¿Qué significa el humedal Xixi para Hangzhou?

Aunque esta tierra no ha sido incluida en la "Lista de Protección del Patrimonio" de la ciudad, provincia, país o incluso del mundo, podemos saber que es una rara "Tierra del Tesoro de Feng Shui", siempre y cuando Como está bien protegido, se convertirá sin duda en un verdadero "patrimonio". Hasta donde yo sé, Xixi Wetland tiene una rama cultural típica en el sureste de la "línea geográfica Aihui-Tengchong" en arqueología, existe la llamada "Taiyi Shengshui", que es una cultura de adoración al agua donde la humedad y se complementan entre sí; tiene costumbres populares muy tempranas y es una herencia única de la cultura del barco dragón durante el Festival del Barco Dragón, hay una cultura acuática original que es difícil de encontrar en biología, que también la hay; una afluencia continua de cultura de celebridades desde la antigüedad hasta el presente, y así sucesivamente.

A continuación se hace una breve descripción, que muestra la importancia y necesidad de su protección.

Primero, cultura ramificada

El humedal Xixi está ubicado en la unidad estructural geológica de la depresión de Qiantang en el noroeste de Zhejiang y es el ala noroeste del sinclinal del Lago del Oeste. En la zona de transición entre montañas y llanuras, aparecen una gran cantidad de abanicos de inundaciones repentinas y faldas aluviales, que gradualmente pasan a la zona de la red hídrica de penillanura. La mayoría de los estratos expuestos en el Humedal Xixi son estratos del Holoceno. La litología, litofacies y características paleontológicas de los sedimentos del Cuaternario reflejan el paleoclima y el entorno paleogeográfico del Cuaternario tardío.

El humedal Xixi pertenece al lago Tiaoxi y al relieve del pantano, y se precipita hacia la red de agua de la llanura del lago. Pueblos, jardines de moreras, etc. Es de 1 a 1,5 m más alto que el suelo original y la elevación del suelo es de 2 a 5,5 m. El suelo es principalmente de material franco, con turba distribuida localmente. La superficie acuática existente del humedal es de unos 4 millones de metros cuadrados.

Estas condiciones geográficas y entorno ecológico son características geológicas y de relieve bastante raras, únicas y típicas en la región de Hangzhou-Jiaxing-Huzhou e incluso en la parte sureste de la "Línea Aihui-Tengchong" en el delta del río Yangtze. región. El 22 de marzo de 1985, el geógrafo Hu Huanyong respondió a una pregunta de un periodista de Wenhui Po y propuso un nuevo concepto de "Línea Aihui-Tengchong" desde una perspectiva demográfica. Dijo: La distribución de la tierra y la población son obviamente diferentes en el noroeste y el sureste de esta línea. El sureste tiene menos gente y más gente. Una de las razones importantes es que hay muchos humedales poco profundos en el sureste que son aptos para vivir y cultivar.

El entorno acuático del Humedal Xixi es excelente. Aquí está el famoso río Xixi. Está formado por el río Xixi, el puerto de Yanjia, el puerto de Jiangcun, el puerto de Zijing, el puerto de Gujiaqiao y el puerto de Wuchang. El río Xixi comienza en el puente Hualong en Wuchang y termina en Zhoujiamen en Jiangcun. Tiene una longitud total de 11,47 km y una anchura de 11 m. Yanjiagang comienza en Gaoqiao en el sur de Jiangcun y termina en Qianjinyang. Tiene 2,2 kilómetros de largo, 15 metros de ancho y 2 metros de profundidad. Puede ser utilizado por embarcaciones agrícolas, con una superficie de 3,3 kilómetros cuadrados y una capacidad de almacenamiento de agua de 52.800 metros cúbicos. El puerto de Jiangcun comienza en la cabecera del río Hejia en Jiangcun y termina en el río Tanghe en Yuhang. Tiene una longitud total de 3,75 kilómetros, un ancho de 20 metros y una profundidad de agua de 2,3 metros. Puede ser utilizado por embarcaciones agrícolas, con una superficie de 7,5 kilómetros cuadrados y una capacidad de almacenamiento de 112.900 metros cúbicos. Zijingang comienza en Xixi y termina en el río Tanghe en Yuhang. Tiene una longitud total de 3,40 kilómetros, un ancho de 20 metros, una profundidad de agua de 2,0 metros, un área de 6,8 kilómetros cuadrados y una capacidad de almacenamiento de 115.600 metros cúbicos. metros. El puerto de Gujiaqiao comienza en Wuchang Bailang y termina en el puente Wuchang Tianzhu. Tiene una longitud total de 1,8 km, un ancho de 15 m, una profundidad de agua de 2,5 m y puede pasar embarcaciones agrícolas. Tiene un área de 2,7 km2. una capacidad de almacenamiento de 50.600 metros cúbicos. El puerto de Wuchang comienza en la ciudad de Liuliu y termina en el río Tanghe en Yuhang. Tiene una longitud total de 5,95 kilómetros, un ancho de 25 metros y una profundidad de agua de 2,5 metros. Puede ser utilizado por embarcaciones agrícolas, con una superficie de 14,9 kilómetros cuadrados y una capacidad de almacenamiento de 315.900 metros cúbicos.

