Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - Siga las siguientes indicaciones para escribir un artículo en inglés que elogie al Sr. Shao, de aproximadamente 80 palabras.

Siga las siguientes indicaciones para escribir un artículo en inglés que elogie al Sr. Shao, de aproximadamente 80 palabras.

Sir Shao Yifu es un famoso filántropo. Está lleno de entusiasmo por la filantropía y ha realizado muchas buenas obras de luz para el pueblo chino. Desde 1985, ha contribuido con dinero a muchas de las escuelas de China. construyó 30.000 edificios escolares, llamados Edificio Yifu. Además, fundó el Premio Shaw para alentar a profesores y médicos a dedicarse a la investigación en matemáticas y medicina en noviembre de 1985. Cuando estalló el terremoto de Wen Chuan en 2008, donó cien millones de RMB. a las zonas de desastre. La gente de todo el mundo está conmovida por el espíritu que ha creado Shaw.

Shao Yifu es un famoso filántropo. Le apasiona la caridad y ha realizado muchas buenas obras para el pueblo chino. Desde 1985, ha donado dinero para construir más de 30.000 edificios de enseñanza para universidades de todo el país, denominados "Edificio Yifu". Además, creó el Premio Shaw en noviembre de 2002 para animar a profesores y médicos a estudiar medicina matemática. En 2008, cuando se produjo el terremoto de Wenchuan, donó 100 millones de yuanes a la zona del desastre. Personas de todo el mundo están conmovidas por el espíritu de Shaw

上篇: ¿Quién tiene el árbol genealógico del historiador? L203 Se compilará la "Genealogía Nacional de la Familia Shi" en ocho volúmenes. En el año 32 de Kangxi (1693), se compilaron ocho volúmenes de "Ba Xing Tang Zhi". Universidad Tianjin Tu Nankai Zhejiang Tu Japón Estados Unidos Nota: Este grupo étnico se encuentra disperso en Liyang, Jiangsu, Shaoxing, Zhejiang, Ningbo y otros lugares. 1204 La genealogía de la secta Wuzhong en Jiangsu no está dividida en volúmenes. La primera edición de la dinastía Qing fue un volumen. Mapa de Shanghai 1205 La genealogía de la secta Wuzhong en Jiangsu no está dividida en volúmenes (dinastía Ming). y revisado (Dinastía Qing) La historia de los billetes de Hunan Qing. El mapa de Nanjing 1206 Piedras de la secta Wuzhong en Jiangsu Su familia viajó a la dinastía Qing y recogió notas del leñador de la Universidad de Suzhou de Hongxingshan y se mudó a Huai'an, provincia de Jiangsu en 1207. . La genealogía no está dividida en volúmenes (dinastía Qing). Shi Huaiguang revisó la versión en piedra en el año 18 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1892). El segundo volumen es el mapa del condado de Huai'an, provincia de Jiangsu (1208). El volumen 1210 del vigésimo año de la República de China (1931), Sunlou Village, Sunlou Township, Feng County, Jiangsu Province, y seis volúmenes fueron donados por Shao Daishi, Jiangdu, Jiangsu Province (Dinastía Qing, Dishian y otros). en el quinto año del reinado de Daoguang en la dinastía Qing (1825) y publicó seis volúmenes. 1211 Volumen de genealogía de la familia Jiangsu Jiangdu Shi □□ (República de China) Grabado en madera de Shi Jiting en la aldea de Changsong, condado de Jiangdu, provincia de Jiangsu (Volumen 1, 2) 1212 Genealogía de la familia Jiangsu Changzhou Shi Volumen 8 Volumen 1 (dinastía Qing) Revisado por Shi et al. en Guangxu 19 Revisado por Shi et al. en el año 34 de Guangxu (Dinastía Qing) en 1893, Volumen 8, Volumen 1 de "Shi Shi" de Wu Bentang en Liyang, Jiangsu, EE. UU. 1214 (Dinastía Qing), Shi Jiejie. , Lu et al., Siete revisiones, Doce años de Tongzhi en la dinastía Qing (1873), versión de tipo móvil Wu Bentang, Volumen 10, Japonés y Americano 1215, Genealogía de la familia Jiangsu Yangyan Shi, Volumen 20, Volumen 1 (Qing), Shi Tingwei Nanjing Bo 1216 Jiangsu Jiangyin Chengjiang Shi Genealogía de la familia Volumen 4 Volumen 1 Volumen 1 El último volumen (dinastía Qing) revisado por Shi et al en el segundo año de Guangxu en la dinastía Qing (1876) Seis volúmenes estadounidenses 1217 La genealogía de la familia Shi en Chengjiang, Jiangyin, Jiangsu, Volumen 10 (República de China) La historia del año 25 de la República de China 1218 La genealogía de Nanliu Shi en Yixing, Jiangsu, seis volúmenes (La República de China) Shi Shuntong, El antepasado del arte en piedra, compiló los seis volúmenes de grabados en madera de Shi Detang en el tercer año de la República de China (1914) y los revisó en el decimoquinto año de la República de China (1926). Período Kangxi de la dinastía Qing, "Mapa de Sichuan" (se conserva un volumen), 24 volúmenes de la Genealogía de la familia Shi de Jianjiang Xiaoshan (dinastía Qing), 24 volúmenes de la "Genealogía de la familia Shi" en el quinto año de Jiaqing (1800) Volumen (Dinastía Qing) Shi Jin compiló dieciséis volúmenes del "Libro de tipos móviles Baxingtang" en 1223, el decimoctavo año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1892). " (República de China) fueron compilados por Shi Jin. Publicado en el séptimo año (1918). Publicado en 16 volúmenes del libro de tipos móviles de madera Baxingtang. Notas japonesas y americanas: El título del libro es 1224 Shijikeng Genealogy of Siming, Zhejiang Provincia (dinastía Qing). Compilado por otros en el tercer año de la dinastía Qing (1911), ocho volúmenes de la genealogía de Tianyige 1225 Siming Gu Teng en Ningbo, Zhejiang (República de China), compilados por Shi Jikeng y otros en el siglo XIX. año de la República de China (1226), el volumen 20 de la genealogía de la familia Shi de Ningbo, Zhejiang Volumen 1 (República de China) compilado por Shi Bang en el año 35 de la República de China (1946) Volumen 30 de la. Instituto de Sello e Historia 1227 Volumen 8 Volumen 1 de la genealogía de la familia Shi en Banlin, Yuyao, provincia de Zhejiang (dinastía Qing) compilado por Shi en el tercer año de Xianfeng en la dinastía Qing (1853), provincia de Zhejiang. el noveno volumen de la genealogía Banxiao (Dinastía Qing), ocho libros grabados en madera compilados en el noveno año de Tongzhi por Shi Qing (1870), Universidad de Hebei 1229 El noveno volumen de la genealogía Banxiao de Zhejiang (República de China), la secuela en el séptimo año de Tongzhi por Shi Qing (1868) En el duodécimo año de la República de China, 1230, la genealogía de la familia Shi en Yuyao, Zhejiang, Volumen 11, Volumen 2, Volumen 2 (Dinastía Qing), el sexto año de Xianfeng en la dinastía Qing (1856), publicado en el Volumen 11 de la Universidad de Nankai, Nota: Hay notas antes y después de 1231 La genealogía de la familia Shi en Yuyao, Zhejiang Doce volúmenes, Volumen 1, Volumen 2, Volumen 3 (. República de China), Shi continuó sus estudios en el tercer año de la República de China (1914) y publicó catorce volúmenes: Mapa del Norte, Escuela de Historia de la Universidad de Pekín, Universidad de Nankai, Universidad de Hebei (Volumen 2), Universidad Normal de Harbin, Mapa de Zhejiang, Zhejiang Yuyao Nota del Museo de Literatura de Lizhou: 1232. Genealogía de Yan Qian en el condado de Yindong, provincia de Zhejiang (dinastía Qing) Shi Youcheng compiló nueve libros grabados en madera en el año 32 de Guangxu en la dinastía Qing (1906). Universidad de Hebei: La portada es la genealogía de Yan Qian. 1233 Donación de piedra de la calle Shangshui, condado de Yindong, provincia de Zhejiang, volumen 15, volumen 1 (República de China), Shi Youqing, Shi et al. 下篇: El origen del festival - el origen del Día de Año NuevoUno de los orígenes del Día de Año Nuevo, Día de Año Nuevo, también conocido como Día de Año Nuevo, Año Nuevo, Año Nuevo, Año Nuevo , Año Nuevo, significa el comienzo del año. Debido a que el significado original de "Yuan" es "cabeza", se extiende a "principio". El significado original de "Dan" también es "comienzo", y el día de Año Nuevo es el primer día de cada año nuevo. "Yuan" significa el comienzo, y "Dan" se refiere a la hora del amanecer y también se refiere a un día. El día de Año Nuevo es el primer día del año. "Durante la excavación de reliquias culturales en Dawenkou, China descubrió una imagen del sol saliendo de la cima de una montaña y nubes llenando el cielo. Después de la investigación, esta es la forma más antigua de escribir la palabra "Dan" en China. Más tarde, Había inscripciones en bronce de las dinastías Yin y Shang. Apareció la palabra simplificada "dan". La palabra "dan" está representada por un sol redondo. La palabra "一" debajo de "sol" significa horizonte, lo que significa que el sol. Elevándose lentamente desde el horizonte Está registrado en "Jie Ya" que "los cuatro espíritus tienen una larga vida hoy. Parece que Dan es el comienzo del día y se extiende hasta el primer día del año". Primer mes" en el volumen 1 de "Liang Lu Meng" de Song Wu: "El primer día del primer mes". Primero, se llama Día de Año Nuevo, que comúnmente se llama Día de Año Nuevo. "Secuencia del festival de un año, esta es la primera". El primer día del año nuevo, se llama Yuanri en el Salón Shushun; Cui Yuan de la dinastía Han lo llamó "Zheng Yuan" en "San Zi Ming". Geng de la dinastía Jin elaboró ​​​​el Fu de Yang Du, que se llama "Chen Yuan"; se llama "Yuan Chun" en "Hui Yuan Da Ge Xiang Huang Xia Ci" de la dinastía Qi del Norte; y Tang Dezong Shi Li. Lo llama "Yuan Shuo Dan" en su poema "Retirarse de la dinastía para ver la batalla y regresar al campamento". El día de Año Nuevo mencionado por los antiguos chinos no es el primer día del calendario gregoriano, sino el primer día