Discute las características de la arquitectura china antigua.

Después de mediados del siglo XIX, con los cambios en la naturaleza de la sociedad y el surgimiento de un gran número de arquitectura extranjera, especialmente la arquitectura occidental, la arquitectura china ha tenido más contacto e intercambios con la arquitectura mundial, y Los estilos arquitectónicos han sufrido enormes cambios, generalmente llamado arte arquitectónico chino moderno.

Arte arquitectónico chino antiguo

El arte arquitectónico chino antiguo maduró en la sociedad feudal. Es un sistema artístico único con la historia más larga, el área de distribución más amplia y el estilo más obvio. Está compuesto principalmente por edificios de madera Han y también incluye edificios destacados de varias minorías étnicas. La arquitectura antigua china tuvo un impacto directo en la arquitectura antigua de Japón, Corea y Vietnam, y también tuvo un impacto en Europa después del siglo XVII.

Características artísticas

En comparación con el arte arquitectónico europeo antiguo, el arte arquitectónico chino antiguo tiene tres características básicas:

La unidad del valor estético y el valor político y ético. La arquitectura de alto valor artístico también juega un papel en el mantenimiento y refuerzo de instituciones e ideologías sociales, políticas y éticas.

② Arraigado en una profunda cultura tradicional, mostrando un espíritu humanista distintivo. Todos los elementos del arte arquitectónico, como la escala, el ritmo, la composición, la forma, los personajes, el estilo, etc., se basan en la psicología estética de la gente contemporánea y pueden ser apreciados y comprendidos por personas sin altibajos ni imágenes extrañas e inexplicables.

③ Global y completo. Casi todas las excelentes obras arquitectónicas de la antigüedad movilizaron todos los factores y técnicas posibles que constituían el arte arquitectónico en ese momento para formar una imagen general. Desde el entorno general hasta una sola residencia, desde la secuencia exterior hasta el espacio interior, desde la decoración en color hasta el arte auxiliar, no todas las partes son prescindibles. Si se elimina una de ellas, el efecto general se verá afectado.

Estas características básicas son las siguientes:

Dar importancia a la gestión general del medio ambiente

Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, China ha tenido el concepto de gestión global del entorno construido. Aunque es posible que no todos los sistemas de planificación para el campo, la capital, las costumbres, los pueblos, las ciudades, las montañas y los palacios de "Li Zhou" se hayan realizado por completo, al menos muestra que alguna vez existió una idea de planificación regional a gran escala de ​planificación sistemática. "Riding Guanzi" defiende que "la capital de cualquier país no está al pie de la montaña, sino por encima de Guangchuan", lo que demuestra que las relaciones medioambientales deben tenerse en cuenta a la hora de elegir la ubicación de una ciudad. La teoría del Feng Shui de China se originó muy temprano. Aparte de estar envuelta en superstición, la mayor parte de ella enfatiza la relación entre el medio ambiente y la arquitectura. Las ciudades antiguas se centraron en la gestión unificada de la propia ciudad y su entorno. Qin Xianyang es un entorno urbano a gran escala, que comienza en Beisakan en el norte, atraviesa el río Wei en el medio y llega a Nanshan en el sur. En su punto máximo, alcanza entre 200 y 300 millas de este a oeste. Capitales famosas como Chang'an (ahora Xi'an, Shaanxi), Luoyang (Wei del Norte), Jiankang (ahora Nanjing, Jiangsu) y Beijing (dinastías Ming y Qing) también tienen un alcance comercial que se extiende mucho más allá de las murallas de la ciudad. ; incluso los gobiernos generales, los estados y los condados también incorporan el entorno urbano general de los suburbios. Lugares escénicos importantes, como las cinco ciudades de Wuyue, el taoísmo budista, los jardines suburbanos, etc. , también han sido publicados

El primero es la gestión ambiental; el Distrito del Mausoleo Imperial presta más atención a la geografía del Feng Shui. La mayoría de los edificios de estos lugares dependen del entorno para mostrar su encanto artístico.

Las imágenes individuales se integran en la secuencia grupal.

En la antigua China, las formas de los edificios individuales eran relativamente simples y en su mayoría estereotipadas. Un edificio aislado no constituye una imagen artística completa, y el efecto artístico del edificio depende principalmente de la secuencia del grupo. Un templo, como lámina en la secuencia, no será demasiado grande y la imagen puede ser relativamente sencilla, pero si es el tema principal, puede ser muy alta. Por ejemplo, no había muchos estilos arquitectónicos individuales en la Ciudad Prohibida de Beijing durante las dinastías Ming y Qing, pero a través de diferentes transformaciones de secuencia espacial, cada edificio individual mostró su propio carácter independiente en su conjunto.

Se unifica tecnología estructural e imagen artística. El sistema de estructura de madera de los antiguos edificios chinos tiene una gran adaptabilidad. Este sistema consta de cuatro columnas, dos vigas y dos vigas transversales, que forman un entramado básico denominado crujía. Los compartimentos se pueden conectar hacia la izquierda y hacia la derecha, hacia adelante y hacia atrás, superponerse hacia arriba y hacia abajo, combinarse a voluntad o modificarse en formas octogonales, hexagonales, circulares, en forma de abanico u otras. Hay dos tipos de marcos de techo: tipo viga elevadora y tipo cangilón.

