Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - El anciano dijo que si sueñas con alguien tres veces, estás condenado.

El anciano dijo que si sueñas con alguien tres veces, estás condenado.

La cita del Duque Zhou es la siguiente:

Muchas personas creen que algunos de los dichos famosos transmitidos por nuestros antepasados ​​se obtuvieron a través de una práctica prolongada y tienen un significado guía y un valor práctico muy alto. Especialmente para algunas cosas que la ciencia moderna no puede explicar, las sentencias transmitidas por estos ancianos son más creíbles. Las personas mayores suelen decir que soñar con alguien tres veces significa el fin del destino. ¿Es esto cierto? ¡Vayamos con Duke Zhou y echemos un vistazo!

Generalmente se cree que la esencia de los sueños es que hay tres razones principales para soñar: factores fisiológicos, factores fisiológicos y factores psicológicos. La física cree que los sueños son estimulados por mensajeros internos y externos, provocando la actividad de un pequeño número de células nerviosas en el cerebro, manifestándose como el nivel más bajo de conciencia del alma avanzada. Los fisiólogos creen que la esencia de los sueños es nuestra experiencia subjetiva de actividades neuronales aleatorias en el cerebro. Cuando estamos dormidos, el cerebro no está dormido y las neuronas del cerebro envían aleatoriamente algunas señales eléctricas sin sentido. Los sueños son el resultado de la interpretación subjetiva y lógica que hace nuestro cerebro de estas señales eléctricas aleatorias. La psicología cree que la esencia de los sueños es una ventana de la conciencia al inconsciente. Su esencia es una actividad psicológica de los seres humanos, una actividad psicológica más allá de la conciencia en un sentido general.

¿Está condenado al fracaso si sueñas con alguien tres veces? Las opiniones varían.

Soñar con alguien tres veces significa que no puedes soltar a esa persona. Como dice el refrán, se piensa todos los días y se sueña por las noches. Algunas personas piensan que soñar con alguien tres veces significa que no puedes soltar a esa persona, o que estás en desventaja en las relaciones. Estás muy enredado en esta relación, muy angustiado y no sabes cómo afrontarlo. Los sueños en sí son la capa muscular a través de la cual el cerebro interpreta y reconstruye tus verdaderas intenciones internas. Todos los símbolos e imágenes de los sueños se refieren a algo de la vida real, por lo que sueñan el uno con el otro una y otra vez. En definitiva, esta visión sostiene que soñar con alguien tres veces significa que no puedes soltar a esa persona.

Soñar tres veces con una persona significa un final psicológico. Existe una famosa ley de Murphy. En pocas palabras, si una persona piensa que algo puede salir mal, algo saldrá mal. Esta es la ley de Murphy. Éste es el enorme papel de la sugestión psicológica. Y cuando te das cuenta de que has perdido a la otra persona o que te estás alejando cada vez más de ella, a menudo soñarás con la otra persona en tus sueños para apreciar los últimos momentos. Pero, de hecho, sabéis muy bien en vuestro corazón que estáis destinados el uno para el otro. Entonces esta idea es que soñar con alguien tres veces significa el fin.

No tiene sentido soñar con alguien tres veces. Algunas personas piensan que soñar con alguien tres veces no tiene sentido. Creen que los sueños son el cerebro limpiando basura. Cuando limpias la basura, solo quieres echar un vistazo, por eso el sueño es el "último vistazo" de la basura. Piénsalo. Aunque sabes que has tenido un sueño, no puedes recordar los detalles del sueño en absoluto, sólo una idea general. Esto es bastante normal.

Obtenga más información sobre la enciclopedia del zodíaco, el horóscopo del matrimonio, la carrera del horóscopo, la fortuna matrimonial, el signo zodiacal del Dios de la Riqueza, las combinaciones de relaciones, ver la otra mitad, los cálculos del horóscopo, la coincidencia de nombres, la fortuna en la vida y oportunidades de reencuentro. Puede hacer clic en Me gusta en la parte inferior o consultar en línea (solo para entretenimiento):/xz/

