Cinco sentido común relacionados con la cultura antigua.

1. Conocimiento cultural sobre cinco

/view/100694 La palabra comúnmente utilizada wǔbà【五Príncipes】tiene opiniones diferentes. Generalmente se refiere al duque Huan de Qi, al duque Wen de Jin, al duque Xiang de Song y al duque. Mu de Qin y el rey Zhuang de Chu durante el período de primavera y otoño.

Eran poderosos entre los príncipes y dominaron a los Cinco Hegemones durante un tiempo. ——"Registros históricos · Biografía del Sr. Wei" Cinco garantías W ǔ b ǔ o [Cinco garantías] Seguro social implementado en la China rural para los miembros que no pueden trabajar y no tienen garantía de vida, a saber, alimentos, ropa, combustible ( combustible), educación (juvenil) Niños), entierro [Galería China] Gallnut] Nombre medicinal chino.

Es una agalla parásita de las hojas de zumaque o álamo temblón y pertenece a la familia Aphididae. Mis [Cinco Colores], es decir, los "Cinco Colores", son muy atractivos para mí. Son tanto dragones como tigres, y el Conjunto de los Cinco Caminos me enoja. ——"Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu" se convirtieron instantáneamente en cinco episodios.

——Wucai W ǔ c ǔ i [五彩] "Climbing Mount Tai" de Yao Nai de la dinastía Qing generalmente se refiere a varios colores (cinco colores, a saber, verde, amarillo, rojo, blanco y negro). W ǔ c ǔ i-b y NF ē n [arco iris; usa colores primarios para hacer gandi; colores brillantes] capas suaves y lisas de varios colores y una fila de medallas coloridas: Wuchang W ǔchang [五常]: se refiere a la benevolencia, la rectitud , Rituales, sabiduría y confianza [(China feudal) Cinco relaciones constantes]: Cinco éticas. En la sociedad patriarcal feudal, el monarca, los ministros, el padre y el hijo, el marido y la mujer, los hermanos y los amigos son las "cinco éticas". Los cinco elementos: cinco elementos y cinco ciudades w ǔ ché ng [funcionarios de los cinco distritos de]. la capital] se refieren a la historia imperial de las cinco ciudades.

Durante la dinastía Qing, la capital estaba dividida en cinco distritos: Este, Oeste, Norte, Sur y Central. Las cinco ciudades de Beijing, Zhao y Wu no estaban seguras. ——Bao "Notas varias sobre la prisión" w chéngyǐshǐs, fāng [las jaulas de los cinco distritos de la capital, etc.] se refiere a las prisiones del imperio de las cinco ciudades, los soldados y caballos de las cinco ciudades y sus diez direcciones subordinadas .

El Imperio de las Cinco Ciudades, funcionarios que patrullan las zonas este, oeste, sur, norte y centro de Beijing. La Quinta División del Ejército, el cuartel general, es el oficial responsable de la seguridad pública en el área de Beijing.

Fang, el nombre de la unidad de capital es Wushi Censor Bufang. ——Bao "Notas varias de la prisión" Cinco Dinastías [Cinco Dinastías] Después de la Dinastía Tang, Hou Liang, Más tarde Tang, Más tarde Jin, Más tarde Han y Más tarde Zhou gobernaron sucesivamente las Llanuras Centrales, denominadas colectivamente las Cinco Dinastías. Los Cinco Clásicos se imprimieron en las Cinco Dinastías del 907 al 960 d.C.

——El "Compañero Meng Qian Bitan" de Shen Song Kuo Cinco Emperadores w·ǔ-di [Cinco Emperadores] Los legendarios Cinco Emperadores antiguos. Generalmente se refiere al Emperador Amarillo, Zhuan Xu (Zhuān】.

