Arrodíllate y suplica a Bai Juyi>.

El templo Baiyun, un antiguo templo en el municipio de Qiuba, condado de Luanchuan, ciudad de Luoyang, se apoya en el acantilado de Qianbai y se eleva hacia las nubes. El antiguo templo fue construido en el séptimo año de Yongping de la dinastía Han (70 d.C.). Es un templo hermano construido al mismo tiempo que el Templo del Caballo Blanco de Luoyang (construido en el año 68 d.C.). Fue hace unos 2000 años y hay cuatro tablillas de piedra como evidencia.

En el pasado, cuando sonaban las campanas de la mañana y los tambores de la tarde, los monjes cantaban sutras y adoraban al Buda, que se podía escuchar a diez millas de distancia. El incienso florecía. Era un templo famoso en el oeste de Henan. . Fue destruido durante la Reforma Agraria y luego fue destruido nuevamente durante la Revolución Cultural. Hay una copla de un antiguo templo que aún está fresca en la memoria de los laicos: el mundo de los mortales se balancea en el mar sin límites de la amargura, y las nubes blancas regresan tranquilamente a la orilla.

Hoy en día, el antiguo templo ha sido reconstruido junto a las ruinas, y aún se conserva el emplazamiento original.

[Editar este párrafo] 2. Templo Baiyun en Lujiang, Anhui

Ubicado en el pico Ergu, ciudad Tangchi, Lujiang, Anhui, también conocido como templo Baiyun, fue construido en Ningmiao en el tercer año de Hongwu en la dinastía Ming (1370). Hay el Pabellón Sutra, el Campanario, la Begonia Milenaria y el Pozo Bagua en el templo.

[Editar este párrafo] 3. Templo Baiyun en Shangqiu, Henan

Templo Shangqiu Baiyun Buda reclinado El templo Baiyun está ubicado en la aldea del templo Baiyun, a 20 kilómetros al suroeste del condado de Minquan, Shangqiu. Es uno de los cuatro templos famosos de las Llanuras Centrales. El templo Baiyun fue construido durante el período Zhenguan de la dinastía Tang (627-649) y originalmente se llamaba Templo Baiyi. Se dice que cada verano y otoño, el templo está rodeado de nubes blancas y el paisaje es extraño, de ahí el nombre de Templo Baiyun. Todo el edificio es sencillo, elegante y magnífico. La leyenda de que Kangxi fue al templo Baiyun para encontrar a su padre por segunda vez circula ampliamente en el área de Shangqiu. Para encontrar a su padre Shunzhi, Kangxi se convirtió en un monje anónimo y se dirigió al sur, al templo de Baiyun, donde pidió prestados 1.200 monjes y conoció a un monje que se hacía llamar "Ocho Bebé". Después de que Kangxi regresó a Beijing, le dijo a su madre que su inteligente madre combinó el carácter "ocho" en el carácter "padre". Kangxi de repente se dio cuenta de que había corrido dos veces al templo de Baiyun, pero el viejo monje había desaparecido. Kangxi no tuvo más remedio que escribir los cuatro caracteres "Dang, Tang, Chang, Shou", lo que significaba darles a los monjes campos, tierra, toallas (tela) y conchas (dinero), y luego regresó decepcionado. Solía ​​​​haber una gran olla de hierro para servir gachas y arroz en el templo, pero luego fue abandonada. Sin embargo, de ella creció un árbol de langosta y fue llamado "Árbol de la olla de hierro Sophora", que se convirtió en una de las principales maravillas del templo de Baiyun. . El templo Baiyun también tiene muchos paisajes, como el salón principal, la pagoda Duobao, la pagoda Gongling de Buda, etc. Este templo fue construido durante el período Zhenguan de la dinastía Tang. Su nombre original es Templo Baiyi. Se dice que en verano y otoño, el lugar está rodeado de nubes blancas y el paisaje es extraño, por lo que pasó a llamarse Templo Baiyun. El templo ha sido destruido por guerras e incendios muchas veces a lo largo de la historia, y ha sido reconstruido y ampliado muchas veces.

En los últimos años se ha llevado a cabo otra importante reforma. El templo ahora cubre un área de más de 100 acres, orientado al norte y al sur. La puerta del templo es majestuosa y tiene escritas las palabras "Templo Baiyun". En el eje central se encuentran el Salón Tianwang, el Salón Guanyin y el Salón Principal. El Salón Yangxin está ubicado en el lado derecho del Salón Principal. Hay un Salón Zen a la izquierda, con alas en los lados izquierdo y derecho del Salón Zen. Todos son edificios de la dinastía Qing. Hay seis Budas de jade en el templo Baiyun. Este es un regalo del élder Fu, tía Fu de Myanmar, valorado en más de 300.000 dólares estadounidenses. En el lado este del salón principal, hay un gran árbol de langosta con tres personas abrazándose. Crece en una gran maceta de hierro con el cuerpo de la maceta en el suelo, que se llama "Pagoda de la Olla de Hierro". Esta es una de las maravillas del templo Baiyun. Detrás del Salón Principal, hay un edificio también llamado Pagoda Duobao. Tiene 4 metros de altura, nueve niveles y seis aristas, y está tallada en piedra azul. El cuerpo de la pagoda está grabado con imágenes de monjes que adoran a Buda, imágenes de seis monjes cantando sutras, sutras "Tibo" e imágenes de Buda, el sol, la luna, las grullas y la flor de loto. Exquisitamente tallado, sencillo y elegante. Cincuenta metros al noreste del templo, se encuentra la Pagoda Buda Gongling, de 4 metros de altura, con forma de pabellón, hexagonal de tres niveles, con un sumeru hexagonal en la parte inferior. El frente de la pagoda está grabado con 16 caracteres chinos: "Pagoda del Espíritu de Buda" y "La Cueva de Buda es el Monje Buda Treinta y Un". La pagoda también está grabada con puertas, ventanas, flores y pájaros, insectos, hierba y animales. . Esta torre es muy exquisita y tiene un alto valor artístico.

