¿Quién puede explicar estos seis chismes?
En segundo lugar, Liuyao, por eso se llama Liuyao, básicamente por la forma. Una vez completadas las seis líneas, hay seis posiciones, que tienen varios cambios debido a diferentes razones de movimiento y quietud. Sesenta y cuatro hexagramas, un hexagrama y seis líneas. Debido a que los hexagramas son dinámicos y se dividen en hexagramas principales y hexagramas cambiantes, la complejidad de la evolución de las seis líneas no es menor que la de los ocho caracteres.
En tercer lugar, hay muchas maneras de cambiar a Liuyao, especialmente con el maestro. Tales como: adivinación de dinero, adivinación de milenrama, adivinación de sonido, adivinación de nombres, adivinación de dirección, etc. , se puede hacer. ¿Qué puedes hacer con la adivinación? Según la visualización de los hexagramas, podemos deducir cualquier cosa entre el cielo y la tierra basándose en la restricción entre los hexagramas.
Los Ocho Diagramas en el Palacio: (todos pertenecen al oro)
Los tallos son el cielo, hay viento en el cielo, las montañas Tianshan están escondidas, no hay cielo y la tierra Mirando el cielo y la tierra, las montañas se están pelando, el fuego es oro y el fuego es grande.
Kan Gong Bagua: (todos pertenecen al agua)
Los obstáculos incluyen Shui Shui, Shui Ze Jie, Shui Lei Tun, Shui Huo Ji Ji, Ze Ho Ge, Lei Huo Feng , Di Huo Yi Ming y Di Marina.
Gengxu Bagua: (perteneciente a la tierra)
La raíz está en la montaña, hay fuego en la montaña, hay bestias en la montaña, hay pérdida en la montaña, hay plenitud en el fuego, hay zapatos en el cielo, y hay viento. Hay alegría, el viento viene poco a poco.
Palacio subterráneo Bagua: (perteneciente a la madera)
El terremoto es un trueno, sonido de tormenta, desintegración del agua del trueno, el viento del trueno permanece sin cambios, el viento de la tierra se levanta, el viento del agua es bueno, Ze Feng es Mayor que Lei Ze sigue.
Xun Gong Bagua: (pertenece a la madera)
Xun es el viento, la pequeña bestia del cielo del viento, la familia del cielo del viento, el poder del viento y del trueno, y la inocencia de los truenos y relámpagos. El fuego y los truenos muerden a la gente, los truenos de montaña atacan desde dos lados y los vientos de montaña atacan desde dos lados.
Li Gong Bagua: (Fuego)
La familia dividida es fuego, brigada volcánica, caldero de fuego, agua y fuego están indefensos, montañas y ríos oscuros, Feng Shui es descuidado, Tianshui es litigioso, y lo mismo ocurre con Tianhuo.
Kun Guan Bagua: (pertenece a la tierra)
Kun es la tierra, la mina es compleja, la tierra está cerca, la tierra es plana, el trueno es fuerte, la tierra es fuerte, se necesita agua y el agua es mejor que la tierra.
Duigong Bagua: (pertenece al oro)
Cambia el agua, el agua queda atrapada en el agua, la tierra está minada, la tierra es salada, el agua y las montañas se construyen , la tierra y las montañas son humildes, la montaña del trueno es demasiado pequeña, trueno Ze Guimei.
Tai Chi Bagua utiliza el mismo centro del círculo como límite y dibuja dos yin y yang iguales para representar la relación entre todas las cosas. El pez yin usa negro y el pez yang usa blanco, que es un símbolo del día y la noche. El pez macho tiene un ojo yin en la cabeza y la hembra tiene un ojo yang en la cabeza, lo que indica que todas las cosas se están transformando y compenetrando entre sí. Hay yang en yin, yin en yang, y la combinación de yin y yang es un símbolo de la ley de unidad de los opuestos y la unidad de los opuestos en la filosofía moderna. Se puede dividir en cuatro partes con el centro del círculo como las cuatro imágenes. Estas cuatro imágenes son el sol, la luna, Shaoyang y Shaoyin. Estas cuatro imágenes expresan el este, el oeste, el norte y el sur del espacio y la primavera, el verano, el otoño y el invierno del tiempo. Cualquier conjunto de contradicciones más el centro constituye los tres talentos. La filosofía antigua creía que el cielo, la tierra y el hombre son los tres talentos. Fue un paso más allá basándose en la teoría de los Cuatro Símbolos y añadió los dos aspectos de Yangming y Jueyin, que junto con los Cuatro Símbolos constituyen la teoría de los Seis Clásicos. Si las cuatro imágenes se añaden al centro del círculo, se forma la Teoría de los Cinco Elementos, con fuego en el sur, agua en el norte, madera en el este, oro en el oeste y tierra en el medio. Las seis combinaciones más el centro del círculo se llaman siete estrellas. A través de la división del "uno en dos", las cuatro imágenes forman Bagua. Las direcciones del Bagua innato son las siguientes: Gannan, Kunbei, Lidong, Kanxi, noreste de Zhen, sureste de Dui, suroeste de Xun y noroeste de Gen. El eje Bagua plus se llama Jiugong. El número de los nueve palacios es Qianjiu, Kun uno, Xun dos, Dui cuatro, Gen seis, Zhen ocho, Li tres, Kan siete y el central es cinco.