Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - ¿Cuánto son $3,50? Fiesta taoísta. En algunas festividades importantes se realizan grandes ayunos para celebrar. Dado que cada festival celebra objetos diferentes, el año en que comienza también es diferente. A juzgar por los datos disponibles, el Día de Sanhui, el Día de Sanyuan y el Día de Ula son los festivales anteriores, mientras que el resto son posteriores. Debido a las diferentes creencias de las distintas sectas, los dioses y antepasados ​​que adoran también tienen similitudes y diferencias. En términos generales, los "cumpleaños" de tres funcionarios con una larga historia y gran influencia social, a saber, la dinastía Sanqing, el Dios Supremo, el Emperador de Jade, la Reina Madre de Occidente, el Emperador Dongyue, el Emperador Wenchang y el Emperador Zhenwu. Emperador, son festivales celebrados por varias facciones. Los cumpleaños de los fundadores de varias sectas, como los ortodoxos Zhang Ling, San Mao Zhenjun, Xu Zhenjun, el taoísta Quanzhen Lu Dongbin, Wang Chongyang, Qiu Chuji, etc., se celebran por separado. Debido a la complejidad de las sectas taoístas y la influencia de las creencias seculares regionales, muchas sectas pequeñas en varias regiones han aumentado su adoración a dioses y antepasados, y los festivales también han aumentado en consecuencia. Ahora sólo una breve descripción de los festivales importantes es la siguiente: Según "Daomen Lue" de Lu, los tres festivales son el séptimo día del primer mes lunar (el mismo a continuación), el séptimo día de julio y el quinto día de octubre. . (1) Se dice que estos tres días son los días para la "Evaluación de los Tres Oficiales (méritos y deméritos de los taoístas)", y también son los tres días para las reuniones taoístas en los primeros días (es decir, los Cinco Picos de Arroz Dao y períodos Shitian Dao). Durante estos tres días, los taoístas deben acudir a la oficina de asuntos académicos local, declarar sus antecedentes familiares, escuchar a los funcionarios taoístas predicar los preceptos y aceptar la evaluación de méritos y deméritos de los tres funcionarios para determinar el orden de aceptación. Este sistema prevaleció durante el gobierno de Zhang Lu en Hanzhong, pero fue abandonado gradualmente debido a cambios en las condiciones. Durante la dinastía Song del Sur, cuando Lu estaba reformando y rectificando el taoísmo, reiteró la disciplina, los preceptos y los hechos, con la intención de mantener el sistema de tres días durante mucho tiempo. Sin embargo, el efecto fue muy pequeño y ya no se implementó. Un día ternario se llama fiesta ternaria. Sanyuan se refiere a los tres funcionarios del cielo, la tierra y el agua, y es el dios principal en el que se creía cuando se estableció por primera vez Wu Dou Mi Dao. El último capítulo del "Libro de los Tres Oficiales" de las Tres Dinastías está dedicado a estos tres dioses. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, esta creencia prevaleció y surgieron los llamados dichos de que Dios bendiga al pueblo, los funcionarios locales perdonaban los pecados y los funcionarios del agua perdonaban las desgracias. (2) Se cree que los tres órganos controlan la vida y la muerte de una persona, y vendrán al mundo en tres días específicos del año para probar los méritos y deméritos del corrector para determinar la esperanza de vida de una persona. "Sanyujuan Xuanjing Du Dajingxian", publicado en las Dinastías del Sur y del Norte, decía: "Los registros de la vida y la muerte de todos los seres vivos, los registros del bien y del mal y sus genealogías se encuentran todos en los tres yuanes y las nueve mansiones. Tengo Pasó el examen de los tres funcionarios del cielo, la tierra y el agua, y no hay pérdida. Hablando de los tres En la dinastía Yuan, el decimoquinto día del primer mes lunar es el período Shangyuan, que es la inspección de Tianguan; el decimoquinto día del séptimo mes es el período de las Llanuras Centrales, que es la inspección oficial local y el 15 de octubre es el período Xiayuan, que es el período de inspección Shuiguan "(3) Posteriormente, se celebraron estos tres días. Los méritos y deméritos. del mundo se han convertido en los cumpleaños de los tres funcionarios. Vi la Navidad en colecciones como "El cumpleaños de los dioses" y "Jade Sagger" de la dinastía Ming. Dice: El decimoquinto