En una tierra tan especial con brazos de ríos entrecruzados y paseos en bote, está llena de paisajes naturales como paisajes pastorales, peces sacudiendo campos de moreras, granjas con cercas de bambú, arbustos de juncos, además de tranquilidad, comodidad, Armoniosa y cálida, cerámica a mano alzada, elegante y sencilla con encanto humanista. Este patrimonio natural y cultural único e incomparable, una vez destruido, nunca será restaurado y las pérdidas serán cuantiosas.

Mi nombre es Xixi Wetland, una reliquia antigua y una rama cultural de la ciudad acuática de Jiangnan. Hay muchas cosas y eventos típicos. En la antigüedad, algunos poetas escribieron muchos poemas sobre países acuáticos, ciudades acuáticas, aldeas acuáticas, vías fluviales, edificios frente al mar, pabellones acuáticos, compuertas acuáticas, mercados acuáticos, mercados de puentes, mercados de pescado, etc. , para reflejar las características de Jiangnan del pueblo Xiaoqiaoliushui, hay demasiadas para mencionarlas. El muelle original del río Tedo, delante y detrás de la aldea de Jiangcun, es un paisaje folclórico único. He estado muchas veces en el municipio de Jiangcun y sé que el puerto fluvial también se llama Shuidun, Shuiqiao y Heqiao. Los puentes fluviales se dividen en "Puente del río Jiaoling", "Puente del río Muyu" y "Puente del río Jiji". El puerto fluvial original de Jiangcun era generalmente una estructura de piedra. Los materiales pétreos incluyen piedra azul y piedra Jinshan.

En cuanto a la propiedad, las hay públicas, privadas y semipúblicas; en cuanto al estilo, hay tres tipos: de goteo, de doble ahogamiento, de ahogamiento simple y en cuanto a la combinación, hay dos tipos, el cóncavo; con un "ocho" invertido y el convexo con un "ocho" recto. Los primeros fueron de la dinastía Song del Sur y la dinastía Yuan, y la mayoría de ellos fueron de la dinastía Ming y posteriores.

Hoy en día, se están renovando los canales de los ríos, se cortan y acumulan canales de los ríos y se derriban los puertos fluviales. La calidad del agua se ha deteriorado, los peces de río tienen dificultades para vivir y las plantas acuáticas no crecen. ¡lástima!

En segundo lugar, adorar la cultura del agua

El humedal Xixi originalmente pertenecía al municipio de Jiangcun, condado de Yuhang, no lejos de la ciudad de Liangzhu, el lugar de nacimiento de la cultura Liangzhu en el distrito de Yuhang, y es un lugar cultural de Liangzhu. reliquia. Los arqueólogos dicen que el clan Liangzhu entró en la antigüedad, hace unos 5.300-4.300 años, y que la cultura Liangzhu "es una entidad cultural brillante". La cultura Maqiao, que coincide aproximadamente con ella, es una cultura de la Edad del Bronce en la cuenca del lago Taihu y la cuenca de la bahía de Hangzhou, y se considera la "cultura previetnamita".

