aumentó el número de candidatos para el examen imperial y se realizaron exámenes de artes marciales; y se iniciaron exámenes palaciegos. Durante el período Kaiyuan, se designó a altos funcionarios para presidir los exámenes, lo que mejoró el estatus de los exámenes imperiales y luego se personalizó. El sistema de exámenes imperiales de la dinastía Song del Norte se desarrolló más que el de la dinastía Tang: el examen se dividió en tres niveles: examen rural, examen provincial y examen de palacio, y los procedimientos de examen imperial eran estrictos. Los jurados deben aprobar el examen del Ministerio de Ritos para estar calificados, y el derecho de admisión está controlado directamente por el emperador. El examen de palacio se ha convertido en una costumbre. Los temas del examen se redujeron gradualmente y Jinshi se convirtió en el tema más importante; -Se implementó el sistema de pegado, y el nombre y el lugar de origen en el examen se escribieron en "Los métodos de "sellado" y "copia" se utilizaron para evitar que los examinadores hicieran trampa; el número de admisiones aumentó considerablemente en comparación con el Tang Dinastía. La dinastía Ming siguió el sistema de exámenes imperial de la dinastía anterior.

Para controlar estrictamente los pensamientos de los eruditos, los exámenes imperiales solo proponían proposiciones de los cuatro libros y los cinco clásicos del confucianismo. Solo se permitieron las opiniones del neoconfucianismo de Cheng y Zhu, y no se permitieron opiniones personales. la hoja de respuestas estaba estrictamente regulada y dividida en ocho partes, denominada "ensayo de ocho patas". El sistema de ensayo de ocho patas para seleccionar a los académicos limitó seriamente el pensamiento de la gente. A principios del siglo XX, debido a cambios drásticos en la situación interna, el sistema de examen imperial feudal ya no pudo adaptarse a las necesidades de la situación. En 1905, el gobierno Qing abolió el sistema de exámenes imperial.

(2) Evaluación: El surgimiento del sistema de exámenes imperial es esencialmente el producto del desarrollo social y económico y de los cambios en las relaciones de clase.

Impacto positivo: el examen público atrajo a muchas personas pobres a ingresar al poder político, lo que contribuyó a expandir y consolidar la base política del gobierno feudal, y cambió la situación en la que los nobles controlaban el gobierno en el período feudal temprano; la mayoría de los terratenientes civiles ingresaron al examen imperial y se convirtieron en funcionarios, inyectando vitalidad y vitalidad al régimen feudal. A partir de entonces, la selección de funcionarios tuvo una base objetiva de conocimiento cultural, lo que propició la formación de un equipo de servicio civil de alta calidad. El estudio, la realización de exámenes y la formación de funcionario estaban vinculados, integrando poder, cargo y conocimiento; , creando la tradición de la nación china de respetar a los maestros y valorar la educación. Una atmósfera estudiosa promovió la prosperidad de la literatura. Por ejemplo, en la dinastía Tang, los poemas se utilizaron para seleccionar a los eruditos, lo que promovió la prosperidad de la poesía Tang.

Impacto negativo: la promoción de la escritura estereotipada en las dinastías Ming y Qing restringió gravemente a los candidatos desde el contenido hasta la forma, lo que provocó que muchos intelectuales ignoraran el conocimiento práctico o limitaran sus pensamientos el estilo de estudio generado por la escritura estereotipada; que está divorciado de la realidad tiene un impacto negativo en El desarrollo de la cultura académica tuvo un impacto muy negativo el sistema de exámenes imperial a finales de la dinastía Qing obstaculizó seriamente el desarrollo de la cultura científica y fue una de las razones importantes del atraso de las ciencias naturales; en la China moderna. El sistema de exámenes imperial no favorece la innovación del conocimiento ni el cultivo de talentos innovadores. Los escribas de ocho partes de las dinastías Ming y Qing eran sirvientes leales entrenados por gobernantes feudales, lo que restringió severamente el crecimiento de talentos y fue un medio importante para que los gobernantes pudieran desarrollarse. fortalecer su poder imperial autocrático.