día del primer mes lunar es la Navidad de Shangguan. El 15 de julio se celebra el cumpleaños oficial de las Llanuras Centrales. Distrito. El 15 de octubre del año siguiente, Yuan Shuishi celebró oficialmente la Navidad. Desde entonces, el Festival Sanyuan se ha transmitido como un festival taoísta hasta el día de hoy. El taoísmo creó Wulari basado en el antiguo "Lari" para adorar a los antepasados ​​y dioses. El primer día del primer mes lunar se llama Tianlai y es el día en que la secta de los Cinco Emperadores determina el límite de tiempo para el nacimiento. el 5 de mayo es el Día de Dila, que es el día en que "la secta de los cinco emperadores definitivamente dará a luz a una persona extraña, y la carne y los huesos se marchitarán"; el 7 de julio es la cera moral, que es el día en que "los cinco emperadores"; la secta definitivamente dará a luz a un extraño, y los huesos se marchitarán y prosperarán"; 1 de octubre Es el Año de la República Popular China, y este es el día en que la Escuela de los Cinco Emperadores decidió dar a luz el título oficial de Lu Ke. El duodécimo mes del duodécimo mes (sin día, nota del autor) es el día en que "los cinco emperadores enviaron al pueblo para determinar la tierra y dividirla con Lu". ⑥Este festival se desarrolló por primera vez (registrado en el libro "Red Pine Nuts Zhang Li" escrito en las dinastías del Sur y del Norte), y el taoísmo se ha seguido hasta el día de hoy. Especialmente el primer día del primer mes lunar sigue siendo un importante festival taoísta. En aquella época, era necesario adorar al cielo y a los antepasados ​​según la tradición para poder vivir más tiempo. Sanqing Christmas Sanqing, como el dios supremo del taoísmo, se estableció a principios de la dinastía Tang. Entre ellos, Yuanshi Tianzun y Lingbao Tianzun son originalmente la encarnación del "Tao", sin principio ni fin. No hubo cumpleaños en absoluto. Más tarde, el taoísmo explicó y les dio cumpleaños. Se dice que el Buda de la dinastía Yuan simboliza el caos, el primer siglo del primer juicio del Yin y el Yang. Por ello, celebra el solsticio de invierno como su cumpleaños. El Buda Lingbao simboliza el caos y los inicios de la dinastía Qing, el siglo II cuando el Yin y el Yang comenzaron a definirse claramente. Por eso, celebra como su cumpleaños el solsticio de verano, cuando el día es corto y la noche larga. ⑦El tercer dios moral, Lao Tse, fue una persona real en la historia. Sin embargo, debido a que quedan muy pocos registros, sólo podemos inferir que era del Período de Primavera y Otoño, y es imposible saber su año de nacimiento. Durante la lucha entre el budismo y el taoísmo en las dinastías Jin y del Sur y del Norte, para promover las enseñanzas de Laozi, el taoísmo continuó adelantando la fecha de nacimiento de Laozi, elevándola al comienzo de la dinastía Zhou durante las dinastías del Sur y del Norte. El noveno volumen de "La bolsa de cuentas de tres agujeros" escrito por el rey Xuanhe de la dinastía Tang, "Laozi es el producto del maestro", dice: "El octavo volumen del Ministerio de Taiping," Sutra de enseñanza, preceptos, instrumentos y notas de Laozi " dice: Laozi es el gran sabio del Tao... Nació a principios de la dinastía Zhou.

¿Cuánto son $3,50? Fiesta taoísta. En algunas festividades importantes se realizan grandes ayunos para celebrar. Dado que cada festival celebra objetos diferentes, el año en que comienza también es diferente. A juzgar por los datos disponibles, el Día de Sanhui, el Día de Sanyuan y el Día de Ula son los festivales anteriores, mientras que el resto son posteriores. Debido a las diferentes creencias de las distintas sectas, los dioses y antepasados ​​que adoran también tienen similitudes y diferencias. En términos generales, los "cumpleaños" de tres funcionarios con una larga historia y gran influencia social, a saber, la dinastía Sanqing, el Dios Supremo, el Emperador de Jade, la Reina Madre de Occidente, el Emperador Dongyue, el Emperador Wenchang y el Emperador Zhenwu. Emperador, son festivales celebrados por varias facciones. Los cumpleaños de los fundadores de varias sectas, como los ortodoxos Zhang Ling, San Mao Zhenjun, Xu Zhenjun, el taoísta Quanzhen Lu Dongbin, Wang Chongyang, Qiu Chuji, etc., se celebran por separado. Debido a la complejidad de las sectas taoístas y la influencia de las creencias seculares