Según los registros del condado de Yuhang, en el municipio de Jiangcun también se descubrieron cerámica negra, jade, telas de seda, productos de bambú y otras reliquias culturales, principalmente "objetos funerarios" en tumbas. A partir del análisis de los resultados del estudio de las reliquias culturales subterráneas y las reliquias culturales populares de la cultura Liangzhu, los antepasados ​​de los clanes en esta área no solo sabían sobre la apariencia, la deficiencia y el exceso, el frío y el calor, sino que también sabían sobre la sequedad y la humedad. que proviene principalmente de la perspectiva del yin y el yang. Esto es suficiente para demostrar que los antepasados ​​​​de esta área eran avanzados en filosofía natural y ciencias naturales, y son verdaderamente dignos de ser llamados el "amanecer de la civilización humana".

Hoy en día hay nuevos descubrimientos arqueológicos que demuestran que el antiguo concepto de "humedad" se originó muy temprano pero fue ignorado por las generaciones posteriores. Como primer lote de listas nacionales de protección de humedales, Xixi debe estudiarse, heredarse y desarrollarse. Resulta que ya en octubre de 1993, se desenterraron tiras de bambú con inscripciones de la tumba de Chu en Guodian, ciudad de Jingmen, provincia de Hubei. Una de ellas se llamaba "Taiyi Shengshui" con los primeros cuatro caracteres. Los estudiosos creen que se trata de una maravillosa obra filosófica que nunca ha sido publicada y que es la creación de un sistema completo de cosmogénesis. Tiene la cosmología "metafísica" de Taiyi y la cosmología "metafísica" de las cosas naturales, que están conectadas de arriba a abajo y coexisten armoniosamente. El breve texto es el siguiente (extracto):

"Daming Water, el agua se usa para ayudar a Da Yi, que es todo el día. Es una buena idea tener una diferencia entre el cielo y Da Yi. El cielo y la tierra (complementos complementarios) también son dioses. Los dioses se complementan entre sí, por lo que se vuelven yin y yang. Las cuatro estaciones se complementan, por lo que el frío y el calor se complementan, por lo que se vuelve seco y húmedo. por eso se detiene con la edad. Las personas que toman un baño húmedo nacen con un calor creciente. Las cuatro estaciones también nacen del yin y el yang. Las personas que nacen en el cielo y la tierra nacen en la gran unidad. Camina en el tiempo y es la madre de todas las cosas. Una es menor que la otra, y él se considera todo. El cielo no puede matar, la tierra no puede controlar y Yin no puede hacer nada (Ver Ding Sixin: "Guo". Study on Bamboo Slips from Dianchu Tomb", Oriental Publishing House, 1ª edición, 2000, 10, página 88)

Después de leer este breve artículo, sabemos que "Taiyi es la madre de todas las cosas" y " Taiyi lo esconde todo". "En el agua, nacida del agua", se puede ver que el agua es el "salvavidas" sin el cual los seres humanos no pueden vivir. Después de leer este breve artículo, naturalmente sabemos que los humedales son uno de los pocos lugares en nuestras vidas humanas y también son preciosos "tesoros del feng shui". Sólo podemos "protegerlo", "investigarlo" y "utilizarlo", y no podemos hacer nada contra ello, también sabemos que los gobiernos en todos los niveles, como. la ubicación de los humedales, debería organizar esfuerzos para estudiar los humedales y la vida humana, la supervivencia humana y la relación de valor.

Algunas personas pueden decir que se trata de una tira de bambú desenterrada de una tumba de Chu en el Período de los Reinos Combatientes. , y tiene poco que ver con nosotros, el pueblo Yue y sus descendientes. De hecho, algunas investigaciones muestran que la cultura Wuyue y la cultura Jingchu tienen una relación bastante estrecha y, por lo tanto, ha habido muchas mezclas y fusiones. y la cultura del culto al agua, incluidas las costumbres de culto al agua, siguen siendo muy populares en nuestras áreas de Jiangsu y Zhejiang.