De cualquier manera, la casa se puede construir sin cambiar el sistema de estructura.

Hacer una curva en la superficie, y hacer cornisas volteadas en las esquinas de la casa. También se puede convertir en aleros dobles, ganchos, intercalados, drapeados y otros estilos. La forma artística de un edificio se basa principalmente en la disposición flexible de las habitaciones y en los distintos estilos de tejados curvos. Además, los componentes de la estructura de madera facilitan el tallado y la pintura para realzar la expresión artística del edificio. Por lo tanto, la belleza del modelado de los antiguos edificios chinos también se expresa en gran medida como belleza estructural.

El estilo del marco del techo de la arquitectura china antigua

La unidad de estandarización y diversificación La arquitectura china está dominada por estructuras de madera. Para facilitar la fabricación, instalación y estimación de trabajos y materiales, es necesario estandarizar los componentes y promover la modularidad en los diseños. Ya en el período de primavera y otoño, las semillas de la estandarización y la modularización aparecieron en Kaogongji, que maduró a más tardar durante la dinastía Tang.

Para el tercer año de las dinastías Song y Yuan (1100), el "estilo arquitectónico" estaba completamente estandarizado y las "Regulaciones del Ministerio de Industria" se promulgaron en el duodécimo año de la dinastía Qing (1734). lo simplificó aún más. La estandarización de los edificios promueve la unidad de los estilos arquitectónicos y asegura que cada edificio pueda alcanzar un cierto nivel artístico. La estandarización no limita demasiado la composición de la secuencia, por lo que la estandarización de edificios individuales y la diversificación de secuencias grupales pueden ir de la mano. Como tipo de arte espacial, es obviamente un fenómeno maduro y progresivo. Los edificios individuales de la antigua China parecen tener un poco menos de variedad, pero las combinaciones de grupos son diversas debido al alto grado de unidad entre estandarización y diversificación.

El estilo del marco del techo de la arquitectura china antigua

Jardines naturales poéticos

Los jardines chinos son un logro sobresaliente del arte arquitectónico chino antiguo y también son jardines típicos importantes en varias partes del mundo.

Los jardines chinos se basan en la naturaleza, absorben la esencia de la belleza natural, inyectan el gusto estético de las personas con una rica alfabetización cultural y utilizan el método de composición del espacio arquitectónico para estandarizar la belleza natural y convertirla en belleza de jardín. . El interés que contiene es poético y pintoresco; el método de composición espacial utilizado es un diseño de secuencia libre, flexible y fluido. Los jardines chinos prestan atención al "uso ingenioso de formas ingeniosas" y conceden gran importancia a la interpretación exquisita de paisajes y paisajes para enriquecer la organización.

Ver las imágenes. Al mismo tiempo, también simula montañas y ríos naturales, creando habilidades especiales para apilar montañas y gestionar el agua. Ya sea que las montañas y los ríos estén conectados o no, pueden hacer que los poemas y las pinturas sean más profundos e interesantes.

Céntrese en la expresión de características arquitectónicas y significado simbólico

El contenido político y ético del arte arquitectónico chino antiguo requiere que muestre una personalidad distintiva y un significado simbólico específico, y muchos métodos son utilizado para este propósito. Lo más importante es utilizar el entorno para representar diferentes estados de ánimo y atmósferas, de modo que las personas puedan obtener una variedad de sentimientos estéticos; en segundo lugar, diferentes grados arquitectónicos, incluyendo volumen, color, estilo, decoración, etc. , está prescrito para expresar el sistema social y el contenido arquitectónico; al mismo tiempo, también hacemos todo lo posible por utilizar muchas artes figurativas subsidiarias, e incluso las palabras de placas e inscripciones, para revelar y explicar el carácter y el contenido del edificio. Los edificios importantes como palacios, templos y templos tienen temas simbólicos específicos. Por ejemplo, cuando Qin Shihuang construyó Xianyang, el palacio simbolizaba a Wei Zi, el río Wei simbolizaba a Tianhan y el estanque excavado en el jardín Shanglin simbolizaba a Penglai en el Mar de China Oriental. Durante los reinados de Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing, el Antiguo Palacio de Verano se construyó como lugar de veraneo en Chengde.

Los ocho templos exteriores simulan importantes edificios y monumentos nacionales, simbolizando la unidad dentro de la casa. Hay cinco habitaciones y doce salas en el Mingtang, que simbolizan todas las cosas del mundo. La composición de algunos templos simboliza el mundo budista del monte Meru.

Forma de arte

La forma de arte de la arquitectura china antigua se debe a las siguientes razones.

Componentes elementales:

Secuencia espacial del diseño El arte arquitectónico chino es principalmente el arte de la combinación de grupos. Las conexiones, transiciones y transformaciones entre grupos constituyen una rica secuencia espacial. La mayoría de las casas con estructura de madera son edificios de poca altura (principalmente de un solo piso), por lo que la secuencia del grupo es básicamente de disposición horizontal. La unidad básica del espacio es el patio, que tiene tres formas:

① Simetría horizontal, con el edificio principal en el centro.

