¡Tenga en cuenta que no hay tierra de nadie a 500 kilómetros más adelante! Esta película no está hecha para "personas" en absoluto.

¿Ning Hao quiere ser Quentin?

No, no quiere.

¿Quién quiere ser? ¿Spielberg o Cameron? ¿Podría ser Nolan? No, él tampoco quiere.

Porque él es Ning Hao.

¿Por qué? Creo que hay una película que ilustra el problema. La película a la que me refiero es Tierra de nadie.

Ning Hao es conocido por nosotros, gente común con orejas grandes que vive según las reglas y vive según las reglas. Deberíamos confiar en la ligeramente loca "Crazy Stone". Es realmente bueno verlo. Después de leerlo, me reí tanto que echaba espuma por la boca, y me reí tanto que incluso recordé el nombre de Ning Hao.

Pero la gente común sólo se reía y nada más. Por lo tanto, el director Ning Hao quería filmar algo que la gente recordara.

A primera vista, este hombre desdeñoso y de ojos pequeños se parece un poco al Sr. Wang Shuoshuo del Patio de Beijing. Pero esta "Tierra de nadie" es algo que los "rufianes" como Wang Shuo, que están acostumbrados a la sociedad civilizada, no pueden idear, sin importar cuántos "Los animales son feroces" escriban.

Porque en tierra de nadie, y mucho menos gente buena y mala, ¡allí no hay gente!

"No Man's Land" fue una película que se completó en 2009 pero no se estrenó hasta 2013. Fueron necesarios 4 años de edición antes de estrenarse. Uno puede imaginar cuán poderoso debe ser el núcleo de su historia.

Se dice que el manuscrito original no era lo suficientemente “armonioso” y fue asesinado por nuestra sabia y poderosa radio y televisión, dejándolo flotando en tierra de nadie. En cuanto a su versión abreviada, no siento que se haya perdido gran parte de su encanto, al contrario, siento que tiene un sabor más "humano".

Así como Schindler es para "La lista de Schindler", Keating es para "La sociedad de los poetas muertos".

Sin embargo, hay de todo en "Tierra de nadie", pero no hay "gente".

La película no pretendía ocultar el tema. Como se dijo al principio, se trata de una historia sobre animales.

La historia de "No Man's Land" en realidad no es difícil. No tengas miedo, Ning Hao no es Nolan y no hará una película que matará decenas de millones de células cerebrales. Una frase puede explicar "La tierra de nadie":

Al comienzo de la película, el fondo es el majestuoso y majestuoso desierto del noroeste de mi país, acompañado por la voz de Xu Zhengzhonghou, que cuenta una historia sobre monos: uno un mono recoge melocotones, otro mono observa y luego hay gente. Pero ¿qué tiene que ver este asunto de los monos recogiendo melocotones con nuestro alto y vasto desierto del noroeste?

Si ves la película completa, descubrirás que no hay monos.

Esta es tierra de nadie, no hay personas, pero sí animales.

¿Qué es un animal? ¿Qué es un ser humano? Nosotros, los primates superiores que podemos hablar, escribir, pensar y utilizar herramientas, somos, por supuesto, humanos. Después de todo, los biólogos y sociólogos han estado insistiendo en esto durante miles de años. Y después de ver "No Man's Land" descubrirás que somos esos monos, incluso peores que los monos.

Lo que mejor se le da a Ning Hao es destrozar sus opiniones inherentes. En esta historia parecida a una fábula, destruye poco a poco toda la civilización humana, destruyendo todas las leyes y morales de las que los humanos están orgullosos. Algunas son solo mordiscos entre bestias y otras son solo tendencias para beneficiarse y evitar el daño y que los débiles coman. los fuertes.

Los comerciantes de halcones interpretados por Huang Bo y Dobjie son, por supuesto, bestias. No tienen ninguna emoción, no tienen humanidad. Pero el comerciante de águilas permaneció en el desierto, esperando días y noches, y agotó toda la sabiduría humana para atrapar al halcón rapaz.

¿Es humano? Si no, ¿cómo podemos utilizar la sabiduría humana para atrapar a este pájaro que va y viene sin dejar rastro?

