Monumento al sueño sin palabras

El monumento sin palabras de Wu Zetian y la mansión Luo Shen son cosas muy mágicas en la historia de China. "Luo Shen Fu" fue escrito para una mujer que fue asesinada inocentemente por Cao Cao, no para su cuñada Zhen Mi. De hecho, según especulaciones relevantes, Cao Zhi debería habérselo escrito a su esposa, porque su esposa fue asesinada por Cao Cao.

En primer lugar, hablemos del monumento sin palabras de Wu Zetian. Este monumento sin palabras se encuentra frente a la tumba de Wu Zetian. Después de la muerte de Wu Zetian, él y Tang Gaozong fueron enterrados juntos. La inscripción en la tumba de Tang Gaozong fue escrita por Wu Zetian para él, pero después de la muerte de Wu Zetian, no la escribió él mismo. ¿Por qué? Quizás sólo Wu Zetian lo sepa. Según la especulación de Zhihou, hay tres razones, pero la específica aún no se ha verificado.

Primero, algunas personas dicen que Wu Zetian es arrogante y piensa que sus logros son muy sobresalientes, por lo que no hay nada que describa sus logros, por lo que erigió directamente un monumento sin palabras para mostrar que sus méritos son inconmensurables y que no se puede describir con palabras. Sus logros también dejaron un monumento sin palabras para que las generaciones futuras describan sus logros. Hay otra razón que especula lo contrario, diciendo que Wu Zetian creía que había pecado profundamente, por lo que quería arrepentirse porque mató a la concubina Xiao y a la reina cuando era concubina. Después de convertirse en emperador, no solo implementó mucha tiranía, sino que también cambió el nombre de la dinastía Tang a dinastía Zhou. Por lo tanto, Wu Zetian sintió que había pecado profundamente, por lo que no se grabó una inscripción. La última es una declaración más neutral.

"Oda a la Diosa de Luo" fue escrita por Cao Zhi, y Cao Pi se convirtió en emperador. Entonces la hipotermia de Cao Zhi estaba disminuyendo y se sentía deprimido. Entonces, mientras viajaba, soñó con un Luo Shen mientras dormía. Por eso, esta Luo Shen Fu elogia su belleza, su infinita melancolía y su infinito anhelo por su difunta esposa.

No hay especulaciones claras sobre estos dos eventos.

