¿Cuáles son las cuatro bestias antiguas de Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu?
En la era en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Según el yin y el yang y los cinco elementos, los cinco elementos asignan cinco colores a las escuelas sureste, noroeste y secundaria, y cada color está asociado con una bestia y un dios. El este es cian, con dragón, el oeste es blanco, con tigre, el sur es bermellón, el norte es negro, con artes marciales y el amarillo es el color central.
Entre los dioses de las cuatro direcciones, según el "Libro de las Montañas y los Mares", 'los soldados del sur son bestias con rostro humano, montadas sobre dos dragones. '; En el oeste de Liaoshuo, hay una serpiente en la oreja izquierda y puedes montar dos dragones. En el este, está Jumang, que es a la vez un pájaro y un ser humano, montado en dos dragones. En el norte, Yu Jiang, que tiene manos y pies negros, monta dos dragones. Lo interesante es que todos los dragones de "El clásico de las montañas y los mares" están montados, mientras que serpientes del mismo tipo son conducidas, sostenidas, abrazadas o envueltas alrededor de sus cuellos, lo que muestra la diferencia entre los dos. Sin embargo, los Cinco Dioses de las Cinco Direcciones son diferentes de los Cuatro Dioses de las Cuatro Direcciones, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), dragón verde y tigre blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones. El dragón son las siete constelaciones del Este: cuerno, clang, coche, casa, corazón, cola y recogedor. Las formas de estas siete constelaciones tienen forma de dragón. Se puede ver por sus significados que los cuernos son los cuernos de los dragones y el sonido metálico son los dragones.
También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman "fuego", que está relacionada con los días soleados y los días lluviosos. Y como Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter. Después del surgimiento del taoísmo, estos cuatro espíritus también recibieron nombres para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llama Zhang Meng, el tigre blanco se llama guardia de la prisión, el pájaro rojo se llama Lingguang y el dragón negro se llama Zhiming. Muchas dinastías tuvieron monarcas que tomaron Qinglong como nombre de su país, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. También hay registros de que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mu De, así que él lo tenía.
En China después de la antigüedad, los que tenían cuernos en la cabeza eran dragones machos; los que tenían dos cuernos se llamaban dragones, los que tenían un cuerno se llamaban dragones; En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dragones dobles, grandes y pequeños, y todavía se les llamaba serpientes venenosas madre-hijo. El estatus del dragón es mucho más alto que el de la India. Debido a que es sagrado y supremo entre los dragones, también es un símbolo del emperador. También es un representante de Oriente y los cinco elementos pertenecen a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, existe una teoría de Zuo Qinglong y You Baihu.
Entre las 28 estrellas, las siete estrellas del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) se utilizan en las estrellas. Los antiguos los imaginaban como dragones. Debido a que está ubicado en el este, las cinco direcciones están coloreadas según la teoría de que el este es azul, por eso se llama "Qinglong".
También hay un dicho popular que dice que los dragones son lujuriosos, es decir, tener sexo con vacas dará a luz unicornios, y tener sexo con cerdos dará a luz elefantes.
El llamado dragón da a luz a nueve hijos, que no es como el dicho de dragón. Es así:
El hijo mayor se llama Prison Cow: le encanta la música, por eso a menudo se para en la cabeza del piano. Como Huqin del pueblo Han y Qin Sang del pueblo Bai. El Morin Khuur en Mongolia también puede ser una variante de la vaca prisión.
El segundo hijo se llama Chipi: le encanta matar gente, por eso suele empuñar armas para intimidar a sus enemigos. Al mismo tiempo, se utiliza en ceremonias ceremoniales para parecer más solemne.
El tercer hijo se llama Jiefeng: es un dragón con forma de animal, que se parece un poco a un perro. Es bueno para verlo, por lo que a menudo se coloca en la esquina del templo. Se dice que puede ahuyentar a los demonios y eliminar desastres.
Los cuatro primeros son inmortales: a la gente le gusta rugir, por eso lo ponen en el reloj, mayoritariamente la imagen de la inmortalidad. Se dice que vive junto al mar, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por eso, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera mucho ruido.
El quinto hijo es la cuñada: con forma de león. Es un producto importado y se introdujo en China con el budismo, por lo que se parece un poco a Buda. Es tan silencioso y como fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el Dharma.