del calendario gregoriano. primer mes lunar, que se conoce comúnmente como el primer día del primer mes lunar. El nombre del año en la historia china no es el año d.C., pero cada emperador y cada dinastía tiene un año separado. El año calendario se basa en el nacimiento de Cristo en el año 1 d.C. No fue hasta la República de China que China cambió gradualmente al calendario d.C. Por lo tanto, el Festival de Primavera del primer día del calendario lunar chino es más festivo que el gregoriano. calendario Hay diferentes nombres en los dialectos chinos, algunos se llaman "Día de Año Nuevo", otros se llaman "Día de Año Nuevo", otros se llaman "Día de Año Nuevo" y generalmente se les llama "el primer día del primero". mes lunar". Es inconsistente con la fecha. En la dinastía Xia, era el primer día del duodécimo mes lunar, y en la dinastía Zhou, era el primer día del duodécimo mes lunar. Después de que Qin Shihuang unificó los seis reinos, el primer día del décimo mes lunar era el día de Año Nuevo, y Sima Qian estableció el "Calendario Taichu" en el primer año del emperador Wu de la dinastía Han ", nuevamente el primer día del primer mes lunar es el Año Nuevo. Día, al igual que las regulaciones de la dinastía Xia, también se le llama "Li Xia", que se usó hasta la Revolución de 1911. Después de la fundación de la República de China, Sun Yat-sen lo siguió al campo para "trabajar duro en el verano"; del calendario gregoriano, por lo que, según las estadísticas, el primer día del primer mes lunar (el primer día del Año Nuevo Lunar) se designa como la Fiesta de la Primavera, y el primer día de el calendario gregoriano (calendario gregoriano) se designa como Año Nuevo. El 27 de septiembre de 1949, la Primera Sesión Plenaria de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino aprobó una resolución: "La Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y el Calendario Nacional adoptan el sistema AD. Este es el calendario gregoriano utilizado en todo el mundo". Para distinguir el Año Nuevo Lunar del Año Nuevo Gregoriano, y dado que el "Comienzo de la Primavera" en los 24 términos solares del calendario lunar coincide con el Año Nuevo Lunar, se cambió el nombre del primer día del primer mes lunar. "Fiesta de la Primavera" y el primer día del calendario gregoriano fue designado como "Día de Año Nuevo". Desde entonces, el día de Año Nuevo se ha convertido en una feliz fiesta nacional en China. Debido a las diferentes posiciones de longitud de los países de todo el mundo, el momento en que los países ingresan al día de Año Nuevo también es diferente. Por ejemplo, Tonga, un país insular de Oceanía, se encuentra en el lado oeste de la línea de cambio de fecha. Es el primer lugar del mundo en comenzar un nuevo día y, naturalmente, el primer país en celebrar el día de Año Nuevo. Samoa Occidental, situada al este de la línea de cambio de fecha, es el último lugar del mundo en dar la bienvenida al Año Nuevo. China es el duodécimo país del mundo que marca el comienzo del día de Año Nuevo. El segundo origen del día de Año Nuevo es el primer día del calendario gregoriano de cada año. La gente lo llama "Año Nuevo". ¿Por qué? Resulta que en chino, "Yuan" significa primero y el principio, y "Dan" significa un sol rojo que sale del suelo. La armonía de "Yuan" y "Dan" significa que la gente debe recibir el nuevo año con vigor. En este día, las ciudades y zonas rurales de nuestro país se adornan con luces y adornos coloridos y se visten con trajes festivos. Muchas unidades cuelgan enormes lemas que dicen "Celebre el día de Año Nuevo" para celebrar el Año Nuevo. Pero esto no se solucionó desde el principio. En el calendario, la gente está acostumbrada a llamar un año a un ciclo de la Tierra alrededor del Sol. Sin embargo, dado que la órbita de la Tierra alrededor del Sol no tiene un punto inicial ni un punto final fijos, el punto inicial y el punto final de un año se determinan artificialmente, lo que da lugar a inconsistencias en los distintos calendarios. Se dice que la palabra "Año Nuevo" proviene de Zhuanxu, uno de los primeros Tres Soberanos y Cinco Emperadores de China. Estipuló que el primer mes del calendario lunar es "Yuan" y el primer día del calendario lunar es "Dan". Posteriormente, algunas dinastías cambiaron la fecha del día de Año Nuevo, pero en principio, el primer día de cada año todavía se considera el día de Año Nuevo. Por ejemplo, la dinastía Xia consideraba el primer día del primer mes lunar como el día de Año Nuevo, pero la dinastía Shang lo consideraba el día de Año Nuevo, la dinastía Zhou lo consideraba el día de Año Nuevo y la dinastía Qin lo consideraba el día de Año Nuevo. Día.
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