[Editar este párrafo] 4. Templo Baiyun en el condado de Huixian, provincia de Henan

Está ubicado al pie de la montaña Bailu, a 35 kilómetros al oeste de la ciudad de Huixian, provincia de Henan. Tiene densos bosques, bambúes verdes, manantiales borboteantes y un paisaje agradable. Aunque es fresco, no sufre el calor tórrido del pleno verano. En 1992, fue aprobado como "Parque Forestal Nacional" y "Huerto de Semillas de Pinos" por el Ministerio de Silvicultura. Las principales atracciones incluyen: el Templo Baiyun, el Árbol Ginkgo de la Dinastía Tang, la Pagoda de Piedra del Maestro Zen Zhao Pu, la Torre Feng Shui, el Monumento a los Quinientos Arhat, Jinsha, Silver Sand Spring, el Templo Yuanji, el Templo Yulong, la Villa Yuan, la Puerta del Cielo Longkou, etc. La principal atracción en el área escénica es el Templo Baiyun, que fue construido en la dinastía Tang y originalmente se llamaba Templo del Gato Blanco, también conocido como Templo Mengjue. Hay cinco templos con un solo alero que cuelgan sobre la montaña. También hay más de 50 habitaciones, incluido el salón central, la puerta de la montaña, los pasillos este y oeste y los áticos. Detrás del templo hay dos pagodas de piedra de la dinastía Yuan con exquisitas tallas. Al este del templo hay 500 estelas Arhat de la dinastía Song con una cronología detallada. Hay dos manantiales de Jinsha y Silversand en el oeste del templo. Junto al manantial se encuentra el Salón Ksitigarbha con una arquitectura peculiar.

Hay un acantilado al oeste y una cueva llamada Cueva del Dragón Negro, que es insondable. Los árboles centenarios frente al templo son imponentes y el sol nunca brilla en pleno verano, por lo que es un lugar de veraneo. Es una unidad provincial clave de protección de reliquias culturales. La pagoda de piedra del gran maestro zen Zhao Pu se encuentra en el templo de Baiyun. Detrás de ella hay una pagoda lama de piedra con cinco pisos y una altura de 4,9 metros. Esta es la pagoda espiritual movida por el Maestro Zhao Pu, quien vivió en las montañas para servir al Buda. Toda la torre de piedra está exquisitamente tallada y con formas elegantes. Es un arte de talla de piedra poco común en la dinastía Yuan y tiene un alto valor artístico. Es una unidad provincial de protección de reliquias culturales clave. Los árboles de ginkgo están ubicados frente al templo de Baiyun, comúnmente conocidos como árboles de Ginkgo, también conocidos como árboles de Gongsun. Hay cinco árboles en fila, uno detrás del templo budista en el templo y seis árboles* * *. Durante miles de años se ha mantenido en pie a pesar de varias guerras. Es un paisaje importante del templo Baiyun. El estudio de la vegetación de la montaña Taihang es un fósil viviente. Los dos templos son unidades clave de protección de reliquias culturales a nivel provincial. El 25 de mayo de 2006, el Templo Baiyun, como un edificio antiguo de las dinastías Ming a Qing, fue aprobado por el Consejo de Estado para ser incluido en el sexto lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave.

[Editar este párrafo] 5. Templo Baiyun en Taiyuan, Shanxi

El templo Baiyun de Taiyuan, clasificado en primer lugar entre las diez direcciones, se conoce comúnmente como el Shifang del Sur. Está ubicado en Hongtugou, a 8 kilómetros al sureste de la ciudad de Taiyuan. Entre los muchos hospitales de Shifang en nuestra ciudad, es famoso por su gran escala, diseño único y ambiente elegante, ocupando el primer lugar entre los hospitales de Shifang. El templo Baiyun, anteriormente conocido como templo Yejing, fue construido a principios de la dinastía Ming. En el decimotercer año de Chongzhen en la dinastía Ming (1640), se expandió hacia el este y se llamó Templo Liangqing. A principios de la dinastía Qing, la secta Linji de la secta Nanyue del budismo zen fue construida y renovada recientemente. Debido a que a menudo hay nubes blancas volando frente al templo, pasó a llamarse "Templo Baiyun". Debido a que el templo está ubicado en el sur de Taiyuan, se lo conoce comúnmente como Shifangyuan del Sur y es la sede de la Asociación Budista de Taiyuan. El templo está construido sobre la montaña, orientado al sur y dividido en salas superior e inferior. El patio superior está presidido por el eje central y complementado por el eje horizontal, formando una regulación arquitectónica en forma de cruz del triple patio. En orden, hay 24 pasillos, la puerta de la montaña, la torre del campanario y del tambor, el salón inmortal, el salón principal y edificios cerrados de dos pisos en tres lados. Hay pasillos a ambos lados de cada patio para los Bodhisattvas Yaolan, Guan Yu, Bodhidharma, Guanyin y Zang. En el eje horizontal, el patio del abad está a la izquierda y el patio del salón a la derecha. El templo Guanyin fue construido en el lado oeste para formar su propio patrón. Los bosques del jardín bloquean el sol y mantienen a la gente fresca. Hay pasillos sinuosos, senderos para caminar, puertas lunares, etc. en el patio. , puede ser de norte a sur, de este a oeste. La sala de cinco correas es una estructura de nueve correas con una montaña colgante. Hay estatuas de Sakyamuni y Veda de la dinastía Ming, rodeadas de gabinetes de sutras que albergan miles de escrituras budistas. También hay preciosas reliquias religiosas, como tablas de piedra, campanas de hierro y vasos de sacrificio.