Este tipo de patio se utiliza principalmente para edificios rituales y religiosos con altas especificaciones y fuerte conmemoración, y el número es pequeño;

②El eje vertical es el eje principal, el eje horizontal es el complemento y el eje principal El edificio se coloca en la parte trasera, formando un cuadrilátero o patio. Los patios de tres entradas son muy utilizados desde palacios hasta residencias y son los más grandes en número.

③ El eje es en zigzag o no tiene un eje obvio, y Se utiliza principalmente en espacios de jardín. Existe una diferencia entre secuencias regulares y secuencias libres. El representante más destacado de la secuencia formal existente es la Ciudad Prohibida de Beijing durante las dinastías Ming y Qing.

En la secuencia de estilo libre, algunos patios están integrados al entorno, y el ritmo de la secuencia cambia lentamente, como en los edificios de los cementerios imperiales y áreas escénicas naturales también hay patios que están integrados; con el paisaje de flores y árboles, y el ritmo de los cambios de secuencia es relativamente ajustado, como los jardines artificiales. Pero no importa qué orden sea, se compone de obertura, transición, clímax y final, y es un recorrido rítmico.

Una combinación de edificios antiguos chinos

La misma forma única Hay más de una docena de nombres para edificios individuales en la antigua China, pero la mayoría de ellos no son muy diferentes. Hay tres tipos principales:

(1) El plano básico del templo es rectangular, con varios cuadrados y círculos, que rara vez aparecen solos.

② Pabellón, básicamente el plano es; cuadrado, círculo perfecto, hexágono, octágono, etc.

La forma puede ser independiente del grupo;

(3) Corredor, utilizado principalmente como conexión entre edificios individuales. El salón o pabellón es un pabellón o torre. En los primeros días, había terrazas con una gran plataforma de tierra apisonada como centro, y se construyeron casas de varios pisos a lo largo de la plataforma, pero ya no se construyeron después de la dinastía Han del Este. El tamaño de la sala, el número de habitaciones en el frente y los lados.

Dividido según el número de correas (o vigas). Antes de la dinastía Han, había números pares y impares, pero luego todos fueron números impares. Durante la dinastía Qing, el número 11 en el frente era el más grande y los tres eran los más pequeños. En el costado, 13 correas eran las más grandes y 5 correas eran las más pequeñas. Hay varios niveles de espacio entre las correas y hay varias disposiciones estereotipadas de la rejilla interna de las columnas. Si el número de frentes es igual, puede convertirse en un salón cuadrado, y las habitaciones también pueden escalonarse para presentar múltiples variaciones de planos de salón.

Un único tipo de arquitectura antigua china

Ya sea una sala, un pabellón o un corredor, se compone de tres partes: un pedestal, una casa y un techo. Hay una cierta proporción entre ellos. Los estribos de los edificios de alta gama se pueden aumentar a 2 o 3 pisos y tener tallas complejas. Una casa consta de columnas, vigas, puertas y ventanas. Si se trata de un pabellón, instale un asiento plano horizontal superior (veranda) y barandillas para asientos planos. Los pisos superiores son en su mayoría de estilo estereotipado, e incluyen principalmente cinco tipos: montaña dura, montaña colgante, Xieshan, palacio de hadas y palacio simple. La montaña dura es el grado más bajo y el salón inmortal es el más alto. El salón puntiagudo se usa principalmente para pabellones y pabellones (ver la estructura del techo de los edificios antiguos en mi país). Lang Gengjian

Single es básicamente una repetición continua. La estandarización de los edificios individuales alcanzó su punto máximo durante la dinastía Qing. El "Código de Trabajo del Ministerio de Industria" estipula 27 tipos de estereotipos, y la escala y proporción de cada estereotipo tienen regulaciones estrictas. Desde palacios hasta edificios residenciales y jardines, muchas de las imágenes más llamativas del arte están formadas por la misma arquitectura.

El prominente techo curvo ocupa una gran proporción de un solo edificio, alcanzando generalmente aproximadamente la mitad de la altura de la fachada. La combinación de vigas y marcos de estructuras de madera antiguas puede formar naturalmente una curva en la parte superior de la pendiente. No solo se puede curvar la superficie de la pendiente, sino que también se pueden curvar la cumbrera frontal y los aleros, y también se puede agregar la cornisa en la esquina. de los aleros. El enorme volumen y las suaves curvas hacen del techo la imagen más destacada de la arquitectura china. La forma básica de un techo

Aunque simple, puede tener muchas variaciones. Por ejemplo, se pueden agregar hermosos animales besándose y tallas al techo; las tejas pueden ser tejas de arcilla gris, tejas vidriadas de colores o incluso tejas de cobre bañadas en oro, la curva puede ser pronunciada o suave, los aleros pueden ser cortos o cortos; de largo y se puede utilizar como alero del segundo piso. Tres capas de aleros. También se pueden combinar varios estilos insertando, enganchando, superponiendo, etc.; también se pueden agregar tragaluces, se pueden sellar paredes volcánicas y las formas superior, inferior, izquierda y trasera también pueden ser diferentes. La calidad, el carácter y el estilo de un edificio se reflejan en gran medida en el volumen, la forma, el color, la decoración y la textura del techo.