Desde la antigüedad, la gente en el área de Jiangnan siempre ha adorado el agua. gobernada por el rey", los antiguos creían que "el agua tiene cuatro virtudes": "bañarse en la multitud, fluir en todas las cosas, ser amable con la gente, ser violenta y turbia, balancearse". Mi inmundicia y mi justicia; suave pero difícil; ofender, débil pero capaz de vencer, valiente guiarlo con un río, desviarlo con un río, y usar el mal con un fluir, eso es sabiduría. Confucio dijo: "Si eres rey, todavía tienes cuencos y el pueblo todavía tiene agua". Yu Fang Shui Fang, Yu Shui Yuan Yuan. "Así que en el período de primavera y otoño, el trono del monarca estaba equipado con una "scooter".

Debido a la influencia de la antigua cultura de adoración del agua, todavía hay reliquias de esta costumbre en Hangzhou- Es decir, en la actualidad, en el "Antiguo Reino Fangfeng" entre Feng y Yu en la ciudad de Deqing, hay un "Templo Fangfeng" construido a finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías para conmemorar a los héroes de la inundación. control. Hay un pozo debajo del templo.

La población local de esta zona nunca adoraba a Dayu, sino que siempre adoraba a Fang Feng. Se dice que esto se debió a que Fang Feng ayudó a Dayu a controlar las inundaciones, pero cuando Yu se reunió con los príncipes del mundo en Kuaiji, llegó "tarde" para mostrar la autoridad de Yu y "demostrar que el mundo sabía que él pertenecía a Yu". , por lo que fue asesinado en vano. Aunque hay ruinas del templo Wangyu en el municipio de Wuchang, la costumbre popular en Yuhang es ir al "Templo Fangfeng" en la segunda capital de Deqing y al "Templo Fangfeng" en el municipio de Liande, condado de Yuhang, para adorar a los dioses. Este tipo de creencia popular y costumbre de sacrificio también es bastante interesante y especial y debe protegerse.

En tercer lugar, la cultura de los botes dragón

La actividad popular original de las carreras de botes dragón en el municipio de Jiangcun, donde se encuentra el humedal Xixi, se llama "Carreras de botes dragón". Cuando comenzó, no hay un registro escrito claro ni forma de verificarlo. Las "Costumbres" de la "Crónica del condado de Yuhang" (Volumen 37) del sexto año de Guangxu en la dinastía Qing (200 d. C.) registran: "Se construyeron barcos dragón a lo largo de los ríos Nanqu y Taixi para jugar en el agua durante el Festival del Bote Dragón. ". Cuenta la leyenda que las regatas de botes dragón en Jiangcun comenzaron a finales de la dinastía Ming y duraron más de 300 años. Fue prohibido durante la Revolución Cultural y restaurado en 1979.

En la desembocadura del altar en Jiangcun, en la intersección de cuatro ríos, la profundidad del agua es de 5 a 6 metros, el punto más ancho es de 30 metros y el área de agua es de aproximadamente 200 acres. El Festival del Bote del Dragón, el cinco de mayo, es el clímax del Festival del Bote del Dragón de Jiangcun. Las carreras de botes dragón en todos los pueblos se concentran en la entrada del altar. La hora punta del día es de 11 del mediodía a 2 de la tarde. Había mucha gente a la entrada del altar y se oía fuerte el sonido de tambores. 11 Al mediodía, después de un estallido de gongs y tambores, casi al mismo tiempo, los barcos dragón de cada aldea saltaron repentinamente desde los puertos fluviales en todas direcciones como flechas y se reunieron en Shentankou. Muchos barcos dragón están bulliciosos en la pequeña zona de agua, remando de un lado a otro, lo cual es realmente emocionante y animado.

