¿Qué significa la Persona de Jung?

Jung propuso la teoría de la inconsciencia colectiva. La importancia del descubrimiento del inconsciente colectivo convirtió a Jung en uno de los eruditos más destacados del siglo pasado y, como resultado, Jung se convirtió en una figura controvertida. La psique de las personas está predeterminada por la evolución, por lo que los individuos están ligados al pasado, no sólo a su pasado infantil, sino también a su pasado racial, e incluso antes de eso, al largo proceso de evolución orgánica. Establecer este lugar del espíritu en el proceso evolutivo fue el logro más destacado de Jung. La diferencia entre el inconsciente colectivo y el inconsciente individual es que el inconsciente individual consta de contenidos psicológicos que una vez fueron realizados y luego olvidados, mientras que el inconsciente colectivo es la herencia de toda la raza humana, un regalo de los antepasados, que contiene varios elementos primitivos. Imágenes, y son estas imágenes primitivas las que contienen la energía más salvaje.

Los contenidos del inconsciente colectivo se denominan arquetipos. Jung dijo: "Hay tantos arquetipos como situaciones típicas en la vida. Estas experiencias están profundamente grabadas en nuestra estructura psicológica debido a la repetición. Los arquetipos son universales; en otras palabras, todos heredan la misma imagen arquetípica básica. Por ejemplo, todos Los bebés en el mundo nacen con un prototipo de madre. La imagen mental de la madre se forma de antemano y luego emerge gradualmente hacia una imagen definida a través del contacto y la interacción con ella en la realidad. el arquetipo actúa como un imán, reuniendo experiencias relacionadas para formar un complejo. Sólo cuando ha ganado suficiente fuerza a partir de estas experiencias incidentales puede entrar en la conciencia. Cuando un arquetipo forma completamente el núcleo de un complejo, puede manifestarse en acción consciente.

Los siguientes cuatro arquetipos son de gran importancia en la personalidad de cada persona, y cada uno es más profundo que el anterior. Si finalmente puedes implementarlos en tu propia vida, pueden provocar grandes cambios en tu vida. . Los cuatro arquetipos son: Personalidad, Anima, Sombra y Ego.

Personalidad: Es la adaptabilidad del ser humano en todos los niveles de la vida social. Existe para permitir a los individuos obtener el reconocimiento adecuado de una determinada identidad en la sociedad. Por ejemplo, una persona puede ser un estudiante frente a los profesores y un estudiante frente a los padres. Es un hijo que es un amigo frente a los amigos. Es un arquetipo para mostrar la obediencia de una persona a la sociedad. Las máscaras en la vida suelen ser beneficiosas en la vida social, pero si no se suprimen, si se expanden excesivamente, la persona se encuentra en un estado mental peligroso, porque hará que su yo desaparezca y se sienta anormalmente vacía y pierda el poder. significado de la vida.

La "persona" es un concepto psicológico propuesto originalmente por el psicólogo suizo Jung, se refiere a una persona que pretende dejar ver a los demás su lado bueno y causar una buena impresión, para así ganar reconocimiento. de los demás, incluso de aquellos que no le gustan. Para vivir en armonía y lograr sus objetivos personales, cada uno tiene muchas "personas" (que nos hacen sentir la necesidad de ser "hipócritas" en vida). , y esto puede ayudarnos a resistir los peligros que pueden traer los entornos interpersonales desconocidos y ayudarnos a adaptarnos mejor a la sociedad. Sin embargo, si una persona siempre usa una máscara, esto es "dependencia de la persona", lo cual es un problema psicológico. >

Jung describió la persona en "Primitive Intention and the Collective Inconsciente":

¿Es la persona una adaptación del individuo o su forma de pensar en respuesta al sistema mundial?

En resumen, Jung creía que las personas son una forma de que las personas se adapten al mundo y a la sociedad. Es decir, cuando las personas enfrentan los diferentes roles que desempeñan en la sociedad, mostrarán diferentes caras para atender a la sociedad. . Valores convencionales, transfórmate en una imagen ampliamente aceptada para sobrevivir mejor en la sociedad.

Podemos pensar en la teoría de la "persona" de Jung como una forma de que las personas se adapten mejor a la sociedad. Su función es ocultar los verdaderos pensamientos de las personas y adaptar la apariencia de las personas a su propio entorno y roles, buscando así su comodidad.

(François (izquierda), Hall (centro), Jung (derecha))

La personalidad es uno de los conceptos importantes de la psicología analítica junguiana, y está estrechamente relacionado con Las sombras corresponden .

La sombra representa la animalidad humana,

La persona representa la socialidad humana,

Es la relación entre las personas y el entorno social formada en el proceso de socialización. Módulos psicológicos adaptables.

Cada uno tiene muchas máscaras personales. Las personas utilizan diferentes personajes en diferentes ocasiones, se enfrentan a diferentes personas, participan en diferentes actividades y desempeñan diferentes roles.

(Filemón: imagen autodibujada por Jung de un anciano sabio)

La máscara personal es uno de los conceptos importantes en la psicología analítica junguiana, correspondiente a la sombra. La sombra representa la animalidad humana y la persona representa la socialidad humana. Es un módulo psicológico formado por el ser humano en el proceso de socialización que se adapta al entorno social. Todo el mundo tiene muchas máscaras personales. Las personas utilizan diferentes personajes en diferentes ocasiones, se enfrentan a diferentes personas, participan en diferentes actividades y desempeñan diferentes roles.

La personalidad juega el papel de “no preguntar” en diferentes ámbitos de la vida social. El corazón de las personas tiene dos lados, dependiendo de lo que estén haciendo, pero creo que sólo cuando seamos honestos, amables y tengamos un sentido de justicia en la sociedad, esta sociedad podrá ser armoniosa y estable.

La máscara es un aspecto de la personalidad, y la máscara de personalidad también es una necesidad en nuestra vida. Garantiza que podamos vivir en paz con personas que no nos agradan, pero también puede causarnos problemas psicológicos. La vida requiere experiencia para madurar y las máscaras no dan miedo. Lo terrible es la distorsión de la naturaleza.

La teoría de la personalidad de Jung incluye tres niveles:

1 Conciencia o yo

2 Mente subconsciente personal

3 Subconsciente colectivo

Los tipos de introversión y extroversión, los arquetipos y la naturaleza como núcleo de la personalidad que propuso se han convertido en conceptos importantes en psicología y han tenido un profundo impacto en la filosofía y la investigación literaria. Las obras de Ke Rong son muy ricas, con un total de 19 volúmenes, de los cuales los volúmenes 6 a 9 son la columna vertebral de su sistema teórico, que incluye investigaciones sobre tipos psicológicos, estructuras y motivaciones psicológicas, prototipos y subconsciente colectivo.

A lo largo de la historia, sólo unas pocas almas han tenido la paz para comprender su propia oscuridad. Jung, el maestro de la psicología analítica, es una de esas pocas personas. Fue el discípulo más controvertido de Freud e introdujo algunos de los temas que Freud ignoró, como el mito, la religión, la filosofía y el alma, en la escuela de psicología analítica. Fue uno de los importantes reformadores y promotores del pensamiento moderno. Ignorarlo es ignorar toda una idea que es pertinente para la sociedad moderna.

Máscara personal y personalidad en la psicología junguiana

Máscara de personalidad de Jung