regionales, muchas sectas pequeñas en varias regiones han aumentado su adoración a dioses y antepasados, y los festivales también han aumentado en consecuencia. Ahora sólo una breve descripción de los festivales importantes es la siguiente: Según "Daomen Lue" de Lu, los tres festivales son el séptimo día del primer mes lunar (el mismo a continuación), el séptimo día de julio y el quinto día de octubre. . (1) Se dice que estos tres días son los días para la "Evaluación de los Tres Oficiales (méritos y deméritos de los taoístas)", y también son los tres días para las reuniones taoístas en los primeros días (es decir, los Cinco Picos de Arroz Dao y períodos Shitian Dao). Durante estos tres días, los taoístas deben acudir a la oficina de asuntos académicos local, declarar sus antecedentes familiares, escuchar a los funcionarios taoístas predicar los preceptos y aceptar la evaluación de méritos y deméritos de los tres funcionarios para determinar el orden de aceptación. Este sistema prevaleció durante el gobierno de Zhang Lu en Hanzhong, pero fue abandonado gradualmente debido a cambios en las condiciones. Durante la dinastía Song del Sur, cuando Lu estaba reformando y rectificando el taoísmo, reiteró la disciplina, los preceptos y los hechos, con la intención de mantener el sistema de tres días durante mucho tiempo. Sin embargo, el efecto fue muy pequeño y ya no se implementó. Un día ternario se llama fiesta ternaria. Sanyuan se refiere a los tres funcionarios del cielo, la tierra y el agua, y es el dios principal en el que se creía cuando se estableció por primera vez Wu Dou Mi Dao. El último capítulo del "Libro de los Tres Oficiales" de las Tres Dinastías está dedicado a estos tres dioses. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, esta creencia prevaleció y surgieron los llamados dichos de que Dios bendiga al pueblo, los funcionarios locales perdonaban los pecados y los funcionarios del agua perdonaban las desgracias. (2) Se cree que los tres órganos controlan la vida y la muerte de una persona, y vendrán al mundo en tres días específicos del año para probar los méritos y deméritos del corrector para determinar la esperanza de vida de una persona. "Sanyujuan Xuanjing Du Dajingxian", publicado en las Dinastías del Sur y del Norte, decía: "Los registros de la vida y la muerte de todos los seres vivos, los registros del bien y del mal y sus genealogías se encuentran todos en los tres yuanes y las nueve mansiones. Tengo Pasó el examen de los tres funcionarios del cielo, la tierra y el agua, y no hay pérdida. Hablando de los tres En la dinastía Yuan, el decimoquinto día del primer mes lunar es el período Shangyuan, que es la inspección de Tianguan; el decimoquinto día del séptimo mes es el período de las Llanuras Centrales, que es la inspección oficial local y el 15 de octubre es el período Xiayuan, que es el período de inspección Shuiguan "(3) Posteriormente, se celebraron estos tres días. Los méritos y deméritos. del mundo se han convertido en los cumpleaños de los tres funcionarios. Vi la Navidad en colecciones como "El cumpleaños de los dioses" y "Jade Sagger" de la dinastía Ming. Dice: El decimoquinto día del primer mes lunar es la Navidad de Shangguan. El 15 de julio se celebra el cumpleaños oficial de las Llanuras Centrales. Distrito. El 15 de octubre del año siguiente, Yuan Shuishi celebró oficialmente la Navidad. Desde entonces, el Festival Sanyuan se ha transmitido como un festival taoísta hasta el día de hoy. El taoísmo creó Wulari basado en el antiguo "Lari" para adorar a los antepasados ​​y dioses. El primer día del primer mes lunar se llama Tianlai y es el día en que la secta de los Cinco Emperadores determina el límite de tiempo para el nacimiento. el 5 de mayo es el Día de Dila, que es el día en que "la secta de los cinco emperadores definitivamente dará a luz a una persona extraña, y la carne y los huesos se marchitarán"; el 7 de julio es la cera moral, que es el día en que "los cinco emperadores"; la secta definitivamente dará a luz a un extraño, y los huesos se marchitarán y prosperarán"; 1 de octubre Es el Año de la República Popular China, y este es el día en que la Escuela de los Cinco Emperadores decidió dar a luz el título oficial de Lu Ke. El duodécimo mes del duodécimo mes (sin día, nota del autor) es el día en que "los cinco emperadores enviaron