Apreciación de frases de "Viaje al Oeste"

1. Texto: La sombra se mueve cerca de la Vía Láctea y no hay polvo bajo la luz de la luna. El sonido de los gansos está lejos de la dinastía Han y el sonido del yunque está más cerca del oeste.

Cuando los pájaros regresaban al árbol muerto, el maestro zen hablaba sánscrito. Un futón sobre el sofá que se desmorona por la noche.

Apreciación: Este poema parece tener una función transitoria de descripción de la escena. De hecho, se utiliza en el tercer párrafo al comienzo del decimotercer ciclo, representando sutil y poéticamente el agotador viaje de los cuatro maestros y discípulos y la remota ubicación del templo de alojamiento. También señala la noche con "río de estrellas", "yunque rima" y "la noche se dividirá", y muestra el comienzo de otra nueva historia con el fin de los tiempos. Esa es la belleza de este poema.

2. Texto: Algunas personas dicen que el agua está lejos y las montañas son altas. Algunas personas dicen que hay muchos tigres y leopardos en el camino. Los acantilados son empinados y difíciles de recorrer. Algunas personas dicen que los demonios venenosos son difíciles de conquistar. Sanzang no dijo nada, solo asintió varias veces con los dedos.

Bonificación: estas son las razones por las que los monjes discuten las escrituras budistas occidentales. Ha habido gente especulando que los monjes tienen opiniones diferentes. Esto no es solo una inferencia siniestra e impredecible, sino también un presagio agregado por el autor para resaltar al protagonista. Por la "barbilla silenciosa" de Sanzang y su actuación inusual en comparación con otros, podemos ver que es diferente y tiene pensamientos profundos. Esta también es una prueba para que el autor espere que el protagonista se gane el respeto en el nuevo entorno.

3. Texto: En varios pueblos se rompieron las cañas y cayeron las hojas rojas de varios árboles. El viaje es brumoso y lluvioso, los viejos amigos están delgados, los crisantemos amarillos son hermosos, las montañas son delgadas, el agua está fría, quebrada y demacrada. Había escarcha y nieve, y el sol poniente caía solo en el cielo. Nubes brumosas y salvajes vuelan, pájaros misteriosos se van, llegan invitados y las voces se quiebran.

Bonus: Esta es una descripción de la temporada de otoño. Por supuesto, su función no es sólo describir el paisaje, sino también describir la frialdad y la soledad del paisaje otoñal, las hojas caídas y la lluvia brumosa. En el poema está la tristeza de la soledad del viajero, así como la preocupación por el largo camino y el final interminable.

4. Texto: Un grupo de tres personas, incluidos cuatro caballos, se enfrentaron a la clara escarcha y miraron la luna brillante. Cuando vieron una montaña, tuvieron que cortar el pasto para encontrar el camino. Me preocupa que estén en el camino equivocado.

Recompensa: Es temprano en la mañana y la ubicación es en el desierto. "Arrancar la maleza para encontrar un camino" y "escarpado y difícil" implican el peligro y la incertidumbre del entorno, lo que aumenta la tensión y expresa la dificultad del grupo para aprender, allanando el camino para el próximo desastre.

5. Texto: Tripitaka me asustó muchísimo y el segundo seguidor estaba débil y entumecido.

Bonificación: dos frases sencillas que demuestran vívidamente las personalidades de ambos personajes. Tang Sanzang era cobarde y tímido. El segundo aprendiz era tímido como un ratón y no podía asumir la responsabilidad de proteger al maestro. Muestra el ingenio y el coraje de Sun Wukong desde un lado, y también implica que es imprudente e imposible perderse a Sun Wukong en el camino para aprender las Escrituras.

6. Texto: Después de un rato, salió el sol rojo. Sanzang estaba confundido y no podía distinguir entre este, oeste, norte y sur. Estaba en el desierto cuando de repente vio a un anciano caminando con un bastón.

Recompensa: El sol naciente es el comienzo del día y el amanecer de la esperanza. La descripción del entorno sirve como un indicio de que el destino del personaje cambiará aquí. La apariencia del anciano contrasta marcadamente con la del monstruo feroz, de lo que se puede inferir que el anciano tiene un corazón bondadoso. Al parecer, Sanzang fue su salvador cuando lo mataron y lo perdieron.