Un mueble con cinco cajones W ǔ d ǒ uguǒ【cómoda】Un mueble con cinco cajones es casi un mueble en forma de caja con cinco venenos, wǔdú, W 468dú r【escorpión, venenoso serpiente, siglo, gecko y sapo cinco criaturas venenosas] se refiere a los cinco tipos de animales: escorpión, serpiente, ciempiés, gecko y sapo. wǔdú-júqun [agregado a la bebida, * *oking, etc. ] se refiere a adicciones como fumar y beber como los cinco venenos. La presencia de Five Poisons significa que estos jóvenes tienen todas sus aficiones. ¿Cómo pudieron aprender los cinco venenos a una edad tan temprana? W ǔDUǔn-sāNC [(refiriéndose al estatus) bajo y fuerte] describe a una persona que es baja y fuerte, baja y gruesa. ǔ·ǔ·Du·n-shēnáI [abreviatura de estado; extremidades cortas] se refiere a la estatura con extremidades cortas, y el tronco cinco antis w·ǔ-f n [movimiento, iniciado en 1952 "Cinco antis"] se refiere a 1952 movimiento nacional en China. Una campaña lanzada en la industria y el comercio capitalistas contra el soborno, la evasión fiscal, el robo de propiedad estatal, los recortes y el robo de inteligencia económica. wǔfāng [todas las direcciones (sur, norte, este, oeste, centro)] se refiere a los cinco dialectos en las cinco direcciones este, oeste, sur, norte y centro.

——"La biografía de Liu Jingting" de Huang Qingzongxi Un lugar mixto de cinco partidos w ǔ f ā ng-zá ch ǔ [un lugar donde viene gente de todo el mundo; de todos los ámbitos de la vida] describe a los residentes de la ciudad, La gente en todas partes tiene cinco vigilias [Cinco períodos de la noche]: En la antigua sociedad, una noche se divide en cinco vigilias, a saber, una vigilia, dos vigilias, tres vigilias, cuatro vigilias. , cinco vigilias [antes del amanecer] ;La quinta actualización antes del amanecer]: se refiere a la quinta actualización. ——"Nuevos poemas de la esposa de Jiao Zhongqing en Yutai" comienza en la quinta vigilia y pasa a W ǔ g ē ng Zhu à n [Wu Geng Song] a medianoche, también llamado "Wugeng Diao", una melodía popular, cada canción tiene un 50% de descuento, frases Yuefu Diez.

——El "Manuscrito Qingmen" de Shao Qing Hengchang proporciona cinco recipientes para adorar al w·ǔ·gong [cinco recipientes para guardar ofrendas al adorar a los antepasados], incluido un quemador de incienso, dos candelabros, un incensario, una lámpara y ofrendas. Cinco poemas antiguos de cinco caracteres w·ǔg·ǔ [una forma de poesía anterior a la dinastía Tang, hermosa u. Cada línea tiene cinco caracteres] poema antiguo de cinco caracteres w·ǔg·ǔ [cinco granos, dos tipos de mijo, trigo, y Qing] se refiere a los cinco granos, es decir, arroz Wugu, mijo, mijo, trigo, frijol, w·ǔg·ǔ【el amanecer de la quinta vigilia】. Cinco tambores ven "cinco mesas".

——"Climbing Mount Tai" de Yao Nai de la dinastía Qing El grano será abundante. w·ǔ·g·ǔ-f "Gran Cosecha" describe que todo tipo de cultivos están maduros y se vislumbra una buena cosecha. También conocida como "Cinco Granos", existe la realidad de los cinco granos.

——El "Xianzhibu" de Li Mingyu no distingue entre granos. ——"Las Analectas de Confucio" wǔguān [cinco órganos de los sentidos; oídos, ojos, labios, nariz, lengua cinco órganos de los sentidos] se refiere a los oídos, ojos, nariz, boca y cuerpo, generalmente refiriéndose a los órganos faciales.

2. Conocimiento cultural sobre cinco aspectos.

Los Cinco Hegemones wǔbà [Cinco Príncipes] tienen opiniones diferentes y generalmente se refieren al Duque Huan de Qi, el Duque Wen de Jin, el Duque Xiang de Song, el Duque Mu de Qin y el Rey Zhuang de Chu durante el Período de primavera y otoño.

——Wucai W ǔ c ǔ i [五彩] "Climbing Mount Tai" de Yao Nai de la dinastía Qing generalmente se refiere a varios colores (cinco colores, a saber, verde, amarillo, rojo, blanco y negro). W ǔ c ǔ i-b y NF ē n [arco iris; hacer gandi con colores primarios; coloridos] mantos suaves y lisos de varios colores y una fila de medallas coloridas: Wuchang W ǔchang [五常]: se refiere a la benevolencia, la rectitud, Rituales, sabiduría y confianza [(China feudal) Cinco relaciones constantes]: Cinco éticas. En la sociedad patriarcal feudal, el monarca, los ministros, el padre y el hijo, el marido y la mujer, los hermanos y los amigos son las "cinco éticas". Los cinco elementos: cinco elementos y cinco ciudades w ǔ ché ng [funcionarios de los cinco distritos de]. la capital] se refieren a la historia imperial de las cinco ciudades.

