Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - ¿Puedo pedirle a un adivino que me diga mi fortuna? Son las 5:15 pm del 23 de abril de 1983 en el calendario gregoriano. Mujer, de Tangshan.

¿Puedo pedirle a un adivino que me diga mi fortuna? Son las 5:15 pm del 23 de abril de 1983 en el calendario gregoriano. Mujer, de Tangshan.

Nombre del propietario: Zheng Yu Lugar de nacimiento: ciudad de Tangshan, provincia de Hebei.

Calendario gregoriano de nacimiento: sábado 23 de abril a las 17:00 horas (hora de Pekín).

Nacimiento en el calendario lunar: 11 de marzo del año Guihai.

Tres vidas emitirán un juicio:

◆El nacimiento del nuevo día, Ding y Tú, es una lucha entre el fuego y el metal. Cuando Jin Xin estaba en Youjianchang, consideraba a Ding Huo como un fantasma; si vivía para siempre y rompía a Lu, no sería bendecido y su destino era incierto. Lo fuerte te hace próspero, lo débil te vuelve oficial, buena suerte con tu espectáculo. Si eres rico en oro y no tienes fuego, eres fuerte y próspero y tu vida es viajar hacia el sur.

◆Xinsi nació en Ding Youshi y tenía una vida normal. Si naces en el mes, tu destino es incierto. Cuando se trata de la luna de la mañana, significa que estás enfermo y tiendes a ser un funcionario, y tu vida será corta. Al encontrarse con Ziyue, el nativo será un pariente. Por otro lado, creo que cuando conozca a Ziyue, tendré riqueza y felicidad, pero mi vida será corta.

Un espejo de mala comunicación: una referencia para ajustar el clima;

Xin Richen nació en la luna (Ren, A)

(1) Nacimiento En un nuevo día y en un nuevo mes, cuando la comandante de Wutu era la madre, la madre rey podía dar a luz a su hijo. Por lo tanto, debes beber agua antes de tomar Jiamu. Si tienes un conocimiento profundo de AU y armaduras, eres rico. Si no tienes AU y armadura, eso es vida normal.

(2) Durante el período Jia Zang, o período Jia Zang, es una vida donde la pequeña riqueza significa riqueza.

(3) Para las personas nacidas en el nuevo día, cuando las ramas terrestres se sequen con fuego C, habrá semillas de mar, y cuando se apliquen, se hidratarán. Cuando hay prosperidad, la comida es abundante y el agua está prohibida en el aire. Si hay bentonita, asegúrese de utilizar madera de ambas partes, de lo contrario será una vida de ocio.

(4) Las personas nacidas en Xinri, si tienen dos C, se convertirán en una combinación de yin y yang y se arrepentirán de su amor romántico, lo que conducirá al desarrollo de países extranjeros. Si controlas el agua, puedes obtener una pequeña riqueza controlando c.

(5) Si todas las ramas están hechas de tierra, el oro quedará enterrado en la espesa tierra. Tener madera clavada es su naturaleza original, y no tener tierra es su suelo. Este es un destino tonto.

(6) Hay mucho fuego y tierra entre los cuatro pilares. Si no hubiera agua para controlar a los dioses, sería fuego y tierra. Sin Jin Xin, sería una vida pobre y solitaria.

(7) Chocarse los hombros, robar riquezas, falta de agua, es un destino débil.

(8) Por ejemplo, las personas nacidas en un nuevo día y un nuevo mes son las siguientes:

Feo en los cumpleaños

Cumpleaños y cumpleaños

Cumpleaños Xinhai

Cinco hijos al nacer

En la vida anterior, había agua de canela en el tallo para hacer Binghuo, agua en el tallo, madera para clavos y bentonita en el tallo del mar, puedes hacerte famoso.

Hexagramas Yijing (texto original):

◆Tierra y Tiantai: de pequeño a grande, auspiciosos y constantes.

Yue: Tai, desde la niñez hasta la edad adulta, Ji Heng. Están en la intersección del cielo y la tierra, y todo está conectado arriba y abajo, sus aspiraciones son las mismas. Yang interno y yin externo, fuerte internamente y sumiso externamente, caballero internamente y villano externamente, el caballero crece y el villano desaparece.

Hunan y Guangdong: el cielo y la tierra se hacen amigos de Tai, y luego la riqueza (recorte) se convierte en el camino del cielo y la tierra, ayudando al cielo y la tierra a influir en la gente.

◇Día 9: Arranca el pelo y cámbialo por él. Zheng, Ji.

El elefante dijo: Saca a Mao Jizheng y apunta afuera.

◇ 92: Huang Bao, con Feng He, sin dejar su nombre, su amigo murió ante el Banco de China.

Hunan y Guangdong: Si el paquete es escaso, es mejor que el Banco de China, para que sea próspero.

◇ 93: No pasará nada, no pasará nada. Castidad difícil: sin reproches, sin simpatía por sus bendiciones y la bendición de la comida.

El elefante dijo: Nada desaparecerá, el cielo y la tierra estarán allí.

◇4 de junio: Si lo haces, no serás rico. Si no te llevas bien con tus vecinos, serás rico.

Xiangyue: No es cierto ser guapo o rico. Si no renuncias, lo harás de buena gana.

◇El Sexto Plan Quinquenal: la hermana de Di Yihui lo apoya. Yuanji

Encuentro en: Para lograr la buena fortuna de la dinastía Yuan, China hará lo que quiera.

◇Día 6: La ciudad será restaurada, así que no uses profesores y habla de tu vida desde la ciudad. Zhen: Tacaño.