Bajo el acantilado sureste del templo, también se encuentra una casa baja, que es una residencia de monjes compuesta por varios patios y casas con techo de tejas duras de montaña. El entorno es tranquilo y hermoso, y ahora está convertido en el Hospital Oncológico del Distrito de Chengnan. Además, hay una zona de tumbas en la ladera sureste del templo, con docenas de torres y restos de tumbas. El templo de Baiyun no hace mucho frío en invierno ni un calor abrasador en verano, y hay un flujo interminable de dignatarios, literatos e invitados. A finales de la dinastía Ming, el Sr. Fu Shan solía entretenerse y quedarse aquí, y había muchos poemas transmitidos de generación en generación, como la inscripción de continuación de Ye Jingsi, la estela del Palacio Tianze Run y ​​Aixili Xia Yang.

El templo Baiyun está rodeado de árboles centenarios, a la sombra de los árboles y el paisaje es tranquilo. El templo aprovechó el terreno alto y bajo de la zanja de tierra roja para construir caminos en pendiente. Subiendo las escaleras se encuentra el Templo Shanmen, con tres grandes caracteres dorados "Templo Baiyun" colgados en la frente, y las palabras "Zhen" y "Qianmian" escritas en los dinteles de las puertas izquierda y derecha. Hay un par de leones de piedra frente al templo, lo que da a la gente un sentimiento profundo y solemne. En las cuatro esquinas del templo hay cuatro reyes celestiales. Maitreya se sienta en el centro del templo, con Skanda detrás de él. Skanda lleva una armadura y sostiene un mortero de diamantes. Suele haber dos tipos de estatuas de Skanda: una con las manos entrelazadas y el tesoro en la muñeca; la otra con la mano derecha apoyada en la cadera y la izquierda apoyada en el suelo con la punta del mortero. La postura de Veda sosteniendo el mortero de diamantes es muy particular. El budismo estipula que cualquier templo con las manos entrelazadas y un tesoro colocado en cada muñeca es un templo de recepción. Por otro lado, el templo con el mortero de Skanda apoyado en el suelo y su mano derecha en las caderas no es un templo de recepción, se nota al mirarlo. El Skanda de este templo, con las manos entrelazadas y los brazos apoyados en las muñecas, es evidentemente un templo de recepción. El llamado templo de recepción es utilizado por monjes que viajan desde todas las direcciones, por lo que también se lo conoce como "Templo Shifang" o "Shifangyuan". Por lo tanto, el templo está ubicado en el sur de la ciudad, por lo que también se le llama "Shifangyuan del Sur". Corresponde al Templo Qianshou en el norte de la ciudad, que se conoce como "Shifangyuan del Norte".

Las dos alas del templo Shanmen son las torres de campana y tambor. El templo Shanmen es el vestíbulo principal, que forma el patio delantero con las alas este y oeste. El diseño del vestíbulo es que los Dieciocho Arhats miran a Guanyin. Hay una escultura de arcilla "Chang Ba Shi" al lado de la cámara oeste. El llamado "ochenta años" significa que cuando la gente le pregunta cuántos años tiene, siempre dice que tiene ochenta. Si se le vuelve a preguntar diez años después, todavía tendrá ochenta. Entonces "Chang Ba Shi" lo llamó y olvidó su nombre real. Según la leyenda, "Chang Ba Shi" vivió 120 años y una vez fue el barbero de Li Zicheng. Cuando Li Zicheng lo convenció de ir a Beijing, se negó a obedecer. Más tarde, se hizo monje aquí.

Debido a que ayudaba a los pobres y practicaba la medicina de forma gratuita, su prestigio era muy alto. Por eso, después de su muerte, la gente restauró la estatua en su honor.

En el medio del patio trasero está el Salón de los Héroes, el ala este es el Salón de Zhongxiao y el ala oeste es el Salón de Ksitigarbha. Hay altísimos árboles centenarios en el patio y el ambiente es tranquilo. El pino de corteza blanca, de unos 30 metros de altura, es una especie arbórea rara. El Buda Sakyamuni en el Salón Mahavira tiene los ojos ligeramente abiertos, su rostro es amable y está sentado sobre una flor de loto, luciendo particularmente solemne. "Shanxi Tongzhi" también dijo: "En el noveno año de Yongzheng (1731), los monjes supieron reconstruir el Pabellón Pilu". Este pabellón está ubicado detrás del salón principal y está dividido en dos pisos. Es para el Buda Pilu. "Shanxi Tongzhi" registra: "En el año veinticinco del reinado de Kangxi (1686), Dusi (nombre oficial) Lu construyó cinco tinajas en el Pabellón de la Colección Sutra. En el año cuarenta y seis del reinado de Kangxi, el monje Pingshan lo reconstruyó. " Este pabellón también tiene dos pisos, 1959+10 La luna fue destruida por un incendio.

Este templo sufrió graves daños durante la Revolución Cultural. Las esculturas de madera y arcilla del templo, incluidas Ksitigarbha Bodhisattva, Manjusri Bodhisattva, Samantabhadra Bodhisattva, Guanyin, Guan Yu y Ba Jia Lan Dharma Protector, fueron destrozadas. Sólo el Buda de Jade sentado sobrevivió. En el budismo chino, Wei Tuo es el protector del Dharma, por lo que todas sus estatuas están de pie. Sólo el templo Baiyun tiene una estatua sentada de Skanda. Cuenta la leyenda que un año hubo hambruna y solo quedaban unos pocos monjes viejos en el templo de Baiyun para proteger el templo, mientras el resto corría de un lado a otro. Varios monjes viejos no habían comido durante varios días y estaban a punto de morir. Cuando la vida y la muerte estaban en juego, alguien envió tres carros de comida desde el sur. La persona que entregó la comida dijo: "Hace algún tiempo, un joven monje del templo de Baiyun fue a pedir limosna y pidió a los sirvientes extranjeros que le dieran varios carros de comida para ayudar en casos de desastre. Sucedió que mi señora quedó parapléjica y postrada en cama durante mucho tiempo. "Todos los tratamientos médicos fueron ineficaces. Después de tomar dos de los medicamentos del monje, la enfermedad se curó. Gracias por su amabilidad en el tratamiento de la enfermedad. " Después de escuchar esto, los monjes se sorprendieron y preguntaron. El repartidor de comida: "¿Cómo se ve esto?" La persona que entregó la comida vio a Wei Tuo y les dijo a los monjes: "¡Él es el monje que pidió limosna!". Los monjes inmediatamente juntaron sus manos frente a Wei. Tuo y agradeció a Wei Tuo por salvarle la vida. Esta comida no sólo salvó del hambre a los monjes, sino también a 700 residentes cercanos. Por lo tanto, los aldeanos juntaron sus fondos para tallar una estatua de Skanda. Los recaudadores de fondos pensaron que Veda estaba demasiado cansado para estar de pie los 360 días del año, por lo que tallaron a Veda en una estatua sentada.

La tumba del monje Tianze estaba originalmente ubicada en la entrada de Sixigou, el gran calígrafo de la dinastía Qing, y tenía la inscripción "Estela de Tianze", que tiene un alto valor artístico. El actual Palacio Chunyang y la Torre de la Tumba del Monje Tianze fueron destruidos durante la Revolución Cultural. Los principales edificios budistas existentes en el templo incluyen el Salón Tianwang, el Salón Puguang, el Salón Mahavira, el Salón Pabellón Pilu, el Salón Guanyin, el Salón Ksitigarbha, el salón ancestral (con estatuas de Dharmakaya, Huineng, Baizhang, Chang Baoshi, Chang Jiushi, etc.) y el Salón Jialan. La mayoría de ellos fueron construidos por Di Xu Renjie en la dinastía Tang y monjes en la dinastía Qing. La última renovación fue entre 1993 y 1818. El sistema legal original del templo era la secta Linji de la secta Nanyu del budismo zen, que luego se cambió a la secta Fushi. Hay ocho estelas de piedra de la dinastía Qing y dos estelas de piedra modernas en el templo. Recoge una copia de "Dragon Hidden".

El templo Baiyun actual ha sido renovado, está rodeado de árboles centenarios, a la sombra de árboles verdes y tiene un paisaje tranquilo. Cuando los turistas vienen aquí, a veces el sonido del pez de madera y otras veces el sonido del sánscrito son agradables, como si estuvieran en el mundo budista. Junto con el Templo de las Pagodas Gemelas en el norte y la ciudad natal y los jardines de Di en el sur, forma una ruta turística en el sureste de la ciudad de Taiyuan. Es un lugar ideal para que los ciudadanos de Taiyuan escalen montañas, escapen del calor del verano y pasen por el otoño. salidas y disfrutar de la nieve.

Leyenda 1: Di Xu Renjie era de Taiyuan. Wu Zetian fue el primer ministro y un destacado político feudal. Como funcionario, Di Xu Renjie siempre ha mantenido su carácter de estar cerca de la gente y no temer al poder, y hay muchas historias legendarias maravillosas entre ellas. El sinólogo holandés Gao Luopei tomó este tema y compiló un libro "La leyenda del juicio del emperador Xu Renjie de la dinastía Tang", que es la historia de los cuatro principales casos públicos de generaciones posteriores, "El caso de Di Gong ". Se dice que un verano, Di, que era funcionario en otros lugares, regresó a su casa para visitar a unos familiares y pasó por un templo antiguo. Hay una mesa de piedra debajo del fresco árbol de ginkgo y en ella se ha jugado una partida de ajedrez. Di Xu Renjie quería pedir prestado un paraguas del templo para protegerse del sol. El viejo monje señaló el tablero de ajedrez y le dijo a Di Wujie: "La familia tiene reglas familiares y el templo tiene reglas familiares. Si quieres tomar prestadas cosas del templo, debes derrotar al monje en el tablero de ajedrez". A quien siempre le ha gustado jugar al ajedrez, jugó una partida de ajedrez con el viejo monje. Después de 30 rondas de competencia, el viejo monje no pudo lidiar con la "retrospectiva" de Di Manjie y se rindió. Cuando Di Xu Renjie y su grupo se preparaban para salir del templo y salir a la carretera, el viejo monje no sostenía un paraguas, solo dijo: "Hay alguien que te sostiene un paraguas en el camino de los donantes". Había una nube blanca flotando sobre ellos, como una nube con "Cielo" escrito en ella. El gran paraguas de los personajes los protegía del sol.