El Imperio de las Cinco Ciudades, funcionarios que patrullan las regiones este, oeste, sur, norte y centro de Beijing. La Quinta División del Ejército, el cuartel general, es el oficial responsable de la seguridad pública en el área de Beijing.

ǔ·ǔ·Du·n-shēnáI [abreviatura de estado; extremidades cortas] se refiere a la estatura con extremidades cortas, y el tronco cinco antis w·ǔ-f n [movimiento, iniciado en 1952 "Cinco antis"] se refiere a 1952 movimiento nacional en China. Una campaña lanzada en la industria y el comercio capitalistas contra el soborno, la evasión fiscal, el robo de propiedad estatal, los recortes y el robo de inteligencia económica. wǔfāng [todas las direcciones (sur, norte, este, oeste, centro)] se refiere a los cinco dialectos en las cinco direcciones este, oeste, sur, norte y centro.

——"La biografía de Liu Jingting" de Huang Qingzongxi Un lugar mixto de cinco partidos w ǔ f ā ng-zá ch ǔ [un lugar donde viene gente de todo el mundo; de todos los ámbitos de la vida] describe a los residentes de la ciudad, La gente en todas partes tiene cinco vigilias [los cinco períodos de la noche]: En la antigua sociedad, una noche se divide en cinco vigilias, a saber, una vigilia, dos vigilias, tres vigilias, cuatro vigilias, cinco vigilias [antes del amanecer]; La quinta actualización antes del amanecer]: se refiere a la quinta actualización. ——"Nuevos poemas de la esposa de Jiao Zhongqing en Yutai" comienza en la quinta vigilia y pasa a W ǔ g ē ng Zhu à n [Wu Geng Song] a medianoche, también llamado "Wugeng Diao", una melodía popular, cada canción tiene un 50% de descuento, frases Yuefu Diez.

——La "Escalada al Monte Tai" de Yao Nai de la dinastía Qing significa una buena cosecha. w·ǔ·g·ǔ-f "Gran Cosecha" describe que todo tipo de cultivos están maduros y se vislumbra una buena cosecha. También conocida como "Cinco Granos", existe la realidad de los cinco granos.

3. Hay alrededor de cinco sentidos comunes en la literatura antigua.

1. Los cinco hegemones del período de primavera y otoño: duque Huan de Qi, duque Wen de Jin, duque Zhuang de Chu, duque Mu de Qin, duque Xiang de Song 2. Los títulos de quinto nivel se refieren a: duque, marqués, conde, vizconde y barón3. Cinco clásicos: poemas, libros, ritos, época de primavera y otoño 4. Cinco elementos: metal, madera, agua, fuego, tierra, benevolencia, justicia, decoro, sabiduría y fe5. Wuchang (Cinco Éticas): 6 personas: Jun, Chen, padre, hijo, hermano, marido y mujer, amigos. Jiao Zhengyu8. Cinco castigos: (antes de la dinastía Sui) Monasterio del Palacio Mo'e (después de la dinastía Sui) rompió un palo y murió. 9. Los cinco nombres de la muerte: Tianzi - príncipe desplomado - médico - soldado - civil - muerte 10. Los cinco grandes calígrafos de la dinastía Tang: Ouyang Yong, Yan Zhenqing y Liu Gongquan. 12 de mayo. Cereales: arroz, trigo, mijo y lino13. Multicolor: azul, amarillo, rojo, blanco, negro14. Las cinco dinastías posteriores a la dinastía Tang: Hou Liang, Posterior Tang, Posterior Jin, Posterior Han y Posterior Zhou 15. Cinco emperadores: Huangdi, Zhuanxu, Emperador Ku, Tang Yao y Yushun16. Wudú. Geng (19-21) Dos Geng (21-23) Tres Geng (23-1) Cuatro Geng (1-3) Cinco Geng (3-5) 18. Rasgos faciales: orejas. Xingqu21. Wuling: Yuecheng Ling, Du Pang Ling, Mengzhu Ling, Qitian Ling, Dayu Ling 22. Cinco sabores: dulce, ácido, amargo y salado23. Especias: pimienta, anís, canela, clavo y anís. Los cinco órganos internos: corazón, hígado, bazo, pulmones y riñones. Wuling: Gran Ancestro Changling Hui Anling Emperador Jing Yangling Emperador Wu Maoling Zhao Diping Ling 26. Cinco lagos: lago Dongting, lago Poyang, lago Taihu y Hongze. Autoproclamada: necia, humilde, concubina, esclava28. Los Clásicos de las Seis Artes se refieren a: Poesía, Caligrafía, Primavera y Otoño, Felicidad Fácil 29. Las Seis Artes se refiere a los Cinco Clásicos: el libro de los rituales y la música. 30. Los Seis Libros de la Creación: Los pictogramas representan el significado de las notas fonéticas. 365,438+0. Los seis significados de “El Libro de los Cantares” se refieren a: elegancia, elegancia, alabanza y alegría. 32. Seis libros; Ministerio de Asuntos Civiles, Ministerio de Ritos, Ministerio de Guerra, Ministerio de Castigo y Ministerio de Industria33. Seis familiares; padre, madre, hermano, hermano, esposa e hijo. Seis antiguos rituales nupciales: aceptar talentos para la fama, aceptar regalos por invitaciones y recibir en persona 35. Seis Dinastías: Wudong, Jin, Song, Qi, Liang y Chen establecieron su capital en Nanjing, conocida en la historia como las Seis Dinastías.

