Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - Lea Zuozhuan|Cinco principios de denominación de nombres de los antiguos y seis situaciones que deben evitarse

Lea Zuozhuan|Cinco principios de denominación de nombres de los antiguos y seis situaciones que deben evitarse

Cuando nació el príncipe del duque Huan de Lu, el duque Huan de Lu pidió consejo al doctor Shen Sui sobre los principios de la denominación.

Shen Sui respondió:

"Hay cinco nombres: fe, rectitud, imagen, falsedad y bondad. Toma el nacimiento como fe, tomar la virtud y el destino como justicia, tomar el nombre como imagen, tomarlo de las cosas como falsedad, tomarlo del padre como la bondad, no al país, no al funcionario, no a las montañas y ríos , no a la enfermedad oculta, no a los animales que no se usan como herramientas o monedas. La gente de Zhou usa tabúes para servir a dioses y nombres, por lo que serán tabú si usan el país. Si usan funcionarios, desperdiciarán sus puestos. Las monedas abolieron los rituales. En la dinastía Jin, Xihou abolió a Situ, en la dinastía Song, Wu Gong abolió Sikong y Xianjun y Wu abolieron Ershan. Esto se debe a que no se pueden usar cosas grandes. " - "Zuo Zhuan·Huan Gong Sexto año. ." 》

Cinco principios para nombrar

Shen Sui habló sobre los cinco principios para nombrar: confianza, rectitud, imagen, falsedad y categoría.

La fe viene de la reputación. Por ejemplo, Tang Shuyu. Shu Yu era el hermano menor del rey Zhou Cheng, hijo del rey Wu de Zhou. Cuando el rey Wu de Zhou conoció a la madre de Shu Yu, soñó que Dios le decía al rey Wu: "Te dejaré tener un hijo llamado Yu y le daré la dinastía Tang". Cuando la esposa del rey Wu dio a luz al bebé, Había una palabra "Yu" en la mano del bebé, por eso lo llamaron Yu. ("Historical Records: The Jin Family")

Otro ejemplo son los amigos del Sr. Lu. Cuando estaba a punto de nacer, su padre, el duque Huan de Lu, hizo que alguien le dijera una adivinación. La adivinación decía: "Él es un niño llamado 'Tú'. Está ubicado entre las dos comunidades y se convertirá en asistente del. Familia real. Después de la muerte de Ji You, el estado de Lu ya no prosperó". Había una palabra "Amigo" en su palma, por lo que le puso el nombre de Amigos, y su nombre era Cheng Ji. Sus descendientes son la familia Ji. ("Registros históricos: La familia de los duques de Lu y Zhou")

Tomar la virtud y el destino como justicia. Por ejemplo, el rey Wen de Zhou se llamaba Chang y el rey Wu de Zhou se llamaba Fa. El abuelo del rey Wen de Zhou fue Gu Gongdanfu. Taijiang, la esposa de Gu Gong, dio a luz a un hijo pequeño, Ji Li. Ji Li se casó con Tai Ren. Tanto Tai Jiang como Tai Ren fueron mujeres virtuosas. Ella dio a luz a Ji Chang, el rey Wen de la dinastía Zhou. "Sabio". Gu Gong dijo: "Debería haber una persona próspera en mi mundo". ¿Va a ser próspero? La esperanza de revitalizar el clan Zhou estaba puesta en este nieto. El rey Wen de Zhou realmente estuvo a la altura de las expectativas de su abuelo y tenía dos de las tres partes del mundo, sentando las bases para que el rey Wu de Zhou destruyera a Yin. ("Historical Records·Zhou Benji")

Toma la analogía como una imagen. Por ejemplo, la cabeza de Confucio parece un Niqiu. Los padres de Confucio rezaron a Niqiu y nació Confucio. Confucio nació con un hueco en el medio de la cabeza, por lo que lo llamaron Qiu y le dieron el nombre de cortesía Zhongni. ("Registros históricos: La familia de Confucio")

Tomar cosas de las cosas es falso. Por ejemplo, cuando nació Boyu, el hijo de Confucio, el duque Zhao de Lu envió una gran carpa para expresar sus felicitaciones. Confucio sintió que era un gran honor para el rey darle algo personalmente, por lo que llamó a su hijo Li, cuyo apodo es Boyu.

Toma al padre como clase. El príncipe Tong del duque Huan de Lu nació el mismo día que él y lo llamó Tong.

Seis situaciones que se deben evitar

Seis situaciones que se deben evitar: ni al campo, ni al funcionario, ni a las montañas y a los ríos , no a la enfermedad oculta, No con animales, no con utensilios ni monedas.

La gente de la dinastía Zhou usaba tabúes para servir a los dioses (esto se refiere a los dioses ancestrales. Los nombres debían ser tabú después de la muerte).

No según el país. El hijo de un rey no lleva el nombre de su país. El nombre del país no se puede cambiar, por lo que el principio es evitar nombrarlo igual que el nombre del país. Por ejemplo, un hijo del Estado de Lu no puede llamarse Lu.

No como funcionario. Si toma el nombre de un cargo oficial, debe cambiar el nombre del cargo oficial. Por ejemplo, cuando el marqués de Jin Xi fue nombrado Situ, el estado de Jin abolió el cargo de Situ y lo rebautizó como Zhongjun. El duque de la dinastía Song se llamó Sikong, y la dinastía Song abolió la posición de Sikong y la rebautizó como Sicheng. Esto no es la norma y normalmente se evita para no causar confusión oficial.

No con montañas y ríos. Para tomar el nombre de montañas y ríos, hay que cambiar los nombres de las montañas y los ríos. Por ejemplo, los nombres del duque Xian de Lu y el duque Wu de Lu eran Ao, por lo que las montañas recibieron el nombre de su ubicación. Esto tampoco es algo que pueda darse por sentado.

No ocultes tu enfermedad. No utilice el nombre de la enfermedad. Es desafortunado y debes evitar la mala suerte.

No como animal. No es necesario nombrar el animal utilizado para el sacrificio; de lo contrario, el animal no podrá utilizarse para el sacrificio. Por ejemplo, un cerdo famoso no se puede sacrificar con un cerdo y una oveja famosa no se puede sacrificar con una oveja.

No a cambio de moneda. No utilice el nombre del instrumento o moneda, de lo contrario afectará la etiqueta.

El principio general es que no se pueden utilizar los nombres de algunas cosas importantes, de lo contrario causará confusión debido al cambio de nombre.

Por supuesto, esto es para el hijo del rey, el futuro rey. Para una persona común, por ejemplo, si alguien lleva el nombre de una determinada montaña o río, el país, naturalmente, no cambiará el nombre de la montaña o el río por este motivo. Pero todos pueden pronunciar el nombre de esta montaña y río, por lo que los ancianos no pueden evitarlo. Por lo tanto, estos principios también se aplican a la gente corriente.

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