Interpretación del Libro de los Cambios (Treinta y Cinco Hexagramas)-Hexagrama Jin

35. Jin Gua Jin Gua es la quinta línea del "Libro de los Cambios", y el total es la línea trigésimo quinta. Esta línea es diferente (Xia Kun, Li Shang). En el hexagrama Qi Cheng, se origina en el cielo; en el hexagrama inferior, es Kun y Kun es la tierra. El sol brilla sobre la tierra y todas las cosas prosperan; la carrera moral y la calidad moral de un caballero mejoran cada día. Por eso la línea se llama oro.

La dinastía Jin aclaró aún más el uso de "Zhuang" después de la adivinación de Dazhuang. "Día y noche" es un poderoso acto armonioso del Yin y el Yang. La línea superior es brillante, la línea inferior es suave, el yin está unido al yang y el yin es el "oro". Por lo tanto, los cuatro yin en la línea son auspiciosos, lo que es básicamente consistente con el pensamiento de Dazhuang Yao. . Parece que la intención original del autor del "I Ching" no es ser "fuerte", sino cómo utilizarlo. Debemos buscar "fuerza" con la suavidad, y no buscar "fuerza" con la dureza. Hay dos Yang Yao, "Nueve Cuatro" es como un ratón que pierde su fuerza, "quitar el Nueve y entrar en su esquina" es demasiado fuerte y no es aconsejable. El adivino del oro advierte a la gente que el "oro" se sale con la suya. Cuando sea el momento adecuado, deberán progresar y seguir avanzando sin dudar, sin mirar a su alrededor ni preocuparse por las ganancias y pérdidas.

35.1

Oro: el marqués Kang usaba caballos occidentales y lo recibía todos los días.

Charla infundada

Melón de Oro: El rey de un país rico y poderoso debe aparear con el semental que le regala el rey tres veces al día para poder reproducirse rápidamente.

Interpretación

Jin: El marqués Kang usaba caballos occidentales y los recibía todos los días. La adivinación con oro simboliza la promoción y el progreso: los ministros destacados fueron recompensados por el emperador con muchos carruajes y caballos, y fueron entrevistados tres veces en un día. (Kang: Kong Hui se interpreta como "el nombre de la belleza". Hou: Zhengyi se interpreta como "ministro ambicioso". Xi: Chuan "da". Shu Fan: Es decir, mucho. Fan: beneficio. 鈥: multitud) . La imagen de los ministros recibiendo recompensas y confianza del emperador es una metáfora de la situación en la que las cosas van mejorando.

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