4. Sentido común de la cultura antigua

3. Modestia y respeto

Robar: mantenlo en privado, mantenlo en privado.

Audazmente: ofensivamente, atrevidamente.

Meng: Gracias.

Por favor, permíteme, por favor permíteme.

Conducir en vano: Gracias por tu ayuda.

Conceder: Indica que la otra parte ha dado beneficios.

Funcionarios del examen imperial

Después del examen provincial (el solicitante se llama "Ju Ren", el nombre es "Xie Yuan")

El examen (el El candidato se llama "Gong Sheng", el nombre es "Huiyuan")

El examen de palacio (el candidato se llama "Jinshi", el primero se llama "Zhuangyuan", el segundo se llama "Zhuangyuan", y el tercero se llama "Tanhua".

Adorado: Se le otorga un puesto oficial

Excepto: Las publicaciones antiguas se eliminan de las nuevas

Fuera: como . Ascenso.

Traslado a cargo oficial

G: Supresión de cargo oficial

Exención: Revocación de cargo oficial. p>Destruir, degradar.

Remover o remover.

Retiro: (1) Revocación o degradación del cargo oficial; (2) Renuncia.

Ir: dejar el cargo Transferido.

Mover a la izquierda: Reducir transferencia oficial.

Conceder: Sello de cargo oficial.

Qué son. ¿Los Nueve Nobles y los Tres Duques?

Palacio Qinghe es un nombre oficial. Según los registros históricos, durante la dinastía Zhou Occidental, la dinastía Zhou y los príncipes tenían ministros, que se dividían en tres niveles: superior, Medio y bajo Durante las dinastías Qin y Han, muchos países lo utilizaron. Shangqing era el puesto oficial más alto en ese momento, Wanyan Zheng, Da Sinong y Shaofu. los rituales de sacrificio y la etiqueta del salón ancestral; Guang Luxun está a cargo de los guardias y guardias de la corte; los ministros están a cargo del carruaje y los caballos del emperador; el Tingwei es el máximo tribunal. el funcionario, a cargo de las prisiones y el juicio de los casos; Dahonglu, también conocido como Dianke o Dahongling, es responsable de los asuntos exteriores y étnicos; Wanyanzheng es responsable de gestionar los asuntos de la familia real y del clan; u Orden de Agricultura, está a cargo de los cereales, los impuestos, las finanzas, etc. El Shaofu está a cargo de los impuestos a las montañas, mares y estanques, y apoya al emperador. Durante la dinastía Wei del Norte, todavía había damas bajo el mando. Dinastía Qing, y fue abolida al final de la Dinastía Qing.

La teoría de los "Tres Duques" también comenzó muy temprano en la Dinastía Zhou, Sima y Situ eran los Tres Duques, mientras que en la Dinastía Zhou. La dinastía Han Occidental, el Primer Ministro (Da Situ), el Taiwei (Da Sima) y el Doctor Imperial (Da) eran los Tres Duques. Durante la Dinastía Han Oriental, los nombres habían cambiado, refiriéndose a Qiu, Situ y Sima. respectivamente, también eran responsables de los asuntos militares y políticos.