Hunan y Guangdong: La ciudad está en ruinas y la vida es un caos.

Hexagramas y líneas de Yi Jing (en lengua vernácula):

Gu Jingtai: La pérdida es pequeña, la ganancia es grande y la ganancia es próspera.

Día 9: Arrancar la paja implica a los de su especie, lo que indica buena suerte en la lucha.

92: Caminar en el río grande, vadear en el río largo, no será olvidado por la distancia. Si te quedas en medio del camino, serás recompensado.

93: Sin pendiente, sin nivel, sin retorno, sin nivel. Sed irreprensibles en tiempos de dificultad. No te preocupes por devolverlo, estará delicioso.

4 de junio: Estamos teniendo intercambios amistosos, no compartiendo riqueza con nuestros vecinos, (ni) siendo honestos unos con otros.

Sesenta y cinco: Di Yi tuvo la suerte de casarse con una hija, lo cual fue auspicioso desde el principio.

Seis: La muralla de la ciudad se derrumbó en el foso, haciendo imposible salir por la puerta de la escuela. Debes (tener que) rezar por tu destino en la ciudad, para que te arrepientas.

"La biografía de Xun" refleja el pensamiento empático del autor Xun. T: Sí. Intersección del cielo y la tierra: la adivinación "Tai" indica "intersección del cielo y la tierra". Comunicación de arriba a abajo: Qian es el rey, Kun es el público y "Tai" es el rey de la adivinación. Al igual que la residencia, la comunicación es de arriba a abajo. Dentro y fuera: Es una explicación del significado de “ir” y “venir” en el hexagrama. La adivinación interna es adivinación interna y la adivinación externa es adivinación externa. Yin y Yang, Jian Shun, Caballero y Villano: esto es para interpretar el significado de "grande" y "pequeño" en los hexagramas. A juzgar por los hexagramas, el hexagrama "Tai" significa "grande", es decir, el hexagrama "Tai" está en la parte superior, el hexagrama "Tai" está adentro, el hexagrama "Kun" está afuera y el hexagrama "Tai" es Yang. Kun es yin, de naturaleza dócil y es una persona pequeña, que significa "pequeño". El caballero es el amo y el villano es el amo: eso es todo. Los tres yangs en el hexagrama "Tai" tienen tendencia a crecer, por lo que son "caballeros que crecen"; los tres yin son altos y tienen tendencia a desvanecerse, por eso se les llama "pequeña naturaleza humana". "Un caballero es un buen maestro y un villano es un buen maestro", obviamente cambió de "Tai" a "Dazhuang", que expresa claramente los pensamientos de adivinación de la gente durante el Período de los Reinos Combatientes, revelando así un hecho importante que mucho antes del trabajo de "Xun", adivinación La teoría ya está ahí.

Se dice que el cielo y la tierra están unidos: "Tai" es Kun, que es el cielo, y Kun es la tierra. El cielo desciende desde el fondo hasta la tierra para mostrar que el Yang Qi desciende y la tierra se eleva, y los dos están conectados. h: Jun. Más tarde dijo el anciano caballero. "Erya·Shishu": "La reina es también el rey". "Li Zhou Liang Ren": "El campamento del harén". "Libro de los ritos Capítulo Nei": "El ex rey ordenó que Zhongze Zheng Xuan pagara". atención a todos ellos. "Este último es el rey". Las generaciones posteriores lo llaman rey y la princesa lo llama reina. Finanzas: Corte General. En la foto: Patrocinio. Izquierda y derecha: dominan. Arrancar malezas: arrancar malezas. Apuntar al exterior: El noveno día del mes lunar corresponde al 4 de junio, por lo que la ambición es exterior el noveno día del mes lunar. Huangbao: Tomemos como ejemplo su gran río. Bolsa, tómala. Sequía severa, Sichuan y Guangda: el sol en 1992 está en el medio, correspondiente al período del 5 de junio, por eso se llama Guangda. Ligero y sociable. Nunca mires atrás: nada vuelve. "Zhouyi Jijie" de Li Dingzuo no es "ni justo ni malo". Límite entre el cielo y la tierra: la mayoría de los confucianos antes de 1993 vivían en la parte inferior del cuerpo para explicar la parte superior del cuerpo. Sin embargo, el caso "Xiang" explicó el "límite duro y suave" de "Kan" y fue la respuesta al 4 de junio. El hexagrama "Kan" no corresponde al primer hexagrama. Me temo que la interpretación confuciana es errónea. El autor explica esto como: el lugar donde se encuentran los 93 hexagramas internos y externos, el hexagrama interno es Qiantian y el hexagrama externo es Kundi, por eso se le llama "Cielo y Tierra". Pianpian: La imagen de un pájaro es una metáfora de una persona frívola. Inexacto: del 4 al 6 de junio son todos yin, y los tres yin están en la parte superior, por lo que no es exacto. Yang es real y Yin está vacío. Según Xiang "el paralelo no es rico" y "todo es inexacto", Xiang también explicó que "el paralelo" es frívolo. Sin preceptos: incumplimiento. Deseo: El 4 de junio está cerca de las cinco y el cinco está en el medio, por lo que hay un deseo que está en el medio. Chi: Fu. Aspiraciones China-Israel: A mitad del Sexto Plan Quinquenal, las aspiraciones de China e Israel se harán realidad. La ciudad vuelve a la ciudad: la muralla de la ciudad derriba el foso. 圌, el foso debajo de la ciudad.

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