¿Qué quieres decir con arar tu propio dinero?

Problema 2: El país no puede reclutar directores y tesoreros. ¿A qué te refieres con autofinanciado? Ser responsable de las propias pérdidas y ganancias significa ser "autosuficiente", ser responsable de las propias pérdidas y ganancias y ser autosuficiente.

Pregunta 3: Levin estuvo borracho por medio momento y la montaña del sur estaba vacía. ¿Qué significa Cui Gui?

Bebedor desenfrenado y poco convencional

En los últimos años de la dinastía Qin, un consejero intentó darse la dirección de Liu Bang. Más formal, como objeto. Hoy en día se utiliza para referirse a una persona borracha y disoluta. ¿Diciendo "¿Registros históricos? Biografía de Li Sheng·Lu Jia

El regreso de Liang Yuan (Tao Yuanming)

Libro de la dinastía Song, Volumen 93, ¿Biografía del Hermitage? Tao Qian>

La escritura de Tao Qian es profunda y brillante, o la escritura de Yun Yuanming es brillante, y también está buscando a Yang Caisang. No tiene ningún interés en bucear y es tranquilo y silencioso. No admires a Li Rong. , que es bueno leyendo.... Se dedicó a autofinanciarse, por lo que enfermó y se unió nuevamente al ejército para servir como ejército de la ciudad y guardia. Les dijo a sus familiares y amigos: "Hablando de Xian. Ge, no importa si crees que tienes tres formas de ganar dinero. "" Después de escuchar esto, el diácono pensó que Peng era el indicado. ..... Cuando el condado envió a Du You allí, el magistrado del condado Bai Ying vio que llevaba un cinturón de cuero y suspiró: "No puedo inclinarme ante el villano de la aldea por cinco cubos de arroz. Hoy, Yin y". su cinturón se está yendo. De aquí para allí.

De: Primavera de Qujiang

Las flores florecen cálidamente en la cabecera del río y los huéspedes de Jiangdong se sienten a gusto. Los bebederos de Levin están medio secos y las montañas del sur están vacías.

Xun también sabe que no se ha rendido y que la familia Hou no puede utilizar personas sin talento. Un barco con una luna brillante y una caña de bambú, que vive en los cinco lagos y regresa.

Pregunta 4: ¿Alguien sabe qué significa Utopía? ¿Cuál es su otro significado? Primavera de flor de durazno: Tao Yuanming de la dinastía Jin del Este

Durante la dinastía Jin Taiyuan, el pueblo Wuling tomó la pesca como ocupación. Camina junto al arroyo y olvídate de la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor, a cien pasos de la orilla. No había árboles, la hierba estaba deliciosa y la luz brillaba. Los pescadores son muy diferentes, por eso siguen adelante y quieren ser pobres.

Cuando el bosque se quede sin agua, construye una montaña. La montaña tiene una pequeña abertura y parece tener luz. Tomar un bote y entrar por la boca. Sólo cuando al principio eres muy estrecho de miras puedes comprender a la gente. Da unos cuantos pasos y te sentirás alegre. El terreno es plano y espacioso, y las casas son como Tao Yuanming (shè) y Yan Yan (Yǐ n). Es un género de Morus, con campos fértiles y hermosos estanques. Dinero (qiān) tráfico extraño (mi), las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, hombres y mujeres conocen la ropa de cada uno (zhuó). Pelo amarillo, feliz.

Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó qué no había hecho. Tómalo. Todavía tienes que volver a casa, servir vino y matar gallinas para comer. La aldea se enteró de este hombre y Xian vino a preguntar. Debido a que Yun Zushang estaba evitando el caos de la dinastía Jin, su esposa cayó en esta situación desesperada y no regresó. Por lo tanto, Su fue aislado de los forasteros. Preguntas qué tipo de mundo es este. No sé si hay gente Han, independientemente de Wei y Jin. Esta persona dijo (wèi) todo, escuchó todo y suspiró (wǐ n) todo. El resto del pueblo volvió a sus casas y comió y bebió. Para unos días y renuncia. Aquí en chino (yù) dice: "(wéi) No basta con que los forasteros sean humanos".