5. Antiguo sentido común cultural

1. Sin aliento, rozamos Orión y pasamos por el difícil Camino Shu de. Jingxing

Hacer amigos es casi tan difícil como darle a la virgen ocho guardias.

Es difícil encontrar amigos. Las personas son diferentes, la luz del dragón da en el blanco.

A lo lejos, la estrella de Altair, Jiaojiao Hannu

El día y la noche son tan fríos como el agua, tumbada para observar al Pastor de Vacas y a la Tejedora

Huang Tingjian. " "Veintiocho noches sin quejas": El tigre quita el artículo y corta los cuernos, se desentierran las raíces de las hierbas medicinales, los gusanos de miel se apoderan de la casa y el estómago tiene hambre. Si tienes voluntad, morirás sabiamente, pero tus palabras son peores que una tortuga arrastrando la cola. Wei Ping habla sin restricciones y el control de la pelea estará a la vuelta de la esquina. Las axilas del zorro son como los vestidos de la vaca, y ninguna mujer queda sola en las altas colinas. Es un verdadero desastre elogiar a alguien por nada y es muy peligroso para mí jugar demasiado duro. La habitación estaba llena de polvo condensado y se podía ver el mundo en sus cuatro paredes. Los cascos de Kui Xiao engordan, Lou Zhu los ama. Llene sus intestinos hasta su estómago, se entenderán y al final no tendrán ninguna duda. Desde la antigüedad, Golden Terrace ha estado destinada y Pei Jun ha estado esperando una palabra. La luna no participa de la misericordia y el viento otoñal cae en el pozo dorado. La mitad de los viejos amigos están en Guilu y te darán las ramas de sauce como caballos. A la edad de 30 años, Yan Xing miró a Sheng De y le disparó a Wu Luo con gran fuerza. No hay ningún Jiang Bo en las alas de la gaviota blanca, y será inútil incluso si entras por la puerta trasera y te mata.

Turno de noche 28, llueva o haga sol:

Primavera:

Las paredes de la sala de peligro virtual están lluviosas. Si la primera estrella está clara, habrá viento y helada, el ginjing será cálido y claro, el ginseng será oscuro y fácil de aclarar, la segunda estrella será lluviosa o habrá más viento y menos arena, Habrá viento y lluvia al final de la casa, y lloverá en el balde.

Verano:

Las paredes de la sala de peligro virtual son mitad yin y mitad yang. Llovió durante dos noches en el estómago de Kui Lou. Llovió dos noches y estuvo nublado dos noches. Para Jinggui Liu Xingqing, hace sol o llueve. Zhang Xingyi vuelve a ser un misterio. Para el sol de dos estrellas en la esquina, es un día soleado. Ha llovido en la habitación durante dos noches y todavía llueve en el fondo de mi corazón. Las chicas taurinas se topan con el buen tiempo.

Otoño:

Las paredes de la habitación vacía truenan y el estómago de Kui Lou está lleno de lluvia y rocío. Está bien ir al pozo para tener un invitado con Liu Yun. . No llueve en el cielo de Zhang Yi, pero se oye el sonido del viento y la lluvia en la esquina de la habitación. Debe llover al final de la sala, un día lluvioso para un matador.

Invierno:

Las paredes de la sala de peligro virtual están lluviosas. Si se encuentra con Kuixing, hará sol, si llueve, hará mucho frío y, si termina, hará sol. Si te sientas allí dos noches, el sol brillará; si te sientas dos noches, se volverá amarillo. La Nebulosa del Sauce explotará, con vientos fríos, lluvia fría y heladas severas. El viento y la lluvia en Zhang Yi se aclararán nuevamente, y también se aclararán cuando llueva por la noche. Habrá viento y arena.

Arte antiguo

(Dinastía Tang) Mengjiao

La tejedora junto al río, el pastor de vacas junto al río

Si no No crucen aguas poco profundas, el aire los separará. Mirándose el uno al otro.

El Puente Inmortal de la Urraca en Qinguan

Las finas nubes se mueven, las estrellas voladoras esparcen resentimiento y el hombre plateado cruza en secreto Chencang. En el séptimo día del rocío de otoño, cuando llega el momento de encontrarse, son principalmente las personas que están juntas en el mundo, pero la hermosa pareja.