El espacio interior flexible le da a un solo edificio con especificaciones simples diferentes personalidades, y el procesamiento interior se basa principalmente en el espacio interior flexible. Por ejemplo, una pequeña sala ordinaria con tres o cinco habitaciones se puede convertir en un edificio completamente diferente con diferentes contenidos, como la puerta de una mansión, la sala principal de un templo, la sala principal de una oficina oficial, el vestíbulo de entrada. de un jardín, el salón de una casa, el cuarto de servicio de los soldados, etc., espera.

El procesamiento del espacio interior se basa principalmente en la separación flexible del espacio, es decir, en medio de una ordenada red de columnas, utilizando paredes divisorias, ventiladores (gabinetes de arena verde), cortinas y diversas formas de cubiertas de flores, volando. Cubiertas, estantes antiguos se utilizan para separar espacios de diferentes tamaños. Algunas habitaciones también agregan áticos y pasillos para dividir verticalmente el espacio en varios pisos. Diferentes decoraciones y mobiliario confieren al edificio un carácter distintivo. Además, hay techos, casetones, cuadros, placas, nichos budistas, paredes, vallas, caligrafías y pinturas, lámparas, pancartas, estufas, etc. , está creando espacio interior.

También juega un papel importante en el arte

Colores preciosos La arquitectura china utiliza colores atrevidos y fuertes. Los colores brillantes y las pinturas coloridas son, ante todo, medios de expresión del nivel y contenido arquitectónico. El color del techo es el más importante. Los techos de tejas vidriadas amarillas (especialmente el amarillo brillante) son los más nobles y se usan exclusivamente para el emperador y los edificios especialmente aprobados por el emperador (como el Templo de Confucio). Salvo algunas exigencias especiales, todos los edificios del palacio, independientemente de su tamaño, están construidos con azulejos amarillos. Debajo del palacio, los pasillos, palacios y templos se mezclan con amarillo y verde según sus niveles.

(Podados), verde, verde y gris mixto; los edificios residenciales son de calidad más baja y sólo pueden utilizar baldosas de terracota gris. Los templos y paredes de los edificios principales son todos rojos, las estructuras de madera de los edificios secundarios pueden ser verdes y las casas y jardines son una mezcla de rojo, verde, marrón y negro. Liang Fang, Gong Du y Luft pintaron muchas pinturas coloridas, principalmente azul y verde, con oro, rojo y negro en el medio. Los grados se distinguían por la cantidad de oro y dragones.

En los edificios oficiales, el dragón dorado y el sello son los más nobles, y el rejalgar es el más bajo. Las casas populares generalmente no tienen pinturas coloridas, o sólo están pintadas "cabezas de aro" en la unión de vigas y cuadrados. La arquitectura paisajista tiene la mayor libertad en la pintura de colores y puedes pintar figuras, paisajes, flores y pájaros. Los ladrillos y las piedras se utilizan generalmente para los estribos de los puentes, y el mármol blanco se utiliza para los edificios importantes. Los colores y las pinturas coloridas también reflejan los estándares estéticos nacionales. Primero, la diversidad radica en la unidad. Los colores de un grupo de edificios, por complejos o hermosos que sean, siempre tienen un tono determinado. Por ejemplo, el palacio es principalmente rojo y amarillo, el Templo del Cielo es principalmente azul y blanco, y los jardines son principalmente grises y verdes. y marrón. En segundo lugar, el contraste reside en la armonía. Debido a que el tono está unificado, el efecto general es armonioso; aunque hay muchos colores complementarios y contrastantes en el mismo edificio, el contraste es bastante fuerte, pero solo enriquecen el tono armonioso y no interferirán con él ni lo reemplazarán. Finalmente, la expresión artística radica en los requisitos de contenido. Por ejemplo, el palacio es el más importante y tiene el color más fuerte; el altar, el templo y el mausoleo están en orden y la intensidad del color disminuye. Personas

Los colores más comunes y sencillos.

Leyes de belleza formal La arquitectura china antigua es un sistema artístico muy maduro, por lo que también tiene un conjunto de leyes maduras de belleza formal, incluidas leyes generales con requisitos psicológicos visuales y leyes especiales con requisitos psicológicos estéticos nacionales. Sin embargo, hasta el momento no existe un resumen completo y sistemático. Desde la perspectiva del fenómeno, generalmente existen cuatro aspectos:

① Simetría y equilibrio. Los entornos y los grupos grandes (como palacios, lugares escénicos, etc.) están en su mayoría equilibrados multidireccionalmente a lo largo del eje vertical, generalmente la mayoría de los grupos son jardines verticalmente simétricos que combinan los dos;

②Secuencia y ritmo. Se utilizan todas las reglas generales que constituyen las transiciones de secuencia, como transiciones, barreras de entrada, ritmo, alternancia de lo virtual y lo real, etc. El ritmo de un solo edificio se unifica, pero el grupo cambia mucho.

③Contrastes y matices. En el estilo se pone gran énfasis en el contraste. Hay contraste en forma, color y calidad, pero el contraste reside en la unidad. Al mismo tiempo, también se presta gran atención a los sutiles cambios de forma, como la curvatura del tejado, las patas laterales de la casa, la elevación, el corte de los extremos de los componentes, el desvanecimiento de las pinturas, etc. . , estos son consistentes con los matices de la psicología visual.

