Desempaqueta tu carrera y ten una relación sana (O(∩_∩)O¡Gracias!)

Propietario, soy budista desde hace muchos años. Por favor escúchame.

El destino se puede encontrar.

Déjame explicarte el principio. Desde una perspectiva budista, todo el sufrimiento que sufrimos en este momento es causado por el mal karma de la vida anterior, y toda la felicidad que disfrutamos en este momento es la madurez del buen karma de la vida anterior. A esto se le llama recompensa del bien y del mal. El amor de una persona no va bien, su matrimonio no va bien y no puede encontrar novio o novia. Esto tiene mucho que ver con lo que hicimos en nuestras vidas anteriores. Como es el árbol, así son los frutos. Esto se llama causa y efecto. Si hiciste algo en tu vida anterior que arruinó el matrimonio de otras personas, entonces, por supuesto, tu matrimonio en esta vida no irá bien.

Entonces, ¿qué debemos hacer? El método es hacer buenas obras de ahora en adelante en esta vida. No hagas todo tipo de mal y haz todo tipo de bien. Si no puedes encontrar una pareja adecuada por un tiempo, no te preocupes. A esto se le llama abandonar la vieja industria y luego dejar de crear nuevas industrias y trabajar duro para hacerlo bien. Luego, con el mérito de hacer buenas obras, pregúntale al Bodhisattva, y el Bodhisattva te ayudará a hacer buenas obras por ti.

Desde una perspectiva budista, cantar el nombre de Buda, recitar sutras, comer comida vegetariana y liberar animales son buenas acciones.

Reenviaré un artículo al autor original, esperando que pueda ser inspirador.

El protagonista del artículo primero pide un deseo al Bodhisattva. Por ejemplo, ¿cuáles son los requisitos para un buen matrimonio? etc. Luego, promete recitar más sutras, hacer más buenas obras y obtener más méritos en un período de tiempo (por ejemplo, tres años). Finalmente, le pedí al Bodhisattva que lo bendijera para realizar su deseo. También puedes aprender.

Obtuve con éxito los detalles de un buen trabajo y un buen matrimonio del Bodhisattva Zao.

En el budismo lo quieres todo: conseguí un buen trabajo y un buen matrimonio con el bodhisattva Ksitigarbha

Autor: Suo Jushi (mujer, 27 años)

Nota de la hermana Sunshine: El autor le ha pedido al Bodhisattva Zao un buen trabajo y un buen matrimonio, pero los compañeros practicantes no deben copiarlo mecánicamente. Todos los Budas y Bodhisattvas pueden ayudarnos en cualquier momento. La clave es ver si nuestros corazones son sinceros. Podemos buscar ayuda de cualquier Buda o Bodhisattva con quien estemos predestinados, porque pedir ayuda al Buda o Bodhisattva con quien estamos predestinados hace que nuestro corazón sea sincero y facilita la comunicación con ellos. Además, a continuación se explica la importancia del arrepentimiento profundo. Sin un arrepentimiento profundo, el karma no puede eliminarse y es inútil gritarle a la garganta. No tiene sentido preguntarle a Buda y al Bodhisattva. Por lo tanto, a los compañeros practicantes con grandes obstáculos kármicos se les pide que primero se concentren en arrepentirse de sus obstáculos kármicos. Sólo teniendo obstáculos kármicos más ligeros y mayores méritos podremos lograr nuestra meta.

Soy una chica de 27 años. La razón por la que aprendí budismo fue porque mi relación y mi trabajo no iban bien. A finales del 11 de junio de 2007, participé en la décima sesión de pancartas de Shanxi Xiaoyuan. Al conocer la causa y el efecto, estudiar y practicar el budismo, conseguí un buen trabajo y un buen matrimonio con el bodhisattva Ksitigarbha. En septiembre de 2007 perdí mi trabajo. Beijing tiene muchos talentos pero pocos empleos. Es triste cuando te topas con un muro en una entrevista. Desde que me gradué de la universidad en 2004, mi trabajo ha sido muy insatisfactorio y he experimentado muchas veces desempleo y cambios de trabajo. No sólo no hay trabajo, tampoco hay buen amor. Estoy sola en Beijing, sin trabajo y sin amor. Es realmente triste. Incluso hubo un momento en el que tenía baja autoestima, falta de confianza en mí mismo y desesperación por el futuro.