Juntos expresamos nuestro anhelo el uno por el otro, la ternura es como el agua, nos odiamos tan tarde como un sueño, no soportamos vernos al otro lado del puente. Si la relación entre dos personas dura mucho tiempo será cuestión de tiempo.

2. El tercer poema de "Viaje al monte Tai" de Li Bai de la dinastía Tang: "Ve al sol y míralo, levanta la mano para abrir las nubes".

"Registros históricos·Biografía de Sima Yi": "Hice una cita con Zhuang Jia Bueno, un día nos encontraremos en la puerta militar".

"The Peacock Flying Southeast" tiene "Después del anochecer". , la gente solitaria se calmará".

"El señor de la montaña Furong en la nieve" de Liu Changqing: "El sol poniente está muy lejos sobre las montañas y la luz fría es blanca".

"Tormenta del 4 de noviembre" de Lu You: "Dormir en un pueblo solitario no es llorar por uno mismo, sino proteger a la familia. Acostado por la noche escuchando el viento y la lluvia, sueño con el caballo de hierro en el glaciar."

"Las Analectas de Confucio": "La gente a finales de primavera tendrá éxito con ropa primaveral, con cinco o seis campeones y seis o siete niños, bañarse es casi como actuar, y el viento. Está bailando y cantando."

El "No" de Li Bai El poema "Jue Zhang Zao": "Regresa a la primavera con arrepentimiento y rinde homenaje en octubre".

Liu Yong "Viewing the Sea" enfatiza la belleza de lagos y montañas. Hay tres semillas de casia otoñal y flores de loto de diez millas.

6. Sentido común de la cultura antigua

Métodos antiguos de edad, mes, fecha y hora

Cronología

Cronología numérica de 1 año: La cronología más antigua en China se expresó por el año en que los príncipes ascendieron al trono. Simplemente tome "Yuan, dos, tres ..." como número ordinal hasta la muerte. Por ejemplo: el año de Lu Nuo, el décimo año de Lu Zhuanggong. Desde el establecimiento de la dinastía Yuan por el emperador Wu de la dinastía Han Occidental, los nombres de los años y los nombres de los reinados se han utilizado en el orden "Yuan, Er, San...", y los cambios en los nombres de los años han comenzado de nuevo. . Por ejemplo: el primer año de Yuanjia, el período medio de Jian'an a finales de la dinastía Han y el décimo año de Yuanhe. Cuando un nuevo rey toma el trono, debe cambiar el nombre de su reinado y volver a registrarlo, que se llama "gaiyuan". Por ejemplo: "Él es el rey de Xia y él es el rey de Jingyan". 2. Cronología de tallo y rama: Tallo y rama, el nombre colectivo de los tallos celestiales y las ramas terrenales. a, B, C, D, E, G, Xin Renkui se llaman las diez raíces, que se utilizan para expresar el orden. Zichou Chen ya había llamado al distrito 12 al mediodía para registrar la hora. Diez tallos y doce flores recurrentes se combinan en Jiazi, Yichou, Bingyin... Kuihai, y luego el Jiazi se vuelve a combinar exactamente con sesenta, generalmente llamado Sixty Flower Jiazi, y se usa repetidamente. Desde la dinastía Han del Este, se adoptó la cronología de tallos y ramas. Por ejemplo, "Recuerde el arresto de Zhou Gong y espero con ansias la marcha de Ding Mao. El año 3 es la combinación del año del zodíaco y el año del zodíaco". Por ejemplo, "En abril del segundo año de Shunzhi, Qianlong Ding Haidong".

Calendario lunar

1 está representado por números ordinales: enero, febrero, marzo... diciembre. Enero, mes en el que comienza el año, también se conoce como primer mes. Los antiguos también tenían un método para "hacer la luna", que consistía en utilizar los doce meses del mes con doce ramas para representar los meses. Por lo general, el undécimo mes del calendario lunar cuando se ubica el solsticio de invierno se llama mes Jianzi. De esto se puede concluir que diciembre es el mes Jianchou, el primer mes es el mes Jianyin y noviembre es el mes Jianhai. 2 Según las cuatro estaciones: cada temporada tiene tres meses, ordenados en el orden de Meng Zhongji, como Mengchun, Zhongxia, etc.