En ese momento, Di Xu Renjie se dio cuenta de que lo que el viejo monje dijo antes de irse: "Alguien te sostendrá un paraguas en el camino" no era una broma, por lo que insistió en que el taoísmo del viejo monje en el antiguo templo no era superficial. . Cuando Di Xu Renjie y su grupo estaban a punto de entrar en Di Village, las nubes blancas sobre sus cabezas ya no flotaban con ellos, sino que se detuvieron solas sobre el valle de Hongtu, lo cual era desconcertante. Resultó que cuando la madre de Di estaba gravemente enferma hace unos días, pidió un deseo delante del Bodhisattva Guanyin. Cuando se recupere de su enfermedad, reconstruirá el Templo Guanyin y su cuerpo dorado. Ahora que la enfermedad de Dmitri se ha recuperado, nos estamos preparando para seleccionar un sitio para construir el Templo Guanyin. Después de escuchar esto, Di Xu Renjie decidió construir el Templo Guanyin en una zanja de tierra roja bajo las nubes blancas. El actual templo Baiyun se amplió repetidamente desde este templo Guanyin. La sala original del Templo Guanyin de tres habitaciones (que todavía existe hoy) está orientada al sur. Hay tres estatuas originales en la sala, con el Bodhisattva Guanyin en el medio, flanqueado por un niño dorado que sostiene un jarrón y una niña dragón que sostiene una rama de sauce.

Un monje de la dinastía Qing amplió el templo Guanyin hasta convertirlo en un templo y lo llamó "Templo Baiyun". Debe su nombre a la leyenda de que las nubes blancas que flotaban sobre la cabeza de Di Xu Renjie se detenían sobre el valle de Hongtu.

Leyenda 2: Estatua sentada de un Buda de jade. Durante la "Revolución Cultural", todas las esculturas de madera y arcilla del templo sufrieron graves daños, pero Yu Tuo sobrevivió. Skanda lleva una armadura y sostiene un mortero de diamantes. Suele haber dos tipos de estatuas de Skanda: una con las manos entrelazadas y el tesoro en la muñeca; la otra con la mano derecha apoyada en la cadera y la izquierda apoyada en el suelo con la punta del mortero. La postura de Veda sosteniendo el mortero de diamantes es muy particular. El budismo estipula que cualquier templo con las manos entrelazadas y un tesoro colocado en cada muñeca es un templo de recepción. Por otro lado, el templo con el mortero de Skanda apoyado en el suelo y su mano derecha en las caderas no es un templo de recepción, se nota al mirarlo. El Skanda de este templo, con las manos entrelazadas y los brazos apoyados en las muñecas, es evidentemente un templo de recepción. El llamado templo de recepción es utilizado por monjes que viajan desde todas las direcciones, por lo que también se lo conoce como "Templo Shifang" o "Shifangyuan". Por lo tanto, el templo está ubicado en el sur de la ciudad, por lo que también se le llama "Shifangyuan del Sur". Corresponde al Templo Qianshou en el norte de la ciudad, que se conoce como "Shifangyuan del Norte". En el budismo chino, Wei Tuo es el protector del Dharma, por lo que todas sus estatuas están de pie. Sólo el templo Baiyun tiene una estatua sentada de Skanda. Cuenta la leyenda que un año hubo hambruna y solo quedaban unos pocos monjes viejos en el templo de Baiyun para proteger el templo, mientras el resto corría de un lado a otro. Varios monjes viejos no habían comido durante varios días y estaban a punto de morir. Cuando la vida y la muerte estaban en juego, alguien envió tres carros de comida desde el sur. La persona que entregó la comida dijo: "Hace algún tiempo, un joven monje del templo de Baiyun fue a pedir limosna y pidió a los sirvientes extranjeros que le dieran varios carros de comida para ayudar en casos de desastre. Sucedió que mi señora quedó parapléjica y postrada en cama durante mucho tiempo. "Todos los tratamientos médicos fueron ineficaces. Después de tomar dos de los medicamentos del monje, la enfermedad se curó. Gracias por su amabilidad en el tratamiento de la enfermedad. " Después de escuchar esto, los monjes se sorprendieron y preguntaron. El repartidor de comida: "¿Cómo se ve esto?" La persona que entregó la comida vio a Wei Tuo y les dijo a los monjes: "¡Él es el monje que pidió limosna!". Los monjes inmediatamente juntaron sus manos frente a Wei. Tuo y agradeció a Wei Tuo por salvarle la vida. Esta comida no sólo salvó del hambre a los monjes, sino también a 700 residentes cercanos. Por lo tanto, los aldeanos juntaron sus fondos para tallar una estatua de Skanda. Los recaudadores de fondos pensaron que Veda estaba demasiado cansado para estar de pie los 360 días del año, por lo que tallaron a Veda en una estatua sentada.

Tercera leyenda, "Chang Ochenta". Las dos alas del templo Shanmen son las torres de campana y tambor. El templo Shanmen es el vestíbulo principal, que forma el patio delantero con las alas este y oeste. El diseño del vestíbulo es que los Dieciocho Arhats miran a Guanyin. Hay una escultura de arcilla "Chang Ba Shi" al lado de la cámara oeste. El llamado "ochenta años" significa que cuando la gente le pregunta cuántos años tiene, siempre dice que tiene ochenta. Si se le vuelve a preguntar diez años después, todavía tendrá ochenta. Entonces "Chang Ba Shi" lo llamó y olvidó su nombre real. Según la leyenda, "Chang Ba Shi" vivió 120 años y una vez fue el barbero de Li Zicheng. Cuando Li Zicheng lo convenció de ir a Beijing, se negó a obedecer. Más tarde, se hizo monje aquí. Debido a que ayudaba a los pobres y practicaba la medicina de forma gratuita, su prestigio era muy alto. Por eso, después de su muerte, la gente restauró la estatua en su honor.

