Apreciación de la "Colección del Pabellón Xiyu" de Su Shi

Dinastía Song: Su Shi

El pabellón lleva el nombre de la lluvia, lo cual también es una alegría. Si los antiguos fueran felices, usarían cosas famosas para demostrar que no las olvidarían. El duque de Zhou recibió el nombre de su libro cuando consiguió grano; el Wu de la dinastía Han fue famoso por sus años; los enemigos del tío Sun Sheng recibieron el nombre de sus hijos. Sus alegrías varían en tamaño, sin olvidar una.

Darle un año más para volver a gobernar la residencia oficial. Para estar en el lado norte del salón principal, se cavó un estanque para drenaje y se plantaron árboles en el lado sur, pensando que sería un lugar de descanso. Es la primavera de otro año y la lluvia y el trigo florecen bajo el sol de la montaña Qishan. Si no llueve en medio de la luna, la gente estará preocupada. En marzo, llueve en segunda base y cae lluvia en segunda base. La gente piensa que esto no es suficiente. Las fuertes lluvias en Dingmao cesaron en tres días. Los funcionarios celebran en la corte, los comerciantes cantan en la ciudad, los agricultores pasan el rato en el campo, los que están preocupados están felices, los enfermos se curan y mi pabellón es cómodo.

Entonces sostuvo el vino en el pabellón y le dijo como invitado: "¿No lloverá en cinco días?". Él dijo: "Si no llueve en cinco días, habrá". sin trigo." "¿No lloverá en diez días?" Dijo: "Si no llueve durante diez días, el grano no se cosechará." "Sin trigo y sin comida, tendrás hambre a medida que envejezcas. , y los juicios en prisión serán rampantes y los ladrones prosperarán. Entonces, mi segundo y tercer hijo y yo también queremos viajar y apreciar este pabellón, pero ¿lo hemos conseguido? Hoy no abandonaremos a la gente, lo haremos. dales lluvia al comienzo de la sequía. Aquellos que nos hacen a mí y a mi segundo y tercer hijo vivir en armonía y disfrutar de este pabellón son todos dados por la lluvia "¿Puedes olvidarlo?"

El pabellón. No solo es famoso, sino que también tiene un dicho: "Hace que el cielo llueva como cuentas, y la gente fría no pensará en ello; hace que el cielo llueva como jade, y la gente hambrienta no pensará que es mijo. "Ha estado lloviendo durante tres días. La gente dice que no existe el emperador. Si el emperador no cree que lo ha logrado, regresará al espacio. Soy famoso por mi pabellón."

Traducción

Este pabellón lleva el nombre de la lluvia para conmemorar un evento festivo. En la antigüedad, la gente solía poner nombre a las cosas cuando había un acontecimiento feliz para demostrar que no lo olvidarían. Cuando Zhou Gong recibió granos de arroz del emperador, utilizó "Jiahe" como título de su artículo. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han obtuvo el trípode, lo llamó Ding Yuan. Su tío Chen De derrotó al pirata japonés Qiao Ru, por lo que llamó a Qiao Ru su hijo. Sus acontecimientos felices varían en tamaño, pero tienen el mismo significado.

No fue hasta el segundo año de Fufeng que comenzó la construcción de la residencia oficial. Construí un pabellón en el lado norte del salón principal, cavé un estanque en el lado sur, desvié el agua y planté árboles como lugar para descansar. Esta primavera, el trigo cayó al sur de la montaña Qishan y pensé que sería un buen año. Sin embargo, no llovió durante todo un mes, por lo que la gente estaba preocupada. Llovió el tercer día de marzo y volvió a llover el día de Jiazi. La gente piensa que esto no es suficiente. Volvió a llover intensamente el día de Dingmao y no paró durante tres días. Los funcionarios celebraron juntos en el patio, los empresarios cantaron juntos en el mercado y los agricultores rieron juntos en los campos. Entonces, la gente triste estaba feliz, los enfermos se curaron y mi pabellón acaba de crearse.