④Proporción y escala. El grado de modularidad es muy alto y la relación proporcional de la belleza formal también es muy madura. Ya sea una composición de una ciudad, una secuencia de grupo, un solo edificio o incluso un componente o decoración, intente obtener una figura proporcional ordenada y unificada. La proporción y la escala se combinan para dictar una serie de dimensiones específicas que garantizan la armonía en todas las partes de la forma arquitectónica.

Debe ajustarse a la psicología estética de la gente normal.

Tipos y estilos Aunque existen muchos tipos de arquitectura china antigua, se pueden resumir en cuatro estilos básicos.

(1) Estilo conmemorativo solemne. La mayoría de ellos se reflejan en edificios de sacrificios rituales, mausoleos y edificios religiosos con significados especiales.

Eso

Se caracteriza por una combinación de grupo simple, una imagen principal prominente y un rico significado simbólico. La escala, la forma y el significado de todo el edificio tienen algunas regulaciones especiales. Por ejemplo, el antiguo Salón Mingcheng, el mausoleo del emperador, grandes altares, así como el Trono Vajra, el Altar del Anillo y el Pabellón del Gran Buda en la arquitectura budista.

②Estilo palaciego elegante y magnífico. Se refleja principalmente en palacios, mansiones, oficinas gubernamentales y templos budistas y taoístas en general. Se caracteriza por ricas combinaciones de secuencias, prioridades claras, combinaciones apropiadas de tamaños de edificios en el grupo y, de acuerdo con los estándares estéticos normales de la gente, los edificios individuales tienen proporciones rigurosas, escalas apropiadas y decoraciones hermosas.

③Estilo residencial amigable y agradable. Se refleja principalmente en las residencias en general, incluidos pasillos, tiendas y otros edificios más utilizados por las personas. Sus características son que la combinación de secuencias está estrechamente integrada con la vida, la escala es agradable y no tortuosa, la arquitectura sobria, la forma simple y la decoración exquisita.

④Estilo jardín libre y eufemístico. Se refleja principalmente en los jardines privados, incluidos algunos jardines reales y templos de montaña. Se caracteriza por ricos cambios espaciales, escala y forma ecléctica del edificio, colores elegantes y decoración exquisita, lo que es más importante, el edificio está integrado con flores, árboles, montañas y ríos, y el paisaje natural está integrado en el edificio. Los cuatro estilos anteriores a menudo se reflejan en un grupo de edificios, como las mansiones de los príncipes y algunos templos, incluyendo el tipo palacio, el tipo residencial y el tipo jardín, mientras que los mausoleos imperiales incluyen el tipo conmemorativo y el tipo palaciego.

Estilo étnico local China tiene un vasto territorio, grandes diferencias en las condiciones naturales y una fuerte cercanía entre regiones (especialmente asentamientos de minorías étnicas y áreas montañosas). Por lo tanto, la arquitectura de varios lugares y grupos étnicos tiene algunos estilos especiales, que generalmente se pueden resumir en las siguientes ocho categorías:

①Estilo del Norte. Concentrado en la vasta llanura desde el norte del río Huaihe hasta el sur de Heilongjiang. El grupo es regular, el patio es grande, pero la escala es adecuada; la forma arquitectónica no es ondulada, la casa es baja y plana y el techo es curvo.

Suaves; se utilizan principalmente ladrillos y tejas, los materiales de estructura de madera son grandes y la decoración es relativamente simple. El estilo general es alegre y generoso.

② Viento del noroeste. Concentrado en la meseta de Loess desde el oeste del río Amarillo hasta Gansu y Ningxia. El patio es muy cerrado, la casa es muy baja, la pendiente del techo es baja y suave y bastantes edificios tienen techos planos. Raro

Utilizando paredes de ladrillo, adobe o tapial, la decoración en madera es más sencilla. En esta zona a menudo se encuentran edificios de viviendas trogloditas, incluidos hornos de pozo y hornos de cupón plano. El estilo general es la sencillez. Sin embargo, hay muchas mezquitas en las zonas habitadas por Hui. Son altas, con techos empinados, hermosas decoraciones y colores ricos, que obviamente son diferentes de los edificios populares comunes.

③Estilo Jiangnan. Concentrado en las áreas de la red fluvial del tramo medio y bajo del río Yangtze. La multitud es densa y los patios estrechos. Hay muchos grupos grandes y medianos (casas solariegas, salones, tiendas, templos, salones ancestrales, etc.). ) En las ciudades, los edificios pequeños (casas generales y tiendas) son libres y flexibles. La pendiente del techo es pronunciada, los ángulos de las alas son altos y la decoración es exquisita y rica.

Li, aquí hay muchas esculturas y pinturas. El estilo general es hermoso e inteligente.

④Estilo Lingnan. Concentrado en las zonas montañosas y montañosas de la cuenca del río Perla. El plano del edificio es relativamente regular, el patio es pequeño, la casa es alta, las puertas y ventanas son estrechas, hay muchas paredes volcánicas, la pendiente del techo es pronunciada y los ángulos de las alas son relativamente inclinados. Los municipios están densamente construidos y cerrados. Las decoraciones, tallas y pinturas son ricas y complejas, y las técnicas exquisitas. El estilo general es ligero y delicado.