Pero cuando la policía lo atrapa, también discutirá con la policía: "Todo el dinero te pertenece, déjame ir". Mira esa cara astuta y astuta.

Por supuesto que no, buscar ventajas y evitar desventajas es algo que está en la esencia de todos los animales. Incluso un paramecio hará todo lo posible por vivir un poco más.

El jefe negro interpretado por Dobjie es casi como un fantasma, como un Rakshasa deambulando por el desolado desierto del norte. No hay ley, ni buena ni mala a sus ojos, lo cual es muy similar a Anton en "No es país para viejos". Pero Anton todavía tiene principios y solo le importan los beneficios y los daños, sin ningún principio. Comparado con Anton, es una "bestia" más pura.

Ning Hao lo transformó completamente de una persona a un símbolo. En el ecosistema de la tierra de nadie, él es la cima de la cadena alimentaria y domina las "leyes" bárbaras. Pero lo que hizo demuestra que definitivamente es una persona, inteligente, sofisticada, astuta y valiente. Mató a un policía con calma y rápidamente pensó en contramedidas. Esta es la sabiduría humana. ¿La tienen los animales?

Incluso fue capaz de utilizar la psicología para sugerir deliberadamente que Pan Xiao se marcharía con el halcón en su coche, y también trazó un plan para evitar el interrogatorio policial.

El joven abogado protagonista Pan Xiao, interpretado por Xu Zheng, llegó a esta tierra bárbara y deshabitada a causa de la demanda del jefe criminal. La mayor ironía es que él es abogado y ésta es tierra de nadie. En el mundo animal, las leyes humanas son sólo papel de desecho.

El jefe negro aprovechó el olor a alcohol del policía y contrató al abogado Pan Xiao para presentar una demanda.

Pan Xiao es un abogado y la típica persona civilizada. En una sociedad civilizada, empuñando armas legales, se puede ganar un pleito por tres golpes, cinco golpes y dos golpes. También es vegetariano, un hombre civilizado que usa gafas aunque no es miope para darse un poco de estilo intelectual.

Dijo: "Odio a los animales, especialmente a los caballos". Es un hombre civilizado.

El uso de tonos en esta película muestra la maestría del director Ning Hao. La luz oscura y el fuerte contraste de apertura le dan a esta sencilla historia una rica sensación épica y un estilo de fábula.

Cuando apareció Pan Xiao, miró a la gente ruda de estas zonas salvajes como si fuera una persona civilizada. Es desdeñoso y engreído, e incluso el vaso de agua debe colocarse en una posición determinada. Pero en la primera mitad de la historia, él es sólo una "bestia" vestida de manera educada. No le importa la verdad del incidente, sólo le importa la fama y la fortuna.

"Si no ves ningún beneficio, ¿quién te dará un nombre? ¿Cómo puedes obtener beneficios sin un nombre?" Un tribunal, y el tribunal se trata de pruebas. Estas son solo una pista ". Ganó fácilmente el caso con solo unas pocas palabras inteligentes y algunos materiales. ¿No se le considera un ser humano? ¿Son todos animales?

Pero en cuanto entró en la tierra de nadie, se trazó la línea entre civilización y barbarie. En un mundo duro, la ley es sólo un bocado de saliva de gente ruda. Pan Xiao odiaba esa "flema" porque era un hombre civilizado.

Estaba compitiendo con los dos hermanos que estaban sacando petróleo y sintió que la camioneta debía ceder el paso al auto de lujo. Pensó que podría abrumar fácilmente a los dos tipos duros, pero de hecho se sintió humillado. Porque en tierra de nadie no hay orden que cumplir. La gente puede golpearlos si quiere y regañarlos si quiere. No hay distinción entre el bien y el mal, siempre y cuando la gente haga lo que quiera. En comparación con las leyes mojigatas de la sociedad humana, estos son los valores de los animales, y la gente en la tierra de nadie optó por respetar estos últimos.

Cuanto más vive Pan Xiao en el mundo bárbaro, los principios y leyes de un hombre civilizado parecen haber degenerado gradualmente, y una bestia salió gradualmente de su caparazón. Arrojó el encendedor al camión de los hermanos y encendió heno con él, simbolizando la exteriorización de su bestia interior. Lo que se quemó no fue sólo la hierba, sino también el caparazón de su civilización hipócrita.

