Exploración chamánica de lo sobrenatural: arte rupestre: el folclore más antiguo
——David Lewis Williams "The Stone Universe " es una explosión histórica de la cultura humana paleolítica representada por el arte rupestre de hace unos 30.000 a 35.000 años.
Este arte rupestre a menudo se encuentra en un espacio subterráneo inaccesible, lo que debe haber sido significativo para el artista y quienes lo visitaron. Experimentaría estas extrañas imágenes a través de la luz de una linterna
Son extrañas
Si bien muchas de las imágenes son imágenes naturalistas de humanos, mamíferos y aves, también hay grandes representaciones de ellos. humanos, es decir, algunos humanos y algunos animales en diferentes formas
También hay muchas criaturas que parecen figuras humanas distorsionadas, quizás mejor descritas como humanoides
Estas imágenes muestran que los artistas del Paleolítico eran. tratando de contar historias e incorporar mensajes y significados que consideraban importantes >El hecho de que muchas de las criaturas representadas en el arte rupestre tengan cualidades sobrenaturales es un síntoma de folclore
Se han mostrado imágenes de dicho folclore en el Paleolítico. mundo, pero el arte rupestre confiable más antiguo se puede encontrar en ruinas europeas, siendo el más antiguo el de Furman, cerca de Verona, en el norte de Italia, y el de Grotte Jouvert, en la región de Ardeche, en el sur de Francia.
El arte rupestre de estos sitios es. 3-35.000 años
Incluye figuras humanas de toros con cuernos y "hombres búfalo" montados en "mujeres leonas", humanos, humanos, humanos, humanos, humanos, humanos, humanos, humanos, humanos,. humano, humano, humano, humano, humano, humano, parecido a un humano, parecido a un humano, parecido a un humano, parecido a un humano, parecido a un humano, que Un ejemplo más reciente, pero más famoso, de esto es la sofisticación de las pinturas rupestres de Troisforel. en el suroeste de Francia
Aquí encontramos quizás la más famosa de las pinturas rupestres humanas, los "Magos". Una fusión de varios animales, incluidos búhos, lobos, ciervos y humanos.
Esto El mago tiene uno en Forel, Troy, Francia, en Lascaux, también en el suroeste de Francia. La imagen titulada "Shaft Scene" muestra a un hombre de palo parado junto a un urogallo en la rama de un árbol. rasgos animales distintivos, incluido un pico y un hombre palo. Algunos creen que pueden ser chamanes en estados alterados de conciencia.
Estos son sólo algunos ejemplos de arte rupestre europeo que representa seres humanos y sobrenaturales. seres escondidos en lo profundo de sistemas de cuevas subterráneas.
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Probablemente hay más de 200 pinturas rupestres de este tipo en Europa, que se remontan a Lascaux, Francia, alrededor del año 10.000 a.C., que representan bestias humanoides, urogallos y bisontes. pero Europa no tiene el monopolio de las imágenes de arte rupestre sobrenatural.
En el sur de África, estas imágenes suelen aparecer en refugios rocosos menos profundos, pero su calidad es igualmente extraña.
Algunas de las obras de arte tienen una antigüedad provisional de entre 25 y 30.000 años. Por ejemplo, el "hombre insecto" de Tanzania del refugio rocoso de Kondoa, el "orco hombre insecto" de Tanzania de Kondoa y el pueblo san de Sudáfrica también representan orcos en sus refugios rocosos. Las dos imágenes aquí mostradas están descritas como "dirigibles" o "áreas invisibles", en las que vemos figuras humanoides, así como un hombre con cabeza de antílope y vestido con una capa de cuero, que puede representar a un chamán.
Del mismo modo, este tipo de imágenes están muy extendidas en el arte rupestre de todo el sur de África: los cambiaformas sobrenaturales son la norma, mientras que los humanos a bordo del "Barco Celestial" de Harry Smith en Sudáfrica e incluso en Australia son aún más inusuales.
La región de Kimberley, al noroeste de Australia, es la mejor y más antigua (algunas zonas se remontan a hace al menos 30.000 años).
Estas imágenes se diferencian de las imágenes europeas y africanas en que representan formas humanas distorsionadas. Estas figuras humanoides a menudo se comparan con países de las maravillas populares e incluso con extraterrestres abducidos por extraterrestres modernos.
Lo consideran un registro extraordinario de interacción entre la pálida cultura lituana y una entidad que no existe en una realidad consensuada, pero que fue claramente experimentada y registrada en las obras de los pueblos indígenas de esta época lejana.
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Imagen cedida por el autor.
Neil Rushton es arqueólogo y escritor independiente. Publicó libros sobre diversos temas, desde las fortificaciones de los castillos hasta el folclore.
Últimamente ha estado explorando la fusión de la conciencia, la locura y la realidad, y cómo se transmiten. Leer Mor.