Tan pronto como bajamos del barco, ayudamos en el camino y estamos decididos en todas partes. . Y se puede decir que el condado (jī n), Yi (yì) es el prefecto. El prefecto envió gente (Qi Guo m￠n) a seguirlo y encontró lo que quería, pero se perdió y perdió el camino.

La gente de Nanyang (Ji), Gao Shangshiye, se enteró de esto y felizmente planeó ir. Si fallas, encontrarás enfermedades. Después de eso, a nadie le importa.

En el primer año de la dinastía Jin del Este, había un hombre en el condado de Wuling que se ganaba la vida pescando. Un día estaba remando por el arroyo y olvidó lo lejos que había llegado. De repente vi un bosque de flores de durazno, que tenía una longitud de cientos de escalones. No hay otros árboles en el medio. Las flores y plantas son brillantes y hermosas, y hay muchas flores caídas. Quedó muy sorprendido por esto. Sigue caminando, con ganas de llegar al final del bosque de duraznos.

El bosque de duraznos termina donde se origina el arroyo. Ves una montaña con un pequeño agujero en la montaña, y hay una luz vaga. El pescador abandonó el barco y se metió en el hoyo. Al principio, la entrada a la cueva era muy estrecha y solo podía acomodar a una persona. Después de caminar unas pocas docenas de pasos, la estrecha oscuridad de repente se volvió amplia y brillante. El terreno es llano y amplio, con casas cuidadas, tierra fértil, hermosos estanques, moreras y bosques de bambú. Los caminos del campo se entrecruzan y se oyen los graznidos de las gallinas y los perros. Mientras tanto, la gente iba y venía por los campos, cultivando y trabajando. Hombres y mujeres estaban vestidos como forasteros (forasteros: gente fuera de Peach Blossom Land). Los ancianos y los niños estaban llenos de alegría y parecían contentos.

Cuando los aldeanos vieron al pescador, quedaron muy sorprendidos y le preguntaron de dónde venía. El pescador respondió (al aldeano) detalladamente, así que lo invitó a su casa, le sirvió vino, mató gallinas y le preparó comida. Cuando la gente del pueblo se enteró de esa persona, todos vinieron a preguntar por él. (Ellos) mismos dijeron que sus antepasados ​​(para) escapar de las guerras de la dinastía Qin, llevaron a sus esposas, hijos y personas del mismo condado a este lugar aislado. Nunca volvieron a salir y nunca interactuaron con personas fuera del Melocotón. Primavera en flor. Ven y vete. (El aldeano) preguntó (al pescador) qué dinastía era ahora. Ni siquiera sabía que existía la dinastía Han, y mucho menos las dinastías Wei y Jin. El pescador les contó detalladamente todo lo que escuchó y todos suspiraron. El resto del pueblo invitó al pescador a sus casas y lo agasajó con vino y arroz. Después de quedarse unos días, el pescador se fue. Los aldeanos lo acusaron: "¡(La situación aquí) no vale la pena contarla a los de afuera!"

Después de que (el pescador) salió, encontró su bote y regresó por el viejo camino, marcando por todas partes. Cuando regresé al condado, visité al prefecto y le conté la historia. El prefecto inmediatamente envió a alguien para que lo siguiera para encontrar la marca que había hecho antes, pero finalmente se perdió (hacia Peach Blossom Spring) y no pudo encontrar el camino original.

Liu Ziji, nativo de Nanyang, era un ermitaño con pensamientos nobles. Después de escuchar esto, planeó ir allí felizmente. No se dio cuenta y murió poco después de una enfermedad. A partir de entonces no volví a pedir direcciones.

Acerca del autor

Tao Yuanming (aproximadamente 365-427) tenía una personalidad distintiva. Fue apodado Sr. Jingjie y Sr. Wuliu cambió su nombre a Qian después de ingresar. Dinastía Liu Song. Trabajó como funcionario menor durante varios años, luego renunció y regresó a casa. Desde entonces, ha vivido una vida aislada. La vida pastoral es el tema de la poesía de Tao Yuanming, por lo que más tarde fue llamado "poeta pastoral" en la historia literaria. Chaisang era un nativo de Hanyang en la dinastía Jin del Este (ahora ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi). Fue poeta, escritor, letrista y ensayista de finales de la dinastía Jin del Este y principios de la dinastía Song del Sur. Las obras relevantes incluyen "Beber", "Regresar al jardín", "Poemas de la primavera en flor de durazno", "La biografía del Sr. Wu y Liu", "Coming", "Xi Ci" y gt

Pregunta 5: ¿Cuál es la ambición de Tao Yuanming? Debajo del seto, podía contemplar tranquilamente la montaña Nanshan.