Generalmente, hay diez remeros en un barco dragón, divididos en cinco marchas: la primera y segunda marchas controlan la dirección y protegen el grifo; la tercera marcha es impermeable e inunda, protegiendo la cabina; alinearse en la cuarta marcha para garantizar la velocidad; Rendimiento atlético de quinto grado. Además de los diez remeros, también hay una persona parada en la punta del barco dragón, llamada prensa de punta, comúnmente conocida como cabeza de dragón. Una persona con un físico fuerte es una persona con una gran fuerza. Su tarea es mantener baja la popa del barco dragón para que no se vuelva demasiado pesada y así evitar el peligro de que un remo roto provoque que el barco se hunda. Los barcos dragón no valoran la velocidad. Parece un juego casual, pero en realidad es una actuación deliberada y maravillosa. Aunque no hay un árbitro específico para juzgar cuál es mejor, todos tienen una escala en mente: uno es más limpio y más poderoso que el remo, el segundo es si la postura de inclinación es elegante y si los movimientos de inclinación y remo están coordinados; ; en tercer lugar, el grifo se inclina muy alto, el agua se arroja más alto; en cuarto lugar, se produce una mayor cantidad de agua que la boca del dragón, y así sucesivamente. Cuando dos barcos están uno al lado del otro, también se comparan en velocidad. Por lo tanto, Jiangcun Dragon Boat Race es una competencia de habilidad de remo en botes dragón. Se puede decir que Jiangcun Dragon Boat Race es una carrera de botes dragón. (Ver "Investigación popular sobre la victoria del festival de botes dragón en el municipio de Jiangcun" de Fan Peiling, Oriental Natural History, vol. 10, Zhejiang University Press, septiembre de 2002)

Hay cuatro tipos de botes dragón: uno es el barco dragón sin camisa, es decir, un barco agrícola ordinario sin decoración, el segundo es un barco con un cielo completo y un dragón como color principal y el tercero es un recorrido de medio día, que es un poco más simple que la decoración del cielo; el cuarto es un barco dragón de cabeza negra, es decir, la cabeza del dragón está envuelta en una tela negra y quemada en señal de victoria, llamada "Que el dragón vaya al cielo" y llamada "Dragón Zhaio". En el colorido barco que llena el cielo, además de la proa, que es la cabeza del dragón, ¿la popa es un ciempiés amarillo que cuelga del mástil? ¿Por qué este ciempiés se convirtió en decoración del barco dragón? Pregunté a toda la gente del lugar, excepto a los ancianos, casi nadie supo explicarlo claramente. Según mi investigación, se confirma que los ciempiés se utilizan para controlar dragones, por lo que los barcos dragón deben estar decorados con ciempiés.

¿Los ciempiés, insectos o gusanos antiguos, fueron mencionados por primera vez en "Zhuangzi"? En la teoría de todas las cosas, se dice que "los insectos son incienso y gusanos, y los cuervos son moscas". Gan es un verbo y wear es una pequeña serpiente. Se dice que los ciempiés comen pequeñas serpientes como manjares. Durante las dinastías Han, Wei y Jin, la leyenda de que los ciempiés podían convertirse en serpientes se volvió cada vez más mágica. Huainanzi? Xun Lin dijo: "Teng Snake es una especie de serpiente. Se dice que es un animal volador cerca del dragón, pero puede dejar caer cualquier cosa, pero fue dominado por un pequeño ciempiés".

Ge Hong de la dinastía Jin del Este En la obra, la descripción de un ciempiés capaz de convertirse en serpiente es muy específica. ¿Está abrazando a Pu Zi? El artículo "Climbing In" dice: Cuando la gente entra en las montañas y los bosques, a menudo colocan ciempiés vivos en tubos de bambú. Cuando hay una serpiente, el ciempiés definitivamente saltará en la tubería, por lo que se puede prevenir de antemano para una serpiente que mide más de un pie de largo, el ciempiés también puede ser prohibido por el hechizo y matarse; el ciempiés junto al agua, huirá a la montaña y se esconderá en lo profundo del valle. Mientras el ciempiés lance un hechizo en la superficie del agua, verá una cosa verde, del tamaño de un cinturón, que descenderá hasta el lugar donde se esconde la serpiente submarina, y pronto la serpiente flotará y morirá. Debido a que los ciempiés pueden matar serpientes, los occidentales a menudo los muelen para tratar las mordeduras de serpientes, lo que funciona de maravilla.

El barco dragón ganó la carrera.