En primer lugar, comprenda las causas y consecuencias.

En los siete días de juego en Shanxi Xiaoyuan, entendí las causas y consecuencias, y comprendí el fracaso del trabajo y el amor. ¿Por qué no va bien en el trabajo? Los problemas en el trabajo o los problemas con la riqueza son todas consecuencias. Desde que comencé a trabajar en 2004, no he trabajado duro, no he llegado tarde al trabajo y he tratado el trabajo como un juego. No quiero hacer un trabajo agotador y no quiero trabajar aún más duro. Hablo en QQ todos los días en el trabajo, soy descuidado en el trabajo, más o menos, hablo por teléfono de la empresa, soy vago, lo tengo todo. Para una persona como yo, ¿cómo puede Dios permitirme trabajar sin problemas? Ésta es la causa y, por lo tanto, el karma es, por supuesto, natural. Piense en aquella vez que robé las cosas de otras personas cuando era niño y usé excusas para no devolverlas. Sigo siendo mezquino y celoso. Tengo miedo de que otros sean mejores que yo y obstaculicen el desarrollo de las carreras de otras personas. Tengo miedo de que otros se aprovechen de mí y no puedan soportar una pequeña pérdida. ¿Cómo puede alguien como yo tener buena suerte? ¿Por qué no va bien emocionalmente? Todo es causa y efecto. "Si te encuentras con un adúltero, me lo informarás". Estas son las palabras originales de las escrituras tibetanas.

Toda frustración emocional es el resultado de un comportamiento sexual inmoral repetido. Todas las cosas buenas y malas que hacemos en este mundo tienen recompensa. Hemos herido emocionalmente a otros en nuestras vidas pasadas, por lo que nuestro karma es ser herido por otros. Por lo tanto, si quieres tener un buen matrimonio, debes alejarte de la lujuria y tratar a los demás con sinceridad. Pero desde que me enamoré, he sido codicioso de dinero, dinero y poder. A menudo menosprecio a los demás y cometo adulterio. ¿Cómo puede alguien como yo tener un amor y un matrimonio felices? ¿Qué es la lascivia? La prostitución incluye todas las relaciones inapropiadas entre hombres y mujeres que no sean marido y mujer, incluida la convivencia antes del matrimonio, las relaciones extramatrimoniales, la prostitución, hablar malas palabras y leer libros y productos audiovisuales sucios. Después de conocer la causa y el efecto, a menudo confesaba delante del Bodhisattva Ksitigarbha que había trabajado duro toda mi vida, obstaculizado el éxito de las carreras de otras personas y que había sido prostituta toda mi vida. Cuando me arrodillé ante el Bodhisattva y recité el Sutra tibetano, las lágrimas corrían por mi rostro. Sentí que esas no eran mis lágrimas, sino las lágrimas de mis injustos familiares y acreedores. A veces lloro tanto que ni siquiera puedo hablar. Me arrepiento sinceramente y conmoví al Bodhisattva Ksitigarbha.

Segundo, pídele trabajo al Bodhisattva Ksitigarbha

Ran Jushi de Shanxi Chang dijo que el Bodhisattva Ksitigarbha tiene grandes poderes sobrenaturales y le pidió al Bodhisattva Ksitigarbha un trabajo y matrimonio.

Entonces sentí que tenía prisa por trabajar, así que primero le pedí trabajo al Bodhisattva Ksitigarbha. Entonces le escribí una carta al Bodhisattva Ksitigarbha y le pedí trabajo. Na Wu tiene un gran deseo y el discípulo ora sinceramente pidiendo arrepentimiento. La razón por la cual el trabajo de un discípulo no es fluido y accidentado es porque su vida pasada ha obstaculizado el éxito del trabajo y la carrera de otras personas, y no ha trabajado duro. El discípulo ora sinceramente por el arrepentimiento. El discípulo se equivoca. El discípulo está confundido e ignorante. El aprendiz no es bueno en su trabajo y no puede encontrar trabajo. Los padres están más preocupados. Además, los discípulos no tienen trabajo y no pueden practicar con tranquilidad. Ora por misericordia y misericordia y dame un trabajo satisfactorio para que pueda honrar a mis padres y practicar la tranquilidad. Espero que mi trabajo pueda:

1. El salario me satisface.

2. La empresa está mejor ubicada en el centro de la ciudad.

No te quedes muy lejos de casa, porque quiero aprovechar el tiempo para leer las Escrituras y aprender budismo.