Así que celebré un banquete en el pabellón y se lo conté a los invitados invitándolos a beber. Les pregunté: "¿No puede llover durante cinco días?" Ellos respondieron: "Si no llueve durante cinco días, el trigo no crecerá". Volvió a preguntar: "¿Está bien si no llueve durante diez días?". "Ellos respondieron: "Si no llueve durante diez días, no se puede cultivar arroz viable. "Sin trigo ni arroz, los años naturalmente se desperdiciarán, habrá muchos pleitos y los ladrones proliferarán". Entonces, incluso si tú y yo quisiéramos divertirnos en este pabellón, ¿es posible hacerlo? Ahora Dios no abandona a la gente de aquí. Siempre que hay sequía, llueve, así que puedo jugar contigo en este pabellón y disfrutar juntos de la música. ¡Gracias por el regalo de la lluvia! ¿Se puede volver a olvidar esto? "

Después de ponerle su nombre al pabellón, seguí cantando. La letra decía: "Si hay una perla en el mundo, la gente que tiene frío no puede usarla como abrigo corto si es blanca; jade en el mundo, una persona hambrienta no puede usarlo como alimento. Llovió durante tres días. ¿De quién es esta fuerza? La gente dijo que era el gobernador, pero el gobernador dijo que no tenía ese poder. Gracias al emperador, el emperador lo niega. Pertenece al creador, que no se atribuye el mérito, sino que pertenece al espacio. Y el espacio es tan etéreo que no podría nombrarlo, así que le puse ese nombre a mi pabellón.

Anotar...

Chi: Recuerda.

El duque de Zhou obtuvo este grano y tituló su libro: El rey Zhou Cheng obtuvo un "grano diferente" y se lo dio al duque Zhou, quien escribió una "Cosecha Dorada".

El emperador Wu de la dinastía Han obtuvo el trípode y le puso el nombre del año: El emperador Wu de la dinastía Han obtuvo el trípode Abao en el séptimo año de Yuanshou (116 a.C.), por lo que se cambió el nombre del año. al primer año de Dingyuan. Según una investigación de "Tongjian", el cuarto año de Debaoding debería realizarse en Dingyuan, que luego pasó a llamarse Dingyuan.

El odio del tío lleva el nombre de su hijo: Lu Wengong envió a su tío y a su nieto a resistir la invasión de Beidi, capturar y capturar a los chinos de ultramar en Beidi. Shusuntong cambió el nombre de su hijo a "Qiaoru".

Fufeng: Mansión Fengxiang.

El año que viene: el segundo año.

Gobernanza: construcción.

Trigo lluvioso: Sucede que llueve cuando las plántulas de trigo se ponen verdes.

Zhan: Adivinación.

Un año: Hay comida en 2008, lo que significa una buena cosecha.

Arroz: completo y pleno.

Lluvia, lluvia.

Mao Yi: El segundo día del cuarto mes lunar.

Jiazi: el undécimo día del cuarto mes lunar.

Ding Mao: Hay 14 personas en el cuarto mes del calendario lunar.

Fase: convergencia.

Jia: hace referencia a sentarse en los negocios.

Tú: Alégrate, alégrate.

Esto es común.

Género: Igual que "persuadir vino", que significa persuadir al vino.

Él: Xiaomi, solo Xiaomi.

Recomendar hambre: Los antiguos decían: “Recomendar cuando no seas lo suficientemente maduro”, por lo que “recomendar hambre” significa: hambruna continua.

Sub: aumento.

Chi: vigoroso.

Yoyou: Un look desenfadado y cómodo.

s: Estos.

Patada: Dar.

Yan: Ropa corta, aquí se refiere a toda la ropa.

I: partícula, involuntaria.

No: Un "no" significa lo contrario.

Creación: El Creador (es decir, Dios) puede referirse al cielo.

Intangible: elevado y vago.

Haz un comentario agradecido

Curiosamente, hay muy pocos artículos sobre la felicidad en forma de prosa en la literatura. Por lo tanto, el ensayo de Su Shi "La historia del pabellón Xiyu" es muy destacado. Por supuesto, no sería sorprendente que escribieras sobre este tema simplemente porque nadie antes que tú lo haya escrito, y será una contribución a la historia de la literatura. Una vez que las generaciones futuras se hagan cargo de la escritura y superen las obras de sus predecesores, las primeras solo tendrán un pequeño valor histórico literario, sin mencionar el valor eterno del arte. Este no es el caso de la "Colección Xi Yu Pavilion" de Su Shi porque. su valor artístico es muy Alto, hay muchos lugares deliciosos. Quizás fue esto lo que desanimó a los escritores posteriores y permitió voluntariamente que Su Shi se destacara entre la multitud.

