¿Qué técnicas utilizó el autor para describir "Viaje al Oeste"?
El poema que describe Viaje al Oeste es 1. Un poema que describe a Sun Wukong.
1. "Qin Yuan Chun" (Chen Renjie) prohíbe tocar el tambor y tocar el tambor, está ocupado matando al príncipe y se esconde en la sombra de la ciudad de las cuevas.
Justo antes de que florecieran las flores, el héroe se quedó en la cueva, los invitados deambularon entre los pinos y el sueño fue intenso. La cola del dragón está en crisis y el rinoceronte tiene un largo camino por recorrer, así que ¿por qué molestarse en hacer amigos a través de los libros?
Sólo hay una palabra en el mundo que está ociosa, y es infinitamente útil. Master tiene ventanas exquisitas.
Logra riqueza y gloria y mira hacia el cielo. Al lado de Zhu Wu, se reunieron los discípulos de la dinastía anterior a Qin, incluidos Sun Lan y Xu Li, y cantaron al estilo de finales de la dinastía Tang.
La garza está tranquila fuera del piano, y Dios respeta a este hombre. La generación de Sun y Liu desperdició cien años de guerra y desconocía lo masculino y lo femenino.
2. "Qilu y el camarada Guo Moruo" (Mao Zedong) Cuando soplaron el viento y los truenos, todos los huesos se rompieron. Los monjes son tontos, pero aún se pueden cultivar y los demonios son fantasmas.
El mono dorado levanta mil cañas de pescar y Wang Yu aclara miles de kilómetros. Hoy aplaudo a Sun, sólo porque la niebla demoníaca está aquí otra vez.
3. Capítulo 23 de "Viaje al Oeste": Tripitaka nunca olvida el libro, y los Cuatro Santos meditan mucho. Las hojas de arce son rojas por toda la montaña, las flores amarillas son resistentes a la brisa del atardecer y la vieja cigarra es perezosa y está preocupada por los grillos. Lotos rotos, abanicos verdes, racimos de balas naranjas y doradas, hileras lamentables de gansos, un poco vacíos.
4. Qilu ve a Sun Wukong luchar contra tres demonios de hueso" (Guo Moruo) El humano y el demonio confunden el bien y el mal, son amables con los enemigos y torpes con los amigos. He oído la maldición del Garrote Dorado diez mil veces y he escapado con mis huesos tres veces.
Si cortas la carne de Tang Monk con mil espadas, ¿qué daño le hará al cabello del Gran Sabio? La educación se puede apreciar con el tiempo, los cerdos son más inteligentes que los tontos.
5. "Untitled" (Guo Moruo) se basa en rayos y no enseña montones de huesos. Hubo niebla en todo el mundo durante nueve días y hubo ochenta desastres.
Un monje se arrepiente cuando lo torturan, y un cerdo se arrepiente cuando mira hacia arriba. Los ojos dorados son imperdonables, incluso si el duende aparece cien millones de veces. 6. Viaje al Oeste, los tres Yang en armonía producen muchas personas, y las células de piedra de hadas contienen la esencia del sol y la luna.
Pide prestado el huevo para convertir al mono en una carretera, fingiendo que se llama Dancheng. La visión interior no sabe por qué no hay forma, pero la visión exterior sabe que es tangible.
A este lugar pertenecen personas de todas las edades, y se les llama reyes y santos.
2. ¿Cuáles son los poemas que alaban Viaje al Oeste?
1. Colección de poemas modelo de "Viaje al Oeste"
Una persona exigente conoce el bien y el mal, y una persona muy unida sufre. Aunque tiene la capacidad de ir al cielo y a la tierra, no tiene más remedio que ser suegra. Wukong puede causar problemas en el cielo, pero el Emperador de Jade no tiene más remedio que ser un gran santo. Quién sabe si el melocotón plano se perderá, no tan bueno como la Cueva de la Cortina de Agua de Sun Wukong. El aro dorado se preocupa por los fantasmas y los dioses, pero las reglas de oro y las reglas de jade no te detendrán. Entre todos los dioses, me pueden llamar Lao Sun frente al Emperador de Jade. Era un montón de huesos y cráneos, y se convirtió en Willow Eyebrow. Bajie no puede obsesionarse, pero Wukong puede distinguir entre lo verdadero y lo falso. Las balsas vagaron y lucharon contra los malos vientos, que aprendieron a penetrar la tierra. Si no cocinas durante siete semanas, ¿cómo vas a tener unos ojos deslumbrantes?
2. "Qilu·Kan;lt" de Guo Moruo; 》:
El hombre transexual confunde el bien y el mal, es amable con los enemigos y gasta bromas a los amigos. He oído la maldición del Garrote Dorado diez mil veces y he escapado con mis huesos tres veces. Cortando la carne de Tang Monk con mil espadas, ¿qué daño le hará al cabello del Gran Sabio? La educación se puede apreciar con el tiempo, los cerdos son más inteligentes que los tontos.
3. Las siete leyes de Mao Zedong y el camarada Guo Moruo:
Tan pronto como el viento y el trueno se levanten del suelo, habrá un montón de huesos. Los monjes son tontos, pero aún se pueden cultivar y los demonios son fantasmas. El mono dorado levanta mil cañas de pescar y Wang Yu aclara miles de kilómetros. Hoy aplaudo a Sun, sólo porque la niebla demoníaca está aquí otra vez.
4. He Zuozu, un monstruo, simplemente inactivo. Monk Tang fue a Occidente para obtener escrituras budistas y regresó a casa después de alcanzar la iluminación.
5. Un grupo de personas nacidas en Sanyangjiaotai, las células de piedra inmortales contienen la esencia del sol y la luna. Pide prestados huevos para convertir al mono en una carretera, fingiendo que se llama Dancheng. La visión interior no sabe por qué no hay forma, pero la visión exterior sabe que es tangible. A este lugar pertenecen personas de todas las edades y se les llama reyes y santos.
6. Levanta la cúpula de la antigua ciudad en el cielo y levanta las silenciosas campanas en el continente. El aro dorado en constante cambio es fuerte y el paseo general en la nube es voluntarioso.
Dai Quan canta sobre Wukong;
Salpicar la luna entre las estrellas es un largo camino.
El viento y el humo se han ido, y las sombras se han desvanecido.
¿Quién me dijo que mis habilidades son extraordinarias?
¿Quién me pone en el dilema entre el amor y el odio?
Más tarde, me sentí desconsolado.
El mundo de fantasía llenó el aire y el agravio terminó.
Renuncia a la iluminación, deja el misterio y sigue siendo el mismo.
Enojado, Tristeza y Locura
¿Es un humano, un fantasma o un monstruo?
Esto es solo deuda del diablo
Llama al Buda y no habrá vuelta atrás.
Arrodillarse para suplicar al maestro no tiene nada que ver con la vida o la muerte.
El bien y el mal flotan en el mundo.
El destino del polvo no está claro
Es difícil de romper
¿Para qué quiero esta barra de hierro?
¿Qué pasa si tengo este cambio?
Aún inquieto o avergonzado
Jinhuan está listo para decir adiós.
Quiero esta bailarina borracha con barra de hierro
Este cambio me confunde.
Aplasta a Lingxiao, desenfrenado y desinhibido.
El mal en el mundo es, en última instancia, inevitable.
Este palo
te dice que te conviertas en nada
3. Pide un poema que describa a Sun Wukong en Viaje al Oeste.
"Las siete leyes de ver a Sun Wukong vencer al demonio de hueso tres veces" de Guo Moruo: "El monstruo humano confunde el bien y el mal, es amable con los enemigos y torpe con los amigos.
He escuchado la maldición del Golden Cudgel diez mil veces, también escapé con huesos tres veces. ¿Qué pérdida tiene el cabello del gran sabio cortar la carne de Tang Monk con mil espadas? >La educación se puede apreciar con el tiempo, y los cerdos son más inteligentes que los tontos: Feng Lei juntos, hay montones de huesos
El monje es un tonto, pero aún puede ser cultivado. Mil cañas de pescar, y Wang Yu aclara miles de millas.
Hoy soy Sun Cheer, solo porque la niebla demoníaca vuelve a aparecer. Es por el trueno que los ojos están vacíos. No se permite que los huesos se amontonen. El cerdo mira hacia arriba para arrepentirse.
Los ojos dorados son imperdonables, incluso si el duende llega cien millones de grados.
4. sobre Sun Wukong
Guo Moruo. "Las siete leyes del Rey Mono":
Sé amable con tus enemigos y juega una mala pasada con tus amigos. Escuché la maldición del Garrote Dorado diez mil veces, también escapé con huesos tres veces
¿Qué pérdida le hará al cabello del gran sabio si lo corta con mil espadas?
La educación se puede apreciar con el tiempo, y los cerdos son más inteligentes que los tontos.
Las siete leyes de Mao Zedong y el camarada Guo Moruo:
Tan pronto como se levantan el viento y los truenos. En el suelo habrá un montón de huesos.
El monje es un tonto, pero aún puede ser cultivado. El diablo es un fantasma.
El mono dorado levanta un. Mil cañas de pescar, y Wang Yu aclara miles de millas.
Hoy, animo a Sun, solo porque la niebla demoníaca está aquí de nuevo.
Es por el trueno que. los ojos están vacíos y no se permite que los huesos se amontonen.
La niebla está por todas partes durante nueve días y el desastre es ochenta veces.
El monje se arrepentirá después de serlo. torturado.
Los ojos dorados son imperdonables, incluso si el duende llega a cien millones de grados.
5. ¿Cuáles son los poemas que describen a "Sun Wukong"? >1. "Qi Lv Kan" de Guo Moruo: El demonio confunde el bien y el mal, es amable con los enemigos y torpe con los amigos.
He escuchado la maldición del Garrote Dorado mil veces, y yo. Han escapado de ser cortado con mil espadas en la carne de Tang Monk, ¿qué pérdida tiene para el cabello del Gran Sabio?
La educación se puede apreciar con el tiempo. Los cerdos son más inteligentes que los tontos. duendes y duendes como humanos, confunde el bien y el mal y muestra misericordia al enemigo. Haz las cosas difíciles para los amigos.
Le canté el hechizo a Sun Wukong una y otra vez, lo que le dio dolor de cabeza, pero. Permitió que Bai escapara varias veces seguidas, por lo que cortó la carne de Tang Monk en pedazos: La tierra tiene huesos delgados tan pronto como se levantan el viento y los truenos.
Los monjes son tontos, pero. todavía se pueden cultivar y los demonios son fantasmas.
El mono dorado levanta mil cañas de pescar y Wang Yu aclara miles de kilómetros.
Hoy aplaudo a Sun, solo porque la niebla demoníaca está aquí nuevamente. Traducción: Este poema expresa claramente las opiniones sobre las tres luchas de Sun Wukong contra el Demonio de Hueso Blanco y expresa el tema de oponerse al revisionismo en términos de contenido metafórico.
Los dos primeros poemas toman prestado contenido de historias mitológicas para describir la formación de Bai. Esta vívida metáfora resume científicamente las leyes de lucha del movimiento capitalista internacional durante más de 100 años.
6. Poemas de Viaje al Oeste
1. (La primera concepción de las raíces espirituales es el camino espiritual) Un grupo de personas nace de la armonía de los tres Yang. Y las células de piedra de hadas contienen la esencia del sol y la luna.
Pide prestado el huevo para convertir al mono en una carretera, fingiendo que se llama Dancheng. La visión interior no sabe por qué no hay forma, pero la visión exterior sabe que es tangible.
2. (La segunda vez, me di cuenta de que Bodhi es maravilloso, rompí el demonio y devolví el alma). Revelar secretos y ser ingenioso son tan maravillosos que no hay nada que decir sobre apreciar la vida. Todo el mundo está siempre lleno de energía, así que tenga cuidado de no perderla.
No lo reveles, escóndelo en tu cuerpo, yo te enseñaré. Es más beneficioso memorizar la fórmula y será más refrescante disipar el mal.
El clima era fresco y brillante, así que pude disfrutar de la luna brillante en Tantai. La luna esconde el conejo de jade, el sol esconde el cuervo, y la tortuga y la serpiente cada nudo.
Si tienes una vida fuerte, puedes cultivar loto dorado en el fuego. Si los cinco elementos se usan al revés, se convertirán en budas e inmortales. "
(dijo el Patriarca Bodhi) 3. La riqueza y la fama están destinadas al destino y no pueden ser engañadas. Sea recto y recto, y tenga profunda lealtad y bondad.
Algunos días arrogantes han Tareas adicionales, y no esperamos ahora. Pregúntele a Dong Jun por qué los desastres se atacan entre sí ahora solo por arrogancia y desprecio de las reglas y regulaciones.
Nada es demasiado vago, como el comienzo de. Misterio El mercurio sin plomo que se ha fundido en el horno durante mucho tiempo es inmortal.
Los cambios son infinitos y siguen cambiando. Los tres refugios y los cinco preceptos son el final. 5. El cuerpo taoísta del simio es falso, pero el corazón es el significado del simio.
El gran sabio Qitian no es falso y Ma Guanyin es un amigo cercano. Coopere con la mente. Unidas estrechamente. Todas las cosas vuelven a la verdad y siguen los principios, y el Tathagata vive en Lin Shuang con el mismo comportamiento.
(El séptimo horno Bagua 3-5 escapa del. Gran Sabio Montaña de Cinco Estrellas) 6. La octava vez fui a "Su Wuman" en Chang'an para preguntar sobre el budismo zen, hice innumerables preguntas, pero a menudo terminé sin una cura. ¿Con cuántos años has estado obsesionado? ¿Moler ladrillos como espejos y comer nieve?
Cuando me iluminó, me detuve en cuatro lugares y seis caminos. ¿Quién quiere escuchar el sonido del amanecer primaveral frente al acantilado de Du Yu? ¿A la sombra de los árboles? El camino a Caoxi es peligroso, las montañas son altas y las nubes son profundas. La voz del anciano está aquí. Miles de pies de acantilados de hielo, cinco hojas floreciendo. , e incienso colgado de las cortinas del antiguo templo. Cuando vi el origen, vi los Tres Tesoros del Rey Dragón 7. Décimo, una vez, el rey de Tang siguió a Shan Guo y vivió en un lugar solitario. Cien años de tiempo fueron como agua, y su carrera también estaba flotando. Ayer, su rostro estaba lleno de flores de durazno flotando en el cielo.
Los restos de la formación de termitas son ilusorios. Desde la antigüedad, Yin ha podido prolongar la vida.
8. La undécima vez, el emperador Taizong de la dinastía Tang es enorme, el sol y la luna son tolerantes. , y no hay lugar para los traidores. Los resultados de usar tu corazón y tus sentimientos son solo en esta vida; si eres bueno dando y buscando, serás bendecido y ya no hablarás de las generaciones futuras. > Es mejor ser un hombre que ser un hombre. ¿Cómo pueden parecer frugales? Si eres caritativo, ¿por qué molestarte en leer la Biblia? 9. ¡La decimocuarta vez el corazón tiene razón, los seis ladrones no tienen a Buda! Es decir, el corazón es el Buda, y el corazón es lo que el Buda siempre quiere.
Si no sabes nada y no tienes intención, eres realmente como un Buda del Dharma. , pero una luz circular lo contiene todo.