También hay una característica especial en el templo: el pino blanco. En el medio del patio trasero está el Salón de los Héroes, el ala este es el Salón Zhongxiao y el ala oeste es el Salón Ksitigarbha. Hay altísimos árboles centenarios en el patio y el ambiente es tranquilo. El pino de corteza blanca, de unos 30 metros de altura, es una especie arbórea rara. No sé cuándo será adorado como árbol sagrado. Si miras detenidamente la foto que tomé, notarás un cartel que dice "Se concede cualquier solicitud" colgado al lado del árbol. En lo que a mí respecta, nunca había visto un árbol como este en ningún lugar al que viajo.

Este templo ha restaurado recientemente una estatua de Guan Gong que fue dañada durante la Revolución Cultural. Guan Yu, nombre de cortesía Yunchang, nació en Yuncheng, Shanxi. Conocido como "Guan Gong". Un famoso general de Shu durante el período de los Tres Reinos. Fue venerado como el "Santo Marcial" por gobernantes posteriores, tan famosos como Confucio, y apodado el "Santo Literario". Durante la dinastía Tang, Guan Yu figuraba como uno de los sesenta y cuatro generales de la antigüedad y los tiempos modernos y fue encarcelado en el templo Wu.

Los gobernantes de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing lo elevaron continuamente a "el gran demonio de los tres reinos está lejos del Emperador Guan Sheng", "leal, justo, poderoso, benevolente, valiente, valiente, protege el país". y beneficiar a la gente, apaciguar y alabar sinceramente al Emperador Xuande Guan Sheng", y el Templo Guandi fue nombrado "Templo Wu", paralelo al Templo Confuciano. Se construyeron templos en todo el país y se ofrecía incienso con regularidad. El número de templos de Guan Gong en Wusheng supera con creces el de los templos de Confucio en Wensheng. Algunas personas dicen que Guan Yu es una cultura; otras dicen que Guan Gong es un espíritu. "Sirve al país con lealtad, sé amable con los demás, actúa con sabiduría, haz amistad con la justicia y lucha con valentía".

Hoy en día, el templo Baiyun ha sido restaurado y se ha convertido en la sede de la Asociación Budista Taiyuan. El templo celebra cada año una reunión de oración a gran escala por el país, la seguridad del pueblo y la paz mundial, y dona las ganancias de la caridad del día a causas de bienestar social.

