¿Cómo ve el budismo en su mente?

Todos en el mundo buscan la felicidad, pero nadie sabe que la verdadera felicidad reside en el nirvana, que significa trascender la vida y la muerte, ver a través de las ilusiones, responder a las cosas con un corazón puro y obtener la libertad. En este mundo de ignorancia e inquietud, el budismo trae el amanecer de la libertad y la tranquilidad, porque es a la vez realista y trascendente, es decir, trascendental y realista. Si lo seguimos, podemos sublimar nuestra sensibilidad y racionalidad al punto más alto y aprovechar el resplandor de la vida con un profundo despertar a nivel espiritual. Aprender budismo no es un sustento para la muerte. La vida pasada está en el presente, en cada mente. La muerte no significa liberación, y la liberación no necesariamente tiene que esperar hasta la muerte. Pero poder no tener forma, entrar en el camino intermedio y no tener preocupaciones es liberación. El pensamiento budista tiene un significado positivo, positivo y sustancial para la vida real humana, la civilización material e incluso el asentamiento físico y mental. La filosofía es una teoría metafísica que no puede verificarse en la vida real, mientras que el budismo puede aplicarse a cada tiempo y espacio de la vida mediante la interpretación de la fe. ¿Por qué una religión tan soberbia y grande, una religión tan perfecta y misteriosa, es siempre tan débil? El número de budistas es el mayor del mundo, pero ¿por qué hay tantos budistas y tan pocos? Hay muchas razones que merecen discusión y reforma. El budismo es el índice más alto del espíritu humano y una navegación bondadosa que trasciende el sufrimiento de la reencarnación.

El rostro original del budismo es puro y brillante, autogenerador y autodestructivo, absolutamente igualitario y desinteresado. Sin embargo, debido a la falta de educación, el público no puede conocer su verdadero rostro, lo que genera varios malentendidos. Hay muchos factores, como la cultura, el sistema, etc., que provocan muchas desventajas. Para que el budismo reaparezca, debemos realizar un examen y una crítica en profundidad. Las siguientes observaciones no están dirigidas a ninguna persona o monasterio específico, sino que están expresadas con sinceridad desde el punto de vista de establecer una comprensión correcta y revitalizar el budismo. 1. Malentendidos sobre el budismo: esto tiene como objetivo aclarar conceptos para quienes aún no han aprendido el budismo y quienes no lo han estudiado profundamente. *No hay distinción entre dioses y budas, la cultura china es inclusiva y las religiones que abogan por la bondad son ampliamente aceptadas. Hasta el día de hoy, todos los creyentes que sostienen incienso lo confunden con el budismo. De hecho, muchos dioses de las creencias populares, como Chengzhu, el Dios de la Tierra, el Tercer Príncipe y Mazu, han sido puestos bajo el manto del budismo por personas laicas que no conocen la diferencia entre dioses y budismo. Deben investigarse su naturaleza y sus deseos. Los dioses son los seres vivos en las seis divisiones principales de la rueda del karma y pertenecen a aquellos que están protegidos por fantasmas y dioses. O hizo contribuciones destacadas al país y a la humanidad durante su vida, y las generaciones posteriores construyeron un templo para conmemorar su bondad. ¿O es porque la gente no tiene la mente abierta, ignora los fenómenos naturales y está asombrada por las montañas y los ríos? La gente piensa que Dios tiene el poder de controlar la vida y la muerte de todas las cosas, y la capacidad de controlar las buenas y las malas fortunas, pero no saben que Dios mismo es una persona común y corriente en el mundo. Su propósito no es más que el de controlar la vida y la muerte de todas las cosas. persuadir a otros para que hagan el bien y no tiene un sistema ideológico completo y detallado. Adorar a los dioses para la protección mundana y la eliminación de los desastres, pero no hay forma de deshacerse de ello. Otras religiones afirman que Dios es único. Dios y el hombre son amos y servidores, nunca podrán ser iguales. El Buda es un practicante que deja su trono, su esposa e hijos y busca la verdad. Es un santo nato que comprende los principios del universo y de la vida, demostrando su sabiduría en la comprensión de la naturaleza. Abogó por que todas las buenas y malas fortunas deberían ser soportadas por las propias personas. Si no le prestas atención, puedes mejorar completamente tu pensamiento y comportamiento. La adoración ciega no puede evitar la buena suerte ni puede purificar tu personalidad. El Buda trata a todos los seres sintientes con compasión y alegría. Él es un maestro, por lo que la relación entre Buda y la gente es la de maestro y alumno. Cualquiera puede convertirse en Buda siguiendo sus enseñanzas. Por tanto, Buda y los humanos son esencialmente iguales. *La gente sabia y confusa suele criticar al budismo como supersticioso. ¿Qué es la superstición? Creer vagamente sin una consideración cuidadosa y un discernimiento racional se llama superstición. Los críticos a menudo no han escuchado los sutras o el Dharma, y ni siquiera pueden explicar el significado original de [Buda], es decir, creen subjetivamente que el budismo es supersticioso. ¿No son los críticos más ciegamente supersticiosos? ¿Qué es un amigo íntimo? Juzgar con sabiduría, observar con calma y descubrir personas buenas y hermosas puede liberar a las personas y luego aceptarlas y creer. Esto se llama sabiduría y fe. Liang Qichao solía decir: "El budismo es sabiduría y fe, no superstición". El budismo no sólo desaprueba la superstición, sino que incluso fomenta la exploración y el cuestionamiento racionales. Esta actitud de tolerar la realidad es un símbolo de sabiduría y fe, y también es la mayor diferencia entre el budismo y otras religiones. *Los herejes populares se confunden con el budismo. Muchas costumbres populares o diversos comportamientos de los herejes no son verdaderos creyentes del budismo. Los siguientes son: *Adivinación, adivinación, sorteo, adivinación, tocar huesos, etc. , para determinar las bendiciones y desgracias de la vida. Esto se debe a que las personas se sienten confundidas acerca de su futuro y quieren orientación. El budismo defiende: "Si quieres conocer la causa de la vida pasada, el destinatario de esta vida es; si quieres conocer el resultado de la próxima vida, el autor de esta vida es Tus propios pensamientos pueden determinar tu futuro". destino. No tienes que depender de la adivinación, tienes que recuperar el karma.