上篇: ¿Quién tiene experiencia en la danza del dragón? Pidiendo ayuda a DiosEl dragón aparece en documentos históricos desde hace mucho tiempo. La "danza del dragón" incluye "buen tiempo, país pacífico y paz de la gente", y su significado original es "orar por un nuevo año". ". La sabiduría de los pueblos antiguos no se pudo desbloquear, probablemente porque el dragón es el amo del océano en la mitología y tiene un poder infinito. El océano domina el agua y el dragón naturalmente se convierte en el dios de la lluvia de los cultivos. La comida es lo más importante para la gente. La comida es la base para el mantenimiento de la vida y controla indirectamente la vida humana. Según este significado superficial, la importancia del dragón supera a la de sus antepasados: el emperador Shun, Qi y Hou Ji. Desde este punto de vista, no es sorprendente que los antiguos consideraran al dragón como "algo auspicioso" y apareciera en celebraciones y sacrificios. "Wang Lizhi" dijo: "Cuando se ofrecen sacrificios en los salones ancestrales, se les llama clave en primavera, emperador en verano, sabor en otoño y asado en invierno". La razón por la que la gente baila el dragón está relacionada con la falta de conocimiento científico de los fenómenos naturales en los antiguos trabajadores de la producción agrícola. Imaginan que el dragón controla la lluvia y quieren orar por él mediante la danza del dragón para garantizar un clima tranquilo y buenas cosechas. La nación china es una nación creativa. Al observar las actuaciones de danza del dragón realizadas por personas de todas las nacionalidades en varios países del mundo, hay muchos tipos y características. Hay casi cien tipos de dragones aquí, incluido el dragón de hierba, el dragón humano, el dragón de tela, el dragón de papel, el dragón de flores, el dragón de canasta, Duan Yihong, el dragón de vela, el dragón borracho, el dragón de hoja de bambú, el dragón de loto, el dragón de banco, el dragón de polo , dragón de tierra, siete dragones, etc. Qiaolong, dragón cabezona, dragón luminoso, dragón de fuegos artificiales. El número de linternas de dragón es generalmente de 7, 9 o 13. Las actividades de la danza del dragón se llevan a cabo desde hace mucho tiempo y se han transmitido de generación en generación. La danza del dragón ya no es un proyecto de "autometáfora" exclusivo de un determinado grupo étnico, sino que pertenece a todos los grupos étnicos. Hoy, en nuestra patria, una gran familia multiétnica, el "dragón" se ha convertido en un símbolo de toda la nación china. La creación y difusión de la danza del dragón es parte de la gloriosa historia de toda la nación china y es profundamente amada por nuestra nación y nuestro pueblo. [Editar este párrafo] Danza de la cabeza de dragón La danza de la cabeza de dragón es un ritual en las actividades de adoración a los antepasados del pueblo She en Fujian. Está compuesta por el sol, la luna y las estrellas. El grifo está tallado en madera y pintado con colores, lo que lo hace parecer simple y solemne. Al adorar a los antepasados, el líder hace varios movimientos al ritmo de los tambores, como avanzar o retroceder, bailar o detenerse, saltar o ponerse en cuclillas, y existen ciertas reglas. La danza "Leading Dance" muestra el proceso de nacimiento y crecimiento de "Kowloon", incluido "El nacimiento de Kowloon", "Casarse con el agua del Mar de China Oriental" y "Nubes errantes y lluvia dispersa". Se realizaron actuaciones de rutina como "Buscando en el estanque profundo" y "Regresando a Kowloon". [Edite este párrafo] La danza del dragón y el caballo es popular entre el pueblo Qiang en Longxi, Jezhou, Sichuan. Es una actividad deportiva para adorar a los antepasados. En los últimos años, el pueblo Qiang ha mejorado sus actividades de danza del dragón, eliminando la escoria y extrayendo la esencia, conservando rutinas como la ópera del palo de flores, el encuentro del dragón y el fénix, el juego con el palo mágico con el dragón, el salto con el palo mágico y la persecución colorida del dragón mágico. nubes. El artista lleva una cadena de campanas de cobre alrededor de su cintura, y la mujer sostiene un palo de colores con bolas y cintas de colores, que tiene incrustaciones de anillos de hierro y campanas de cobre, un extremo del palo de colores en la mano del hombre está atado en un hermoso; cabeza de dragón con una cuerda de cáñamo, y se arrastra el otro extremo. El cuerpo del dragón Mashu mide más de 7 metros de largo. Cuando suenan los gongs y los tambores, la cabeza del dragón sube y baja, el caballo baila, el palo de flores gira, el dragón golpea el palo de flores y la pelota patea al caballo. El sonido del latido del cuerpo del dragón se entrelaza con las campanas en su cintura, los anillos de hierro en los palos, los cantos, los tambores y los gritos, creando un estilo único. [Editar este párrafo] Danza del dragón de hierba La danza del dragón de hierba es una costumbre de entretenimiento de otros grupos étnicos. El dragón de hierba está hecho de paja. El tejedor primero teje una larga cortina de paja, cuyo extremo se divide en tres horquillas y se inclina ligeramente hacia arriba, simbolizando la "cola de dragón", el otro extremo de la cortina de paja se dobla hacia atrás para formar dos esquinas, que se inclinan hacia arriba para; parezca un "grifo"; ate un pequeño manojo de hierba de forma ovalada cada Zm aproximadamente y ensarte un trozo de bambú como el "cuerpo del dragón". Haz una bola de hierba redonda frente a la cabeza del dragón como una "bola de dragón", decórala, cuelga un poco de papel de colores en la cabeza, el cuerpo y la cola del dragón y baila al final de la aldea. Después del Festival de Primavera, la gente llevó el dragón de hierba al río, lo quemó y lo envió de regreso al Palacio del Dragón. Por lo general, si hay algún desastre en la aldea o no llueve durante mucho tiempo, el dragón de hierba será atado al río y quemado vivo, rezando al "Rey Dragón" para eliminar los desastres, traer bendiciones o lluvia. . [Editar este párrafo] El dragón que salpica agua es un ritual de oración por la lluvia entre el pueblo Tujia en el oeste de Hunan. Una vez que ocurre una sequía, las principales figuras locales saldrán a organizar dragones arrojadores de agua y actuarán de manera extremadamente grandiosa. Hay 1 cabeza de dragón, 9 cuerpos de dragón u 11 nudos durante la actuación. No están empapelados ni cubiertos con tela. Sólo se insertan ramas de sauce, lo que significa "Estoy dispuesto a obtener néctar de las ramas de sauce", y se sirven con. pescado, gambas, almejas y otros diáconos como lámina. Durante la actuación, personas sin camisa danzaban dragones por la calle y los espectadores los salpicaban con agua. Los bailarines del dragón estaban empapados y oraron por una fuerte lluvia. Cuanta más agua, más fuerte llueve, por lo que participó la gente de los pueblos de los alrededores. No hay requisitos especiales para la danza del dragón y los diáconos, pero la persona que sostiene la bola del dragón frente al dragón debe tener habilidades en artes marciales y actuar de acuerdo con rutinas como "Cuatro puertas", "Ocho puños de tigre", "Su Gong". con Flechas”, “El Tigre Salta sobre el Arroyo” y otras rutinas, para que te acostumbres. . [Editar este párrafo] Xianglong Xianglong existe desde hace mucho tiempo. Se ha registrado en el condado de Rucheng, Hunan, durante mucho tiempo. Es más popular en Nanxiang y se lleva a cabo principalmente durante el Festival de los Faroles. Al realizar el dragón fragante, debe haber dos dragones (dragón hembra y dragón joven) y dos leones (león hembra y león joven) bailando con él. Un león abre el camino delante del dragón y el otro león sigue la cola del dragón. Todo el cuerpo de Xianglong está hecho de bambú y paja. La longitud del "dragón madre" es generalmente de siete secciones, y la longitud del "dragón niño" es generalmente de cinco secciones. Todo el cuerpo del dragón está lleno de la única "fragancia arhat" local (aproximadamente 0,53 metros de largo). Al caer la noche, los cañones de tierra estallan tres veces, tambores, flautas, instrumentos de cuerda y fuegos artificiales se hacen estallar juntos. Todos sostienen antorchas y encienden todo el incienso en el cuerpo del dragón para un viaje. La escena es espectacular. Las actuaciones de Xianglong incluyen: rodar, rociar agua, hundirse hasta el fondo del mar, saltar, tragar, dormir y otras acciones. Las representaciones de "hundirse en el fondo del mar" y "tragar" son técnicamente difíciles. Los dos leones que lideran el camino y los siguen no solo ruedan y saltan, sino que también hacen algunos movimientos de "escolta" para liderar el camino y seguir. 下篇: