¿Quién tiene historias sobre Qin Shihuang?

Según "Registros históricos" y "Biografía de Lu Buwei", la madre de Qin Shihuang, Zhao Ji, era originalmente la concubina de Lu Buwei, y Lu Buwei dedicó Zhao Ji a una persona diferente (a saber, el rey Xiang de Qinzhuang). Más tarde, Zhao Ji dio a luz a un gobierno famoso; según "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang", "El emperador de Qin Shihuang fue Qin Zhuangzi. El rey Zhuang Xiang dio a luz al protón de Qin en Zhao. Cuando conoció a su concubina , felizmente lo tomó y lo hizo emperador." El prometedor hijo de Protón pasó su juventud en Handan, la capital del estado de Zhao. En ese momento, el extraterrestre había regresado a Qin a través de la mediación de Qin y reconoció a la Sra. Huayang como su madre. Después de muchas luchas políticas, finalmente se ganó la confianza de Huayang. Gastó mucha energía y dinero para traer a la madre y al hijo de regreso a Qin. A partir de entonces, Ying Zheng comenzó su carrera política en el Palacio Qin.

En el tercer año del reinado de Qinzhuang Wang Xiang (247 a. C.), Qinzhuang Wang Xiang murió y Zhao Zheng sucedió en el trono como rey de Qin. Cuando subió al trono, debido a su juventud, la política nacional estaba controlada por el Primer Ministro Lu Buwei, quien era honrado como Guanzhong. Qin Shihuang vio que Lu Buwei no solo controlaba la corte, sino que también tenía una aventura con la Reina Madre (interpretada por Zhao Ji). Al ver que Qin Shihuang estaba envejeciendo, tuvo miedo de ser descubierto por él y quiso dejar a la Reina Madre, pero también temía el resentimiento de la Reina Madre, por lo que le presentó al falso eunuco Lao Ai a la Reina Madre. Fingió estar podrido y solo se sacó la barba y entró al palacio. Qin Shihuang creció día a día, por lo que le mintieron a Qin Shihuang y le dijeron que el feng shui del palacio de la Reina Madre no era bueno y que querían mudarse. Qin Shihuang lo creyó, por lo que se mudaron a un lugar lejos de Qin Shihuang. Como resultado, la Reina Madre dio a luz a dos hijos ilegítimos y Lao Ai, un falso eunuco, pretendió ser el falso padre del rey Qin. Con la ayuda de la Reina Madre, mantuvo el edicto imperial durante mucho tiempo, fue dueño de Yangshan, Taiyuan y otros lugares, y reclutó a los miembros de su propio partido. Lao Ai ha estado operando en Yongcheng durante muchos años y ha establecido un poder enorme. Es otra fuerza política poderosa después de Lu Buwei. El éxito de Lao Ai es inevitable. Cuando estaba borracho, reprendió a un ministro: "Soy el falso padre del rey Qin, ¿cómo te atreves a provocarme?". El ministro se enojó mucho después de escuchar esto y en secreto encontró la oportunidad de decírselo a Qin Shihuang. Lao Ai entró en pánico y se preparó para rebelarse. En 238 a. C., Qin Shihuang celebró una ceremonia de coronación en el Palacio Yongnian en Yongcheng. Lao Ai utilizó el Sello de Jade del Rey Qin y el Sello de Jade de la Emperatriz Viuda Cixi para lanzar una rebelión y capturó el Palacio de Oración por las Buenas Cosechas. Qin Shihuang ya había organizado 3.000 soldados de élite en el Palacio de Oración por las Buenas Cosechas para derrotar a los rebeldes. Lao Ai fue trasladado al Palacio Xianyang, donde ya había tropas. Lao Ai huyó solo y pronto fue arrestado. Qin Shihuang irrumpió en el coche de Lao Ai y expuso su cuerpo al público; y colocó a su madre Zhao Ji en el Palacio Luyang en Yongcheng; Qin Shihuang luego despidió a Lu Buwei de su puesto y lo exilió a Bashu. Más tarde, aunque escuchó a los nobles de Qin y escribió el "Libro de expulsión de invitados" para expulsar a los comensales de los Seis Reinos, fue disuadido por el "Libro de protesta y expulsión de invitados" de Li Si. Posteriormente, nombró a Liao Wei, Li Si y otros.

Se dice que Jiuding fue moldeado por Xia, que simboliza Kyushu y está protegido por muchos países. Está hecho de bronce tributo de Kyushu. Xia, Shang y Zhou lo consideraban un tesoro nacional, y el que tenía el Caldero Nueve era el emperador. En 256 a. C. (el año quincuagésimo primero y quincuagésimo noveno de Qin Zhao), atacó al ejército de Qin en Handan, atacó a Zhao y continuó atacando a Corea del Norte y Zhao.

Aprovechando esta oportunidad, los países del Este lanzaron un movimiento conjunto contra Qin. Bajo la influencia y coerción de Corea del Norte, Zhao y otros países, el duque de la dinastía Zhou Occidental, que ignoraba la actualidad, también participó en esta actividad. Bajo la bandera del rey Zhou, las fuerzas de la coalición se unieron contra Qin. Zhao Haoqi estaba furioso. Qin había querido durante mucho tiempo borrar del mapa a la dinastía Zhou Occidental y eliminar un obstáculo para unificar el mundo lo antes posible. La participación de la dinastía Zhou Occidental en la campaña contra Qin le dio a Qin una excusa para enviar tropas. En 256 a. C. (el año 59 del rey Yun y el año 51 de Qin), el ejército de Qin atacó a la dinastía Zhou Occidental. El rey Zhou escuchó al duque de Zhou occidental y entregó Qin a 30.000 hogares en las 36 ciudades de la dinastía Zhou occidental. El rey de Qin entregó al rey Nan de Zhou como rey, y el duque de Zhou occidental se convirtió en su vasallo y se le concedió el título de Liangcheng (al sur del condado de Hancheng, hoy Shaanxi). El rey Kuai murió en Liangcheng en enero después de la división del país, Jiuding se instaló en Xianyang (un trípode cayó en Surabaya en el camino, por lo que el estado de Qin solo tenía ocho trípodes, pero todavía se llamaba habitualmente Jiuding). A partir del año siguiente (el quincuagésimo segundo año de Zhao Haoqi, 255 a. C.), los historiadores comenzaron a utilizar al rey Qin para marcar el año. En 255 a. C., Jiuding trasladó la capital a Qin, lo que significó que el rey de Qin sería el amo del mundo y podría atacar legítimamente a los estados vasallos.

Del 230 a. C. al 221 a. C., Qin Shihuang adoptó la estrategia de establecer relaciones distantes y atacar espacios cercanos, dividiendo y alienando alianzas, y lanzó una guerra para destruir los seis reinos. Decimoséptimo año de Qin Shihuang

230 años) Han, Zhao, Wei, Chu, Yan y Qi fueron destruidos en 19, 228, 225, 224, 222, 226 y 221 años respectivamente. Finalmente, se estableció la dinastía Qin, el primer estado autocrático centralizado unificado en la historia de China.

El primer objetivo de Qin fue Zhao. Debido a que Zhao es el más fuerte entre los seis países, es el mayor obstáculo para la unificación de Qin. Por lo tanto, Zhao aún no es vulnerable. El ejército de Qin atacó a Zhao muchas veces, pero fue rechazado por Zhao. Si bien Qin atacó a Zhao con su fuerza principal, también adoptó la estrategia de apoyar a las fuerzas pro-Qin y desmembró gradualmente a Corea del Sur. Hace 231 años, Teng, el "guardia simulado" (gobernador en funciones) del condado de Nanyang en Corea del Sur, cedió su territorio a Qin. Teng fue nombrado historiador literario por Qin y luego fue enviado a liderar un ejército para atacar Corea del Sur. Teng conocía bien Corea, por lo que todo salió bien. En 230 a. C. (el año decimoséptimo de la dinastía Qin), Wang Hanan fue capturado y Corea del Sur fue destruida.

En el año 229 a.C., el estado de Qin aprovechó el terremoto y la hambruna en el estado de Zhao y envió a Wang Jian a atacar el estado de Zhao. Zhao envió a Li Mu y Sima Shang a resistir, y los dos bandos lucharon durante un año.

. En el momento crítico, Qin utilizó su carta de triunfo: la desviación. Wang Jian utilizó una gran suma de dinero para sobornar al ministro favorito del rey Zhao, Guo Kai, para difundir rumores de que Li Mu y Sima Shang se estaban rebelando. El rey Zhao creyó que era cierto y envió a alguien para reemplazar a Li Mu. Bajo la actual situación enemiga, Li Mu se negó a renunciar al poder militar. El rey Zhao envió gente en secreto para capturar y matar a Li Mu, y también mató a Sima Shang. Sin duda, matar a Li Mu despejó el camino para matar a Zhao. A partir de entonces, fue como entrar en un país deshabitado, atacar la ciudad y atacar a Zhao. En 228 a. C. (el año 19 del rey Qin), el ejército de Qin atacó Handan y Handan cayó en manos de Qin. Pronto, Zhao, que estaba huyendo, se vio obligado a entregar el mapa de Zhao a Qin. Zhao realmente murió. Sin embargo, Gong Zijia huyó a Daijun (ahora condado de Yu, provincia de Hebei) con un grupo de personas y se proclamó rey. En 222 a. C., después de que el ejército de Qin destruyera el estado de Yan, ocupó el estado de Yan. En este punto, Qin unificó el norte.

Hace 231 años, bajo el fuerte poder de Qin, el rey Wei Jingmin tomó la iniciativa de ofrecer Li Yi a Qin para frenar su ejército. En ese momento, el rey Qin estaba movilizando su ejército para lanzar un ataque general contra Zhao. No quería dispersar sus tropas para atacar a Wei, por lo que aceptó la oferta de tierras. Esto permitió a Wei mantener un final durante varios años. En 225 a. C. (el año 22 de Qin), cuando la fuerza principal se movía hacia el sur para atacar a Chu, Qin envió al general Wang Ben para liderar su ejército y asediar Daliang (ahora Kaifeng, Henan). Wei Jun cerró la puerta de la ciudad y no pudo aguantar más. Debido a que la defensa de la ciudad de Daliang se había construido durante muchos años y era extremadamente fuerte, el ejército de Qin no podía atacar por la fuerza. A Wang Ben se le ocurrió una forma de atacar con agua. Se organizó una gran cantidad de soldados del ejército de Qin para cavar trincheras, tomar agua del río Amarillo y los cañones y verterla en Daliang. Tres meses después, todas las barreras de la muralla de la ciudad de Daliang se derrumbaron y Wei tuvo que rendirse. El estado de Wei fue destruido.

El estado de Chu, un gran país en el sur, tiene un vasto territorio, densos bosques y ricos productos. Es conocido como un ejército de un millón de personas. Sin embargo, los asuntos internos de Chu han estado en un estado de depresión y los nobles siempre están luchando por el poder. Esto fue especialmente grave al final del Período de los Reinos Combatientes. En 228 a. C., el rey Chu You murió y el grupo gobernante se dividió. Judas, el medio hermano de Wang You, ascendió al trono y se convirtió en el rey Ai, pero sólo dos meses después, fue asesinado por los humildes discípulos de su medio hermano. Me convertí en el Rey de Chu. La familia real Chu quedó aún más destrozada. Cuando Chu estaba en conflicto civil, en 226 a. C., el rey Qin no perdió tiempo en transferir el ejército de Qin desde las líneas del frente de la expedición del norte a Yan y el ataque del sur a Chu, y sucesivamente capturó más de 10 ciudades en Chu. En 224 a. C., la batalla decisiva entre Qin y Chu estaba a punto de comenzar.

Li Xin, el joven general del rey de Qin, dirigió 200.000 tropas de Qin para atacar a Chu, pero fue derrotado por el ejército de Chu. Luego envió al general Wang Jian para liderar 600.000 tropas Qin para atacar a Chu. Después de que Wang Jian entró en Chu, no lanzó una ofensiva de inmediato. Resumió la lección de Li Xin de subestimar la agresividad del enemigo y adoptó la estrategia de estacionar tropas para practicar artes marciales, proteger la muralla de la ciudad, paralizar al enemigo y esperar la muerte. De esta manera, más de un año después, el ejército de Qin básicamente se adaptó a la situación en Chu, con alta moral y abundante fuerza física. Al mismo tiempo, el ejército de Chu, que fue convocado para luchar contra el ejército de Qin, perdió gradualmente su espíritu de lucha debido a la falta de comida y pasto, y se preparó para retirarse hacia el este. Tan pronto como el príncipe se retiró, Wang Jian aprovechó la oportunidad y ordenó a todo el ejército atacar. El ejército de Qin derrotó a la fuerza principal del ejército de Chu de un solo golpe, marchó directamente hacia el interior y mató a Xiang Yan, el comandante en jefe del ejército de Chu. Luego, el ejército de Qin capturó Shouchun (ahora condado de Shouxian, provincia de Anhui), la capital del estado de Chu, y capturó al rey de Chu. En 223 a. C. (el año veinticuatro de la dinastía Qin), el estado de Chu fue destruido. En 222 a. C. (el año veinticinco del rey Qin), el ejército del sur que acababa de destruir a Chu conquistó al ejército de Yue y estableció el condado de Kuaiji. Como resultado, toda la cuenca del río Yangtze quedó incluida en el territorio de Qin.

En el proceso de destrucción de Zhao, el ejército de Qin llegó a la frontera de Yan. El príncipe estaba en estado de pánico. Al ver que el estado Qin destruyó las tres dinastías Jin, quiso suicidarse, pero no pudo hacer nada. Al príncipe Dan de Yan finalmente se le ocurrió un asesinato desesperado, que fue el famoso asesinato del rey Qin por Jing Ke en la historia, en 227 a. El asesinato fracasó al final, pero el rey Qin casi muere bajo la daga de Jing Ke. Odiaba profundamente a Yan e inmediatamente envió más tropas para atacar. En 226 a. C., el ejército de Qin capturó Ji (ahora parte de Beijing), la capital de Yan, y Yan y el príncipe Dan huyeron al condado de Liaodong. El general de Qin, Li Xin, dirigió a miles de personas para perseguir al príncipe Dan hasta Yanshui. El príncipe Dan sobrevivió porque acechó en el agua. Más tarde, después de sopesar los intereses, el rey Qian de Yan envió gente a matar al príncipe Dan y presentó su cabeza a Qin, con la esperanza de conseguir una tregua y salvar a Yan. Después de que el rey Yan huyera a Liaodong, la fuerza principal del ejército Qin fue transferida al frente sur para atacar a Chu. En 222 a. C. (el año veinticinco del rey Qin), a Wang Ben se le ordenó atacar las fuerzas restantes del estado de Yan en Liaodong y capturar a Yan. El estado de Yan fue completamente aniquilado.

Hace 221 años (el año veintiséis del rey Qin), el rey Qin ordenó a Wang Ben que se dirigiera al sur para atacar el último de los seis reinos orientales: Qi. Desde el período de primavera y otoño hasta mediados del período de los Estados Combatientes, Qi fue uno de los países más poderosos de Shandong. Sin embargo, en los primeros 284 años, Yan, Zhao, Han, Wei y Chu conquistaron Qi, especialmente Yan barrió, casi destruyendo Qi. A partir de entonces, el estado de Qi no logró recuperarse. Además, en este momento, Qi es una persona incompetente. Cuando su madre estaba viva, él confió en ella; antes de que ella muriera, le pidió obstinadamente que escribiera los nombres de los ministros que podrían ayudarlo. En 249 a. C. (el año 16 de Qi), el rey inflexible murió y se convirtió en primer ministro. El Estado de Qin pronto lanzó una actividad para sobornar a personas con información privilegiada y entregó una gran cantidad de artículos de oro y jade a la gente. Después de obtener los beneficios de Qin, enviaron sucesivamente una gran cantidad de invitados a Qin. Qin también los sobornó, les dio dinero y tesoros y les pidió que regresaran a Qi para convertirse en traidores. Después de que estas personas regresaron de Qin, crearon activamente una opinión pública pro-Qin. Dijeron que Qi Wangjian debería ir a la dinastía Qin en el oeste para mostrar su sumisión. También dijo que Qi y Qin eran suegros, por lo que no necesitaban prepararse para la guerra contra Qin, ni debían ayudar a los tres Jin y Yan Chu a atacar a Qin. Fue bajo esta circunstancia que Wang Ben fue al sur para atacar a Qi y casi no encontró resistencia. Wang Ben condujo a su ejército a Linzi, pero Qi y Hou Sheng se rindieron sin luchar. El estado de Qi pereció. En este punto, el estado de Qin completó el paso final de eliminar a los héroes y unificar los seis países.