Se dice que la ambición de Tao Yuanming es vivir recluido en las montañas y los bosques.

Vivir una vida libre. No quiere vivir en la codiciosa burocracia y lo anhela. por la libertad para aliviar la depresión de la frustración.

Pregunta 6: ¿Cuál es el significado ideológico de las cuatro frases anteriores? La concepción artística de este poema se puede dividir en dos niveles. Las primeras cuatro frases son un nivel que expresa el estado de ánimo del poeta después de deshacerse de los problemas mundanos. Las últimas seis oraciones son una capa y escriben sobre el hermoso paisaje nocturno de Nanshan y la infinita diversión que el poeta obtuvo de él. Expresa los verdaderos sentimientos del poeta y su noble personalidad de amante de la vida rural.

Al comienzo del poema "Construyendo una casa en el mundo humano, pero sin coches ni caballos", el autor dice que aunque vive en el mundo humano, no hay ninguna comunicación mundana que le perturbe. ¿Qué preocupaciones tienen las personas sin coches ni caballos? Debido a que "el corazón está lejos de uno mismo", mientras el corazón pueda liberarse de las ataduras del mundo, incluso en un ambiente ruidoso, se sentirá como si viviera en un lugar apartado. Tao Yuanming estaba lleno de ideales de hacer contribuciones en sus primeros años. Sirvió varias veces solo para realizar su ambición de salvar el mundo. Sin embargo, cuando vio que "la muerte es un gran éxito" (no pudo conocer a Fu en "Human Love"), que la burocracia era peligrosa, el mundo secular era fraudulento y corrupto, y toda la sociedad era corrupta y oscura, eligió mantenerse limpio, vivir recluido en el campo y dedicarse a recaudar dinero para sí mismo. El camino hacia la financiación. Las cuatro frases "Construir una casa depende de favores" describen sus sentimientos después de deshacerse de la interferencia del entorno secular. El llamado "corazón distante" significa que al corazón no le importa el reino de la fama y la fortuna. El amor no es la puerta de los ricos y poderosos, sino de otro mundo. Debido a que estas cuatro frases tienen significados y sentimientos profundos, sus predecesores se han sorprendido por su "delicado talento literario".

"¿Qué puedo preguntarte? Lo "telecéntrico" en "tuanxin" significa estar lejos de la burocracia, y más aún, estar lejos del mundo secular y ser de otro mundo. [4] Rechazar la escala de valores reconocida por la sociedad y explorada por el autor Dónde establecer la base de la vida involucra el pensamiento filosófico de Tao Yuanming. Esta filosofía puede llamarse "filosofía natural", que no solo incluye un estilo de vida de autocultivo y armonía familiar, sino que también profundiza. la unidad y armonía de la vida humana y la naturaleza. En opinión de Tao Yuanming, las personas no solo existen en la sociedad y las relaciones entre las personas, sino que, lo que es más importante, cada vida individual, como sujeto espiritual independiente, se enfrenta directamente a toda la naturaleza y el universo. /p>

Si estos principios se escriben directamente, el poema se convierte en un documento, por lo que el autor simplemente pone la filosofía en la imagen. Según los antiguos chinos, el poeta recoge crisantemos en su jardín y ocasionalmente levanta la vista para ver. Por regla general, "ve a Nanshan tranquilamente". Puede interpretarse como "ver a Nanshan tranquilamente" o "ver a Nanshan tranquilamente". Por lo tanto, este tipo de "ocio" pertenece no sólo a las personas, sino también a las montañas.

En ese momento, parecía como si una melodía emanara del corazón de las personas y de las montañas, con el mismo significado, fundiéndose en una pieza de música ligera.

La palabra "pausadamente" en "Recogiendo crisantemos bajo la valla oriental, viendo tranquilamente las montañas Nanshan" describe el estado mental tranquilo, despreocupado y poco exigente del autor. La acción de "recoger crisantemos" no es una acción ordinaria. Contiene el interés del poeta por trascender el mundo y amar la naturaleza. No es bueno cambiar "ver" por "esperar". La palabra "Jian" muestra que el poeta no vio la montaña intencionalmente cuando estaba recogiendo crisantemos, sino que la vio accidentalmente.

