¿Quién sabe que "todas las cosas nacen con una base y todavía queda un paquete de Kun"? ¿Conoces el origen de "todo está listo, sólo se necesitan tres talentos en la raíz"?

Se dice que Shao Yong, un erudito Yi de la dinastía Song, escribió "El número de flores de ciruelo en Yishu". Es un libro de adivinación basado en las matemáticas del "Libro de los Cambios" y combinado con el "Xiangxue" del "Libro de los Cambios". Se dice que cuando Shao Yong lo usa, todos los hexagramas acertarán y siempre funciona bien. Según la teoría matemática de Xiantian Bagua, el número de flores de ciruelo es variable, es decir, un tallo, dos intercambios, tres restantes, cuatro batidos, cinco perdidos, seis Kan, siete Gen y ocho Kun. La adivinación se puede iniciar en cualquier momento y en cualquier momento, y existen varios métodos de adivinación.

Números buenos o números malos

Los números tienen significados únicos y profundos. Es decir, "propiedades matemáticas" y "propiedades de los cinco elementos". En cuanto a los "números buenos y malos", se derivan del análisis del profundo "Yi Shu Mei Hua Yi Shu" y de los resultados de investigaciones históricas.

La razón por la que las flores de ciruelo son fáciles de contar

Shao Kangjie, un maestro de Yixue en la dinastía Song, vio gorriones peleando en las ramas de las flores de ciruelo mientras admiraba las flores de ciruelo. . Después de razonar, predijo que una mujer vendría a recoger flores de ciruelo mañana por la noche, pero el jardinero la perseguiría. La mujer entró en pánico, se cayó y se lastimó la rodilla. Este fenómeno de predicción se verificó con precisión de la noche a la mañana, por lo que Shao Kangjie se hizo famoso en ese momento. Todos llamaron a este método de predicción "Número fácil de flores de ciruelo".

Los usos de las flores del ciruelo son fáciles de contar

Además de explicaciones literales, también hay gráficos de tendencias de buena y mala suerte. "Plum Blossoms Easy to Count" puede generar diferencias de fase de todas las cosas percibidas en la naturaleza o la sociedad humana, como el sonido, la orientación, el tiempo, el movimiento, la geografía, el clima, las personas, los colores, los animales y las plantas, etc., como método para predecir sus tendencias de desarrollo.

Método del hexagrama de la flor del ciruelo

Números de ramas: Zi 1, Chou 2, Yin 3, Mao 4, Chen 5, Si 6, Wu 7, Wei 8, Shen 9, You 10 , Xu 11, Hai 12.

Números innatos de Bagua: Cognac, Duier, Li San, Shinji, Xunwu, Liu Kan, Gen Qi, Kun Ba.

Toma el número ordinal de la rama del año, suma el número de meses lunares, suma el número total de días lunares, divídelo por 8 y toma el resto como el hexagrama superior.

Luego divide la suma del número total de años, meses y días más el número de serie temporal de la adivinación entre 8, y toma el resto como la siguiente adivinación.

Dividimos el número total de años, meses, días y horas entre 6 y tomamos el resto como hexagrama dinámico. El hexagrama dinámico debe cambiar. Si es un hexagrama positivo, se convertirá en un hexagrama negativo. Si es un seis-yao negativo, se convertirá en un seis-yao positivo. Si no es fija, es la línea donde se ubica la línea móvil.

De hecho, existen varios métodos de adivinación para las flores del ciruelo. No es necesario usar el tiempo para predecir. También puede pedir a otras personas que informen números, o escribir una palabra y usar el número de trazos de la palabra para predecir, o escuchar un determinado sonido, contar varias veces o ver un conjunto. de números. Ésta es la flexibilidad y la alta precisión del método de predicción de la flor del ciruelo.

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1. "Las flores de ciruelo son suaves" no fue escrita por Shao Yong.

Shao Kangjie (Fu Yao), un famoso sacerdote taoísta de la dinastía Song del Norte, se llama Shao Yongzhi. ¿Es este realmente el caso?