En 26 años, Wang Zheng ascendió al trono de Qin y finalmente unificó China. Al comienzo del mundo, lo primero que Qin, de 39 años, estaba ansioso por hacer era redefinir su título.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los príncipes de varios países fueron llamados "Jun" o "Rey". Al final del Período de los Reinos Combatientes, Qin y Qi fueron llamados "emperadores", pero este título era diferente en ese momento. Qin, que dominaba el país, creía que estos títulos pasados ​​no eran suficientes para mostrar su respeto. "El nombre es hoy aún menos importante, por lo que es imposible calificarlo de éxito y transmitirlo a las generaciones futuras". Después de algunas deliberaciones, el primer ministro Wang Wan, Yushi Feng Jie, Tingwei Li Si y otros creyeron que el gobierno de la dinastía Qin "promovió la rectitud con la fuerza militar, mató a bandidos y trajo la paz al mundo", y sus logros "no tenían precedentes desde la antigüedad". , fuera del alcance de los cinco emperadores". Citando honoríficos tradicionales, dijo: "En la antigüedad, había emperadores, el Emperador Amarillo, el Emperador de Tai y el Emperador de Tai, que eran los más nobles. Se sugirió que la dinastía Qin adoptara el título de ". Emperador de Tai". Sin embargo, Qin Shihuang no estaba satisfecho con esto. Solo usó la palabra "emperador" y agregó la palabra "emperador" debajo debido a los "tres emperadores y cinco emperadores", creando un nuevo título de "emperador" y otorgándoselo a sí mismo. A partir de entonces, "Emperador" se convirtió en el título del gobernante supremo de China. El surgimiento del título "Emperador" no es sólo un simple cambio de nombre, sino que también refleja el surgimiento de un nuevo concepto de gobierno del país.

En la antigüedad, "emperador" significaba "grande", y la gente a veces llamaba a los dioses ancestros y a otros dioses "emperadores". "Emperador" es el dios supremo que domina todo en la imaginación de los antiguos. Qin Shihuang combinó los dos personajes "emperador" y "emperador" en uno. Primero, muestra que quiere expresar su estatus y autoridad suprema, la cual le es dada por Dios, es decir, “el poder supremo es dado por Dios”; segundo, refleja que siente que no está satisfecho con solo ser el; gobernante del mundo, pero también necesita hacer más. Se puede ver que el título de "Emperador" es producto de la deificación de la monarquía en la dinastía Qin. Qin se convirtió en el primer emperador de la historia de China y se llamó a sí mismo el "Primer Emperador". También estipuló que cuando pase el trono a sus descendientes después de su muerte, sus sucesores serán llamados Segundo Emperador, Tercer Emperador o incluso Emperador Eterno. El sueño de que el trono de Qin Shihuang siempre será heredado por la familia "continúa extendiéndose" ("Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang"). Para santificar el estatus del emperador, Qin Shihuang tomó una serie de medidas de "respeto al emperador": abolir las ceremonias funerarias. La ceremonia funeraria comenzó a principios de la dinastía Zhou y era un título de evaluación otorgado al rey en función de los acontecimientos de su vida después de su muerte. Sin embargo, Qin Shihuang creía que "usar a los hijos para juzgar a los padres y a los ministros para juzgar a los reyes" no era razonable ni tenía sentido. Anunció la abolición de las leyes necrológicas, que prohibían a las futuras generaciones de cortesanos la autoevaluación. El emperador se llama a sí mismo "yo". La palabra "yo" significa lo mismo que "yo". En el pasado, todos podían usarlo, pero Qin Shihuang restringió que solo el emperador pudiera llamarse a sí mismo "yo". La orden del emperador se llama "zhi" o "edicto imperial". No se permite mencionar el nombre del emperador en el texto y debe evitarse. Siempre que en el documento aparezcan las palabras "Emperador" y "Primer Emperador", deberán escribirse en una nueva línea. Sólo el gran sello de jade utilizado por el emperador puede llamarse "sello". El propósito de estas regulaciones es resaltar el estatus especial del emperador, enfatizar que el emperador es único y fortalecer el misterio del poder imperial en los corazones de las personas. Qin Shihuang imaginó que con estas medidas su trono podría transmitirse de generación en generación.