Rifa auspiciosa

1 Utilice ramas secas para marcar los días: como junio Ding Chou (es decir, el noveno día de junio) y Xia Xin Ji (es decir, el decimotercer día). Debido a que el número de días en el período de sesenta años es diferente de los dos meses en el calendario lunar (cincuenta y nueve días), los nombres y fechas de las ramas mensuales no corresponden exactamente. 2. Según el orden del primer día, del segundo al trigésimo día. Los tres días al final del día 15 de cada mes tienen nombres específicos, a saber, "Luna Nueva", "Esperanza" y "Oscuridad". (4) Puntualidad Los antiguos usaban la rama de la puntualidad para representar doce horas, y ahora cada hora equivale a dos horas. Desde las 23 horas (es decir, las 11 de la tarde) hasta la 1 de la tarde, los gametos avanzan en orden, siendo la primera hora el inicio y la siguiente la hora positiva, que es equivalente a dividir las doce horas del día y la noche en veinticuatro horas. Para conocer la correspondencia, consulte la tabla de relaciones de las doce en punto y las doce ramas terrestres.

A las 12 de la noche, la gente llorará a medianoche y el sol saldrá al amanecer. Al mediodía el sol se pondrá.

Chen Wu no se ha apuntado a las doce plazas para defender a Hai Zichou.

24: 00 19-

21 21-

23 23-

1 1-3 3-5 5-7 7 -9 9-

11 11-

13 13-

15 15-

17 17-

Par 20-

22 22-

24 24-2 2-4 4-6

Cinco actualizaciones y una actualización Dos actualizaciones, tres actualizaciones, cuatro actualizaciones y cinco actualizaciones.

7. Melodías antiguas del antiguo sentido común cultural

Las melodías de música clásica se pueden dividir en siete tipos: Gong (C), Shang (D), Jiao (E) y Change. (F), tasa (G), pluma (A), cambio (B). El cambio de signo equivale a la tonalidad de fa en la música occidental moderna, con un tono triste. La nota pluma equivale a una tonalidad en la música occidental moderna y expresa más ira o emoción intensa que un cambio de tono. Por ejemplo, "Política de los Estados en Guerra". "Yan Ce": "Gao Jianli atacó la torre y Jing Ke cantó en armonía. Todos los eruditos derramaron lágrimas ante la voz de rebelión. Él caminó al frente y cantó: 'El viento susurra, el agua está fría y el fuerte ¡Los hombres nunca volverán!' Después de la generosa voz de la pluma, todos los eruditos se sorprendieron y se coronaron el cabello ". El tono de una doncella de palacio. Suele ser equivalente al sonido do al pasar lista por primera vez hoy. "Gong" es el maestro y rey de los cinco tonos, dominando todos los tonos. "Guoyu·Zhou Yuxia" dice: "El marido es el maestro de la voz, con su cabeza y sus plumas". El "Libro de los Ritos" dice: "El palacio es el rey, los comerciantes son los ministros y los cuernos son el pueblo. .." Zhang Yan de la dinastía Song "La etimología de los cinco tonos" " también dijo: "El palacio pertenece a la tierra, el rey es respetado... El palacio también está en el medio, y la piedra que canta es la Esquema de los cuatro tonos". La melodía palaciega (estilo) es también el "señor" y "señor" de muchas melodías (estilo), es decir, en términos de lo que hoy se llama "subir el volumen". "Sui Shu Yue Zhi" dice: "Cada palacio debe tener cinco tonos". "Debido a la traducción de Zheng Jiu, Niu Hong invitó a cinco tonos y cinco ritmos a ser el palacio: "Yale" tiene sólo un tono en cada palacio, y "Yingkong" toca cinco tonos, lo que se llama "cinco tonos"; llamado "gong" está conectado con "jun". Hay una razón por la que Gongyin es el nombre de la melodía (tipo) compuesta por el tono principal y el tono final Las "Notas varias de Yuefu: Bielezhi Wuyinlun Veintiocho melodías" escritas por Tang Duanjie dice: "La primera melodía es la melodía Guan, y la sexta melodía es el Palacio Xianlu. La séptima melodía es el Palacio Huangzhong. "La etimología de Zhang Yan también dice: "Las doce cuerdas tienen cada una cinco tonos, que expresan la melodía del palacio... (todos): Huang Zhonggong (modo), Huang (modo), Huang Zhongjiao (modo), Huang Zhongbian (cambio de melodía), Huang Zhongzheng (modo), Huang (modo)

Uno de los cinco tonos de negocios. Suele ser equivalente al sonido re de la primera pieza musical de hoy. "Shang" es el segundo nivel entre los cinco tonos, después de "Gong". Los antiguos creían que "Shang pertenece al oro y es el símbolo de los ministros", y "los ministros valoran la armonía". Hay un nombre de clave (tipo) compuesto por el sonido principal y el sonido final. Por ejemplo, "Rusheng Shang Qi Tiao" en "Notas varias de Yuefu" no debe ser imitado por las veintiocho melodías de cinco tonos de Duan Anjie en la dinastía Tang.

