Sobre las diferencias y conexiones entre ciencia, no ciencia, anticiencia, pseudociencia y cientificismo.
(1) La ciencia se refiere al conocimiento que ha sido sistematizado y formulado a través del descubrimiento, acumulación y comprensión de verdades o teoremas universales, se calcula y formula a través de datos que pueden ser entendidos por; el público La descripción del texto, la explicación del lenguaje y la visualización de imágenes, el resumen, la inducción y la certificación del mundo conocido no es la única forma de comprender el mundo, pero es justo y consistente y el método práctico más confiable para explorar el mundo objetivo; . La ciencia son cosas concretas y sus leyes objetivas, concretas y realistas, y una gran cantidad de experiencia práctica e investigación empírica. El contenido principal de la ciencia es una visión del mundo específica y métodos específicos.
(2) La no ciencia se refiere a otros sectores culturales (como la religión, la filosofía, el arte) que tienen el mismo sistema cultural que la ciencia pero que son diferentes de los objetos de la comprensión científica, así como de aquellos en un sistema cultural diferente de la ciencia pero no basado en departamentos culturales (como la cultura taoísta, la cultura confuciana, la medicina china) que entienden las cosas de una manera.
(3) La anticiencia es un juicio científico erróneo que va en contra de las leyes del desarrollo científico, y también es una tendencia ideológica que se opone a la ciencia.
(4) La pseudociencia se refiere a teorías o métodos no científicos que pretenden ser científicos o más científicos que la ciencia sin base científica, como la astrología, la teoría de la colisión de Rykovsky, el estudio de la herencia proletaria de Lysenko, etc. La pseudociencia es diferente de los errores científicos temporales. Este es un fenómeno sociohistórico. La clave es que pretende ser ciencia en un momento y lugar concreto, tratando como ciencia lo que la comunidad científica ha demostrado, y siendo incapaz o negándose a aportar evidencia rigurosa durante mucho tiempo.
(5) Lo científico sólo se refiere a la ciencia fenomenológica, y la teoría fenomenológica sabe qué es pero no por qué.
2. Contacto
(1) Lógicamente hablando, cualquier cosa que no sea ciencia puede considerarse no ciencia, como la literatura, el arte, la religión y la superstición, no son científicos; , pero eso no significa que sean pseudociencia.
(2) La pseudociencia es un subconjunto de la no ciencia. Todo lo que esté más allá de la ciencia puede describirse como no ciencia, como la religión, el arte, la filosofía, etc. La no ciencia no es lo mismo que la pseudociencia. Es pseudociencia sólo si algunas personas consideran ciencia las cosas no científicas, como la alquimia, la metafísica y la astrología.
(3) La pseudociencia admira a la ciencia e imita o imita a la ciencia para ganar el estatus y el honor de la ciencia, mientras que la anticiencia generalmente no adora la ciencia, sino que critica algunas prácticas de la ciencia y el comunidad científica.
Datos ampliados:
Características del pensamiento científico
1. Mantenga la mente abierta, pero desconfíe de cualquier afirmación sin fundamento.
2. Asegúrate de que una afirmación o idea pueda probarse.
3. Evaluar la calidad de la evidencia que respalda una idea (por ejemplo, evaluar qué tan estrictos son los controles y no confiar en pruebas de oídas).
4. Intentar probar una afirmación o idea (por ejemplo, buscar pruebas sin fundamento).
5. Considere explicaciones alternativas.
6. Cuando las demás condiciones sean iguales, elija el punto de vista o idea que pueda dar la explicación más simple del fenómeno (como el que tenga menos supuestos).
7. En igualdad de condiciones, elegir opiniones o ideas que no entren en conflicto con los conocimientos establecidos.
8. Deja de lado tus preferencias y prejuicios y haz lo mejor que puedas para ajustar tu pensamiento en función de la cantidad de evidencia que respalda o refuta esa opinión.
Enciclopedia Baidu - Ciencia
Red de Ciencias Sociales de China: solo ciencia, anticiencia, pseudociencia