4. Un trabajo estable me permitirá desarrollarme a largo plazo, y lo mejor es que pueda seguir haciéndolo durante mucho tiempo.

Pide un deseo para este discípulo:

1. Leo quinientas escrituras budistas, vuelvo con mis parientes y acreedores injustos y pido la misericordia del Bodhisattva para hacerlos felices. y vivir una vida feliz en la tierra pura.

2. De ahora en adelante, nunca haré cosas malas que obstaculicen el desarrollo de las carreras de otras personas y haré lo mejor que pueda para dar.

3.1000 votos de hacer el bien.

4. Haz tu mejor esfuerzo para ayudar a otros a aprender budismo.

Prométete trabajar duro de ahora en adelante. Después de eso, leí seriamente el Sutra tibetano todos los días, y todas las noches me arrodillé frente a la estatua del Bodhisattva Zao y leí esta carta de "búsqueda de empleo", y me arrepentí sinceramente. Durante el día, cedía mi asiento a los ancianos mientras caminaba por la carretera, daba limosna a los mendigos que conocía, liberaba animales y donaba dinero para ayudar a imprimir las Escrituras. Recuerdo que un mes después, una noche fría, estaba caminando por la calle y vi a un anciano pidiendo erhu. Mi corazón está roto. Le di 10 yuanes sin dudarlo y estaba muy feliz. Al día siguiente encontré un trabajo con el que estaba muy feliz. Para mi sorpresa, este trabajo cumplió plenamente con mis requisitos y además tengo una buena relación con mis compañeros de la empresa. Nos llevamos bien, somos felices, el trabajo va bien y mi jefe es muy tolerante. Entiendo, ayudar sinceramente a los demás. En el pasado, no era sincero al ayudar a los demás y me daba vergüenza pedir algo a cambio. Ayuda a los demás con sinceridad y sin esperar nada a cambio, y da a los demás, y podrás comunicarte con el Bodhisattva. (febrero de 2009/10 a.m. 01:20:05)

En tercer lugar, proponerle matrimonio al Bodhisattva Ksitigarbha

Encontré un trabajo y fui a trabajar felizmente todos los días, pero aún no me había casado. Mis padres estaban muy ansiosos, instándome todos los días, y yo también estaba ansioso. Entonces comencé a proponerle matrimonio nuevamente al Bodhisattva Ksitigarbha. Le pido al Bodhisattva que me dé un buen matrimonio. Obtuve el matrimonio con un Bodhisattva cambiando de opinión. También escribí una carta de "Rogar por el consuelo del hombre" para proponerle matrimonio al Bodhisattva Zao, y me arrodillaba ante el Bodhisattva todos los días y me arrepentía sinceramente. Pero después de unos meses, todavía no puedo encontrarlo. Una vez hablé en línea con un hermano mayor. Dije que le propuse matrimonio al Bodhisattva. ¿Por qué no puedo conseguirlo? El hermano mayor preguntó: "¿Puedes decirme qué tipo de matrimonio le estás pidiendo al Bodhisattva?". Dije que sí y le conté a mi hermano mayor sobre mis condiciones. Le dije que le pedí al Bodhisattva que buscara un novio que fuera "guapo, que tuviera una familia rica, un buen trabajo, que me tratara bien y que estudiara el budismo en serio". Después de escuchar esto, el hermano mayor dijo: "Si es un Bodhisattva, no cumplirá mi deseo, porque mi corazón todavía expresa lujuria y cosas materiales. Los Budas y los Bodhisattvas sólo nos ayudarán a deshacernos de la codicia y nunca aumentarán nuestra "Codicia. Deberías pedirle al Bodhisattva un matrimonio que sea propicio para tu práctica". Después de escuchar esto, pensé que tenía sentido, pero todavía no podía deshacerme de mi codicia. Sólo más tarde comprendí qué es el verdadero amor y qué es el matrimonio.

¿Qué es el verdadero amor y el matrimonio?

La lujuria de los hombres y el deseo de las mujeres por el dinero determinan que no serán felices. No sólo no serán felices, sino que también les traerán grandes desgracias.

Liberarse de la prostitución es la base de la felicidad. El daño de la prostitución es muy grave. Reducirá en gran medida las posibilidades de un amor feliz y un matrimonio feliz, convirtiendo a una pareja que podría haber envejecido junta en sólo un destino.

El amor y el matrimonio verdaderos y confiables se basan en las creencias comunes y la vida realista de dos personas. * * * y padres filiales, maestros de servicio y * * * se cuidan y aman unos a otros.

Un matrimonio feliz es la bendición de una persona y las bendiciones deben acumularse. Si quiere vivir una vida próspera, Ford ha acumulado suficiente riqueza sin necesidad de pedirla. Por otro lado, las personas sin riqueza no pueden pedir la felicidad. En ese momento, cambié mis criterios para la propuesta de matrimonio y escribí un artículo "Pedir consuelo a mi esposo" para proponerle matrimonio al Bodhisattva Ksitigarbha. No tengo grandes deseos, así que le ruego a mi marido que se vaya al sur. Debido a que mi discípulo ha sido una persona promiscua toda su vida, sus padres no son filiales y su relación no va bien en esta vida, él sinceramente pide arrepentimiento. Una vez que los discípulos comprenden la causa y el efecto después de encontrar el Dharma, deben soportar las consecuencias de sus pecados. El discípulo ora sinceramente al Bodhisattva del Tíbet y a sus injustos parientes y acreedores para que se arrepientan. Por favor, sé amable con el Bodhisattva y concédeme un matrimonio feliz, sé filial con mis padres y promueve el budismo. Espero que pueda satisfacer:

1. Practicar realmente el budismo, estudiar verdaderamente el budismo, cumplir con los cinco preceptos y * * * establecer una escuela budista.

2. Las personas son honestas, sinceras y filiales con sus padres.

3. Trabajo estable.

4. Las condiciones familiares son similares a las mías.

5. Siempre que mi apariencia y estatura me satisfagan.

Por lo tanto, el discípulo pidió un deseo:

1. De ahora en adelante, no volverá a cometer adulterio y se librará de la profesión de cuerpo y boca inmundos.

2. Haz tu mejor esfuerzo para advertir a los demás sobre los peligros de la fornicación.

3. Seguir leyendo el Sutra tibetano y prometer devolver 500 copias a quienes me han herido emocionalmente.

4. Haga todo lo posible por publicar las Escrituras y ayudar con la impresión.

5.1000 Compromiso de hacer el bien.

Todos los días me arrodillo frente a la estatua del Bodhisattva Ksitigarbha y leo este libro con sinceridad, me arrepiento, libero vidas, leo las Escrituras y ayudo a imprimirlas. Más de tres meses después, fui a un templo en busca de refugio y conocí a un hermano mayor. Los dos nos llevamos muy bien. Después de un período de contacto, descubrí que sus condiciones eran casi las mismas que le propuse al Bodhisattva Ksitigarbha. Es un buen hermano que verdaderamente practica el budismo. Me ayudó a aprender budismo. Comemos comida vegetariana, cantamos sutras juntos, recitamos juntos el nombre de Buda y practicamos juntos. El Bodhisattva Ksitigarbha es compasivo y conseguí un buen matrimonio como deseaba.

4. Experiencia en prácticas de más de un año:

1. "Las situaciones cambian con el corazón". Cambiar el enfoque es clave. Cuando tu corazón cambie, tu entorno también cambiará. Soy hijo único y tengo la costumbre muy fuerte de ser amable con los demás antes que ellos conmigo, y seré amable con los demás antes que ellos conmigo. No me gusta sufrir pérdidas. Por lo tanto, siempre me he encontrado con villanos desde que era niño y ninguno de mis amigos realmente me ayudó. Después de estudiar budismo, entendí que "el entorno cambia con la mente". Decidí dar primero y ayudar sinceramente a los demás primero para ver si mis propias circunstancias podían revertirse. Después de más de un año de hacer buenas obras, escuchar la Biblia, leerla, arrepentirme y ayudar sinceramente a los demás, descubrí que mi situación realmente había cambiado. Siento que las personas que me rodean son muy entusiastas, amables y me ayudan sinceramente, lo cual es completamente diferente a mi situación anterior. Entonces llegué a una conclusión: "Para aprender budismo y practicarlo, primero debes cambiarte a ti mismo".

