La evolución histórica del templo Bixia Yuanjun en Xiding
"Xiding" está dedicado principalmente a la diosa taoísta Bi Xia Yuan Jun (comúnmente conocida como "dar hijos a la diosa"). Bi Xia Yuan Jun es una figura de la leyenda taoísta y hay diferentes opiniones sobre su origen. Algunas personas dicen que es hija del emperador Dongyue del monte Tai. Cuando Zhenzong de la dinastía Song fue al monte Tai en peregrinación, la llamaron "la niña hada y jade, Bixia Yuanjun". Algunos dicen que es una de las siete hadas enviadas por el Emperador de Jade. Algunas personas también creen que ella evolucionó a partir de la leyenda de la "Diosa Tarzán".
Según la leyenda, Bi Xia Yuan Jun era adorado por su capacidad para proteger al país y a su gente. Según "Sou Shen Ji", cuando el rey Wen de la dinastía Zhou estaba vivo, "las órdenes del rey Taigong estaban por todo el altar. En el año nuevo, el viento no soplaba. Una hermosa mujer llamada Meng lloró con fuerza. Preguntado le dijo por qué, dijo: "Mi hija Taishan se casó con una mujer del Mar de China Oriental y quiere volver. Hoy ella ocupa el trono y éste será abolido cuando ella llegue al poder. Habrá fuertes vientos y fuertes lluvias en las orillas de nuestros ríos. Los fuertes vientos y las intensas lluvias destruyeron sus virtudes. "El rey Wen Jue le pidió al Gran Duque que le preguntara. Era un día tormentoso y pasó fuera de la ciudad del Gran Duque. En la dinastía Ming, la fe de Bi Xia Yuan Jun era particularmente próspera y los templos de Bi Xia Yuan Jun estaban por todas partes. la capital.
西Es famoso por su feria del templo. Según la leyenda, el 18 de abril del calendario lunar es el cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun. El templo Xiding celebra una feria del templo del 1 al 18 de abril de. Según el "Kiyi Lu" de Liu Ruoyu a finales de la dinastía Ming: "(Xiding) tiene depresiones y siempre hay gente loca que aboga. entierro. Hay un flujo interminable de hombres, mujeres, viejos y jóvenes, sin importar su estatus, tirando carros con cestas o cargando caballos con bolsas. Incluso la prostituta aprovechó para darse un buen baño, sentada en un pequeño sedán con dos personas, sosteniendo una bolsa de tierra en sus brazos y usando papel de incienso para expresar su felicidad. "El gobierno Qing también envió ministros a quemar incienso, lo cual era un privilegio del que no disfrutaban las otras cuatro familias.
Wei Zhongxian y Kangxi tuvieron reparaciones.
Históricamente, muchas reparaciones Se hicieron en el techo oeste. Los registros de cada reparación se pueden encontrar en los epitafios posteriores, que se han convertido en una base importante para estudiar la historia de Xiding en la actualidad.
Según la "Inscripción del Protector del Palacio Hongci". La prisión de Li Si se abrió al año siguiente. El eunuco Wei Zhongxian también donó dinero para reparar Xiding. Mañana del año siguiente (1622), Wei Zhongxian fue a la fábrica Landian para inspeccionar la fábrica. Xiding había sido abandonado, por lo que "suspiró". El eunuco Wang Tiqian y otros discutieron la reconstrucción y, con el apoyo de muchos eunucos en el Palacio Jianhe, llevaron a cabo una renovación y ampliación a gran escala del Templo de la Emperatriz. Tomó dos años y se completó en el cuarto año de la dinastía Ming (1624). El templo comenzó a tomar forma, con la adición de una puerta de montaña, un campanario, una torre del tambor, un pabellón de escrituras budistas y un altar. , etc., y se construyeron docenas de casas exquisitas en el lado oeste del templo como residencias para los eunucos enviados aquí por el emperador.
Durante la dinastía Qing, Xiding fue favorecido por el emperador Kangxi en el. En el año 49 de Kangxi (1710), el emperador Kangxi fue a Xiding a hacer incienso. Vio las ruinas de Xiding y ordenó su reconstrucción en el año 51 de Kangxi (1712). Cuando el emperador volvió a peregrinar a Xiding. Le dio a Xiding el título de "Palacio Renguang", una corona de perlas, ropa de la corte, una carta real y la "Inscripción Imperial del Palacio Xidian Renguang" para elogiar a Bi. Xia Yuanjun elogió a Yuan Jun. En las dinastías Yuan y Ming, agregaron títulos. Después de los Hongzhi de Chenghua en la dinastía Ming, el concepto de sacrificio se volvió particularmente popular, con cinco anillos entre los suburbios y uno en el oeste "
Según registros escritos, el trípode occidental. Las dinastías Ming y Qing eran de mayor escala y tenían más salas. El templo está orientado al sur y tiene un diseño cuatro en uno, imitando el estilo francés de la dinastía Song. De sur a norte, en el eje central se encuentran el edificio del teatro, el arco, la puerta de la montaña, el vestíbulo de la montaña, el salón principal, el ábside, la puerta de flores colgantes y el edificio de la colección de sutras. Detrás de la puerta de la montaña se encuentra el Salón Shanmen, que adora a los dioses Ma, Zhao, Wen y otros. "Es muy asombroso, muy feroz, muy aterrador. Sentarse con ocho monstruos es particularmente aterrador. Si alguien lleva un niño en la espalda, simplemente cúbrale los ojos".