Sede

El gobierno central tiene un Primer Ministro Aqiu y un antiguo asesor. El primer ministro tiene dos miembros, de izquierda y de derecha, que actúan como jefes de cien funcionarios y están a cargo de los asuntos políticos. Qiu está a cargo de los asuntos militares y no los compra con frecuencia. El médico Yushi es el segundo adjunto del primer ministro, responsable del secretario de la biblioteca y de los funcionarios supervisores. Bajo el primer ministro Taiwei y los enviados imperiales, hay varios ministros que están a cargo de asuntos gubernamentales específicos, incluidos los funcionarios a cargo del palacio, los guardias estacionados en el palacio, los generales adjuntos a cargo de la seguridad pública en el capital, el Tingwei a cargo de los castigos y el Jixia Nei Historia, impuestos sobre las montañas y los mares, y la fabricación de artesanías proporcionadas por el gobierno a la familia real, los encargados del palacio, los encargados de los asuntos étnicos internos y los asuntos exteriores. y aquellos en roles de invitados. El primer ministro, el príncipe y el príncipe discuten los asuntos gubernamentales y el emperador toma la decisión. Además, la dinastía Qin también ocupó algunos cargos oficiales importantes, como médicos, que consultaban con el emperador y estaban familiarizados con la historia antigua y moderna, y eran responsables de coleccionar libros. Huagaiguo está a cargo de los asuntos de las minorías étnicas como Dianke, pero la diferencia es que Dianke está a cargo de los intercambios con las minorías étnicas que son amigables con Qin, mientras que Huagaiguo está a cargo de las minorías étnicas que se han rendido a la familia Qin; los asuntos de la reina y el príncipe. Este sistema centralizado establecido por la dinastía Qin fue imitado por dinastías sucesivas. Entre ellos, los "Tres Gongs y Nueve Ministros" de la dinastía Han básicamente copiaron el sistema Qin.

Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, adoptó la sugerencia de Li Si y abolió el sistema feudal y lo reemplazó con el sistema de condado. Las estructuras administrativas locales se dividen en condados y condados. Los principales funcionarios del condado son nombrados y destituidos por el gobierno central. El condado cuenta con guardias imperiales, gobernadores y supervisores (supervisores y censores). El Sheriff está a cargo de su condado. El capitán del condado ayuda al magistrado del condado y realiza saludos militares. Supervisado por la policía del condado. Qin Shihuang dividió el país en 36 condados, que luego se ampliaron a 41 condados. Son: Qin: Bajun, Shujun, condado de Longxi y Beidijun Zhao Di: condado de Taiyuan, condado de Yunzhong, condado de Handan, condado de Julu, condado de Yanmen, condado de Dai, condado de Changshan; Condado de Hanoi: Condado de Sanchuan, Condado de Shangdang, Condado de Yingchuan; Condado de Hanzhong, Condado de Nanjun, Condado de Qianzhong, Condado de Nanyang, Condado de Chenjun, Condado de Xuejun, Condado de Sishui, Condado de Jiujiang, Condado de Kuaiji, Condado de Changsha, Condado de Hengshan; Tiqi: condado de Donghai, condado de Qi, condado de Langya, condado de Jiaodong, condado de Jibei; condado de Yangguang, condado de Shanggu, condado de Yuyang, condado de You Beiping, condado de Liaoxi, condado de Liaodong; condado de Minzhong, condado de Nanhai, condado de Guilin; Condado de Xiangjun; ciudad natal de Xiongnu: condado de Jiuyuan. En los condados, los hogares con más de 10.000 hogares se establecen con los jefes. Los magistrados y gobernadores del condado tienen a Cheng, Wei y otros subordinados. Los magistrados y gobernadores de los condados son los principales responsables de los asuntos gubernamentales, los capitanes de los condados son responsables de los asuntos militares y los magistrados de los condados son responsables de los asuntos judiciales. Hay municipios por debajo del nivel de condado y los municipios tienen cuatro funciones principales: 1. Evaluar el servicio de corvee; 4. Recaudar el impuesto territorial; 3. Ir a la ciudad natal del acusado para verificar el caso; 4. Participar en el almacenamiento nacional de granos. Hay tres ancianos en el pueblo que están a cargo de la educación, el avaro está a cargo de los litigios y los impuestos, y el vagabundo está a cargo de la seguridad pública. El país tiene una aldea, que es la unidad administrativa más básica. Estaba Li Dian en la casa, quien las generaciones posteriores lo llamaron Li Zheng y Li Kui, y los consideraban poderosos y poderosos. En la aldea se creó una estricta organización de registro de hogares para que los funcionarios tribales recaudaran impuestos.