2 Cuando te encuentras con mal karma durante la práctica, significa la eliminación de los obstáculos kármicos. También encontré varios malos karmas durante el proceso de buscar matrimonio. Cada vez que conozco a un chico, primero le pido al Bodhisattva que me ayude a juzgar si esa persona es buena o mala para mí. Si el destino es bueno, comuniquémonos los dos sin problemas. Si es un mal destino, por favor ayúdame a romperlo, Bodhisattva. Es muy inteligente. Recuerdo una vez que conocí a un investigador de alto nivel que estudiaba budismo. Mintió en nombre de la práctica del budismo. Le pedí al Bodhisattva que me ayudara a juzgar si él y yo éramos buenos o malos, y pronto descubrí que estaba casado. Si no fuera por la bendición de Buda, él me habría engañado hace mucho tiempo.

3.Perseverancia. La serie de 6 partes de Shanxi Xiaoyuan trata sobre perseverar, comer comida vegetariana, recitar sutras tibetanos, arrepentirse, liberar animales, hacer buenas obras y recitar el nombre de Amitabha. Cuando encontramos dificultades en el proceso de búsqueda de empleo y matrimonio, no podemos darnos por vencidos. Si tienes mucho karma, no lo obtendrás. La base de cada uno es diferente. Algunas personas tienen un karma ligero y pueden obtenerlo en unos pocos meses, mientras que otras necesitan un año o incluso más. Pero también depende del nivel de práctica personal. Algunos hermanos se adhieren a los Siete Sutras del Canon todos los días para que su karma desaparezca más rápido.

Para las personas casadas, si el matrimonio no va bien, no te quejes, busca primero tus propios motivos. Un mal matrimonio debe ser algo que hiciste en tu vida anterior y que lastimó a otros. A través de los seis pasos de la Academia Shanxi, definitivamente puedes cambiar comiendo comida vegetariana, arrepintiéndote, cantando sutras, haciendo buenas obras, liberando animales y recitando el nombre de Buda. Conozco un hermano que está casado. Su matrimonio no estaba en buenas condiciones, pero ella se levantaba a las 3 a. m. todos los días para cantar sutras, practicar y hacer buenas obras. Después de medio año, su matrimonio se curó por completo y ahora es muy feliz.

5. Convertirse en vegetariano es muy importante. Los jóvenes piensan que ser vegetariano está pasado de moda, pero ser vegetariano es importante. Los animales y mariscos que comemos tienen espiritualidad. Se adherirán a nuestros cuerpos y a nuestro alrededor, cobrándonos deudas y perturbando nuestras vidas. Ser vegetariano es el comienzo del aprendizaje del budismo. Ser vegetariano significa dejar de ser enemigos de otros animales. A los jóvenes nos cuesta romper la carne, no os preocupéis. Mientras ores sinceramente por las bendiciones de Buda y del Bodhisattva, definitivamente se romperá. Recientemente, cuando estaba jugando a las 7 en punto en Shanxi Xiaoyuan, había un hermano que vivía en el mismo dormitorio que yo. No hace mucho dio a luz a una hija. Cuando estaba embarazada, persistió en la práctica espiritual, recitó sutras tibetanos al feto en su vientre y dio a luz a un bebé muy obediente. Creo que después de casarme, siempre que practique de acuerdo con los seis pasos, puedo pedirle al Bodhisattva Ksitigarbha que tenga un buen bebé.

La última frase es que debes abandonar tu antigua carrera y nunca comenzar una nueva. Si no funciona, no te preocupes por ahora, el Bodhisattva no puede cambiar directamente tu destino. Como un preso condenado a 10 años de prisión. ¿Puede un Bodhisattva liberarlo a voluntad? Sólo podemos ayudarlo a reducir su sentencia enseñándole a cambiar sus costumbres, hacer buenas obras y realizar actos meritorios.

Para cambiar el pasado y hacer buenas obras, es necesario acumular buenas obras y esperar el día en que los méritos de las buenas obras del pasado sean mayores que los de las malas.

Otro punto es que las leyes mundanas también son muy importantes. No esperes a que el Bodhisattva te ayude, no esperes a que llegue el destino, trabaja duro para encontrarlo tú mismo. El Bodhisattva juega un papel instrumental con sus propios esfuerzos, el 99% del sudor y el 1% de la guía del Bodhisattva.

Tengo una idea. Hay una buena relación, un sitio de citas con fotos. Continúe y elija, y finalmente deseo que el cartel pueda encontrar a la persona adecuada lo antes posible.