El plano del salón principal es " I", y el salón principal está al frente, el dormitorio está al fondo, conectado por un pasillo en el medio. Esta forma arquitectónica es poco común entre los muchos templos y palacios de Beijing.
Hay nueve Madonnas en el salón principal, ocho de las cuales son conocidas: la Reina de las Hadas, la Reina de los Descendientes y la Reina de la Visión están en el medio, la Reina de la Fertilidad, la Reina de la Fertilidad y la Reina de la Lactancia están en los nichos de la izquierda, y la Rash Queen y Pox Queen están en los nichos correctos. También hay una estatua de la emperatriz, con un pequeño cuerpo mirando hacia adentro. Según registros escritos de esa época, "el óxido se desprende y su color verde es más que el de otros dioses", pero no se puede verificar su nombre y apellido. Todas estas estatuas están hechas de bronce. Uno puede imaginar lo rico que era el templo Xiding Niangniang en ese momento.
En los primeros años de Guangxu en la dinastía Qing, el templo Xiding fue destruido por un incendio, dejando solo el huerto. En el vigésimo año de Guangxu (1894), el emperador Guangxu reconstruyó el palacio. Xiding permaneció básicamente intacto hasta la República de China, pero no era tan bueno como antes. Después de la fundación de la Nueva China, el sitio del templo fue ocupado por sanatorios y fábricas de asistencia social. Después de 50 años, salvo el escenario y el arco, siguen intactos.
Supervivencia o destrucción, hay que pagar un precio.
Con el continuo desarrollo y expansión de Beijing, la originalmente remota fábrica de índigo se ha convertido gradualmente en el foco de los desarrolladores inmobiliarios. Después de que el centro comercial Century Jinyuan se mudara a Indigo Factory, los precios de la tierra aquí han estado en auge. La fábrica de hardware donde se encuentra el templo Xiding llegó a un acuerdo con el centro comercial Century Jinyuan para trasladarse a otro lugar en febrero de 2004. El centro comercial Century Jinyuan planea construir un estacionamiento subterráneo aquí, y el techo del edificio oeste corre el riesgo de ser demolido.
En 2003, Wang Yue, diputado del Congreso Popular del distrito de Haidian, recibió la noticia por casualidad cuando fue a la fábrica de añil para escuchar las opiniones de los votantes. Después de la investigación de Wang Yue, descubrió que el diseño del Templo Xiding seguía el patrón de la dinastía Song. El vestíbulo principal y el salón central estaban conectados en forma de "I", lo cual es muy raro en los templos actuales de Beijing. Preocupado por las reliquias culturales antiguas, Wang Yue pidió a los departamentos pertinentes que fortalezcan la protección del antiguo Templo Xiding para evitar daños debido a la demolición circundante. En 2004, trajo información relevante sobre el antiguo templo a la delegación en la primera sesión del XIII Congreso Popular del distrito de Haidian y sugirió proteger el "trípode occidental". Su sugerencia fue aprobada por el representante de la APN y Xiding fue retenido.
Un viernes por la tarde, caminé por el enorme centro comercial Century Golden Resources, buscando el famoso "Templo de la Emperatriz Xiding". Ahora, el techo oeste está siendo objeto de intensas reparaciones. Se puede ver desde el sitio que Shanmen, el Salón Shanmen, el salón principal, el salón trasero y el Edificio de la Colección Sutra en el techo oeste están bien conservados. Los trabajadores de la construcción en el sitio dijeron que, a excepción de una sala en el lado este que fue reconstruida, las otras salas eran "antigüedades". En la actualidad, la renovación del salón principal se ha completado básicamente y se está conectando la electricidad.
Sin embargo, la renovación de Shanmen y Shanmen Hall aún no se ha incluido en la agenda porque el trabajo de reubicación aquí no se ha completado. Desde su apariencia, Shanmen y Shanmen Hall son simples y dignos, con techos grises cubiertos de maleza. Tienen una sensación más histórica y de vicisitudes que los templos recientemente renovados. Se abrió un bar frente al templo de Shanmen. Los ladrillos verdes estaban ennegrecidos por el humo del petróleo.
Además del bar, el estrecho Shanmen Hall está lleno de trabajadores inmigrantes. Todos trabajaban como chefs y camareros en hoteles, y el propietario del hotel alquiló el templo Shanmen como dormitorio. Además de los trabajadores inmigrantes, se dice que aquí viven varias familias ciegas, pero yo no lo he visto con mis propios ojos. El templo Xiding fue originalmente ocupado por una fábrica de ferretería. Presumiblemente, eran trabajadores de fábricas de asistencia social.
En el lado este del templo Xiding, hay varios dormitorios de fábricas de hardware que deben ser demolidos. La casa está casi abandonada, las puertas y ventanas han sido rotas, pero aún no ha sido demolida. Ahora, la mayoría de las ventanas han sido tapiadas y muchos forasteros viven aquí. Llamé a una casa y quería tener una vista panorámica del templo Xiding desde arriba. "No hay ventanas en la casa", me dijeron. Después de escuchar esta frase, me sentí inexplicablemente triste. Hay un precio que pagar por la existencia o abolición de un templo, y no es fácil equilibrar ambos. Cuando estaba a punto de irme, miré hacia las malas hierbas polvorientas en la puerta del Templo Xidian, meciéndose con el viento.
Ahora el Templo Xiding ha sido renovado y se encuentra en el oeste de Beijing, observando en silencio los cambios de los tiempos, las flores de durazno todavía sonríen a la brisa primaveral.