Lo que se ve en Nanshan es: la bruma del sol poniente, flotando alrededor de la cima como si nada hubiera pasado; bandadas de pájaros volando juntos de regreso a la montaña. Todo esto es maravilloso, por supuesto. Pero ésta no es una simple descripción del paisaje. En los poemas de Tao Yuanming, los lectores pueden ver a menudo frases similares: "Las nubes no tienen intención de salir de sus agujeros y los pájaros vuelan cuando están cansados" ("Huanhua"); calma" ("Alentar a los agricultores"), etc. La lista continúa. Todos estos son movimientos naturales, porque no hay voluntad ni exigencias externas, por lo que son tranquilos, satisfactorios y perfectos. Dado que las personas son parte de la naturaleza, también deben tener naturaleza natural y completar su vida individual en todo el movimiento natural. Ésta es la unidad armoniosa del hombre y la naturaleza.

Las dos frases "El tiempo mejora día a día y los pájaros regresan" son descripciones del paisaje. En este momento, podemos saber vagamente que el poeta no solo se está animando a "regresar", sino que también confía implícitamente en la interacción de su familia con las montañas y los bosques, y también está persuadiendo a los demás, aunque las dos oraciones son sobre paisajes, en realidad son; lírico.

"Esto tiene sentido, se me ha olvidado lo que quería decir." Al final del poema, el poeta dijo que realizó la alegría de vivir a partir de la belleza de la naturaleza, mostrando lo puro y natural. estado de ánimo. El "aquí" del poema puede entenderse como el aquí y el ahora (junto a la valla en una noche de otoño), o toda la vida rural. Las llamadas "palabras olvidadas" en realidad significan que la hermosa y tranquila vida pastoral es tu vida real. La alegría de este tipo de vida sólo puede entenderse y no puede expresarse ni narrarse. Esto refleja plenamente el carácter noble del poeta de ser pobre y feliz, inspirador y observar la integridad. Estas dos frases dicen que aquí está el verdadero significado de la vida. Quiero distinguirlo, pero olvido cómo expresarlo con palabras. En términos sencillos, "olvidar palabras" significa que no sabes en qué idioma expresarlas. Solo puedes entenderlas, pero no puedes explicarlas. "Las palabras más afectuosas guardan silencio". Aquí se enfatiza la palabra "verdad", señalando que la resignación y la jubilación son la verdad de la vida...> & gt

Pregunta 7: Dos aspectos de Tao Yuanming Movimiento migratorio

Uno

Ayer quería vivir en Nancun, no en Buqi Village.

Quienes lo escuchen a menudo serán felices mañana y noche.

Estoy embarazada de esto desde hace varios años y hoy estoy a nuestro servicio.

¿Por qué es tan espacioso? Proporcione una cobertura adecuada para la cama (4).

Las canciones vecinas llegan de vez en cuando, pero la resistencia es cosa del pasado.

Análisis de apreciación y duda de plumas extrañas[6].

En segundo lugar,

Hay muchos buenos momentos en primavera y otoño, y se escriben nuevos poemas en las montañas.

Es mejor llamar a la otra parte después de pasar la puerta. Si tienes vino, deberías considerarlo.

Cada uno debería hacer su propio trabajo agrícola y extrañar su hogar en su tiempo libre.

Acacia viste ropa y ríe sin cesar.

¿Esta razón será invencible? Llegué a este lugar de repente sin nada que hacer.

Debemos respetar las reglas en lo que respecta a la comida y la ropa, y no dejarnos intimidar cuando trabajamos duro.

(1) Nancun: Diferentes escuelas tienen diferentes interpretaciones de "Nancun". Ding cree que estaba bajo la ciudad de Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi) (véanse las notas sobre los poemas de Tao Yuanming). Adivinación: Adivinación para preguntar sobre la buena o mala suerte de la casa. Lo que estas dos frases significan es que antes quería mudarme a Nancun, no porque el terreno para vivir allí fuera bueno.