En la segunda mitad de la película, después de noquear al traficante de halcones, ser chantajeado por el dueño de la tienda de gánsteres, ser perseguido por el jefe de los gánsteres y enredado por la mujer caída, ya no creía en naturaleza humana.

Después de derribar accidentalmente al vendedor ambulante, solo había una cosa que quería hacer: cómo deshacerse del cuerpo sin que nadie se diera cuenta. Pensó en quemar el cuerpo del vendedor ambulante. Luego dejó atrás a la mujer caída, se fue volando y continuó persiguiendo su "sueño de abogado". Parece un buen negocio, y definitivamente es lo más civilizado, pero en tierra de nadie, eso es lo que piensan los animales.

Buscar ventajas y evitar desventajas.

Los retratos grupales de la historia son muy brillantes. Estos personajes, que son tanto humanos como animales, amplían enormemente la tensión y el núcleo de la historia.

El vendedor de petróleo negro, el dueño de la gasolinera que detiene ilegalmente a la gente, la astuta propietaria filistea de una tienda de comestibles y la mujer delincuente que dice mentiras... Todos ellos simplemente viven en lo más profundo de la piel de animales humanos. este desierto.

No existe diferencia entre halcones, lagartos, serpientes, monos y caballos. El viento y la arena endurecieron mucho sus corazones.

"Te diré la verdad. En nuestra industria, mientras digamos: te diré la verdad, todo son mentiras". La mujer que perdió el equilibrio le dijo esto a Pan Xiao. más de una vez, pero nunca siguió mintiéndole a Pan Xiao.

Qué humor más negro, pero tan cierto. En tierra de nadie, ¿importan la verdad y la mentira? Así como tampoco importan las leyes y las normas civilizadas.

Por supuesto, el dueño de la tienda negro es el villano. Solo le interesa el beneficio, es dominante y sin escrúpulos, e incluso se atreve a robar comida de la boca del tigre para vender halcones, pero no puede. No derrotarás al jefe negro. Su destrucción fue simplemente un lobo mordido hasta la muerte por un tigre, algo así en el mundo animal.

Y la jefa, creo que es uno de los personajes más destacados entre los pocos personajes de la película. Aunque es sólo un personaje secundario menor, es una auténtica "bestia". La astucia del hombre y la codicia de las bestias se entrelazan en ella, y es tan astuta que tiene ambos lados.

No importa con quién se encuentre, ella siempre dice: "Deberías darme 50 yuanes y lo mantendré en secreto para ti".

Sí, ella conoce bien a los humanos. naturaleza y entiende que cada uno tiene algo en su corazón El secreto oculto, aprovechando esto, ella no tiene desventajas. Pero al final murió en manos de su propia avaricia, porque ella era codiciosa, y los animales son igual de codiciosos.

Entonces Boss Hei dijo: "Eres un hombre inteligente". Inteligente, por supuesto "inteligente", como alabar a un zorro astuto.

Aquí no hay gente buena ni gente mala, todos son sólo animales. Buscando ventajas y evitando desventajas, se muerden unos a otros. La jefa vio que Hei Boss era un comerciante de halcones, por lo que lo chantajeó. Hei Boss sabía que mientras alguien le diera otros 100, ella haría lo mismo.

Así que, por consideraciones animales, decidió matar.

Y el jefe negro también le dijo a Pan Xiao: "Yo vendo mi halcón, tú publicas tu libro, todos somos iguales".

La gente en la tierra de nadie. Son simplemente animales. No tienen cargas humanas ni morales, por lo que pueden hacer cualquier cosa por fama, fortuna y ganancias. El jefe negro no cree que el bien vestido Pan Xiao sea superior a él mismo que comete crímenes.

Pan Xiao puede planear quemar cadáveres, el gángster puede matar gente, la mujer delincuente puede mentir a los demás y el dueño de la tienda de gángsters puede estafar a los clientes con tranquilidad. Ninguno de ellos tiene ninguna carga psicológica. , porque en tierra de nadie todo es "legal".

Entonces, después de darse cuenta de todo esto, Pan Xiao dijo impotente: Él era el mono, y en esta era antigua cuando las bestias salvajes proliferaban, no había ningún otro mono haciendo guardia para él.