En el dialecto local, se llama Barco Dragón Cruzando el Océano, lo que significa que el barco dragón visita cada casa y actúa en el estanque frente a cada casa. A partir del 20 de abril, los barcos dragón se han adentrado en el mar uno tras otro, alcanzando su punto máximo el 5 de mayo. Barcos dragón de todos los pueblos y ciudades se reúnen en Shitangjiao y Shentankou en Jiangcun para competir. El 13 de mayo se conoce localmente como el Festival del Barco Xiaolong. En este día, todas las aldeas del municipio participaron en el Festival del Bote del Dragón. Después de eso, terminó el Festival del Bote del Dragón anual. La carrera de botes dragón en Shitangjiao, Shentankou, es la más grande y animada, por lo que "Shitangjiao cruzando el océano" es sinónimo de carrera de botes dragón en Jiangcun.

Jiangcun Dragon Boat Race es una especie de entretenimiento y un juego. Ocurre naturalmente en la vida diaria. En la ciudad de Sandun, Yuhang, existen densas redes de agua y abundantes recursos hídricos. Los residentes locales dependen de la pesca como su principal medio de vida. Trabajar en el agua es inseparable de navegar. En el proceso de lidiar con el agua durante mucho tiempo, en el proceso de luchar contra la naturaleza para sobrevivir, han desarrollado excelentes habilidades para trabajar en el agua, y navegar con seguridad en olas agitadas se ha convertido en una habilidad de supervivencia. Si varios barcos avanzan juntos, deben esforzarse por llegar a los tramos superiores. En su tiempo libre realizan juegos acuáticos. Este juego de remo tiene que ver con las carreras. Bajo la premisa de la existencia más antigua de esta carrera, los empresarios que salieron a hacer negocios pueden haber recuperado la costumbre de las carreras de botes dragón durante el Festival del Bote Dragón. Tal vez un año los aldeanos corrieron al Shendankou para ver la legendaria cabeza de dragón caer del cielo o para ayudar en una pelea. Luego, la carrera de botes dragón surgió gradualmente y el Shentankou nadando en el océano surgió gradualmente. Debido a que las aguas locales no están lo suficientemente abiertas, no podemos competir en velocidad como en otros lugares, solo podemos competir en habilidades de navegación. De esta manera, formamos un barco dragón único en una piscina profunda para nadar en el océano.

Lo anterior es la herencia única del barco dragón Jiangcun. En 2005 escribí un artículo pidiendo su protección. Las sugerencias específicas son las siguientes:

1. Organizar un equipo especializado para realizar una investigación en profundidad sobre el "Dragon Boat Festival" en Jiangcun y el canal cercano para descubrir el origen, las características, las funciones y los impactos. este fenómeno popular. El gobierno organizará un auténtico evento "Dragon Boat Festival" que utiliza métodos de comunicación modernos como la televisión e Internet para transmitir de manera verdadera y efectiva todo el proceso y la escena a todo el país y al mundo.

2. Tomar a la aldea y la comunidad como una unidad para movilizar y hacer arreglos para que cada hogar conserve adecuadamente todos los utensilios, herramientas y decoraciones de "Dragon Boat Victory", especialmente varios barcos dragón, incluidas las cabezas de dragón. colas de dragón, banderas, gongs y tambores, etc. Debería haber ciertas políticas preferenciales y medidas de buena voluntad para los artesanos y artistas que pueden realizar restauración, para que puedan predicar con el ejemplo y formar una nueva generación.

3. Seleccione y compare varios tipos de barcos dragón durante el Festival del Barco Dragón de Jiangcun, como "Mantian", "Medio día", "Barco Dragón sin camisa", etc. de las actuaciones turísticas y se le otorga una cierta cantidad de premios.

4. Promocionar y realizar el "Campeonato de Dragon Boat" de Jiangcun, esforzarnos por catalogarlo como una competencia deportiva, ejercicio y evento de acondicionamiento físico, y hacer todo lo posible para promoverlo.

5. El equipo básico de la “Dragon Boat Race” de Jiangcun, así como el equipo básico, procedimientos, programas, etc. Se puede realizar en diferentes aguas de ríos, lagos, mares y arroyos, esforzándose por ir más allá de Hangzhou, a todo el país y al mundo.