al pueblo para determinar la tierra y dividirla con Lu". ⑥Este festival se desarrolló por primera vez (registrado en el libro "Red Pine Nuts Zhang Li" escrito en las dinastías del Sur y del Norte), y el taoísmo se ha seguido hasta el día de hoy. Especialmente el primer día del primer mes lunar sigue siendo un importante festival taoísta. En aquella época, era necesario adorar al cielo y a los antepasados ​​según la tradición para poder vivir más tiempo. Sanqing Christmas Sanqing, como el dios supremo del taoísmo, se estableció a principios de la dinastía Tang. Entre ellos, Yuanshi Tianzun y Lingbao Tianzun son originalmente la encarnación del "Tao", sin principio ni fin. No hubo cumpleaños en absoluto. Más tarde, el taoísmo explicó y les dio cumpleaños. Se dice que el Buda de la dinastía Yuan simboliza el caos, el primer siglo del primer juicio del Yin y el Yang. Por ello, celebra el solsticio de invierno como su cumpleaños. El Buda Lingbao simboliza el caos y los inicios de la dinastía Qing, el siglo II cuando el Yin y el Yang comenzaron a definirse claramente. Por eso, celebra como su cumpleaños el solsticio de verano, cuando el día es corto y la noche larga. ⑦El tercer dios moral, Lao Tse, fue una persona real en la historia. Sin embargo, debido a que quedan muy pocos registros, sólo podemos inferir que era del Período de Primavera y Otoño, y es imposible saber su año de nacimiento. Durante la lucha entre el budismo y el taoísmo en las dinastías Jin y del Sur y del Norte, para promover las enseñanzas de Laozi, el taoísmo continuó adelantando la fecha de nacimiento de Laozi, elevándola al comienzo de la dinastía Zhou durante las dinastías del Sur y del Norte. El noveno volumen de "La bolsa de cuentas de tres agujeros" escrito por el rey Xuanhe de la dinastía Tang, "Laozi es el producto del maestro", dice: "El octavo volumen del Ministerio de Taiping," Sutra de enseñanza, preceptos, instrumentos y notas de Laozi " dice: Laozi es el gran sabio del Tao... Nació a principios de la dinastía Zhou.

..... Durante la época de Wang Wen, él era un funcionario que registraba la historia del Tíbet. ⑧Su "Lao Hua Zi·Xi Hu Pin" dice: "Con motivo de las dinastías Yin y Zhou". ⑨ No hay una fecha de nacimiento específica. El "Tao De Jing·Guang Sheng Ren Yi" de Du Guangting al final de la dinastía Tang trasladó el año de nacimiento de Lao Tzu a las dinastías Yin y Shang, y determinó el año, mes y día. El segundo volumen de "Año de nacimiento del clan" dice: "El año de nacimiento del anciano es el 15 de febrero del noveno año de Ding". Después del cumpleaños de Laozi, aparecieron biografías posteriores de Laozi, como "La leyenda de Youlong" de Jia. Shanxiang de la dinastía Song del Norte, "Hunyuan Sheng Ji" de Xie Shouhao de la dinastía Song del Sur, "Cronología de Taishang Laojun" y "Daxian Sect" de Chen Yuan y Xu Zhi se han convertido en la conclusión del cumpleaños de Laozi. Aunque el cumpleaños de Lao Tse de la escuela secundaria Sanqing está ambientado en la dinastía Tang, es difícil juzgar cuándo se establecen los otros dos cumpleaños. La creencia navideña del Emperador de Jade fue muy próspera en la "Colección Clásica del Banco del Emperador de Jade" de la dinastía Song. Shang Gao ha dicho que "nació en el palacio al mediodía del noveno día de Bingwu". AC Este sutra no ha sido escrito, pero está registrado en el quinto volumen de "Xian Zhai Dushu Lu" de Chao de la dinastía Song del Sur. Dijo: "El Emperador de Jade recopiló tres volúmenes de escrituras, y la versión Shu también fue tallada en la prefectura de Lin'an en el cuarto año del reinado de You Jiaxi". Según los registros de Jia en AD, Chao fue nombrado Shaoyin de Lin'an. Prefectura en Dalu (111173), y Yun Jia no era Jia. Lo es (118438). Si este fuera el caso, la dinastía Song habría reconocido el cumpleaños del Emperador de Jade. Desde entonces, lo mismo ocurre con el libro "Suji Shen", que se originó en la dinastía Yuan y fue escrito en la dinastía Ming, el "Catálogo de Saggers navideños de jade para los festivales de los dioses", que fue escrito a mediados del siglo XIX. La dinastía Ming también afirma que el Emperador de Jade nació el noveno día del primer mes lunar. El origen del mito de la Reina Madre de Navidad es muy antiguo, pero hasta el final de la dinastía Tang, se transmitió "Yucheng Gathering Immortals