El cuerpo sin cuerpo es el verdadero cuerpo, y la apariencia informe es la realidad
Es lo mismo que no tener nada, es difícil renunciar. Es difícil ver que la luz espiritual interior y exterior es la misma en todas partes y que cada grano de arena es el reino de Buda.
Un grano de arena contiene millones de mundos, y un cuerpo y una mente son lo mismo. Si sabes lo que necesitas, serás descuidado y no lento, y serás un hombre de negocios en línea.
No hay recompensa para el bien y el mal, y no hay Sakyamuni en el sur. Volviendo al Capítulo 10, Capítulo 17, el Hermano Mono hizo un gran escándalo con Guanyin en Black Wind Mountain. El furbolg Sun Wukong informó que tenía altos poderes mágicos desde que era un niño y se convirtió en un héroe siguiendo el viento.
Cultivo de la naturaleza, práctica de la verdad, soportar el sol y la luna, saltar de la reencarnación y escapar. Xiao Cheng visitó una vez el taoísmo y recogió plántulas medicinales en la montaña Lingtai.
Hay un viejo inmortal en esa montaña que vive ciento ocho mil años. Lo adoré como mi maestro y me mostró una manera de vivir una vida larga.
Dijo que tenía elixires en su cuerpo y que sería inútil sacarlos afuera. Si la "Gran Técnica Inmortal" no es fundamental, será difícil transmitirla.
En la luz, me siento tranquilamente, separado del sol y la luna. No hay anhelos ni anhelos en todas las cosas, y el cuerpo se fortalece con seis tipos de purificación.
Es fácil rejuvenecer, pero queda un largo camino por recorrer. Después de tres años sin fugas, se convirtió en un cuerpo inmortal, a diferencia de los sufrimientos de las generaciones mundanas.
Diez continentes y tres islas siguen jugando, viajando alrededor del mundo una vez. (Omitido a continuación) 11. En el capítulo 19 de la Cueva Yunzhan, Wukong aceptó a Bajie, y Xuanzang, la persona que lo cuidó, dijo que Zhu Bajie nació joven y era codicioso y perezoso.
Nunca cultives tu propia naturaleza y cultiva tu propia verdad, el caos y el éxtasis aguantan el sol y la luna. De repente conocí a un dios verdadero durante mi tiempo libre, así que me senté y hablé de ello.
Por favor, aconséjame que cambie mis costumbres y no caiga en el mundo de los mortales. El daño causará desastres sin fin. Al final de la vida de una persona, se arrepentirá de tres maneras.
Cuando escucho las palabras, quiero practicar y cuando las escucho, quiero pedir consejos. Si se te ordena adorar como maestro, significa que el cielo se cierra y la tierra se pierde.
Quiero predicar la píldora de los nueve retornos y he estado trabajando día y noche. Sube al Palacio Niwan en la puerta superior y baja al Punto Yongquan en el estribo.
El agua del riñón periférico fluye hacia Huachi y el Dantian es cálido y húmedo. Los bebés y las niñas son compatibles entre sí y el yin y el yang, y el plomo y el mercurio son compatibles entre sí.
Del dragón al tigre, se reconcilió, y la tortuga chupó la sangre del sol. Las tres flores se juntan en la parte superior para obtener la raíz y los cinco qi penetran el yuan.
El círculo de trabajo está lleno pero los dioses vienen a darte la bienvenida. (omitido) 12 Capítulo 20, Tang Monk Huang Fengling estaba en problemas. En medio de la montaña, Bajie luchaba por aprender desde el corazón, o aprender desde el corazón.
Tú decides quién vive y quién muere. Puesto que todo el mundo es egocéntrico, ¿por qué hablar en términos de los demás? Simplemente trabaja duro y exprime la sangre del hierro.
Pasa la cuerda de terciopelo por la nariz y asegura el nudo vacío. Incluso estar atado al árbol de la inacción no lo empeorará.
No hagas tu hijo ladrón y olvides todos tus caminos. No le enseñes a ocultármelo. Derrótalo primero.