⑵Suxinren: Se refiere a personas puras y de buen corazón. Nota de Li Gonghuan: "Se refiere a la generación de Yan Yannian, Yin y Pang Tong". "Pang Tong" es la obra representativa de Pang Zhizhong. Cantidad: Repetir. Mañana y tarde: Nos vemos día y noche. Escuché que hay mucha gente sencilla en Nancun y me gustaría pasar tiempo con ellos.

⑶ Con esto en mente: Con el deseo de mudarme a Nancun. Han pasado años: han pasado años. Esclavitud: Esta actividad se refiere a la inmigración. Desde este servicio: cumpla con sus deseos. Lo que significan estas dos frases es que tengo el deseo de mudarme a Nancun y hoy finalmente se ha hecho realidad.

(4) Residencia: casa en ruinas. Por qué ser indulgente: Por qué ser indulgente. Colchón cubierto: Una cama y un colchón cubiertos. Prepara suficientes colchones: preferiblemente una cama y un colchón.

5. Vecinos: Los vecinos se refieren a Yin, etc.

, que es la llamada "persona ansiosa". Según su poema "Adiós a Yin Jin", "Viví en Li Nan cuando era mayor y fui vecino cuando era joven. Se puede ver que Yin alguna vez fue vecino". Resistir: homofónico, de alto significado hablar en voz alta: resistir palabras directas, ruidosas o nobles. Pasado: se refiere al pasado. Estas dos frases significan que los vecinos suelen venir de visita y charlar sobre el pasado.

【6】Análisis: Analiza el significado del texto. A la gente de las dinastías Wei y Jin le gustaba discutir, por ejemplo, "Jin Chunqiu" registra: "Xie An viajaba y se entretenía escribiendo y razonando". El llamado análisis del significado es principalmente un interés filosófico, que se diferencia del análisis general del significado de las oraciones. El significado de estas dos oraciones es que a * * * le gustan los métodos de escritura extraños y analizan juntos el significado difícil.

(7) “Primavera y Otoño”: La idea general es que la primavera y el otoño son soleados, lo que resulta ser un poema.

⑻Vierta el vino: Pon el vino en la cuchara. Acción: Llenar el vino. Considere: servir vino y beber, persuadir a la gente a beber. Estas dos frases significan que los vecinos se saludan y beben.

(9) Trabajo agrícola: trabajo agrícola. Do (zhé): Sólo. Mal de amor: extrañarse el uno al otro. El significado de estas dos frases es que cuando haya trabajo agrícola, vuelvan a la agricultura y cuando tengan tiempo libre, se extrañen.

⑽ Vestirse: Vestirse, que significa hablar con alguien. Cansado: satisfecho.

⑾Este principio: se refiere a la alegría de hablar, reír y beber con los vecinos. Li Kang:. Voluntad: Sí. Será invencible: no hermoso. Liz: Se refieren a la última frase, "Este principio". Lo que estas dos frases significan es que esta felicidad entre vecinos no es mejor que cualquier otra cosa. No abandones esta práctica de repente.

⑿Disciplina: gestión. Cuando cambia el significado de estas dos frases, creo que es bueno tener una relación sincera con amigos, pero hay que trabajar por tu cuenta y practicar mucho. [1]

Traducción vernácula

Uno

Quería mudarme a Nancun antes, no para elegir una buena casa;

Yo Escuché que vivo aquí. Hay mucha gente honesta y estoy dispuesto a pasar cada mañana y cada noche con ellos.

Esta idea existe desde hace muchos años y hoy es el final de este gran evento.

¿Por qué una casa sencilla debe ser grande? Siempre que sea lo suficientemente grande como para hacer una cama, estarás tranquilo.

Mis vecinos y amigos suelen venir a mí para hablar sobre el pasado y todos pueden hablar libremente;

Cuando ves buenos artículos, puedes apreciarlos juntos y cuando los encuentras. dificultades, podéis estudiarlas juntos.

En segundo lugar,

Hay muchos días hermosos en primavera y otoño. A menudo subo montañas con mis amigos y recito nuevos poemas.

Saludarnos delante de la puerta, reunirnos, tomar vino y beber juntos.

Si queréis trabajar en el campo, podéis ir a casa por separado y os extrañaréis en vuestro tiempo libre.