En segundo lugar, el sistema de primer ministro

La dinastía feudal china estableció un sistema en el que el primer ministro (primer ministro) ayudaba al monarca y al primer ministro en el manejo de los asuntos estatales. Es el producto de la monarquía absoluta y el gobierno centralizado. El primer ministro es el "jefe de cien funcionarios" y es el término general para designar al máximo jefe ejecutivo que asiste al monarca, al primer ministro y en los asuntos del gobierno nacional. "Zai" significa tutela; "Xiang, Zhuye" originalmente significa "asistente" o "ayuda", que luego se amplió para significar ayudar al monarca en la gestión de los asuntos políticos. Originalmente se llamaba al padrino que servía en el banquete del monarca o representaba al monarca en misiones extranjeras. Más tarde fue llamado cónsul supremo que ayudó al monarca y al primer ministro en el manejo de los asuntos gubernamentales.

La formación y establecimiento del cargo de primer ministro evolucionó a partir del asesinato de ministros durante las dinastías Shang y Zhou. Durante las dinastías Shang y Zhou, el sistema político era una dictadura conjunta de nobles jerárquicos encabezados por el rey. Nobles como la familia Wu y Gongqing ayudaron al rey, sirvieron como asesores del rey, participaron en la toma de decisiones, ayudaron en la gestión de los asuntos nacionales y ostentaron un gran poder real. Pero sus posiciones son hereditarias y el rey no puede cambiarlas a voluntad, lo que las hace difíciles de controlar. Por lo tanto, los reyes a menudo consideraban a los verdugos a cargo de los asuntos reales como sus compinches. Eran los cortesanos del rey, de bajo estatus, y la mayoría de ellos eran esclavos. Posteriormente, estos traidores excedieron gradualmente sus deberes originales y, a menudo, participaron en los asuntos gubernamentales. Después del período de primavera y otoño, la familia real decayó, el sistema "Shi Qing Shi Lu" se volvió cada vez más ruinoso y la lucha entre los estados vasallos se volvió cada vez más feroz. Para hacer que el país fuera rico y poderoso y evitar que la nobleza usurpara el poder, algunos monarcas comenzaron a utilizar criados de estatus inferior y literatos talentosos para gestionar los asuntos nacionales, reemplazando a Shi Qing. Por ejemplo, el duque Huan de Qi nombró a Guan Zhong, el primer ministro de origen humilde, como gobierno nacional. Después de eso, en el Período de Primavera y Otoño, varios países establecieron cargos ministeriales, pero los nombres de los funcionarios en cada país eran diferentes. Chu se llamaba Ling Yin, Song se llamaba Ling Yin, Wu se llamaba Da Zai y Qi se llamaba Xiang.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, con la formación de una monarquía autocrática y una burocracia centralizada, los países principales generalmente establecieron un sistema de primer ministro. Los ministros de Wei, Han y Zhao se llamaban todos "Xiang Bang", mientras que a Chu todavía se le llamaba "Lingyin". Debido a que el primer ministro ayuda al monarca a gobernar el país, durante el Período de los Reinos Combatientes, "primer ministro" se convirtió en el nombre colectivo de este puesto oficial. Influenciado por las Tres Dinastías Jin, el estado de Qin lo organizó relativamente tarde. Shang Yang ingresó a la dinastía Qin procedente de la dinastía Wei. Primero fue el jefe del clan femenino Zuo y luego un gran erudito. Aunque no se llama Xiang, su estatus es equivalente al de las Tres Dinastías Jin, y en la historia se le conoce como "Shang Yang". El primer primer ministro registrado de la dinastía Qin fue el primer ministro en el décimo año del rey Huiwen (328 a. C.), con Zhang Yi como primer ministro. El rey Wu de Qin reemplazó a los primeros ministros de izquierda y derecha, siendo el de derecha el primero. "Cheng" significa asistencia, comunicación con "Cheng", Cheng. El primer ministro "es el emperador, asistido por diversos medios" y tiene un cargo alto y poderoso, pero no es hereditario. Es nombrado y destituido por el rey y no goza de feudo.

Después de que Qin unificó los seis reinos, los primeros ministros de izquierda y derecha todavía estaban divididos, y los eunucos sirvieron como "primeros ministros intermedios". La dinastía Qin estableció la Oficina del Primer Ministro. Hay vigas en la casa. El primer ministro tiene el poder de seleccionar cientos de funcionarios, aplicar recompensas y castigos, participar en la toma de decisiones más alta sobre asuntos militares y ocupa una posición fundamental en toda la burocracia. El establecimiento del sistema de primer ministro abolió por completo el sistema "Shi Qing Shi Lu", consolidó la burocracia, fortaleció el poder imperial y fue una parte importante de la centralización del autoritarismo.