6. También se deben proteger las piedras de los cables de los barcos en las aldeas y puertos a lo largo del humedal de Jiangcun. La piedra del barco cablero se llama "hebilla de barco", "ojo de trompa de elefante", "nariz de barco" o "nariz de buey". Algunos estudiosos inspeccionaron más de 50 ciudades en el sur del río Yangtze y las clasificaron en: (1) los puertos fluviales utilizan principalmente pernos verticales; los puertos fluviales suspendidos solo tienen unos pocos agujeros perforados en los escalones, generalmente los puertos fluviales de un solo montaje; con incrustaciones de 3 piezas (una para el puerto fluvial y dos para la protección de la orilla); 1 pieza en el costado; 4 piezas en el puerto fluvial de Shuangluoshui (2 piezas sobre sí mismo, 1 pieza en ambas orillas); En términos de forma: los pilares de piedra se insertan verticalmente en el revestimiento de piedra y se dividen en tipos redondos y cuadrados. Algunos están decorados con algas y están intrincadamente tallados. El tipo de oreja se puede dividir en tipo vertical y tipo horizontal insertado en el costado; del revestimiento. Las piedras de barco de cable tipo cueva son las más complejas: se pueden colocar en cualquier lugar, en tres formas: vertical, horizontal y en forma de S; son principalmente tallas en relieve, y también hay tallas planas y tallas calcográficas combinadas con tallas caladas; ; desde simples y prácticos hasta agregar patrones artísticos, desde patrones simples hasta combinaciones de dos o más patrones. La mayoría de las piedras del teleférico en forma de cueva son artísticas y, según estadísticas aproximadas, hay más de 50 tipos.

La mayoría de estas piedras de cables de barcos se pueden encontrar en la ciudad acuática de Jiangcun. Son ricas y coloridas y pueden denominarse paisajes de ciudad acuática. ¡Es una pena que ya no queden muchos!

Cuarto, cultura acuática

El humedal Xixi, especialmente el río Wuchang y el río Chaotian Mogang, aún conserva muchos ecosistemas de humedal originales típicos. En la orilla hay sauces de río y sauces de tres corazones. Especialmente Sanxinliu, se puede sumergir en agua durante mucho tiempo.

Lo que es particularmente sorprendente es que hay muchas comunidades de plantas acuáticas en el humedal, como comunidades de plantas emergentes, principalmente pastos orientales y juncos, pero el número restante no es grande.

La comunidad de cálamo es una planta acuática esencial que se utiliza para ahuyentar a los espíritus malignos durante el Festival del Bote del Dragón en Hangzhou y sus suburbios, y es rica en recursos. La comunidad sumergida de Sophora vulgaris es relativamente completa, mezclada con juncos, hornworts y Echinacea acuta. Además, hay colonias del raro hyGrophli Poisperm, así como otras especies exóticas, como colonias de Buttercup.

Las aguas de Xixi y los ríos del oeste son áreas con comunidades de plantas acuáticas relativamente ricas en Hangzhou. Especialmente las cañas y las flores son exclusivas de Xixi. Ubicado en Baidangtan, Xixi, en el curso medio del río Xixi, el vasto banco de agua está densamente cubierto de juncos. Durante la temporada de flores, es completamente blanco, como un terraplén blanco. El famoso escritor moderno Yu Dafu visitó Xixi varias veces en 1935. Su diario de viaje "Sol y lluvia en Xixi" describe que acompañó a sus invitados a nadar dos veces en unos pocos días. Hay dos frases líricas como esta:

La niña meciendo el barco siempre será un paisaje en Xixi. Uno se paraba en la popa y remaba, y el otro se sentaba en la proa y remaba, estirándose, y cada remo hacía una suave melodía grande, redonda y curva. Cuando los turistas vienen aquí, naturalmente pensarán en el ocio junto al Slender West Lake, y el adivino espiritual que Yuan Ning recibió ayer en el Templo de Ancianos de Yuexia en Yiyuan parece haberse cumplido plenamente. El idioma del poema firmado son las últimas tres frases del capítulo "En el viento Sang", que se llama "Estaré en Sang, entraré al palacio y me enviará al estado de Qi".