El artículo señala al principio el motivo del nombramiento de "Rain", que está estrechamente relacionado con la palabra "Xi". Citó tres eventos importantes en el calendario como presagios, indicando que los antiguos a menudo los nombraban en honor a eventos felices para conmemorarlos o para presagiar eventos felices futuros. Los tres son interesantes. Porque están relacionados con la política del país, y algunos también incluyen la relación entre el cielo y el hombre. Lo primero, según la leyenda, fue que el medio hermano del rey Cheng de Zhou, su tío, consiguió un tipo diferente de grano y se lo dio a Wang Cheng. El rey Cheng transfirió el grano al duque Zhou. Luego, el duque Zhou escribió un artículo "Jiahe". En segundo lugar, el emperador Wu de la dinastía Han obtuvo un trípode para el tesoro en Fenshui en mayo de 116 a. C., por lo que cambió el nombre del reinado al primer año. La tercera cosa es que en el undécimo año del duque Wen de Lu, el Emperador del Norte atacó en secreto a Lu, el duque Wen de Lu envió a su tío Sun para defender al enemigo y ganar, y capturó al rey Qiao Ru, por lo que llamó a su hijo Qiao. Ru. Esto último es casi inexplicable para la gente de hoy. ¿Por qué utilizar el nombre de un enemigo como nombre de su hijo? Esto es algo que vale la pena investigar. En cualquier caso, este es el presagio del autor del "Pabellón Youyu". Con este presagio, es natural hablar de cosas y de lluvia. Esto es como el silogismo de premisa mayor y premisa menor en lógica. Una vez establecida la premisa principal, las siguientes palabras son fáciles de decir y aceptables.

En el segundo año después de que Su Shi asumiera el cargo en la mansión Fengxiang, construyó residencias oficiales, realizó trabajos administrativos, cavó estanques para drenaje y embelleció el medio ambiente. Desafortunadamente, no llovió en el área durante todo un mes y se produjo una sequía, por lo que el resultado inevitable sería un desastre. Al mirar las nubes temprano en la mañana, uno puede imaginar lo preocupada que está la gente. Aquí se demuestra con precisión el ingenio de la pluma y la tinta de Su Shi. Sabemos que cuando Su Shi escribió "Oda a la espalda del Acantilado Rojo", una vez dijo que se sentía muy solo y que vinieron dos amigos. La escarcha y el rocío caen, la luna brillante es seductora y quiero beber pero me siento vacío. La buena señora acababa de presentar el vino que había atesorado durante mucho tiempo; no había nada para beber, pero el invitado sonrió y sacó agua fresca. Todo fue tan coincidente y satisfactorio. Aquí igual. La gente está ansiosa por que llueva, y el resultado es que "llueve el primer día y llueve el segundo día". Este tipo de oración es fácil de escribir, pero no aburrida. Es muy similar al lenguaje del Oráculo, pero son las preguntas y profecías del Oráculo, y se presenta aquí tal como está, lo que resulta en una lectura fascinante.

¿Es suficiente? "¡La gente pensó que no era suficiente y las fuertes lluvias en Dingmao cesaron en tres días!" Según Mao Yi, cae el segundo día de abril, Jiazi cae el 11 de abril y Dingmao cae el 14 de abril. Llovió tres veces seguidas en medio mes. Las dos primeras veces no fueron suficientes y la tercera llovió durante tres días consecutivos. Está lloviendo fuerte, está lloviendo, está lloviendo fuerte. Si quieres decir buena lluvia, me gusta la lluvia, esta es realmente buena lluvia, ¡me gusta la lluvia! "Escabullirse en la noche con el viento, humedecer las cosas en silencio" de Du Fu siempre hace que la gente sienta que está implícito y no es lo suficientemente grandioso. Aquí debemos prestar atención al papel de la frase "la gente piensa que no es suficiente". Sólo cuando esto se suprima y caiga, y luego las fuertes lluvias de los próximos tres días, se podrá mostrar el efecto. Sin esta frase, por supuesto, se puede establecer, pero se lee mucho más suave.