Desarrollo y evolución Desde la dinastía Han hasta antes de la Guerra del Opio, el sistema de primeros ministros experimentó cambios complejos, que se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes etapas: el sistema de primeros ministros a principios de la dinastía Han Occidental, la sistema de tres rangos desde la dinastía Han del Medio Oeste hasta la dinastía Han del Este, del Sui al sistema de supervisión de tres capitales en la dinastía Song, el sistema de supervisión de una sola capital en las dinastías Jin y Yuan, el sistema de gabinete en la dinastía Ming y el sistema de gobierno auxiliar de doble vía del gabinete y el departamento militar en la dinastía Qing.

La dinastía Han heredó el sistema Qin. Al principio, el primer ministro o los primeros ministros de izquierda y derecha eran el primer ministro (el primer ministro de derecha seguía siendo el primer ministro de derecha y el primer ministro de izquierda). era el diputado), y el censor era el viceprimer ministro. Antes del emperador Wu de la dinastía Liang, casi todos los primeros ministros estaban en manos de héroes fundadores y tenían un gran poder.

Para consolidar y fortalecer el poder imperial, el emperador Wu de Liang ascendió a eruditos literarios poco después de su ascenso al trono, agregó asistentes de nivel medio y medio a puestos oficiales, les permitió entrar y salir del palacio prohibido, comprender los principales. y trasladó el centro de toma de decisiones de los asuntos gubernamentales reales del Palacio del Primer Ministro al patio interior. El emperador Wu de la dinastía Han también nombró eunucos como adivinos en Zhongshu para estar a cargo de los ministros. Un ministro es un funcionario de bajo nivel responsable de enviar y recibir documentos oficiales, y tiene el carácter de secretario personal del emperador. Después del emperador Wu, el estatus de Shangshu se volvió cada vez más importante y los poderes del primer ministro se transfirieron gradualmente al jefe Shangshu Ling (el eunuco se llamaba Zhongshu Ling). A veces, el emperador, junto con los generales, comandantes de división y otros funcionarios de alto rango de la corte, tomaba el título de "historiador destacado" o "registrador de la historia" y siempre tomaba la iniciativa en los asuntos históricos. El Shangshutai también se divide en Cao Cao, cada uno con una división del trabajo específica. Más tarde, el ministro a cargo, el ministro a cargo, el ministro a cargo y el ministro a cargo en realidad desempeñaron el papel de primer ministro, y la oficina del primer ministro quedó reducida a una agencia ejecutiva. En la dinastía Han Occidental, fue proclamado emperador y el censor se cambió a general. Junto con Fu (el emperador Wu de la dinastía Han cambió Taiwei por Fu) y el primer ministro, también fueron llamados los "Tres Duques". de los cuales fueron responsables del asesinato. Los tres príncipes no tenían relación entre sí y eran directamente responsables ante el emperador, eliminando el estatus del primer ministro como el funcionario más alto desde la dinastía Qin. Durante el reinado del emperador Ai, el primer ministro pasó a ser Da Situ. Durante la dinastía Han del Este, Taiwei, Situ y Sikong sirvieron como carniceros, pero solo fueron primeros ministros de nombre. El poder de los asuntos estatales en realidad estaba controlado por los Shangshutai. "Shang Shu Tai" toma el prefacio de "Shang Shu" como texto principal, "el jefe elogia y anuncia los asuntos, el general supervisa la disciplina y cubre todo", con Pu She del Shangshu como adjunto. Shangshu Ling, Pu She y los seis ministros de Cao se denominan colectivamente "Ocho Piezas".