Cuando nos extrañemos, nos vestiremos, nos visitaremos, hablaremos, reiremos y nos divertiremos.

Este tipo de vida de beber y reír es realmente hermosa y no es razonable abandonarla.

Necesito gestionar mi propia comida y ropa, y una vida trabajadora nunca me engañará.

"Dos Movimientos" es un conjunto de poemas escritos por Tao Yuanming, un gran poeta de la dinastía Jin, poco después de trasladarse de su residencia pastoral a Nancun. Ambos poemas tratan sobre la alegría de la interacción vecinal en Nancun, cada uno con su propio énfasis. Una es que, aunque la nueva casa está en ruinas y es de poca altura, hay muchas personas que son indiferentes a Nancun, por lo que es muy feliz pasar tiempo con ellos día y noche, charlando sobre el pasado y discutiendo el presente. En segundo lugar, después de mudarme, me llevé muy bien con mis vecinos. Cuando están ocupados, tienen suficiente comida y ropa y son diligentes en la agricultura. Cuando soy libre, puedo hablar y reír libremente. Toda la obra está llena de una atmósfera cálida y alegre...> & gt

Pregunta 8: La comprensión de Tao Yuanming de "tranquilidad" es una filosofía. En opinión de Tao Yuanming, si la independencia de las celebridades Wei y Jin no fuera pacífica, no podrían mantener su independencia durante mucho tiempo. Morirían a la vista del público o regresarían a sus carreras oficiales con miedo. En la historia de China, solía haber un gran número de personas que juraban encontrarse a sí mismas y libraban una verdadera lucha, pero no preparaban un lugar adecuado para sus seres encontrados, por lo que se perdían o eran secuestrados poco después de ser encontrados. Tao Yuanming dijo que solo hay un lugar adecuado al que ir, y es tranquilo.

Antes de Tao Yuanming, Qu Yuan y Sima Qian se vieron obligados a guardar silencio, pero toda su mentalidad era inseparable del ascenso y caída de la corte imperial, por lo que incluso si sus corazones estuvieran en un lugar tranquilo, Siempre extrañaría a esa gente inquieta. Tao Yuanming, por otro lado, trabajó intermitentemente como funcionario menor entre los treinta y los cuarenta, pero lo que vio y escuchó fue que añoraba cada vez más el campo. Vuelva o no, el campo está desierto, se insta cada día.

Pregunta 9: Interpretación de la bebida de Tao Yuanming Apreciación de la bebida de Tao Yuanming

●Texto original

Construir una casa es un favor, sin carruajes ni caballos. Pregunte qué puede hacer y su mente estará lejos de ser parcial. Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros están regresando. Esto tiene sentido, he olvidado lo que quería decir.

●Introducción a los antecedentes

Tao Yuanming (365 ~ 427) era un nativo de Chaisang, Xunyang. Shi Tao restó importancia al estilo de Qingyuan y escribió sobre la vida rural y el paisaje urbano, abriendo un nuevo ámbito para la poesía.

Hay veintidós poemas en "Beber", y este es el tercero. Hay un pequeño prefacio antes, que explica que todas las obras están borrachas, no escritas en un momento y no tienen conexión interna. Eran prósperos e independientes. Esta canción expresa principalmente el interés por la reclusión. Después de salir del trabajo, estaba muy borracho. Bajo el reflejo de la puesta de sol y al amparo de las montañas, recogí crisantemos debajo de la cerca este y miré la montaña Nanshan a lo lejos. Una característica importante de la poesía del Tao es la simplicidad, y la emoción y el significado están integrados y son inseparables. A menudo utiliza palabras como "olvidar" y "olvidar" para bloquear la exploración y revelación de leyes racionales. Esto puede ser una manifestación del regreso de la poesía a la naturaleza.