El ambiente de alegría generado por esta fuerte lluvia es considerable: "Los funcionarios y la corte celebraron juntos, los hombres de negocios y la ciudad celebraron juntos, los agricultores y la naturaleza lloraron juntos, los preocupados se regocijaron, los enfermos y se recuperaron. .. ". Ésta es una imagen feliz de todo el pueblo disfrutando de la felicidad del gobierno y del pueblo. En comparación con "Prefect" y "The Joy of the Common People" de Ouyang Xiu, es realmente muy diferente, porque la música de Ouyang Xiu no es práctica, imaginaria y flotante, sino que crea artículos y emociones, mientras que Su Shi es sincero aquí al escribir. Parece que nos hemos unido a la escena de la lluvia de amor de Su Shi. Sólo de esta manera el nombre que Su Shi le dio al pabellón recién terminado "Xiyu" parece natural y significativo.

El nombre del pabellón tiene su propio origen una vez que se explica claramente, significa que la canción eventualmente será elegante y hermosa. Sin embargo, Su Shi escribió un buen artículo aquí, diciendo que era sorprendentemente bueno hurgando en cajas y gabinetes, y se atrevió a rastrear la fuente. De todos modos, el autor muestra aquí una habilidad artística asombrosa. El autor gira su pluma en otra dirección y analiza "Happy Rain" desde la perspectiva de una persona negativa haciendo preguntas. Los caminos sinuosos conducen al aislamiento. Pensemos en ello, tal vez esta sea la forma de seguir escribiendo sobre la lluvia, pero Su Shi lo encontró, no necesariamente por accidente, tal vez sea la verdadera habilidad de Su Shi. El artículo decía: "¿Cinco días sin lluvia? Di: Cinco días sin lluvia, no habrá trigo... ¿Diez días sin lluvia? Di: Diez días sin lluvia, no habrá cosecha de cereales sin trigo ni alimentos". , habrá hambre en todas partes. Cuando surjan ladrones, el pueblo sufrirá. Pero al cabo de cinco días, menos de diez días, de repente llegó la lluvia, beneficiando a nuestra gente. ¿Cómo podemos decir que Dios es cruel con todas las personas? Con un párrafo así, el artículo parece muy completo y regordete, y en contraste es aún más gratificante.

En este punto, Su Shi comenzó a escribir caligrafía y a bailar con caligrafía y tinta, lo cual también fue maravilloso. "Hace que el cielo se llene de gotas de lluvia y la gente que tiene frío no puede mirarlo; cuando llueve, tienen tanta hambre que no pueden pensar en el mijo. Si llueve durante tres días seguidos, ¿quién puede ayudar?" ? La gente dice que el prefecto no existe; para el emperador, el emperador dijo lo contrario; la creación es creación, la creación no se atribuye el mérito al espacio, el espacio es invisible y no se puede nombrar. pabellón, paso a paso, después de hacer grandes contribuciones, como pintar un pastel, frente al prefecto, el emperador, Chuangshi y Kong Kong, encontró una frase en su apretada agenda e hizo que estas personas rechazaran esto en silencio y con humildad. honor. Qué hermoso es, todos los príncipes lo presentaron y luego lo pusieron sobre el tema. En este caso, pongámosle un nombre. Uno virtual y otro real, un empujón y un empujón, esta es siempre la intención original de la danza de espadas de Xiangzhuang.

El autor está obsesionado con la palabra “lluvia” y la palabra “felicidad”. En menos de 500 palabras, la palabra "lluvia" aparece 15 veces, como verbo dos veces, y "hola" y "了" * * * aparecen 6 veces. De principio a fin, hubo un ambiente de alegría y alegría.

En la antigua China, a partir de Mencio, los fundadores y funcionarios debían tener la idea de disfrutar de sí mismos y del pueblo. Hay mucha gente que escribe este tipo de obras, pero no muchas son realmente buenas en ello. El "Prefacio al Pabellón Borracho" de Ouyang Xiu es uno de ellos, y el artículo de Su Shi es aún mejor. Lo bueno se realiza, no se vacía.