⑤ Viento del suroeste. Concentrada en la zona montañosa del suroeste, una parte considerable del área está habitada por Zhuang, Dai, Yao, Miao y otros grupos étnicos. Multiusos Hill

Los edificios en pendiente son edificios de postes con pisos elevados. El plano y la forma son bastante libres y rara vez aparecen en grupos. Los componentes estructurales, como vigas y columnas, están expuestos y solo se utilizan revestimientos o tapetes como barreras protectoras. El techo tiene una curva suave, un largo arrastre, aleros lejanos y está cubierto con tejas o paja. No demasiado exigente con la decoración. El estilo general es libre y flexible. Entre ellos, el templo budista Dai en el sur de Yunnan es enorme y ricamente decorado. La forma de la pagoda es similar a la de Myanmar y el estilo nacional es muy distintivo.

6 estilo tibetano. Concentrados en vastas praderas y zonas montañosas donde los tibetanos viven juntos, como el Tíbet, Qinghai, el sur de Gansu y el norte de Sichuan. Los pastores viven en tiendas rectangulares de color marrón. Los residentes del pueblo viven en búnkeres, en su mayoría pequeñas casas de madera estilo patio de 2 o 3 pisos con una pared de ladrillo en el exterior y una gran pared plana en la parte superior. Las puertas y ventanas en el muro de piedra son muy estrechas, y afuera de las ventanas hay ventanas trapezoidales negras. Los aleros del techo tienen líneas decorativas, que son muy expresivas.

□Hmm

Hay muchos templos, todos construidos en terreno elevado. Son altos y de colores vivos. También utilizaron muros gruesos y cubiertas planas, con pequeñas pendientes salientes en puntos estratégicos. El estilo general es sólido y pesado.

⑦Estilo mongol. Concentrado en las zonas de pastizales donde vive el pueblo mongol. Los pastores viven en sacos circulares de fieltro (yurtas). Los grandes sacos de fieltro de los nobles pueden tener hasta 10 metros de diámetro, con columnas en el interior y hermosas decoraciones. El Templo □Ma encarna el estilo de la arquitectura mongol, derivado del prototipo del Templo □Ma tibetano, y absorbe las técnicas de arte arquitectónico de los pueblos Hui y Han en las áreas circundantes. Es espeso y hermoso.

⑧Estilo uigur. Concentrado en zonas residenciales uigures de Xinjiang. El exterior del edificio está completamente cerrado con un techo plano. El patio interior tiene una escala amigable y una distribución libre con adornos verdes. Hay un amplio porche delante de la casa y hay tallas de madera coloridas y decoraciones de yeso tanto en el interior como en el exterior. El estilo general es simple y monótono por fuera, flexible y refinado por dentro. La mezquita y la tumba del Ayatolá son lugares con la mayor concentración de arte arquitectónico. Son de gran tamaño, con torres imponentes y ricas y exquisitas decoraciones de ladrillos tallados, tallas de madera y yeso. También adopta una estructura de cupón arqueada, que está llena de ritmo curvo.

Estilo de la época Dado que las funciones y estructuras materiales de los antiguos edificios chinos no han cambiado mucho durante un largo período de tiempo, el factor principal que forma los estilos de las diferentes épocas es la diferencia en las tendencias estéticas al mismo tiempo; Debido a los estrechos vínculos entre varios grupos étnicos y regiones en la sociedad antigua, es muy sensible. Una vez que se ve afectado por la cultura extranjera, o las culturas de varios grupos étnicos en varias regiones se integran rápidamente, el estilo artístico también cambiará. Con base en estos dos puntos, el arte arquitectónico posterior a las dinastías Shang y Zhou se puede dividir en tres estilos típicos de la época:

① Estilo Qin y Han. Durante las dinastías Shang y Zhou, se formaron inicialmente algunas características artísticas importantes de la arquitectura china, como patios cuadrados, diseños axialmente simétricos, sistemas estructurales de marcos de vigas de madera y una forma única compuesta de techo, cuerpo y base. El tejado forma gran parte de la fachada. Sin embargo, la arquitectura de las dinastías Shang y Zhou también tuvo diferencias regionales y temporales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los señores feudales estaban divididos y los estilos arquitectónicos no estaban unificados debido a las diferentes culturas. En términos generales, se puede resumir en dos estilos: el estilo de las Llanuras Centrales del Norte, dominado por las dinastías Qi y Jin, y el estilo Jianghuai, dominado por Chu y Wu. Qin unificó todo el país y concentró las culturas de varios países en Guanzhong. Los Han heredaron la cultura de Qin y los estilos arquitectónicos nacionales tendieron a unificarse. Representa el estilo de las dinastías Qin y Han

Incluyen principalmente capiteles, palacios, mausoleos y edificios de sacrificios. Sus características son: la ciudad capital está dividida regularmente, y las calles residenciales y los mercados están cerrados con altos muros; los palacios y mausoleos son grandes grupos, y el cuerpo principal es un edificio con terrazas alto y pesado; las unidades importantes son en su mayoría estructuras conmemorativas con cruz; -eje simétrico y de enorme escala la imagen es prominente; el techo es grande, la curva no es obvia, pero los aleros han sido "invertidos" tienen muchos colores y decoraciones, temas complejos, formas exageradas y fuertes; los colores; los edificios importantes persiguen un significado simbólico, aunque hay muchos contenidos religiosos, pero todos se pueden entender. La arquitectura de las dinastías Qin y Han sentó las bases del racionalismo en la arquitectura china, con un contenido ético claro, un diseño suave y una composición ordenada. Al mismo tiempo, mostró un estilo artístico simple, rico, claro y fuerte.