También existen disposiciones para la supervisión mutua y la acusación de violación, cuando una persona comete un delito y los vecinos se sientan juntos. Además, existe una agencia especial para la seguridad pública y la prohibición de ladrones, llamada Tingzi, Chang. Además de gestionar la seguridad pública, el pabellón también es responsable de recibir a los funcionarios que van y vienen, y es responsable de transportar, comprar y entregar (documentos) para el gobierno. Los dos pabellones están separados por unas 10 millas.

Después de que el Estado Qin destruyera los Seis Reinos, comenzó a construir la Gran Muralla en el norte.

Sin embargo, el trabajo corvee a gran escala se vio obligado en su mayor parte por la situación en ese momento. En ese momento, las Llanuras Centrales acababan de unificarse y las fuerzas aristocráticas originales en varios lugares todavía eran muy poderosas. Si no se mantienen el transporte y las conexiones entre las regiones centrales, el país podría volver a dividirse en cualquier momento. Por lo tanto, se debe mejorar el transporte y las conexiones entre la zona central y otros condados lo antes posible, por lo que se deben construir carreteras lo antes posible. Debido a los años de guerra, las instalaciones agrícolas de los países anteriores han resultado gravemente dañadas o en mal estado debido a la guerra; la producción agrícola debe restablecerse lo antes posible después de la reunificación, por lo que es necesario gastar una cantidad considerable de mano de obra en el dragado; ríos y construcción de canales, lo que favorece el transporte por vías navegables y el riego agrícola. La Gran Muralla fue construida para proteger las vidas y propiedades de la gente en la frontera norte, y su propósito era reducir la carga de la gente. Como los hunos eran nómadas, sus actividades de caballería eran muy extensas. Sin la Gran Muralla, se necesitarían muchos ejércitos para defenderla, lo que supondría una gran carga para el pueblo. Qin Shihuang no creó la Gran Muralla. Solo conectó las Grandes Murallas originales en el norte de Qin, Zhao y Yan. Sin embargo, los libros de historia culpan a Qin Shihuang por todo el sufrimiento causado por la Gran Muralla. hechos. Resulta que hay algunas Grandes Murallas entre países, pero la Gran Muralla del norte está incompleta. Después de la unificación, ordenó la demolición de las Grandes Murallas entre los países y luego conectó las Grandes Murallas en las partes norte de Qin, Zhao y Yan para evitar que los Xiongnu invadieran hacia el sur. Nos dejó la mundialmente famosa Gran Muralla. La Gran Muralla que se extiende miles de millas no es solo una muralla de la ciudad, sino un completo sistema de ingeniería defensiva compuesto por varias fortificaciones, como murallas de la ciudad, torres de vigilancia, Guancheng, Dunbao, Yingcheng, Weishuo y torres de baliza de la ciudad. Este sistema de ingeniería de defensa nacional está comandado y controlado por sistemas de mando militar en todos los niveles. Tomando como ejemplo la Gran Muralla de la dinastía Ming, se establecieron nueve distritos militares, incluidos Liaodong, Yuji, Fuxuan, Datong, Shaanxi, Yulin, Ningxia, Guyuan y Gansu, en la línea de defensa de la Gran Muralla para proteger y reparar más A más de 7.000 kilómetros desde el río Yalu en el este hasta Jiayuguan en el oeste, la Gran Muralla se llama "Ciudad Jiubian". Cada ciudad tiene un comandante de compañía que actúa como comandante militar de esta sección de la Gran Muralla y está bajo el mando del Ministerio de Guerra. En la dinastía Ming, había aproximadamente 10.000 tropas defensivas a lo largo de la Gran Muralla. Los soldados generales generalmente están estacionados en la ciudad, y otros funcionarios de todos los niveles están estacionados en los centros de salud, campamentos de la ciudad, puertas y torres y muelles enemigos en las murallas de la ciudad.

En aquel momento, cientos de escuelas de pensamiento competían en la sociedad, lo que obstaculizaba seriamente la idea de Qin Shihuang de unificar a los pueblos de los seis países y amenazaba la unificación de la dinastía Qin.