El Sexto Hijo es un matón: también llamado tortuga, parece una tortuga. Cuenta la leyenda que en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas para causar problemas. Después de ser consolado por Yu Xia, hizo muchas contribuciones a Yu Xia. Después de que el control de inundaciones se convirtiera en un ataque, Yu Xia aceptó sus méritos y dejó que se recuperara por sí solo. Por lo tanto, la mayoría de las tablillas de piedra chinas se transportan en él.
"Entonces la dinastía Song cuestionó: 'El Dragón Negro, Zhuniao, Xuanwu y Qiye se consideran juntos. En cuanto a Xianchi, no seas una estrella y mantente alejado de las veintiocho noches. Hay otra explicación para Xianchi, que es un lugar donde el sol baña. En "Huainanzi" Astronomía: "El sol sale del valle, se baña en el estanque salado y sopla sobre los hibiscos. Esto se llama luz de la mañana. Se puede ver que originalmente se consideraba Xianchi". Como el lugar donde sale el sol, también es un lago alcalino, que debería ser Min. El lago Taro en la zona montañosa o Qinghai puede demostrar que la astrología adorada por los pueblos primitivos no tiene el concepto de dragón verde y tigre blanco. El "Libro de los Ritos" dice: "El viento vuelve al dragón, que se llama los cuatro espíritus". Las generaciones posteriores tenían la costumbre de tener cuatro espíritus, cuatro elefantes y cuatro tigres. Debido a que el tigre blanco es el dios de la guerra y un maestro de espadas y hachas, se dice que muchos generales valientes son generales famosos del tigre blanco, como Luo Cheng y Xue y su hijo en la dinastía Tang. Fue absorbido y liberado por el taoísmo y se convirtió en el dios de la puerta de varios templos.
También se puede decir que el Suzaku es un fénix o un pájaro misterioso. El Suzaku es uno de los cuatro espíritus, como los otros tres. Espíritus, la estrella es el nombre general de las siete constelaciones del sur: bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala, pájaro. Es bermellón, como el fuego, y el sur pertenece al fuego, por eso también lo es. llamado fénix. Características, también llamado fénix de fuego, al igual que el fénix en Occidente.
Según los libros antiguos, el fénix es un pájaro hermoso, y su canto y apariencia son el rey de los pájaros. Aporta sentimientos auspiciosos, pero también tiene la espiritualidad especial de "no hacer nada sin hacer un árbol fénix, comer bambú y beber agua de un manantial. Debido a que tiene la longitud de un insecto de plumas, gradualmente se convierte en pareja con el legendario". Dragón del tamaño de una escama.
Existen muchos prototipos del fénix, como el faisán dorado, el pavo real, el buitre, el pato mandarín, el pájaro negro (golondrina), etc. Algunas personas dicen que es el pájaro budista Dapeng de alas doradas. Hay cabeza de pollo, barbilla de golondrina, cuello de serpiente, cola de pez y rayas de cinco colores. Hay cinco tipos de fénix, divididos por color: el rojo es el fénix y el verde es el fénix. , el blanco es el cisne y el amarillo es el morado.
La declaración de Xuanniao proviene de la "Oda a la dinastía Shang". Los descendientes de las dinastías Yin y Shang dijeron que su antepasado Qi nació de un pájaro misterioso y estableció el reino. poderosa dinastía Shang. Así, el misterioso pájaro se convirtió en el comienzo del empresario. "Registros históricos. "Yin Ben Ji" también registra esta historia: "La madre de Yin Qi se llamaba Zhu Di y tenía una hija de terciopelo. Era la segunda princesa del emperador Ku... ......... ................................................. ...... ................................................ ..................... ............. Además de la Dinastía Shang, los orígenes de los Estados Combatientes, Qin, Las dinastías manchú y Qing, y la silla coreana también están relacionadas con la devoración de huevos de pájaros negros por parte de los dioses. Ya sea un pájaro negro o un fénix, todos evolucionaron a partir de pájaros, pavos reales o faisanes con el desarrollo del taoísmo... Para un hada que es mitad humana y mitad pájaro, el arte de la guerra se transmite a un hada que es completamente humano.