7. Texto: Viento frío del bosque lluvioso, agua gorgoteante. Florecen fragantes flores silvestres y los densos arbustos de lei de piedra son caóticos. Ciervos y simios gritando, manadas de corzos y muntjac. Hay muchos pájaros ruidosos y gente tranquila. El mayor temblaba de ansiedad; el caballo era demasiado tímido para levantarlo.

Recompensa: El entorno aquí está bellamente descrito, mostrando la situación del personaje de convertir el peligro en seguridad, y también mostrando la impotencia y el pánico de la situación del personaje desde un poco de desolación y vacilación.

8. Texto: Después de medio día, no vi ninguna cabaña personal para fumar. Uno tiene hambre y el otro es infeliz. En el momento crítico, vi dos tigres rugiendo al frente y varias serpientes largas enroscadas detrás.

Recompensas: Primero, la descripción del peligroso entorno despierta la curiosidad de los lectores, y segundo, es resaltar el heroísmo de los personajes al rescatar al protagonista de la situación, lo que allana el camino para la aparición de personajes posteriores.

9. Texto: Este sigue siendo el límite de la dinastía Tang. También soy ciudadano de la dinastía Tang. Comparto contigo el agua y la tierra del emperador. Somos del mismo país, eso es un hecho.

Recompensa: Como rey de un país, rescátalo con valentía, mostrando el carácter noble del pueblo de la dinastía Tang. Desde una pequeña perspectiva, también podemos ver el carácter noble y el espíritu del autor escondido entre líneas.

10. Texto: El destello de la humanidad renacida, esta colisión definitivamente verá a Yan Jun...

Recompensa: Describe las magníficas habilidades del Taibao de una manera exagerada. Hay una descripción de la fuerza de las dos personas al frente y hay una oración al final. De esta frase, podemos ver el final destinado.

11. Texto: Altísimos árboles centenarios y enredaderas estériles. Miles de valles están polvorientos y fríos, y miles de acantilados tienen un clima extraño. Hasta el cuerpo, la fragancia de las flores se desborda y los bambúes verdes son verdes. La Torre Caomen y el patio cercado se pueden describir y pintar; ¡el puente de tablones de piedra y la pared de barro blanco son tan encantadores! El otoño es sombrío, fresco y solitario. Las hojas amarillas caen al borde de la carretera y las nubes blancas flotan en los campos. Hay pájaros de montaña en el bosque escaso y hay cachorros fuera de la puerta del pueblo.

Bonus: Esta descripción del entorno es un reflejo de la verdadera paz interior del protagonista tras salvar el día. El paisaje rural con el humo que sale de las estufas y los perros ladrando uno tras otro puede expresar la vida pacífica y hermosa de la gente. Utilice personajes para calmar los miedos de los lectores.

12. Texto: La anciana se alegró mucho después de escuchar esto y dijo: "¡Está bien, está bien, está bien! Incluso si lo invitas, no puedes hacer esto. Sucede que tu padre será celoso mañana. Solo pídele a los ancianos que lo hagan. Es algo bueno. Después de leer las Escrituras, se las enviaré al día siguiente. Aunque este Liu Boqin es un tigre de montaña y un Taibao, tiene cierta piedad filial. Cuando escuchó las palabras de su madre, preparó papel de incienso para guardar a Tripitaka.

Recompensa: Esta es una solución para el personaje de Taibao. La escena anterior de luchar contra un tigre demostró plenamente su carácter heroico y combativo, y usar a Sanzang como su padre mediante el canto de sutras mostró su piedad filial y bondad interna. Esto demuestra que este Taibao es un personaje positivo.

13. Después de que Fang se sentó, quiso levantar sus palillos. Cuando Sanzang cruzó las manos y cantó sutras, Boqin estaba demasiado asustado para mover sus palillos. Se levantó y se paró a su lado. Sanzang no dijo algunas palabras, pero dijo "por favor, apúrate". "¿Eres un monje que canta sutras?", Dijo Boqin. Tripitaka dijo: "Esto no es un sutra". Es un mantra que levanta el velo del ayuno. "Como monje, tienes muchas preocupaciones, así que puedes recitarlas mientras comes", dijo Birchin. ”

Apreciación: Sanzang cantar sutras antes de las comidas muestra su lealtad al budismo y su imagen rígida. También muestra su elevado espíritu de adherirse a su fe y nunca cambiar en ningún momento ni en ningún lugar.