Durante las dinastías Wei y Jin, aunque los Tres Duques fueron llamados primeros ministros, no participaron personalmente en la política y se convirtieron en un título honorífico. Después de eso, los tres príncipes y primeros ministros aparecieron alternativamente. Antes de que los poderosos funcionarios de la dinastía anterior usurparan el trono, a menudo detenían a los tres príncipes, sobornaban al primer ministro y se hacían pasar por el primer ministro para mostrar su poder. Después de usurpar el poder, abolió al primer ministro y restableció a los tres ministros. En ese momento, Shangshutai (cambiado de Nanliang a la provincia de Shangshu) era independiente del sistema Shaofu. Shangshu Ling, Shangshu Pushe y Shangshu Affairs eran todos primeros ministros. La autoridad y el estatus de Shangshutai (provincia) son más o menos similares al Palacio del Primer Ministro en la dinastía Han Occidental. En el proceso de transformación de la corte imperial en el centro administrativo central de la dinastía exterior, el trabajo administrativo en manos de Shangshu se transfirió gradualmente a las manos de Zhongshu Ling (llamado Zhongshu Ling en la dinastía Han Occidental, que pertenecía a los Shaozheng). Cao Wei estableció el Secretario Ling, y fue cambiado a Zhongshu Ling durante el reinado del emperador Wen). El estatus y el poder del orden de la caligrafía china continuaron aumentando, y las instituciones de caligrafía china también se convirtieron en una importante provincia de caligrafía china durante las dinastías Wei y Jin. Durante la dinastía Jin Occidental, el poder de "pagar a los cajeros y ordenar a los reyes que informaran sobre diversos asuntos" se transfirió gradualmente de Shangshu Tai (provincia) a la provincia de Zhongshu, y Zhongshu Jian y Zhongshu Ling también se convirtieron en primeros ministros. A medida que el poder de Zhongshu Sheng se expandía, el emperador temía que infringiera su poder autocrático, por lo que adoptó el método de Shizhong (un gobierno de bajo nivel en las dinastías Qin y Han, asistente del emperador) para participar en políticas importantes con el fin de para reprimir a Zhongshu Sheng. Durante la dinastía Jin del Este, la organización yuzhong se convirtió en la provincia de Menxia, ​​con yuzhong como principal funcionario y Huangmen Shilang como adjunto. Menxiasheng considera principalmente los edictos redactados por Zhongshu, y el poder de Zhongshu está restringido por menxiasheng. En este punto, se formó formalmente el sistema de tres provincias. En las dinastías del Sur, un sirviente que no ocupaba ningún otro cargo era primer ministro, y viceversa. Durante las Dinastías del Norte, estuvo particularmente apegado a la provincia de Menxia y fue llamado el "Pequeño Primer Ministro". La formación del sistema de "tres provincias" hizo que el puesto de primer ministro perteneciera a los ministros de las tres provincias, a saber, Shangshu, Zhongshu y Menxia, ​​​​que se restringían entre sí. Básicamente, el Zhongshu toma el decreto, los discípulos lo refutan y el Ministro lo ejecuta. Los poderes de los tres no son del todo coherentes.

Desde las dinastías Sui y Tang hasta principios de la dinastía Tang, los gobernadores de las tres provincias todavía eran primeros ministros. Después de eso, continuaron cambiando y tuvieron muchos nombres. Menxia y Shangshu seguían siendo los permanentes. Debido a que Tang Taizong había servido como ministro antes de ascender al trono, ya no estableció este puesto. La provincia de Shangshu está encabezada por los sirvientes de izquierda y derecha. Después de mediados de la dinastía Tang, si los sirvientes de izquierda y derecha no tenían títulos como "Tongshu Sanshi" y "Tongshushi", no eran primeros ministros. Asistente tiene un alto cargo oficial y a menudo se utiliza como título ministerial. Sin el título de "Tongping Zhang Shi", el sirviente no es el primer ministro. A excepción de los gobernadores de las tres provincias que sirven como primeros ministros, otros funcionarios de nivel inferior a menudo sirven como primeros ministros en nombre de "participar en política", "participar en ganancias y pérdidas" y "participar en asuntos políticos". Después de llegar al emperador Gaozong, gradualmente tendió a simplificarse, con nombres estables como "Tongshuxiawu" o "Tongshuxiasanpin" (luego cambiado a Erpin). En la dinastía Tang, la oficina del primer ministro estaba originalmente ubicada en la provincia de Shangshu, y luego se cambió a Zhongshumen, y luego se creó "yamen" para permitir a los primeros ministros discutir y decidir colectivamente sobre asuntos militares. Después de mediados de la dinastía Tang, el sistema de primer ministro sufrió graves daños, principalmente en los siguientes aspectos: ① La implementación del sistema de primer ministro, es decir, nuestra guardia imperial a menudo se llamaba "Tongsanpin" o "Tongzhang" debido a su peso. . (2) Kutie usurpó el poder del primer ministro, es decir, le dio al soltero de Hanlin el título de "patente de conocimiento" y lo llamó "primer ministro interno". (3) En la dinastía Zong, los eunucos eran nombrados "enviados de la dinastía Tang interior", responsables de informar sobre sellos secretos, anunciar edictos y luego participar en asuntos militares. Aunque oficialmente no es Primer Ministro, tiene un gran poder.