Mi corazón tampoco es intencional ahora, y el método actual es abandonar la escuela. Cuando la gente y el ganado se marcharon, ya amanecía.
Las lunas de otoño son generalmente redondas y difíciles de separar unas de otras. 13. Capítulo 22: Bajie llega al río Liusha y Mucha alcanza la iluminación. Sha Seng se dijo a sí mismo que había estado muy orgulloso desde que era un niño y había vagado miles de kilómetros por todo el mundo.
Los héroes son famosos en todo el mundo y los héroes son como ellos mismos. Todos los países de Renwoxing Jiuzhou han sido afectados por ataques de todo el mundo.
Todos vagaron por el mundo porque estaban aprendiendo taoísmo, sólo para encontrar un maestro con el que viajar por el desierto. Llevo el manto conmigo todo el año y no puedo soltarlo todos los días.
Caminé por el suelo decenas de veces y deambulé más de cien veces. Por tanto, debemos conocer gente real y esparcir la luz dorada de la avenida.
Llévate al niño primero y luego libera a Jiang Mumu Gongjin. En la dinastía Tang, el agua de los riñones entró en Huachi y el edificio se llenó de ira.
Después de tres mil años de arduo trabajo, me siento lleno de adoración y devoción. (omitido) 14 Capítulo 23: Tripitaka nunca olvida su libro, los Cuatro Sabios intentan obtener crédito del oeste y el viento otoñal en Zhejiang disminuye gradualmente.
Un buen simio no puede desatar la cuerda, y un mal caballo no puede golpear la cuerda. Mumu Gongjin es coherente, al igual que Huangpo Chizi.
Muerde las balas de hierro abiertas. Es una noticia verdadera que Prajnaparamita vino a su casa. 15. En el Capítulo 24, el Gran Inmortal de la Montaña Wanshou dejó a su viejo amigo Guan Xing, el Baguazhang, para robar el color de "Xijiang Moon". Esta es una espada que daña el cuerpo, y la codicia inevitablemente resultará herida.
La belleza luce bien con maquillaje, pero es más viciosa que Yaksha. Solo hay un original y hay una pequeña ganancia que se puede agregar al paquete.
Recaudar fondos y persistir en la educación.
7. Poemas que describen a Sun Wukong
Tres Yang y Tai producen un grupo de personas, y las células de piedra inmortales contienen la esencia del sol y la luna.
Pide prestado el huevo para convertir al mono en una carretera, fingiendo que se llama Dancheng.
La vista interior no sabe por qué no hay forma, pero la vista exterior sabe que es tangible.
A este lugar pertenecen personas de todas las edades, y se les llama reyes y santos.
Las Siete Leyes de Guo Moruo, ver;lt;Sun Wukong vence al Demonio de Hueso Blanco tres vecesgt. 》:
El hombre transexual confunde el bien y el mal, es amable con los enemigos y gasta bromas a los amigos.
He oído la maldición del Garrote de Oro diez mil veces, y he escapado con mis huesos tres veces.
Si cortas la carne de Tang Monk con mil espadas, ¿qué daño le hará al cabello del Gran Sabio?
La educación se puede apreciar con el tiempo, los cerdos son más inteligentes que los tontos.
Las siete leyes de Mao Zedong y el camarada Guo Moruo:
Tan pronto como el viento y el trueno se levanten del suelo, habrá un montón de huesos.
Los monjes son tontos, pero aún pueden ser cultivados, y los demonios son fantasmas.
El mono dorado levanta mil cañas de pescar y Wang Yu aclara miles de kilómetros.
Hoy aplaudo a Sun, solo porque la niebla demoníaca está aquí nuevamente.
Es a causa del trueno que los ojos están vacíos y no se permite que los huesos se amontonen.
Durante nueve días hubo niebla en todo el mundo y hubo ochenta desastres.
Un monje se arrepiente cuando lo torturan, y un cerdo se arrepiente cuando mira hacia arriba.
Los ojos dorados son imperdonables, incluso si el duende se acerca cien millones de grados.