Este artículo también tiene algunas palabras destacables. Primero, hay muchas oraciones paralelas. Por ejemplo, en el primer párrafo, para ilustrar que los antiguos pensaban en cosas famosas cuando había acontecimientos felices, el autor dio tres ejemplos. Los tres ejemplos son tres oraciones paralelas. Con la ayuda de esta sintaxis, los lectores tienen una sensación de razonamiento profundo y enriquecimiento de significado. Después de la fuerte lluvia en el segundo párrafo, las escenas felices de la gente y las "gotas de lluvia" y "lluvia de jade" en el cuarto párrafo también son formas paralelas. Cuando la gente está llena de alegría y bailando, hay que cambiar las palabras. Es imposible tener una organización ordenada de las palabras para atraer la atención de la gente. En segundo lugar, las rimas finales. El final de "Xi Yu Pavilion" es muy interesante. No sólo se ocupa del comienzo, sino que también brinda a las personas muchas asociaciones, lo que merece nuestra atención. El pensamiento filosófico de Su Shi es la unidad del confucianismo, el budismo y el taoísmo. En sus poemas, a menudo hay frases que hacen preguntas sobre la naturaleza para expresar su visión de la vida y sus sentimientos optimistas.

Después de esta fuerte lluvia, ¿a quién debo agradecer? Su imaginación aquí es del prefecto al emperador, del emperador al cielo y del cielo a la creación, en la que "jade" rima con "mijo", "tian" rima con "jin", "gong" rima con "vacío". ", " "Ghost" rima con "nombre" y se puede leer sin cesar, formando todo un sentimiento sistemático, lleno de energía y elegancia.

¿Por qué Guanzhong era tan rico en la antigüedad, pero tan oscuro en los tiempos modernos, especialmente después de la dinastía Tang? ¿Ha degenerado nuestra raza? Recientemente leí (Historia de la inmigración en la dinastía Tang) y parece que encontré algunas respuestas. Durante la ola de inmigrantes desde finales de la dinastía Tang hasta principios de la dinastía Song, el área de Guanzhong fue la más afectada. Un gran número de personas se desplazó hacia el este, primero pasando por Luoyang y luego hacia Suzhou, Yangzhou y otras áreas del canal. El famoso escritor Fan Zhongyan es originario del condado de Bin, provincia de Shaanxi, pero es de Suzhou. Sin embargo, todavía podemos sentir el estilo heroico de sus descendientes de Shaanxi en sus obras literarias. Más tarde, Fan Zhongyan se desempeñó como funcionario en Shaanxi durante muchos años y sirvió a Sangzi. De hecho, al final de la dinastía Tang, había 1/3 de inmigrantes del norte en el condado de Wu (ahora Suzhou). De hecho, ya sea desde Haojing en la dinastía Zhou occidental hasta Luoyi en la dinastía Zhou oriental; o desde Chang'an en la dinastía Han occidental hasta Luoyang en la dinastía Han oriental o desde el traslado de Yang Di a Luoyang hasta el 42 de Wu Zetian; Después de años de vivir en Luoyang, la migración de la población en el área de Guanzhong a Luoyang siempre ha sido unidireccional y ha migrado nuevamente hacia el sureste. En la antigüedad, la gente de Kunshan en la dinastía Ming permaneció en Huashan durante muchos años y escribió la cuarteta "Cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo". Al escribir esto, debo mencionar a Su Dongpo, un gran escritor. Al comienzo de la carrera oficial de Su Dongpo, fue el juez principal de la Mansión Fengxiang, que es mi ciudad natal de Fengxiang, Shaanxi y Xijing en la dinastía Tang. Alguna vez fue la residencia de personas talentosas y nobles a finales de la dinastía Tang. Su Dongpo trabajó como juez firmante de libros en la Torre Fengxiang durante tres años, lo que se puede decir que tuvo un gran impacto en el valor de su vida. Es precisamente debido a las simples costumbres populares de su ciudad natal y la influencia de la cultura local del lugar de nacimiento de las culturas Zhou y Qin que su estilo de escritura se vio afectado. Si el primer amor de una persona es el más difícil de olvidar, entonces Su Dongpo no podía olvidar los buenos tiempos en Fengxiang. Entonces, cuando más tarde fue degradado a Huangzhou, conoció al joven guardabosques de Fengxiang, Chen Jichang, y también recordaron la escena del galope. Fengxiang Beishan. Además, el "Phoenix Pond" (Fengxiang East Lake) construido en la oficina de Fengxiang fue posteriormente clonado con éxito en Hangzhou West Lake y Huizhou West Lake, Guangdong. El artículo "Pabellón Xi Yu" refleja su gran idea de disfrutar de la gente.