Uno de los cinco tonos. Generalmente equivalente al sonido mi en esta pieza musical. "Miao" es el tercer nivel entre los cinco tonos, después de "Shang". Los antiguos creían que "los cuernos pertenecen a la madera, como los humanos". Hay un nombre de clave (tipo), que se compone del sonido de la bocina y el sonido del nudo. Por ejemplo, los "Siete tonos altos" en "Notas varias de Yuefu: Don't Le Zhi Veintiocho melodías de la rueda de pentatono" de Duan Anjie de la dinastía Tang. Entre las melodías (estilos) antiguas, hay algunas melodías con la clave del corno francés como clave, o algunas melodías con el palacio del salto como esquina.

Marca uno de los cinco tonos. Suele ser equivalente al sonido del sol de esta primera pieza. "Zheng" es el cuarto nivel entre los cinco tonos, sólo superado por "Miao". Los antiguos creían que "Zheng es fuego, pero se parece a cosas". Hay un nombre de melodía (tipo), que se compone del sonido y el sonido final basado en el símbolo.

Uno de los cinco colores de las plumas. Generalmente equivalente al sonido la en esta pieza. "Yu" es el quinto nivel de los cinco tonos, detrás de "Zheng". Los antiguos creían que "las plumas pertenecen al agua y son el símbolo de las cosas". Hay un nombre de clave (tipo) compuesto por el sonido de la pluma y el sonido del nudo. Por ejemplo, los "Siete tonos de Ping Shengyu" en "Notas varias de Yuefu" no deben ser imitados por los cinco tonos y los veintiocho tonos de Duan Anjie en la dinastía Tang.

Uno de los "dos cambios" de la escala musical antigua. Sonidos musicales entre trompetas y signos. "Registros históricos: biografía de Jing Ke" decía: "Gao Jianli atacó la torre, Jing Ke cantó y todos los eruditos clamaron por la rebelión". La gente de la dinastía Song también lo llamó salto de fortuna.

En las Doce Rimas, suele referirse al sonido que está unificado bajo el sonido característico (equivalente a #FA); también hay un sonido que está unificado por el sonido de la bocina (es decir, Qing Jiao, equivalente a Fa "). Sui Shu Yue Ji" cita a Zheng Yi: Se dice que "el palacio imperial (capital) actual en Leqing utiliza (Zhonglu) como marca de carácter variante". Hay nombres de tono (tipo) con el tono principal y el tono final de la modulación. Según "Sui Shu Yue Ji", Su Kui dijo: "Cada palacio (du) debe tener cinco tonos (estilos). No sé cómo cambiar el palacio, por lo que los dos tonos (estilos) se convierten en siete tonos. (estilos)". Zheng Yi respondió: "Hay siete ritmos en la dinastía Zhou... Si no usas los "dos cambios" como clave hoy, habrá una falta de sonido en invierno y verano, y no habrá preparación a las cuatro en punto, por lo que cada palacio debe tener siete melodías (estilos) "Todos lo siguen". Hay siete melodías (estilos) bajo el duodécimo palacio (completo) en "Etimología ochenta y cuatro melodías" de Zhang Yan de la dinastía Song, que enumera los "modos" de las "variaciones".

Uno de los "dos cambios" de la antigua escala musical de Bian Gong. El sonido musical entre Yuyin y Gongyin. Algunas personas de la dinastía Song lo llamaron "Palacio del Salto". Entre los Doce Ritmos, hay un sonido que es más uniforme que el Gongyin (equivalente a cuatro). Por ejemplo, el "Libro de la dinastía Han posterior" dice "Huang Zhong es el palacio... la campana debería cambiarse por la de palacio" también hay un tono más uniforme (equivalente a bsi). Por ejemplo, el "Libro de Jin" dice que "Qingjiao (escala) es el palacio de la melodía y... Taicu es el palacio del cambio". Hay nombres clave (tipo) con Gongzhiyin como tono principal y tono final.

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