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14. Texto: Bo Qin dijo: "Al igual que su familia de clase media en Chang'an, los ricos recolectan tesoros y los agricultores cosechan arroz y granos. Los cazadores tenemos que recolectar y criar algunos animales salvajes para dar sombra. "

Recompensa: Explique que las diferentes situaciones de vida de Sanzang y Boqin llevaron a grandes diferencias en sus pensamientos y personalidades. Así es como ver lo grande de lo pequeño.

15. Texto: A la mañana siguiente, cuando todos los miembros de la familia se levanten, prepararán una comida vegetariana y cuidarán de los mayores.

Recompensa: Esto muestra el respeto de la familia Taibao por Tripitaka. sobre la admiración de la gente por el budismo y ayuda a los lectores a comprender el trasfondo de la época

16. Texto: Es así: todas las leyes son solemnes e intencionales, lo que sugiere libertad del dolor y el hundimiento. >

Recompensa: Sanzang cantó sutras para un viejo amigo en la casa de otra persona, y el fantasma de su viejo amigo le agradeció en su sueño, lo que también demuestra la simple verdad de que las buenas personas son recompensadas.

17. Texto: Boqin y su hijo no tuvieron más remedio que preparar algo de comida seca con galletas gruesas y le pidieron a Boqin que las enviara a un lugar lejano. Sanzang felizmente la aceptó.

Recompensa: Aunque la imagen de Sanzang. Es inevitablemente pedante, tiene buen corazón. Amabilidad, aquí también muestra su buen carácter de ser indiferente a la fama y la fortuna, honesto y honesto.

18... Texto: "Después de escuchar esto, Sanzang se puso. bajó de su caballo y dijo: "¿Te atreves a pedirle otro paseo al Taibao?"

Recompensa: no solo la familia de Taibao está agradecida por la salvación de Sanzang, sino que Sanzang también recuerda la gracia salvadora de Taibao. Pero más que nada es su dependencia de Taibao y su ansiedad por estar solo, lo que muestra su imagen tímida.

19. Texto: Cuando me estaba despidiendo, escuché un trueno desde el pie de la montaña: "¡Mi maestro viene, mi maestro también viene!" Asustado por la demencia de un monje, Boqin hizo un ganancia .

Recompensa: Sanzang se sintió perturbado por el entorno y le rogó al Taibao que lo acompañara, pero el Taibao se negó rotundamente. La ansiedad de Sanzang también exagera las emociones de los lectores. Esta frase es como despejar las nubes y revelar el sol, haciendo que la gente se sienta repentinamente iluminada y llena de esperanza. Al final, esta frase despierta una profunda curiosidad en el lector.

20. Texto: Boca puntiaguda, mejillas encogidas, ojos dorados. Hay musgo en la cabeza y rábanos crecen en las raíces de las mazorcas. Hay menos pelo en las sienes y más hierba, y no hay necesidad de arena verde debajo de la barbilla. La suciedad en la frente y el barro en la nariz son muy vergonzosos, los dedos y las palmas están gruesos y hay más polvo y suciedad.

Puse los ojos en blanco con alegría y comencé a cantar con mi voz. Aunque las palabras convienen, el cuerpo no puede hacerlo. Este era el Sun Shengda hace 500 años y ahora es difícil escapar.

Recompensa: La descripción de Sun Wukong resalta su carácter rebelde e informal. "La boca afilada y las mejillas encogidas, los ojos dorados y los ojos de fuego" muestran sus magníficas habilidades, que son diferentes a las de los monos comunes. "El pelo negro en la cabeza y el rábano amargo en las orejas" muestran que está cerca de la naturaleza; y tiene una mente salvaje; "La frente está llena de suciedad, su nariz está llena de barro y sus palmas están gruesas y llenas de suciedad", lo que refleja su imagen ruda y rebelde. Unas pocas frases resumen las habilidades, el carácter y la imagen de Sun Wukong, que puede considerarse un clásico.