Después de eso, fui al Templo Jiaolu y compré propiedades. Como estaba bajo la lluvia, no sentí que estuviera muy interesado en el final. Pero regresó tarde ese día mientras conversaba en el restaurante junto al lago, Yuan Ning dijo seriamente: "El Xixi de hoy es tres veces mejor que el Lago del Oeste de ayer".

Antes de eso, Yu Dafu y sus amigos se habían ido. Pasé por Xixi una vez para ver al famoso Xixi Luhua:

Anteayer fue feriado, el clima era cálido y soleado, y también vi noticias sobre los juncos en flor en el periódico al atardecer; Por la tarde, Lao Long y su esposa concertaron una cita para ir a Xixi nuevamente. Era un poco tarde cuando llegaron, por lo que solo se quedaron en el Templo Qiuxue medio día. Una ronda de sol poniente se refleja en las flores de caña altas y de color rojo pálido. Las flores no han florecido, las hojas no han caído, no hay otoño y no hay nieve. Es que el misterio es tan majestuoso, tan alto, tan turbio, y el agujero penetra en nuestros intestinos. El viejo monje fue un descarado, se quemó la cara, preparó té, trajo vino y finalmente sacó papel y tinta. Miremos el Pico Norte a la sombra del sol, miremos los juncos al lado del convento y preguntémonos: ¿cuándo florecerán las flores completamente blancas? El viejo monje dijo con un lento acento Chu: "Siempre es a mediados de octubre del calendario lunar; sería mejor si hubiera luna". Después de eso, también hice un intercambio, pidiéndonos que volviéramos a jugar en ese momento. Debería preparar unos bocadillos exquisitos y charlar como broche final, pero las palabras de hoy deben estar escritas. Lao Long escribió 14 palabras: "Una espada atraviesa el mundo y miles de hogares están demacrados y lloran tres veces". También hice eco y copié un pareado que nunca había visto allí: "Los sueños primaverales a veces llegan a dormir". /p>

A partir de las notas de viaje de Yu Dafu, podemos saber que las flores de caña en Xixi eran prósperas en ese momento. Si no los protegemos y restauramos hoy, perderemos la cultura acuática original del Humedal Xixi. Al mismo tiempo, a partir de las líneas escritas por Yu Dafu, también podemos apreciar el paisaje único y las costumbres de la ciudad acuática de esa época.

También me gustaría mencionar los productos acuáticos de Xixi y el bosque de caquis de Xixi, que también son dos “masas” de cultura acuática. En lo que respecta a los productos acuáticos, Xixi tiene arenque, carpa plateada, baotou, carpa cruciana, tortuga de caparazón blando y pez cabeza de serpiente, y su producción representa casi dos quintas partes de los productos acuáticos de Hangzhou. El cultivo y la pesca de estos productos acuáticos tienen sus propias connotaciones culturales únicas que es necesario descubrir y resolver.

Hablando de los árboles de caqui en Xixi, la mayoría de ellos se distribuyen en el área de la red de agua, entre los cuales hay más de 4.000 árboles que tienen más de 100 años. Es la principal zona productora de caqui en. Hangzhou, especialmente los caquis de Dong'an, con su fuerte producción, es famoso por su alto valor ornamental y económico. Se caracteriza por su forma de caqui, sin semillas y de sabor dulce. En el octavo día del octavo mes lunar, la gente de Hangzhou suele utilizar caquis, granadas, castañas de agua, raíces de loto y berros como frutas y verduras festivas. En cuanto a la cultura de las celebridades de Xixi, ya se ha discutido, por lo que se omitirá aquí.

Creo que es natural que Turismo Xixi juegue la "carta de protección" para permitir que la gente aprecie y ame el entorno natural y mantenga las costumbres populares originales de este humedal. Según la situación actual, además de la "carta de protección", también se debe jugar al mismo tiempo la "carta de rescate". No pierdas esta oportunidad, nunca volverá a ocurrir. Espero que los departamentos pertinentes revisen y planifiquen cuidadosamente para evitar que esta "tierra del tesoro del feng shui" pierda su "ecología original" y su "autenticidad" en manos de nuestra generación.