Miscellaniies" de Du Guangting, todavía se decía que ella nació del maravilloso espíritu del oeste de China. , y no había fecha de nacimiento. Luego, en la dinastía Ming, se llamaba "Nacido el 18 de julio", y en ese momento se llamaba "Sou Shen" y "Tres Religiones Sou Shen" (originarias de la dinastía Yuan). El "Festival de Navidad" de AE ​​también decía: "18 de julio, Navidad de la Reina Madre". AF sabía que este cumpleaños también fue reconocido por la dinastía Ming. La creencia en Dongyue Dan se originó muy temprano y fue más común durante las dinastías Tang y Song, cuando las personas eran coronadas reyes y emperadores. Sin embargo, el libro "Confesiones de Dongyue Dashubao" escrito en la dinastía Yuan todavía lo llama "nacido al comienzo del caos". AG no tiene cumpleaños. El libro "Souji Shen", que se originó en la dinastía Yuan y fue escrito en la dinastía Ming, inicialmente decía que nació el 28 de marzo. Ah, un libro escrito a mediados de la dinastía Ming, "Catálogo de los cumpleaños de los dioses", "Colección Jade Sagger", "Festival del orden de nacimiento", así como "Chao Zhi Yue" y "Notas varias de Shen Mingbang Wanbu". " por Futian Rucheng Todos tienen los mismos registros. Se puede ver que Dongyue Dan también fue reconocido en la dinastía Ming. Wenchang dio a luz al emperador Wenchang, también conocido como emperador Zitong o emperador Yuan. Es un dios compuesto que combina a Wen Changxing y Zi Tong. Su creencia fue muy popular en la dinastía Song. Durante la dinastía Song del Sur, Li Zong estuvo en el poder y escribió el libro "Wenchang Dadong Immortal Sutra". Según la leyenda, nació el tercer día de febrero. La "Biografía de Qinghe", escrita por Ai al final de la dinastía Yuan, dice que Ziyun nació a principios de la dinastía Zhou, setenta y tres años después. A finales de la dinastía Jin occidental, nació entre los condados de Yuexi y Yinan. El cumpleaños de Jiazi fue el 3 de febrero de 1911. Después de esto, AJ también se incluyó en el segundo volumen de "Sou Shen Ji", "Catalog of Jade Saggers of the Gods at Christmas" y "Christmas Season". Navidad de Zhenwu Después de la dinastía Song, la creencia de la gente en el Dios Zhenwu se volvió cada vez más común, y su divinidad se hizo cada vez más alta, por lo que fue llamado Emperador Zhenwu, también llamado Dios Tian Xuan. El segundo volumen de "Sou Shen Ji" mencionado anteriormente afirma que el Dios Tian Xuan "nació el tercer día de marzo". AK En los primeros años de la dinastía Ming, el "Libro del taoísmo del Emperador de Jade" de Zhu Quan, también conocido como el tercer día de marzo, nació en Tianzhenwu, Beizhen. LB: El registro del apocalipsis del emperador Xuan al final de la dinastía Yuan y el comienzo de la dinastía Ming es el mismo que el “Catálogo de los Saggers de Jade de los días de Navidad de los dioses” a mediados de la dinastía Ming. Este día se ha convertido en uno de los festivales taoístas más importantes. En el cumpleaños de Zhang Tianshi, Zhang Ling es conocido como Zu Tianshi y es venerado por el taoísmo ortodoxo. No hay registro de su cumpleaños en la biografía publicada anteriormente de Zhang Ling. Con respecto a su cumpleaños, el registro más antiguo es "Zhenxian Fengdao Shujing", compilado por el taoísta Zhao de la dinastía Yuan. El decimoctavo volumen de "La biografía de Zhang Tianshi" afirma que "nació el decimoquinto día del primer mes de Jianwu. "En la dinastía Han del Este, en la montaña Wudi Tianmu". El "Libro Supremo de Jade del Camino Imperial" de LC Zhu Quan a principios de la dinastía Ming es el mismo que el "Catálogo de Saggers de Jade sobre los cumpleaños de los dioses" del primer volumen de "El origen del taoísmo". Desde entonces, ha sido una de las fiestas importantes. La estela de Liang registrada en "El cumpleaños de Sanmaojun" en el volumen 16 de "La biografía de Mao Ying", la "Inscripción de Sanmaojun de la verdadera persona de Jiuxi", el quinto volumen de "Tres dioses" y el decimosexto volumen de "Registros históricos: Las crónicas de los inmortales" indican que nació en el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han, año C. LD no dijo el mes ni la fecha. El segundo volumen de "Souji Shen" dice: "Zhenjun Sanmao nació el 18 de marzo". Desde entonces, "Le" se ha convertido en uno de los festivales importantes.
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