Antes de Song Shenzong en las dinastías Song, Yuan y Cinco, aunque hubo tres gobernadores, ninguno de ellos fue primer ministro. Además de las tres provincias, hay otra mansión del Primer Ministro llamada "Yamen", también llamada "Zhongshu Menxia". El primer ministro "negocia la paz al pie de la letra" y el viceministro "participa y discute los asuntos estatales". Después de la reestructuración en el primer año del emperador Shenzong de la dinastía Song, se restauró el sistema de tres provincias. Los sirvientes a la izquierda y a la derecha del ministro eran primeros ministros, y también sirvieron como ministros bajo la secta y ministros en el. escuela media. En la más filial piedad, los sirvientes de izquierda y derecha fueron transformados en primeros ministros de izquierda y derecha, a cargo de la provincia de Zhongshu, mientras que la provincia de Shangshu solo ocupó seis ministerios y se le ordenó realizar asuntos gubernamentales, aboliendo así la puerta y salvando la provincia. En ese momento, el sistema de tres provincias existía sólo de nombre. Durante las dinastías Song y Cinco, el Consejo Privado se estableció como el máximo órgano militar, y sus funcionarios, enviados y asesores fueron llamados cónsules, con el mismo estatus que el primer ministro. Los solteros de Hanlin eran responsables de redactar los edictos, que todavía se llamaban "sistemas internos"; las cartas oficiales del primer ministro se llamaban "sistemas extranjeros" o "dos sistemas".

En la dinastía Yuan, el primer ministro de la provincia de Zhongshu estaba a cargo de seis asuntos gubernamentales. Los primeros ministros eran Zhongshu Ling, primer ministro y Pingzhang.

El sistema Chengyuan en las primeras dinastías Ming y Qing. Con el desarrollo de la autocracia imperial, en el decimotercer año de Hongwu (1380), Zhongshu fue abolido y el primer ministro fue abolido. Los seis ministerios quedaron directamente bajo la jurisdicción del emperador y se abolió el sistema tradicional de primer ministro. Chengzu ascendió al trono y ordenó a los editores, críticos y otros funcionarios de la Academia Hanlin que se unieran al gabinete para participar en el mantenimiento, que se llamó "gabinete". Los estudiantes universitarios que se unieron al gabinete gradualmente se convirtieron en primeros ministros y fueron llamados "ministros". El principal estudiante universitario se llama "Primer asistente" o "Asistente Yuan", y el resto se llama "Segundo asistente". En ese momento, el poder de los eunucos aumentaba día a día, y los eunucos y eunucos responsables de los rituales tenían el poder del gabinete, por lo que se les llamaba "Taishangge".

En el decimoquinto año de Shunzhi (1658), los tres patios interiores se cambiaron al gabinete, y las responsabilidades de los solteros del gabinete generalmente siguieron el sistema Ming. Sin embargo, a principios de la dinastía Qing, había ministros responsables de discutir los asuntos estatales y todos los asuntos militares se discutían e informaban. Los ministros del gabinete no podían tomar sus propias decisiones. Durante el período Yongzheng, se estableció el Ministerio de Asuntos Militares y se seleccionaron ministros de confianza como ministros militares para hacerse cargo de los asuntos confidenciales, reemplazando gradualmente el poder del gabinete. El gabinete sólo es responsable de manejar una gran cantidad de asuntos públicos diarios, formando un sistema político auxiliar de doble vía entre el departamento militar y el gabinete. En los primeros años del reinado de Qianlong, el departamento militar se estableció de forma permanente y el rey fue depuesto.

La razón de la evolución del sistema de primer ministro en la antigua China es producto de la monarquía feudal y la burocracia centralizada. Los cambios frecuentes en el sistema de primeros ministros son el resultado inevitable de las contradicciones internas entre la monarquía y la burocracia centralizada, la más importante de las cuales es la contradicción entre el poder imperial y el poder relativo. Desde un punto de vista institucional, el poder del primer ministro sólo es superado por el del emperador. El poder del monarca es absoluto y el poder relativo depende del poder imperial. El monarca no puede prescindir del primer ministro, pero teme que la expansión del poder amenace el poder imperial. De hecho, de vez en cuando aparecían países con igual poder, y el emperador seguía utilizando funcionarios de la corte o eunucos para contener el poder relativo hasta que cambiaba al primer ministro, de adentro hacia afuera, de afuera hacia adentro, etc. Ésta es la ley de evolución continua del sistema de primer ministro en la antigua China, que ha resultado en un estado inestable del título, posición, responsabilidades y poder del primer ministro.

En tercer lugar, el sistema local

Antes de la dinastía Qin, se implementó el sistema de feudo. Después de que Qin Shihuang unificó el país, abolió el sistema de feudo e implementó el sistema de prefecturas y condados. .