▲La posición de Tao Yuanming en la historia de la literatura china es muy destacada. Se puede decir que sus 120 poemas son muy buenos. Podemos decir que la poesía con muchos temas antes de la dinastía Tang sólo alcanzó su apogeo en la dinastía Tang. Por ejemplo, poemas fronterizos, poemas de paisajes y poemas de despedida, pero hay un fenómeno muy especial, es decir, la poesía pastoral de paisajes fue creada por Tao Yuanming y Tao Yuanming la llevó a su cima. Decimos que hubo muchos poetas pastorales en la dinastía Tang, como Wang Wei y Meng Haoran, y también hubo algunos poetas pastorales en la dinastía Song, como Fan Chengda y Yang Wanli. Hubo tantos poetas pastorales paisajísticos en las dinastías Tang y Song. Se debe decir que sus poemas pastorales paisajísticos estaban todos bajo la sombra de los poemas pastorales paisajísticos de Tao Yuanming. poemas pastorales paisajísticos. Por lo tanto, la poesía pastoral paisajística de Tao Yuanming es un activo muy valioso en la historia de la literatura china.

Nació en el año 365 d.C. y murió en el 427 d.C. La vida se puede dividir en tres períodos: antes de los 29 años, las personas se concentran principalmente en estudiar desde los 29 a los 41 años, salen a trabajar como funcionarios por un período de tiempo y luego se jubilan, que es un período de; Retiro oficial repetido. Cuando era magistrado del condado en Pengze, sus superiores vinieron a inspeccionar su trabajo. Los escribas subordinados le dijeron: "Ponte rápidamente la ropa y el sombrero antes de ir a verlo". Suspiró y dijo: "No puedo pedirle a los niños del pueblo cinco cubos de arroz". Así que colgó su sombrero y se fue. Este espíritu de no agacharse por cinco cubos de arroz es el orgullo de nuestros intelectuales chinos y ha influido en generaciones de intelectuales. Al igual que Li Bai, dijo: "¿Cómo puedo inclinarme ante esos funcionarios de alto rango que nunca serán vistos con sus rostros sinceros?". Posteriormente se retiró al campo, donde pasó sus últimos años. Tiene una buena relación con los aldeanos. Cuando tomaba vino, dejaba que el anciano de al lado bebiera con él. Cuando se le acababa el vino, llamaba a la puerta de alguien y decía: "Si tienes vino en casa, es muy sencillo". Además, él mismo también participó en trabajos manuales. Escribió un poema: "Se plantan frijoles en el sur de la montaña y la hierba está llena de brotes de frijol. Me levanto temprano en la mañana para erradicar las malas hierbas y regreso con una azada cuando cae la noche bajo la luz de la luna. El camino es estrecho y la hierba y los árboles son largos, y el rocío toca mi ropa. La ropa no cubre el cuerpo, pero mi deseo es verdadero. "Este "deseo" generalmente se entiende como el deseo de regresar a la naturaleza, pero yo. Creo que puede haber otra explicación, es decir, este deseo es un deseo de una buena cosecha. Creo que mientras haya una buena cosecha, no importa si la ropa se moja. Esta comprensión puede estar más cerca de la gente común, pero no afectará en absoluto la grandeza de la imagen de Tao Yuanming. El personaje de Tao Yuanming es muy sencillo. Él mismo dijo: "Los jóvenes no son aptos para la vida secular, por eso, naturalmente, amo a Qiu Shan. Le gusta ser natural y directo, y hay un ejemplo muy típico". No sabe tocar el piano, pero siempre tiene en casa un piano de cuerdas, de esos que no tienen cuerdas. Cuando está feliz, toca el piano con él. Sin cuerdas no debe haber sonido. Si no hay sonido, no hagas el sonido. "Pero si te diviertes tocando el piano, ¿por qué molestarte en tocar las cuerdas?" Es decir, mientras tengas interés en tocar el piano, no necesitas tener el sonido de las cuerdas, lo cual es interesante. Una de sus cosas favoritas en la vida es el vino y la otra son los crisantemos, ambos sobresalientes. Estos dos puntos se reflejan vívidamente en la quinta parte de "Beber".

Este poema es muy bueno. Empezó diciendo: "Construir una casa está en el mundo humano, pero no hay ruido de coches ni caballos". Construyó su casa en el mundo humano, pero no podía oír el ruido de los carruajes y los caballos, por lo que debe haber "ruido de los carruajes y los caballos" en el mundo humano. ¿Por qué no hay ruido de carruajes ni de caballos? Se preguntó: "Te pregunté por qué no", lo que significa que te pregunté qué te llevó a este punto.

Luego respondió: "Recoja crisantemos debajo de la cerca oriental y vea tranquilamente la montaña Nanshan". Esto es Tao...> & gt