[Editar este párrafo]6. Templo Shanxi Wutai Mountain Baiyun

Ubicado en la montaña Wutai, condado de la montaña Wutai, provincia de Shanxi, con Manjushri como su dojo, está ubicado a diez millas al sur de la ciudad de Taihuai, a lo largo de la autopista Shiling en el noreste y con vista al Cueva de Buda en el suroeste. El templo está rodeado de montañas y ríos, con hermosos paisajes y agradables paisajes. Es la única forma de ingresar al área escénica de la montaña Wutai desde Dongzhong. El templo Baiyun, según los registros históricos, es uno de los cuatro templos famosos del monte Wutai debido a su diseño riguroso, arquitectura sencilla y majestuosa grandeza. Goza de la reputación de "Templo Jiuhua Jinding en el sur, Montaña Wutai y Templo Wutai Baiyun en el norte", y tiene una larga y antigua historia cultural. En ese momento, la sala principal del templo albergaba una estatua de Buda con miles de manos y ojos, que medía 17 metros de altura. Quería ser famosa en todo el país. Incluso la estatua adorada de Arhat es única en la altura de todo el templo de la montaña. Al mismo tiempo, también es uno de los primeros monasterios donde monjes y sabios eminentes de todo el país vienen al Monte Wutai para reunirse y adorar a Buda. Su gran escala, su enorme impulso y su estricta autoridad docente no tienen precedentes. El templo Baiyun fue construido en la dinastía Tang porque fue construido por un sacerdote taoísta de Taiyuan en ese momento. El sacerdote taoísta era un funcionario de séptimo rango en Taiyuan. Hablando de la construcción del templo de Daotai, hay otro caso vívido y real: Daotai estaba gravemente enfermo y no pudo curarse durante mucho tiempo, y encontró el método secreto. Cuando llegó el momento, el Bodhisattva Manjushri, que ya se había convertido en monje, le dijo a Daotai: "La enfermedad de tu madre está a punto de morir". Cuando Daotai escuchó esto, pensó: Ya que el monje sabe que su madre está enferma, lo hará. Definitivamente podrá curar la enfermedad, por lo que inmediatamente invita al monje a su casa para ver a un médico. El Bodhisattva Manjushri, quien se transformó en monje, se acercó a la cama del paciente, levantó los brazos y tocó suavemente el cuerpo del paciente de un lado a otro. La madre enferma se recuperó de inmediato. La madre y el hijo agradecidos de Daotai preguntaron sobre el origen y la historia del monje. El monje dijo: "Soy un monje del templo Baiyun en la montaña Wutai", luego se volvió y se fue. Pronto, el agradecido Daotai fue a la montaña Wutai para encontrar el templo Baiyun. Sin embargo, busqué en todos los rincones de la montaña Wutai y todavía no pude encontrarlo. Cuando llegué a Baiyun Village, estaba cansado y triste y no podía suspirar. Derramé lágrimas y dije: "Amitabha, ¿dónde está este templo de Baiyun?" En ese momento, Wanli Wuyun apareció de repente sobre la plataforma, Furong y Baiyun. El algodón de nieve es espeso e inamovible. Cuando la plataforma mira hacia arriba, el Bodhisattva Manjushri está sentado firmemente sobre una nube de loto blanco sobre un león. El Bodhisattva Manjushri sonríe hacia la plataforma. En ese momento, Daotai de repente se dio cuenta: "¡Ah, entonces este es el Templo Baiyun! ¡Sé qué hacer!". Entonces, Daotai, que estaba extasiado, no podía esperar para construir el templo más antiguo y más grande en el Monte Wutai en ese momento. tiempo - ¡Templo Baiyun! En ese momento, el territorio cubierto por la construcción del Templo Baiyun era tan grande que ningún templo podía compararse con él. Hay un dicho popular entre los aldeanos: "Construye primero el templo Baiyun en Nanshan y el templo Bishan en el oeste". ¡Porque la gente puede imaginar en la canción cuán grandioso y espectacular era el proyecto de construcción en ese momento! Es muy famoso en el templo Baiyun y es un lugar donde los emperadores de todas las dinastías visitaron el monte Wutai para adorar a Buda. En febrero, cuando el emperador Qianlong visitó el monte Wutai por tercera vez, también escribió poemas para expresar sus sentimientos. El poema dice, "Un templo de nube blanca": Las nubes primaverales salen de la extraña corriente y se encuentran una vez cada diez años. Sé que los picos y las montañas son extraordinarios, y ahora he ganado fama y fortuna. 2. "Yanma": Yantai Mountain Road, lluvia y nieve todos los años: aunque no hace mucho frío, Xu Wei no hornea por miedo a tener demasiado frío, por ejemplo, ir al lugar es lo más efectivo y tranquilo; , quiero estar con los demás. En cuanto a los literatos del pasado y del presente, las cuartetas dejadas por Mo He y los literatos y sabios son innumerables y se transmitirán a través de los siglos. Varias generaciones después, el templo Baiyun era próspero y tenía muchos creyentes y monjes. En la dinastía Song, había un abad responsable de la gestión integral del templo Baiyun, el templo Bishan, el templo Dengjin y el templo Lianjin. Era un famoso eminente monje y abad del templo Baiyun en ese momento: el Maestro Beifeng. Durante la era del Maestro Beifeng, los cuatro templos principales tenían taoísmo puro, erudición rigurosa y cultivo minucioso. Son uno de los templos más destacados, únicos y prestigiosos de la montaña Wutai, y también fueron el apogeo de la continua expansión y mejora del templo Baiyun. Desafortunadamente, durante el decimotercer año del reinado de Bai Qianlong, el templo Baiyun resultó gravemente dañado por un incendio que duró más de medio mes.

Con los cambios de la historia, el templo ha sido invadido y destruido repetidamente por desastres naturales. Además, la Guerra Antijaponesa, la Revolución Cultural y dos grandes desastres han resultado en tres Salones del Rey Dragón, cinco Salones Cinco y dos tablas de piedra incompletas; en el templo de Baiyun. Sus azulejos dispersos y su decadente páramo son tan miserables que la gente no puede soportar tocarlos, ¡qué desolados!

[Editar este párrafo]7. Templo Baiyun en Ningxiang, provincia de Hunan

Está ubicado en la cuenca natural en la cima de la montaña Huilong en el municipio de Maitian, al suroeste del condado de Ningxiang, provincia de Hunan. Fue construido a principios de la dinastía Tang. El templo Baiyun es de gran escala, con más de 300 templos de varios tamaños. Cuando el incienso es fuerte, hay más de 300 monjes. Hay más de 30 estatuas de Buda de gran escala en el templo, de las cuales 24 son las más majestuosas y realistas. Érase una vez docenas de tortugas en el pozo frente al templo, que fueron liberadas por los monjes en el templo. Tan pronto como escuchaban el canto del gallo o al monje golpeando el pescado de madera para la cena, salían en grupos y asomaban la cabeza para pedir comida.

La puerta del templo Baiyun está hecha de granito. La frente de piedra en el medio de la puerta está grabada con los cuatro caracteres "Nanchu Lingshan" inscritos por Zuo, un famoso funcionario de la dinastía Qing. A ambos lados de la puerta hay coplas inscritas por He Jian, presidente del gobierno provincial de Hunan durante la República de China:

La tierra es ruidosa, entre los árboles verdes y entre las nubes blancas;

Hay mucho incienso y él es el Buda viviente de Occidente. Montañas famosas del sur.

Los dos caracteres "Templo antiguo de Huilong" sobre la puerta del salón principal, con dragones voladores y fénix, fueron inscritos por Yu Youren, un veterano del Kuomintang y calígrafo. Hay muchas inscripciones en las paredes del templo, incluida la larga copla "Inscripción en la pared del templo Longshan" escrita por Zhang Jialin, un erudito durante el período Guangxu en Ningxiang, que dice:

Las montañas y los bosques A menudo denunciaba por qué Qincuo regresaba y corría,

Pensé que la situación en el pasado no era mala y estaba codicioso por la brisa y la luna brillante;

El Bodhisattva Solo es compasivo, y los libros antiguos siguen siendo valientes, pero no curan el caos.