Primero, echemos un vistazo a la historia de la dinastía Song. "Historia de la dinastía Song · Biografía de Shao Yong" registra: "Cuando era joven, estaba orgulloso de mi talento y quería ser famoso por mi generosidad. Por lo tanto, leer todo comienza con el aprendizaje, es decir, estudiar mucho, no resfriarse, no abanicarse en el verano y no sentarse por la noche durante varios años". Más tarde, viajó por todo el país, cruzando el río Yangtze, Fen, Huai, Han, Zhou, Lu, Song y Zheng. Le llevó un mucho tiempo para regresar a su ciudad natal en Henan. También estudió con Li Zhicai, el guardia de la ciudad de * * *, y fue influenciado por imágenes como los sesenta y cuatro hexagramas de Hetu, Luoshu y Fuxi. "Aprenda más a medida que crezca y aprenda mejor de Shao. Con una mente ágil, puede observar el movimiento del cielo y la tierra, el ascenso y la caída del yin y el yang y los cambios en los tiempos antiguos y modernos desde la distancia. Luego, aléjese del temperamento de la hierba y los árboles, busque un aprendizaje profundo y aprenda sin confusión. No confíe en la imitación y la especulación. Yan Taoyan ha escrito más de 100.000 palabras y hechos en el mundo, pero hay muy pocas personas que lo hagan. "El libro que escribió se llama Poesía de Huang Jijing, visión de los asuntos internos y externos, Yuqiao". "Pregunte a la derecha, el poema se llama Yichuan golpea el suelo". Esta biografía, y no hay ningún texto del "Libro de cambios de Plum Blossom" escrito por Shao Yong. Era el rumor de que Shao Yong dijo en ese momento que "la armonía es lo más preciado, y estar en armonía con el mundo es una obra de teatro" y que "todo es tocado por su sonido, por lo que debe ser cambiado por él". de "Historia de la Dinastía Song" también creía que "el mundo en ese momento era Eruditos, debido a su elevado conocimiento, "la armonía es valiosa" y afirmó claramente que "la armonía no es inevitable"

"Song Historia·Biografía de Shao Bowen" registra las hazañas del hijo de Shao Yong, diciendo que "aprendió de su padre". "Maestro, algo le pasó a Sima Guang y otros". Se hizo amigo de Sima Guang y otros nuevamente. La publicación del blog también hablaba del conocimiento de Shao Yong y decía: “El aprendizaje innato de nuestros predecesores habla de la naturaleza inagotable del universo.

Si lo crees podrás olvidar a los que repiten el odio. "Sus obras incluyen "Colección Henan", "Lu Wenjian", "Huang", "Bian Fei", "Zhouyi Bianhuo", "Huang" y "Observing Things Inside and Out". Aquí, no hay una palabra sobre "Plum Las flores también son cómodas" ".

"Song History Yiwenzhi" registra 9819 volúmenes y 119972 volúmenes de libros encontrados en la dinastía Song, incluidos 213 volúmenes y 1740 volúmenes de "Yi Jing" del Ministerio de Clásicos. 12 volúmenes de "Huang Shi" de Shao Yong y 2 textos narrativos. Hay 6 volúmenes de "Looking at Things on the Outside" y 2 volúmenes de "Things on the Inside" de Shao Yong, y "Treinta y cinco volúmenes de Turtle". ", pero no existe el llamado "Plum Blossoms Yishu"

En segundo lugar, examinemos el libro "El cambio de las flores de ciruelo". El primer volumen de "El libro de los cambios de las flores de ciruelo" enumera "jugar" después de "contar", probablemente para decirle al mundo cómo ocupar y jugar, pero no explica el método específico, sino que usa directamente un poema que dice:

Todo. Va con traje y sé que todo está listo para mí.

El superdotado, hay economía en el corazón de las personas. Los dioses también tienen dos frases, la verdad solo es cierta en las personas. p>

Este poema es muy similar al canto de "Guan Yi Yin" de Shao Yong:

Una cosa nunca ha sido un traje, y un traje y zapatos de cuero tienen muchas. kun. Sé que todo está listo para mí.

Tiandao se divide en dos partes. En segundo lugar, la gente juega un papel económico en la mente. p>

Una persona perspicaz sabrá de un vistazo que el "método de interpretación" de "Plum Blossoms" es un plagio de "Guan Guan". Sin embargo, este cambio no es trivial, lo que hace que el significado del poema original sea irrelevante. Esto muestra que el autor de "Plum Blossoms Yishu" no entendió en absoluto el poema de Shao Yong. Hay motivos ocultos. El poema original dice que la mente humana tiene los mismos principios que el cielo y la tierra, y que las leyes del cielo y la tierra son. También las leyes del pensamiento humano, la transformación del "cuerpo y función" a "naturaleza" borraron por completo el principio básico de la inseparabilidad del cuerpo y la función y el elevado reino de la unidad de la naturaleza y el hombre encarnado en el Yixue de Shao Fei, convirtiéndose. en una herramienta de adivinación y el pensamiento de Xiao Yixue ¿Cómo podría surgir algo completamente diferente de Shao Yong?