② Estilo Sui y Tang. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron un período de grandes cambios en el estilo arquitectónico chino. La nobleza de las Llanuras Centrales se trasladó al sur y las minorías del norte entraron en las Llanuras Centrales. Con la gran integración de los grupos étnicos, la extensa y profunda cultura de los Llanos Centrales se introdujo hacia el sur y también influyó en el norte y noroeste. El budismo alcanzó un desarrollo sin precedentes durante las dinastías del Norte y del Sur. La cultura budista introducida tuvo un gran impacto en casi toda la literatura y el arte tradicionales, aumentando los tipos y métodos de expresión del arte tradicional y cambiando el estilo original. Al mismo tiempo, el interés vital de los literatos que se retiraban a las montañas y los bosques, el surgimiento de la poesía paisajística pastoral y el desarrollo de los hermosos paisajes en el sur del río Yangtze formaron formalmente las ideas estéticas y el estilo básico de los jardines chinos. , y también continuó la concepción artística del romanticismo.

La unificación nacional y los frecuentes intercambios con las regiones occidentales durante las dinastías Sui y Tang promovieron los intercambios culturales y artísticos entre múltiples grupos étnicos. Desde las dinastías Qin y Han, el espíritu racional tradicional se ha mezclado con el budismo, las costumbres exóticas de las regiones occidentales y los sentimientos románticos de las dinastías del Sur y del Norte, formando en última instancia el estilo de la próspera dinastía Tang, en la que la racionalidad y el romance son fundamentales. entrelazados. Sus características son: el capitel es magnífico y cuadrado; la secuencia de grandes grupos como palacios y templos. Es amplio y alargado, con una gran escala espacial; la forma arquitectónica es gruesa y el contorno paramétrico.

Los templos budistas, pagodas y templos en cuevas, destartalados y magníficamente decorados, son extremadamente ricos en escala, forma y color, y muestran un estilo fresco de estrecha integración de las culturas china y extranjera.

③Estilo Ming y Qing. Desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song, la economía urbana de productos básicos en la sociedad feudal de China se desarrolló enormemente, y el contenido de la vida urbana y las tendencias estéticas de la gente también sufrieron cambios significativos, que también cambiaron el estilo artístico. Durante las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, las dinastías Song, Liao, Jin y Yuan, la cultura y el arte de varios grupos étnicos y regiones de China una vez más se intercambiaron e integraron. El desarrollo del Tíbet y Mongolia por parte de la dinastía Yuan y su absorción de la cultura árabe agregaron sangre fresca a la cultura tradicional. La dinastía Ming unificó el país nuevamente después de la dinastía Yuan y finalmente formó un país multiétnico unificado en la dinastía Qing. La arquitectura china finalmente desarrolló su último estilo maduro durante el apogeo de la dinastía Qing (siglo XVIII). Su característica es que la ciudad todavía tiene un tamaño cuadrado, pero los callejones cerrados y los mercados de la ciudad se han convertido en calles abiertas, tiendas frente a la calle y mercados animados; hay muchas atracciones dentro o alrededor de la ciudad y lugares para que los ciudadanos visiten; Muchos edificios importantes están completamente estereotipados y estandarizados, pero las formas de orden son diversas y las técnicas son ricas; la calidad y el nivel artístico de los edificios y la arquitectura populares en las áreas minoritarias en general han mejorado, formando varios estilos de diversas regiones y grupos étnicos; un gran número de privados y reales Con la aparición de los bosques domésticos, el arte de la jardinería floreció sin precedentes y la tecnología de la jardinería finalmente maduró. En resumen, la arquitectura Shengqing heredó el espíritu racional y el sentimiento romántico de la generación anterior y finalmente formó un estilo maduro y típico del arte arquitectónico chino de acuerdo con las leyes únicas del arte arquitectónico: mecanismo elegante y generoso, riguroso y elegante, claro, y lleno de toque humano.

Las dinastías Qin, Han, Sui, Tang, Ming y Qing están básicamente separadas por el mismo tiempo. Son los tres períodos de unificación nacional e integración nacional, así como las dinastías representativas de las tres etapas antes, durante y después de la sociedad feudal. Como arte arquitectónico que refleja la vida de manera activa y completa, el contenido de estos tres estilos de época obviamente va mucho más allá del alcance del arte puro, el significado típico de los estilos de arte arquitectónico y sus funciones reflectantes obviamente van mucho más allá del arte arquitectónico en sí;

Arte arquitectónico moderno chino

El arte arquitectónico moderno chino se formó con la desintegración de la sociedad feudal y la introducción de la arquitectura occidental. Su desarrollo está directamente relacionado con los sistemas sociales, los métodos de producción, los estilos de vida y los gustos estéticos en sus distintas etapas. Las principales manifestaciones son:

(1) Los edificios tradicionales aún dominan en cantidad, pero debido a

los nuevos gustos estéticos han cambiado los estilos arquitectónicos y algunas técnicas artísticas.

