Interpretación de "El Libro de los Cambios (Treinta y tres Hexagramas)" - Evite el Hexagrama

Treinta y tres, el hexagrama de escape es el tercer hexagrama del Libro de los Cambios, con un total de treinta y tres hexagramas. Este hexagrama es una superposición de diferentes hexagramas (debajo de la raíz y encima del tallo). El hexagrama superior es Qian y el Qian es el cielo; el hexagrama inferior es la raíz y la raíz es la montaña. Hay montañas en el mundo, y las montañas están muy lejos, que es el estado ideal para que los sabios y caballeros escapen de los grilletes y eviten desastres, cuelguen sus sombreros y se recluyan. Entonces el nombre de la estrella de seis puntas es Dun.

"Escapar", retirarse, escapar, esta es la situación general de evitar la adivinación. El llamado "escape del mundo" tiene dos significados. Una es que esta situación general incluye objetivamente el principio de prosperidad y fortaleza, y la otra es que el comportamiento subjetivo debe adoptar una actitud de evitar el daño y lograr la prosperidad. A juzgar por la estructura del hexagrama, los dos yin están en la parte inferior y los cuatro yang están en la parte superior. La energía yin se vuelve gradualmente más fuerte y la energía yang disminuye gradualmente. Llevando esto un paso más allá, está a punto de convertirse en un hexagrama negativo con tres sombras en la parte inferior y tres soles en la parte superior. Este impulso de desarrollo es imparable y simboliza la entrada a un mundo turbulento donde las fortalezas de los villanos y las costumbres de los eruditos han desaparecido.

Sin embargo, hay oportunidades de transformación en esta situación caótica, y el camino correcto no ha desaparecido por completo. Debido a que el actual Noveno Plan Quinquenal y el Segundo Plan Quinquenal han formado una relación que es a la vez rígida y flexible, pueden coordinarse entre sí, lo que hasta cierto punto suprime la motivación para el crecimiento de las personas pequeñas, permitiendo que las redes sociales política para mantener un estado de "pequeños intereses y pequeña castidad", desde la evasión hasta la prosperidad.

La llamada "pequeña lealtad" significa que es propicia para lograr pequeños logros y realizar modificaciones y ajustes locales, pero no es propicia para lograr grandes logros y cambiar fundamentalmente la situación. La razón de esto está determinada por la "oportunidad" de la evasión. El "sentido del tiempo" es un sentido temporal de justicia que toma en consideración la situación general. Representa una etapa específica alcanzada en el proceso de cambio del yin y el yang, simboliza el ascenso y la caída de las relaciones sociales interpersonales y del poder, y desempeña un papel. papel de liderazgo en el sistema general de seis yao. A menos que este hexagrama se transforme en otro hexagrama, este papel protagonista no desaparecerá. Así pues, este "sentido del tiempo" es el trasfondo del comportamiento humano y la base para la toma de decisiones. Avanzar con los tiempos es una bendición, avanzar contra los tiempos es un desastre.

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