Después de ver la película completa, descubrirás que el único que tiene nombre es Pan Xiao.

¿Qué es un nombre? Los nombres son exclusivos de los humanos, aunque muchos perros y gatos hoy en día tienen algunos apodos. Pero el nombre sigue siendo la gloria y el orgullo de la humanidad. En cierto sentido, creo que los nombres son el gran invento de la humanidad.

El jefe negro simboliza la bestia más alta. Dice que es un carnívoro, por lo que intimida y se come a las bestias inferiores. Pan Xiao es un ser humano y también forma parte de ser comido. Pero es más alto que el jefe negro porque es un ser humano. Al final de la historia, tuvo la oportunidad de escapar, pero decidió regresar para salvar a la mujer. Esto era algo que el jefe Hei no podía entender y explicó: "No eres un ser humano, ¿cómo puedes entenderlo?". En esta fábula, Pan Xiao tiene un nombre y es un humano. ser.

Sí, pero ¿cómo pasó de bestia a hombre? ¿Cómo pasó el mono de mono a humano? Puedes ver que al principio, él era, por supuesto, una bestia sin ninguna carga moral. Podía ayudar a las personas malvadas a pelear demandas, y también podía considerar quemar a las personas que quedaban inconscientes por él.

Probablemente desde que conoció a la mujer caída interpretada por Yu Nan, tenía una semilla en su corazón, que cayó en la tierra salvaje y creció hasta convertirse en un pequeño árbol. El nombre del árbol es naturaleza humana. Un mono conoció a otro mono.

Cuando el comerciante de halcones interpretado por Huang Bo se despertó, le preguntó enojado a este abogado, que antes todavía era famoso, por qué se golpeaba y se quemaba. Pan Xiao no pudo decir una palabra, porque era un animal en ese momento, y todos los comportamientos de los animales son para buscar ventajas y evitar desventajas. No hay necesidad por ningún motivo de buscar ventajas y evitar desventajas.

El comerciante de halcones obligó a la mujer a prender fuego a Pan Xiao, pero la mujer no estaba dispuesta. ¿Está mal que un vendedor ambulante se vengue? No, sólo es correcto quejarse cuando hay queja. ¿Está mal que Pan Xiao quiera quemar el cuerpo? No, no vale la pena perder la vida por un tipo rudo.

Pero las mujeres no están dispuestas a someterse. Esto se llama naturaleza humana, incluso si se enfrentan a un agujero negro de disparos. Rompiendo con el pensamiento animal, se revelará la grandeza humana.

El hermano menor también renunció a su odio, porque las personas pequeñas como ellos solo tienen emociones.

Pan Xiao no es ni buena ni mala persona, pero es un ser humano.

Por el contrario, en la situación de estar rodeado de lobos, Pan Xiao explotó su humanidad poco a poco. Fue la naturaleza humana la que le permitió romper con la naturaleza animal de buscar ventajas y evitar desventajas, y eligió salvar a la mujer que había perdido el equilibrio. También fue gracias a su humanidad que pudo vivir como un ser humano en tierra de nadie.

Es curioso, hay un personaje tonto en la película, que es hijo del dueño de una tienda negra. En este mundo sin bondad en tierra de nadie, está solo. Cuando el dueño de la tienda negro encontró al comerciante de halcones y a la mujer, el dueño de la tienda negro se asustó por el arma. Pero el tonto no lo es. Es un tonto y no teme a la muerte. No parece una persona normal, por eso llama a la puerta cuando quiere. Pero precisamente porque era tan estúpido, parecía una sola persona entre ese grupo de bestias.

Lo que persigue es su verdadero corazón. Ama a una mujer y le quita con cuidado el pelo de la cara. Es una pena que no supiera qué había hecho mal hasta su muerte y no supiera si era un ser humano, pero la respuesta era obvia. Ning Hao usó este tonto personaje como un espejo divertido para reflejar la bestialidad y fealdad de este grupo de personas.

Más tarde, el jefe negro quiso matar a la mujer, pero Pan Xiao, el mono, se atrevió a agarrar el cuchillo del tigre. Debido a que él y la mujer se convirtieron en los dos monos de la historia, uno recogiendo melocotones y el otro observando, los monos se convirtieron en una multitud.