*El Feng Shui geográfico está relacionado con los polos norte y sur, el campo magnético y el flujo de agua subterránea. Es científico y natural. Tiene un impacto en la gente corriente que nunca se ha sentido confundida. Pero aquellos certificados como Luo Han Guo son todos tierras puras. Se puede decir que [la gente común cambia de opinión y los santos cambian de opinión]. Haz tu mejor esfuerzo. Pero el budismo presta atención a la mente y todas las bendiciones son inseparables. El corazón es mucho más importante que la geografía exterior. *Danza para ayudar a las mujeres, esta es una forma de creencia popular, utilizando médiums espirituales como puente para realizar diversas oraciones. Esto no es de ninguna manera un producto del budismo, sino una categoría de brujería. *Lanzar una taza significa que los humanos, los fantasmas y los dioses no pueden comunicarse, por lo que, en mi opinión, hacer y responder preguntas y especular sobre la voluntad de Dios es en realidad una cuestión de probabilidad y no se puede confiar en él. *La quema de papel fantasma comenzó con la promoción de los comerciantes de papel en la dinastía Han y se ha seguido hasta el día de hoy. Incluso ha evolucionado hasta convertirse en la costumbre de atar papel con herramientas fantasma para orar por los difuntos. El budismo cree que para hacer mérito, uno debe dar limosna, imprimir escrituras y hacer ofrendas a las Tres Joyas en nombre del difunto. Esto beneficiará mejor al difunto. Cubrirlo con papel de cremación sólo es útil para los fantasmas, pero los muertos no pueden reencarnarse como fantasmas. Y el dinero de la vida anterior no debe quemarse, el mantra está impreso en él. Si se incinera, se considerará quema de libros, lo cual es un pecado grave. *Matar es un regalo. Aquellos que no saben a menudo ofrecen carne de pollo, pato y pescado al Buda para mostrar su sinceridad. Pero el budismo es compasivo, aboga por la igualdad de todos los seres vivos y respeta el derecho a la supervivencia de todos los seres vivos. En cuanto a todos los seres vivos en los seis reinos, han estado casados durante generaciones. ¿Cómo sabes que aquellos que fueron asesinados no nacieron de padres en vidas anteriores? se basa en su principio básico: no matar. *Cognición errónea: negatividad, pesimismo, adoración ciega. El budismo levanta el velo de la vida y ve plenamente que su esencia es el sufrimiento, el vacío y la impermanencia. Las personas que no están profundamente involucradas en el budismo, a menudo interpretan el significado basándose en el texto y piensan que el budismo es negativo y pesimista. En realidad, el budismo es pasivo en la creación del mal y activo en la realización del bien. El budismo está dispuesto a aliviar el sufrimiento de todos los seres sintientes, por lo que es una visión de la compasión, no de la compasión. Algunas personas incluso criticaron convertirse en monje por ser poco filial y evadir responsabilidades. Como todos sabemos, una sociedad diversa requiere una variedad de talentos. La gran causa de la salvación espiritual depende enteramente de Monje Baolai. Ser monje es un asunto de hombres, no un asunto de hombres. Ser monje es verdadera piedad filial, porque convertirse en monje es una preocupación para toda la familia, y lo que haces es el budismo Shaolong, difundir el budismo y beneficiar la vida. El Bodhisattva Ksitigarbha hace un voto: "Si la tierra no está vacía, nunca me convertiré en un Buda hasta que todos los seres vivos se hayan ido, y sólo entonces podré realizar la Bodhi. ¡Esto es algo tan positivo!". Los forasteros a menudo critican al budismo por adorar ídolos, pero no saben que el budismo consagra estatuas de Buda para facilitar que los creyentes visiten al santo Siqi y aprendan el espíritu y el comportamiento del budismo, en lugar de orar por bendiciones. Al igual que la bandera nacional, el himno nacional y la cruz, todos ellos son símbolos de espiritualidad y las estatuas de Buda también son expresivas. El budismo está inherentemente aislado del mundo y nunca lo abandona, y el Sutra del Diamante es aún más desfigurante. ¿Cómo se puede adorar a un ídolo? Pero no hay forma, es decir, el corazón es el Buda

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