Teniendo en cuenta la situación reciente, es mejor ir a Zen e ir con Misha después de clase.

Además del Salón Principal, también hay salones públicos relacionados. El ciudadano Tan Qiyu escribió un pareado sobre el escenario del Templo Guan Gong en el Templo Baiyun:

En Baiyun, la gente canta durante el día, escucha la nieve y la primavera, y los ancianos vienen a refrescarse;

La historia de la historia La fragancia sigue ahí, las colinas verdes siguen ahí, el dragón verde está marchito y los ojos siguen brillando.

Estas reliquias culturales fueron completamente destruidas durante la "Revolución Cultural". En la década de 1980, el Gobierno Popular del condado de Ningxiang aprobó el establecimiento del "Comité de Gestión del Área Turística de Huilongshan del condado de Ningxiang" y decidió restaurar el antiguo templo de Baiyun con una historia de miles de años. En 1989, el templo Baiyun fue anunciado como una unidad de protección de reliquias culturales en el condado de Ningxiang. Después de más de diez años de construcción, la montaña Huilong es exuberante y verde, y el templo Baiyun ha sido restaurado como antes. En 2001 se celebró una gran ceremonia de inauguración. Está previsto que se anuncie como una unidad de protección de reliquias culturales en la ciudad de Changsha.

[Editar este párrafo]8. Templo Baiyun, Pingyao, Shanxi

Templo Baiyun (el cuarto lote de protección provincial)

Hora: mañana

Dirección: aldea de Liangjiatan, municipio de Buyi, condado de Pingyao

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Originalmente conocido como Templo Xiyu, se dice que fue construido en la dinastía Tang y reconstruido en el año 16 de Jiajing en la dinastía Ming (1537). Después de nueve rondas de mantenimiento suplementario. El templo mira al sur y está construido sobre la montaña. El desnivel entre el norte y el sur es de 30 metros, con cuatro patios y buenos niveles. Sesenta templos están escondidos en las selvas de las montañas. La superficie total es de 7792,6 metros cuadrados. Los principales edificios existentes incluyen Shanmen, Tomi Hall, Guanyin Pavilion, Main Hall, Seven Buddha Hall, Guanyin Hall y Ksitigarbha Hall.

Hay coloridas esculturas en Tomi Hall, Daxiong Hall y Guanyin Pavilion.

[Editar este párrafo]9. Templo Baiyun en Zhaoqing, Guangdong

Ubicado al pie de la montaña Yunding en el tramo superior del río Yunxi, también se lo conoce como Templo Antiguo Dinghu. En el tercer año de Yifeng, lo fundó el emperador Gaozong de la dinastía Tang (678), el sexto antepasado del budismo zen, Huineng Gaotu Zhichang. En el año trigésimo quinto de Wanli en la dinastía Ming (1607), se construyó el antiguo templo de Dinghu en el antiguo sitio del templo Baiyun, y se completó en el año trigésimo noveno de Wanli. Fue reconstruido en el noveno año de Xianfeng (1859) y el año 29 de Guangxu (1903) en la dinastía Qing. Este antiguo templo consta de una puerta de montaña, un jardín y un patio. El edificio principal se divide en dos hileras, delantera y trasera, separadas por un patio. Están el Salón Principal, el Salón Wufu, el Salón Tan Yue, el Salón Zu y el Salón Wei Tuo. Hay jardines delante y al lado del salón. El jardín interior del templo está lleno de árboles centenarios y tiene un ambiente tranquilo. Existen 5 estelas de piedra, 1 tablilla de piedra y 1 copla de piedra, que fueron reconstruidas en el templo Baiyun durante el período Wanli de la dinastía Ming.

9. Templo Baiyun, Zhangqiu, Shandong

Dirección: 300 metros al sur de la aldea Zhaishanhou, pueblo Caofan, ciudad Zhangqiu

El templo Baiyun está ubicado en el pueblo Caofan. , La ciudad de Zhangqiu Fanzhen está ubicada en el sur de la aldea de Zhaishanhou. Está situado solo en un rincón de la ladera, tranquilo y elegante, sobrenatural e indiferente. Al sur y al norte se encuentran la Torre del Tambor y el Campanario respectivamente. El Salón Mahavira está orientado al este y al oeste y está dedicado a Sakyamuni. Avalokitesvara y Ksitigarbha Bodhisattva están consagrados en el Salón Norte y el Salón Sur respectivamente.

Todo el templo está hecho de ladrillos rojos y tejas azules, y no se puede ver su aspecto original. Las únicas antigüedades son unas pocas tablas de piedra en el templo, que fueron erigidas durante la reconstrucción del Templo Baiyun en las dinastías pasadas. Uno de ellos está registrado en una lápida de piedra erigida durante el período Guangxu: era un templo construido hace 20 años. Según antiguas leyendas, el área del tesoro transmite la tierra sagrada, y Phoenix Village protege los derechos, entre las vastas nubes blancas. El anillo del espíritu de las hadas está a la izquierda, dentro de Yabai. Las imponentes montañas son más empinadas y las nubes son más hermosas que las urracas. Hay muchos cipreses antiguos y los pájaros cantan y las flores son fragantes. Aunque no es tan hermoso como Lingyan en Taidai, los pinos y cipreses de Yunshan también son una maravilla de la ciudad. Si una de las partes ora pidiendo bendiciones, todo será necesario, pero todos oran sin orar.