La mujer es sólo una prostituta, llena de mentiras, y considera el dinero como todo. Después de conocer a Pan Xiao, ella dijo que era de Shanxi y luego de Hebei. Pero cuando Boss Hei estaba a punto de matar a Pan Xiao, le dio a Boss Hei todo su dinero y en secreto usó un encendedor para salvar a Pan Xiao.

Porque ella es un mono más.

Pan Xiao fue rescatado más tarde por la policía. Este litigante que solía confiar en las llamadas pruebas para intimidar a la gente ahora dijo la verdad y nadie la creyó.

Qué irónico.

Después de tirar del freno de mano y provocar el vuelco del coche policial. Pan Xiao decidió regresar para salvar a la mujer. Perdió todo el equipo de transporte moderno y vio un caballo. Dijo: "No me gustan los animales, especialmente los caballos". Sencillamente, está reprimiendo su naturaleza animal y se cree una persona civilizada. Pero antes, era sólo un animal con el caparazón de un hombre civilizado. Pero en este momento, quería utilizar la forma más bárbara para convertirse en una persona real.

El desierto es inmenso y el cielo es inmenso. En mi impresión, esta es la sección más majestuosa del cine occidental chino. El caballo al galope no es un general antiguo, el caballo no es un caballo sudoroso con la melena revoloteando, y su propósito no es "Si Loulan no es destruido, nunca será devuelto".

Sin embargo, Ning Hao mostró el espíritu de una película del oeste:

Al final de la historia, Pan Xiao usó un encendedor para encender el heno en el camión y luego murmuró: La mayor diferencia entre humanos y Los animales es que los humanos pueden usar el fuego.

Y este fuego hace referencia a la naturaleza humana.

La razón por la que el grupo de monos se convirtió en una multitud no es porque los monos sean muy hábiles para recoger melocotones, sino porque se preocupan unos por otros y dependen unos de otros para sobrevivir. Sólo las bestias se muerden unas a otras por sus propios deseos egoístas.

Pero la gente no lo hace.

Con un fuerte ruido y monedas volando en el cielo, todo terminó.

Una historia sobre animales, pero que en última instancia termina con el autosacrificio del hombre.

Esto es "Tierra de Nadie". Una historia sobre cómo la bestia en el corazón del director Ning Hao se convirtió en un humano.

Lo mejor de esta película sigue siendo la historia y la caracterización. Se puede ver claramente cómo Pan Xiao pasó de ser una bestia egoísta a una persona que sacrificó su vida por la justicia. Esta trayectoria de crecimiento es muy clara. Aunque esta película, de vez en cuando me hace saltar a la serie "Journey to the Road" de Xu Zheng.

Pero el hermano Shan Zheng en la película es tan guapo, elegante y recto, y tiene un espíritu heroico. Es completamente diferente del grasiento Xu Zheng en la serie "Jonny Road".

Al final de la historia, la mujer que escapó fue aceptada en la escuela de danza. Se convirtió en profesora de danza, salió de la tierra de nadie y regresó a la sociedad humana. Muchos fanáticos dijeron que el final de la película original fue: no había policía, solo una mujer vagando sola en el desierto, muy desesperada. La acusación es que el final de la versión actual es una continuación de la historia.

Honestamente, deja a un lado tu supuesto arte. Creo que el cálido final revisado es en realidad una sublimación del humanismo. Debido a que las personas se necesitan unas a otras y se preocupan unas por otras, nuestra sociedad y civilización humana existen. Es precisamente la mujer interpretada por Yu Nan, que es aceptada por la sociedad, la que realmente hace eco del tema de "No Man's Land": la razón por la que los humanos somos diferentes de las bestias es porque nos preocupamos unos por otros.

Si no hay cuidado entre las personas, de hecho, ya sea una ciudad con edificios de gran altura o un desierto remoto, será una "tierra de nadie". Por eso creo que el tierno final de esta película negra es precisamente la sublimación más completa.

Pan Xiao murió en tierra de nadie, pero la tierra de nadie ya no es "tierra de nadie".

¿No es así?