Gobernanza. Por lo tanto, para unificar los pensamientos de la gente de los seis países originales, Qin Shihuang comenzó a destruir todos los libros de historia excepto el de Ji Qin en 154. A la gente solo se le permitía llevar libros sobre medicina, adivinación y plantación. No fue hasta la caída de la dinastía Qin en 206 a. C. que se llamó "quema de libros". A pesar de esto, ordenó que se recolectaran algunos libros prohibidos en la Biblioteca Real de Xianyang. En 214 a. C., los hechiceros de Xianyang discutieron sobre Qin Shihuang a sus espaldas, acusándolo de ser codicioso de poder y amenazar con castigo. Después de que Qin Shi Huang se enteró, envió gente a investigar. 460 personas sobre las que había pruebas sólidas fueron ejecutadas y absueltas. (El término "engañar al confucianismo" es incorrecto)

Poco después de que Qin Shihuang ascendiera al trono, comenzó a enviar personas para diseñar y construir el mausoleo de Qin Shihuang. Después de la reunificación de los seis reinos, el Palacio Afang se construyó inmediatamente (no completamente terminado) y el Mausoleo de Qin Shihuang empleó a un máximo de 720.000 personas. Antes de que Qin Shihuang unificara los seis reinos, ya había muchos palacios, pero durante la unificación de los seis reinos, la construcción fue aún mayor. Cada vez que un país era destruido, los edificios palaciegos cerca de Xianyang eran copiados y el área total alcanzaba un nivel asombroso. Toda la zona de Guanzhong, desde el norte del río Wei hasta el este de Yongmen, hasta la zona de Jinghe, está llena de palacios. Después de la unificación, el Palacio Epang (también conocido como Gong Chao, el Palacio Afang era el antiguo nombre del templo) se construyó en la orilla sur del río Wei, empleando a más de 700.000 trabajadores inmigrantes cada año. Aunque algunas personas argumentan que estas personas son culpables, la cifra de 700.000 es asombrosa en comparación con la población total del país en ese momento, que era sólo de 20 millones. La Ciudad Prohibida tiene capacidad para 100.000 personas y se necesitan carruajes y caballos para transportar comida y vino al interior. La superficie de un solo vestíbulo tiene 693 metros de largo de este a oeste y 116 metros de ancho de norte a sur. El pedestal tiene 11,65 metros de altura y tiene capacidad para 10.000 personas. Sin embargo, el equipo arqueológico del Palacio Epang, formado conjuntamente por el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales y el Instituto Xi'an de Arqueología y Protección de Reliquias Culturales, descubrió que el Palacio Epang no se construyó en absoluto, y los cimientos de El palacio no se completó hasta la dinastía Qin. Además, están el Palacio Xingle, el Palacio Liangshan, etc. Según "Tres antiguos y cosas viejas", el estado de Qin tenía "ciento cuarenta y cinco templos chinos y extranjeros".

Según "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin", el estado de Qin tenía "trescientos palacios dentro del paso y más de cuatrocientos fuera del paso", además de "doscientos setenta palacios dentro de Xianyang". Si hay un palacio, debe haber bellezas. Cuando los Seis Reinos fueron destruidos, todas las bellezas de cada país fueron saqueadas y puestas en los palacios que construyeron. El número total de damas del harén, según los registros antiguos de Sanhu: hay más de 10,000 damas del harén y el cielo está enojado. Además, después de la muerte de Qin Shihuang, la mayoría de estas sirvientas fueron obligadas a morir. La Tumba de Lishan fue construida cuando el rey Qin ascendió al trono. Tardó más de 30 años y fue construido por 700.000 trabajadores cada año. La circunferencia de la tumba conservada es de 2.000 metros y la altura exterior es de 55 metros. La decoración interior es sumamente lujosa, con techo de cobre, mercurio en los ríos, lagos y mar, y lleno de órganos. Con solo mirar a los guerreros y caballos de terracota en el mausoleo de Qin Shihuang, podemos ver la pesada carga de quienes construyeron este mausoleo. Además, todos los artesanos que construyeron el mausoleo fueron enterrados vivos una vez completado el mausoleo. Para vivir para siempre, envió al alquimista Xu Shi (interpretado por Xu Fu) a llevar a miles de niños al Mar de China Oriental en busca de la inmortalidad. , consumiendo enormes recursos financieros y humanos y profundizando el sufrimiento de la población. Por lo tanto, las personas a las que se les había quitado la sangre y el sudor en ese momento querían maldecir al tirano Qin Shihuang para que muriera naturalmente: "Qin Shihuang, toma mi comida, abre mi puerta, ocupa mi cama, bebe mi vino, bebe mi pulpa, Come mi arroz, úsalo como alimento y dispara mi arco, disparé a la pared este y morí antes de llegar a las dunas de arena." ("Taiping Yulan" Volumen 86)