(2) Producción industrial moderna y nueva vida social dominada por las actividades públicas.

Vive, dando como resultado un nuevo tipo de arquitectura.

(3) Los nuevos materiales, las nuevas estructuras y los nuevos procesos también requieren nuevas formas correspondientes.

(4) La abolición de la jerarquía feudal y los cambios en los sistemas sociales han sacudido fundamentalmente muchos valores estéticos importantes de los que depende el arte arquitectónico tradicional. La función social del arte arquitectónico ha cambiado, requiriendo la creación de. Crear nuevas formas que puedan reflejar nuevos valores estéticos y adaptarse a nuevas funciones sociales.

⑤Psicología estética tradicional, nuevo valor estético y nuevo valor social.

Surgirán nuevas contradicciones. La cuestión de si incorporar formas tradicionales en nuevos edificios se ha convertido en un tema central en la estética arquitectónica y la creación artística modernas.

Frente al complejo trasfondo de cambios sociales y arquitectónicos antes mencionado, la arquitectura china moderna ha mostrado algunas características artísticas nuevas:

Han surgido nuevos estilos en los jardines y las artes decorativas de edificios tradicionales. En la arquitectura tradicional, debido a los cambios en el gusto estético, los jardines y las artes decorativas son las partes más sensibles. Después de mediados del siglo XIX, la mayoría de los jardines del sur del río Yangtze, representados por Suzhou, y los jardines del norte, representados por Beijing, han sido transformados y reconstruidos. Su tendencia común es que la proporción del edificio aumenta considerablemente, el espacio tiene giros y vueltas, la decoración es compleja y exquisita, y bastantes se vuelven engorrosos. Las decoraciones arquitectónicas generalmente implican tallas a gran escala con colores brillantes, materiales costosos, temas ampliados y técnicas meticulosas. También existen algunas técnicas barrocas y rococó en Occidente, y algunos compositores también están influenciados por ellas.

Destaca el tipo y estilo de la arquitectura. Al principio, la mayoría de los nuevos edificios que aparecieron en los tiempos modernos fueron copiados directamente de edificios occidentales similares. La mayoría de los edificios occidentales tienen un conjunto básico de estereotipos. Hubo colonialismo, renacimiento clásico, renacimiento gótico, eclecticismo, etc.

Desde Harbin hasta Hong Kong, desde Qingdao hasta Kashgar, todas las agencias gubernamentales, bancos, centros comerciales, clubes, apartamentos, residencias, escuelas, etc., han marcado su contenido de forma básicamente estereotipada. Sin embargo, las formas del mismo tipo son similares y rara vez muestran las características étnicas locales únicas. Incluso hay fenómenos de edificios del norte que utilizan contraventanas de arcadas profundas (estilo colonial) y edificios del sur que utilizan chimeneas (estilo renacentista clásico). Sin embargo, después de la creación de formas étnicas en las décadas de 1920 y 1930, la mayoría de ellas también adoptaron el estilo arquitectónico oficial de un cierto período en la antigüedad (principalmente la dinastía Qing), lo que hace que las formas arquitectónicas étnicas de Guangzhou no sean muy diferentes de las de Pekín. Sólo después de los años 80 se puso más énfasis en las características locales, el llamado estilo arquitectónico local.

Los edificios individuales se centran en la expresión de la apariencia. La arquitectura moderna rompe el concepto estético tradicional cerrado e introvertido, se centra en expresar la concepción artística espacial y resalta la función de visualización pública y abierta. Esto es consistente con el concepto estético de la arquitectura occidental que concede gran importancia a expresar la forma física al mismo tiempo. La forma de arte de la arquitectura china moderna contiene dos contenidos. En primer lugar, algunos edificios monumentales de gran escala todavía conceden gran importancia al valor social de las artes plásticas.

La función de la belleza requiere un fuerte contenido político y ético, es decir, expresar un significado espiritual específico en una forma específica. Por ejemplo, los bancos y las aduanas a menudo adoptan formas clásicas occidentales solemnes y lujosas para mostrar sus fuertes recursos financieros; algunas agencias gubernamentales y edificios conmemorativos absorben formas tradicionales para mostrar el espíritu de heredar la cultura tradicional y promover la quintaesencia del país. En segundo lugar, la mayor parte de la arquitectura civil generalmente parte únicamente del gusto estético. Por un lado, persigue la moda y la novedad y, al mismo tiempo, también está influenciada por el gusto estético tradicional. Desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, los escaparates de estilo occidental, las escuelas occidentales, los teatros occidentales y los callejones urbanos fueron la llamada combinación de estilos chino y occidental. En el futuro, se adoptarán directamente formas más populares en Occidente; después de la década de 1980, surgió la búsqueda del sabor local, que es consistente con el gusto estético del público contemporáneo.