En Beijing, hubo una vez tres templos dedicados a Xuannv, a saber, el Templo Jiutian Niangniang y el Templo Xuannv. También hay templos de Xuannv en el norte y el sur.
Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por tortugas y serpientes. El significado original de Xuanwu es Xuanming, y las pronunciaciones antiguas de Wu y Ming son similares. Wu significa negro; fantasma significa yin. Al principio, Xuan Ming describió la adivinación de las tortugas de esta manera: el lomo de la tortuga es negro, y la adivinación de las tortugas implica primero invitarla al inframundo para hacer preguntas, luego traer las respuestas y mostrarlas al mundo en forma de adivinación. Por lo tanto, el primer Xuanwu fue una tortuga. Desde entonces, el significado de Xuan Ming ha seguido expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua; las tortugas viven mucho tiempo y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad, resulta que el inframundo está en el norte y el hueso del oráculo; Las inscripciones de la dinastía Shang decían que "la adivinación debe estar en el norte", por lo que Xuan Ming volvió a convertirse en el dios del norte.
Xuanwu, al igual que los otros tres espíritus, también se transforma a partir de las veintiocho estrellas del mundo humano: Dou, Buey, Mujer, Kong, Peligro, Casa y Muro. Sin embargo, la gente de la antigüedad tenía la siguiente explicación para Xuanwu. 'Xuanwu' es una tortuga. "Libro de los Ritos. "Qu Li·Shang" dice: "Antes del viaje, el pájaro rojo, luego Xuanwu..." "Xuanwu" es la tortuga y la serpiente. Nota complementaria "Chu Ci" de Hong Xingzu. "Yuanyou": "Xuanwu significa tortuga y serpiente".
Situada en el norte, su nombre es Xuan. Tener una báscula se llama artes marciales. 'Xuanwu' es una combinación de serpiente, tortuga y serpiente.
"Four Fu Xuan" de Zhang Heng en el volumen 15 de "Obras seleccionadas" dice: "Xuanwu abandona su caparazón y la serpiente se dobla y se endereza". Li Shan señaló: “Cuando una tortuga se encuentra con una serpiente, se llama Xuanwu”. "Libro de la biografía Han posterior de Wang Liang": "La chica Hongfu" dice: "Wang Liang es el Señor de Xuanwu". Li Xian señaló: "Wuwu, el dios del norte, es la combinación de una tortuga y una serpiente." Xuanwu es el dios del agua y el dios del norte. dios. "Wang Liang Zhuan" de la dinastía Han posterior: "Xuanwu es el nombre del dios del agua". "Emperador Hetu" en el volumen 6 de "Reconstrucción de la colección Weishu": "Nacido en Xuanwu en el norte,... la ciudad está en el norte, afectada principalmente por el viento y la lluvia".
Pero Xuanwu fue ascendido a "Emperador Zhenwu" del norte por sacerdotes taoístas posteriores. A diferencia de los otros tres espíritus. El otro Dragón Verde y el Tigre Blanco solo se convirtieron en los guardianes del templo de la montaña, y Zhu Niao se convirtió en el Xuannv por un día más.
Xuanwu ganó valor y fue personificado en la dinastía Song. Esto fue inseparable de la ayuda de los emperadores de la dinastía Song. A principios de la dinastía Song, se decía que Zhenwu y Tian Peng eran los generales del Cielo. En el primer año de Tianxi, algo sucedió en el campamento militar. En el séptimo año de "Yuanwu": "Alguien vio una serpiente en el campamento y el sargento construyó una verdadera sala de artes marciales debido a esto". En abril del segundo año, las fuentes eran interminables y los enfermos bebían demasiado. Después de escuchar esto, Zhenzong escribió una carta y construyó un paisaje allí, llamado "Jardín Xiang". Este es probablemente el templo Zhenwu más antiguo de China.
La historia del Emperador Zhenwu es contada a menudo por las generaciones futuras. Durante el reinado de Yang Di, el Emperador de Jade encarnó una de sus tres almas en la Reina Lezheng. Se cansó del mundo y abandonó su trono. Practicó el cultivo en la montaña Wudang, ascendió con éxito al cielo y protegió el norte. Su nombre póstumo es Xuanwu.