上篇: Lista de clasificación generacional de la familia DongPrimero, de la clasificación generacional de la familia Dong en Gaocheng, se puede decir que los escribas son respetuosos, Wuwei Bingcheng, el antepasado es Zhao Zhongshan, el próspero Yuan Ting. , la reunión del viento y las nubes, y la persona silenciosa Hay muchas personas poderosas, y los rangos son iguales. Los funcionarios se clasifican por funcionario y la plataforma está decorada con honores. Son famosos en los libros de historia y se transmiten de generación en generación. . Se respetan en el medio. Este es el diseño generacional de los descendientes de Dong Jun en la dinastía Yuan en Gaocheng. La familia de Dong Jun (1184-1232), como decían los tipógrafos, comenzó en Zhongshan (Gaocheng se llamaba Zhongshan en la antigüedad) y ganó honores en la dinastía Yuan. Los tiempos han cambiado y los descendientes han florecido y se han extendido por todo el país. Hay una genealogía escrita por Dong Jia en el oeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan. Dice: Lu Side vino de Zhongshuwan, avanzó hacia el nuevo jade, el cielo y el hombre están conectados. , la piedad filial es lo primero. Este árbol genealógico es más completo que el de Gaocheng. Le dice a la gente que Dong Lu es el antepasado de esta rama y que sus descendientes son una generación de pensamiento y virtud. Su antepasado es Dong Zhongshu, y la posición oficial en la dinastía Yuan es "Xin (Yan)", que se remonta a Luoyang - Zhao Qian (Di). Este gráfico de clasificación ilustra claramente los antecedentes familiares y la trayectoria migratoria de Dong Lu, un descendiente de Dong Jun, nativo de Yanshan (Beijing) a finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming. Liang Yusheng es la tercera y cuarta generación descendiente de Dong Wenyong, el tercer hijo de la dinastía Wei y la quinta generación descendiente de la dinastía Wei. Estos diseños son muy claros en la genealogía de Gaocheng... De las dos genealogías anteriores, podemos ver que nuestros antepasados ​​fueron muy rigurosos e ingeniosos en el diseño de generaciones. Después de leerlo, las generaciones futuras comprendieron inmediatamente los entresijos de su familia y los orígenes de sus antepasados. En segundo lugar, el fenómeno de la imitación en la elaboración de árboles genealógicos. En 1744 d.C., el emperador Qianlong estableció 30 palabras para los descendientes de Confucio: "Espero que Yan Gong tenga éxito en Yan, Zheng Wen actuará en el gran esquema de las cosas, se extenderá ampliamente en las estrellas y la dinastía Qing será auspiciosa. , y la virtud quedará abatida. Qin Shao quedará claro ". 1920, Kong siguió estas 30 palabras con 20 palabras: "Construye un muelle en la carretera y hazlo estable, construye un templo taoísta de Zhao y luego, Yongxi bendice a Xuchang". Este tipo de composición tipográfica familiar dada por el emperador es única en China. Debido a su fama, la tendencia de la imitación se extiende por todo Kyushu. El primer seguidor fue un discípulo confuciano de Confucio, y la familia Montessori incluso copió palabra por palabra el árbol genealógico de Confucio... En los tiempos modernos y modernos, sigo copiando la letra de Confucio y la familia Montessori, consciente o inconscientemente. De hecho, para mí, cuyo apellido es Dong, esto es una especie de buena voluntad y cortesía. Dong Zhongshu tiene una posición importante en Qufu. Muchas tablillas de piedra, anales del condado, anales locales y documentos y libros han registrado los hechos de Dong Zhongshu. Por ejemplo, "El patio ancestral del sol Guangji" escrito por Kong Yuancuo, descendiente de Confucio en la 51.ª generación, registra que había un libro de alquimia (escrito en cinabrio) en la urna de Confucio en la dinastía Han: "Dong Zhongshu, las generaciones posteriores repararon mi libro." Después de que Qin Shihuang quemara libros y acosara a los confucianos, Confucio definitivamente estaba perdido. Desde que Dong Zhongshu sugirió que el emperador Wu de la dinastía Han "sólo respetara el confucianismo", los libros confucianos extintos han sido revividos. Más tarde, Confucio honró a Dong Zhongshu como su benefactor y colocó la tablilla de Dong Zhongshu en el "Templo Baode" de la residencia de Confucio para su culto. Los descendientes de Dong Zhongshu también asumieron el respeto al confucianismo como su gran responsabilidad. No sólo defendieron el confucianismo en la teoría humanista, sino que también integraron conscientemente el estilo literario confuciano en sus propios árboles genealógicos. Como "Preservando el libro militar del condado de Wei" (composición tipográfica de Dong en Suining) y "Alabanza a Jiguang" (composición tipográfica de Jia Wang y Dong). En tercer lugar, las famosas frases confucianas cubren "benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confianza" propuestas por Dong Zhongshu (Wuchang); "cultivarse uno mismo y gobernar el país" propuesto por "El Gran Aprendizaje" son incluso las ocho virtudes defendidas por el confucianismo; "lealtad, piedad filial, benevolencia, confiabilidad y armonía"; "Yi", "Los Cinco Elementos", etc., constituyen el origen de los apellidos de miles de familias de la nación china. Nuestra familia Dong también está siguiendo sus pasos e incluso está en la cima del ranking de apellidos en el país. A lo largo de mi árbol genealógico en Dongshi, el confucianismo chino está en todas partes, tanto en la antigüedad como hoy con el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Este artículo solo utiliza palabras individuales como ejemplos para analizar y resumir de la siguiente manera. "Yan" en la antigüedad se refiere a un hombre hermoso, talentoso y virtuoso. Esta palabra se usa ampliamente tanto en la genealogía de Confucio y Mencio como en la genealogía de mi familia Dong. Por ejemplo, los personajes del árbol genealógico Dong son todos "Yan", Xiang, Yancheng, etc. El árbol genealógico de las tiras de bambú de Luonan descubierto recientemente incluso enumera a más de una docena de personas con el carácter "Yan". A juzgar por el momento en que están organizados, parece que personas de la misma época, como Yanchun, Yanji, Yangui, Yanxi y Yanzi, están organizados en la generación 198. Su época de vida es exactamente la misma que la palabra "Yan" en la "Historia oriental de Gaocheng". ¿Cómo pueden dos linajes utilizar el mismo personaje? También hay más de 20 genealogías de tiras de bambú como Dong Yiyuan. De manera similar, hay muchas historias similares a "Xingyu se extiende ampliamente, las fortunas son prósperas y la fortuna es próspera". Yin Yang y los cinco elementos son el desarrollo del confucianismo de Dong Zhongshu. Las genealogías de varios lugares están ordenadas según los cinco elementos. Por ejemplo, "Agua, Madera, Fuego local, Metal", la genealogía está ordenada aproximadamente en su orden, primero por el carácter agua y luego por el carácter madera. “La palabra '地' es muy importante y es venerada como 'Tierra Media'. Puede extenderse junto a las palabras '王' y '玉'. Estos radicales de cinco elementos aparecen a menudo en las genealogías de diferentes regiones, diferentes épocas. y diferentes familias. 下篇:
Artículos populares