Perfil del personaje de Dong Huai

En el decimocuarto año de Jiading, cuando Dong Huai fue nombrado secretario en el ejército de Guangde y se unió al ejército, algunas personas acusaron al hombre rico Li Jue de forjar armas en secreto y casarse con héroes en secreto con motivos ocultos. . El magistrado del condado arrestó a Li Jue, lo encarceló y se preparó para decapitarlo. Dong Huai se enteró a través de la investigación que la historia de amor fue acusada falsamente, por lo que se lo explicó a su superior. El magistrado del condado se negó a escuchar y dijo: "Li Jue conspiró contra usted, pero usted intercedió por él y actuó como un traidor". Huai argumentó: "Los agentes del orden lo obligaron a morir a pesar de que sabían que era un caso injusto. ¿Existe alguna ley que estipule que el acusado es inocente o no? ¿Todos decapitados?" Pronto, el magistrado del condado renunció debido al funeral de su padre, y Dong Huai fue responsable de manejar los asuntos del condado. Inmediatamente escribió una carta en su defensa y Lee fue puesto en libertad.

En el primer año de Jiaxi (1237 d.C.), cuando Dong Huai mencionó la prisión de Hubei, estalló un motín entre el ejército de Changde y Wei Maya fue sitiada. Dong Huai se enteró de que había llegado al lugar con varios de sus hombres y les preguntó a los matones por qué. Los alborotadores dijeron: "El general Ma nos robó". Dong Huai miró a Ma Yanzhi con la boca grande, preguntó la verdad y se paró frente a Ma nuevamente al día siguiente, el líder de los alborotadores fue arrestado como advertencia;

En el tercer año de Jiaxi, cuando Dong Huai conocía Jiangzhou, cientos de miles de víctimas cruzaron el río en otoño. Llamó a los funcionarios para discutir el uso de raciones reservadas para ayuda en casos de desastre, pero los funcionarios dijeron que no podían distribuir las raciones reservadas a las víctimas. Dijo: "La gente es nuestra gente. ¿Por qué no ayudarlos con nuestra comida?". Convenció a los funcionarios, y las víctimas recibieron comida y regresaron a sus hogares.

En el sexto año de Chunyou (1246 d.C.), cuando Dong Huai fue sentenciado a ser transportado a Guangxi, a menudo se producían incidentes de acoso fronterizo por parte de minorías étnicas en el área de Yongzhou. Huai Shang elaboró ​​siete estrategias defensivas, pidiéndoles que fueran razonables, se trataran con sinceridad y aceptaran no invadirse unos a otros. Y concluyó cinco tratados: "No invadir, en segundo lugar, devolver la tierra invadida, en tercer lugar, devolver la boca saqueada, en cuarto lugar, honrar la luna nueva y, en quinto lugar, abrir el comercio. Esto mejoró las relaciones con las minorías étnicas fronterizas y estabilizó el comercio". zonas fronterizas.

En el tercer año de Baoyou (1255 d.C.), cuando Dong Huai era Primer Ministro You, para beneficiar al país y proteger a la familia, nombró personas según sus méritos. Le dijo al emperador: Creo que hay tres cosas que son perjudiciales para los asuntos nacionales actuales: primero, el emperador y los familiares del país no pueden hacer cumplir la ley; segundo, los encargados de hacer cumplir la ley han estado en sus puestos oficiales durante mucho tiempo; tiempo y son arrogantes y dominantes; en tercer lugar, los funcionarios de la capital no restringen a sus subordinados y les dejan comportarse mal. El emperador no escuchó y se puso aún más celoso. Además, calumnió repetidamente a los espíritus malignos, pero las palabras leales y el corazón sincero de Dong Huai finalmente fueron degradados a primer ministro.

En mayo del tercer año del reinado de Ding Jing (1262 d.C.), llovió intensamente. El anciano Dong Huai no pudo dormir en toda la noche, estaba inquieto y finalmente quedó atado al desastre de los refugiados. , murió en silencio con un largo suspiro. Después de su muerte, recibió el título póstumo de Wenqing como joven maestro del príncipe heredero. Dong Huai fue enterrado en la esquina noroeste de la ciudad antigua de Dingyuan (hoy escuela primaria Jianshe). La tumba tiene unos 30 metros de altura y tiene la forma de un montículo redondo. La tablilla de piedra original dice: "Tumba de Dong Huai, duque de Xu de la dinastía Song". Durante la dinastía Song del Sur, apareció una figura importante en el condado de Dingyuan, Dong Huai. Dong Huai (? A 1262) llamado Tingzhi era del condado de Dingyuan. Tiene un cuerpo grande, frente ancha, mejillas regordetas y una hermosa barba; estudié con él cuando era joven, y luego estudié con Qingyuan Pumice, un estudiante del maestro confuciano Zhu Zhu, y luego estudié en el Imperial College.

Ese día estaba sentado con las piernas cruzadas en el ferry, inmerso en la lectura. Un maestro y un grupo de personas desembarcaron y se acercaron a la multitud, pero Dong Huai no se dio cuenta. Un miembro del séquito del maestro gritó: "El maestro está aquí, ¿por qué no cedes?" "¿Maestro? ¿Está aquí el maestro del emperador Dong Huai?" "¡Tengo algo que preguntar!", Dijo un maestro con una sonrisa: "Oh, ¿cuál es el problema?"

Dong Huai se levantó, levantó las manos y preguntó: "¿Qué es el agua sin peces, qué fuego?" ¿Está sin humo? ¿Qué? ¿Un árbol no tiene hojas? ¿Qué clase de flor no tiene ramas?

El maestro Zheng, el niño preguntó extrañamente, donde hay agua, hay peces donde hay leña; y velas, hay humo; y donde hay fuego, hay humo. Los árboles están llenos de árboles, y los árboles tienen hojas en todas las estaciones, y las flores tienen ramas. La boca todavía respondió: "No hay peces en el agua hirviendo, ni humo sobre la gente enojada, ni hojas en los árboles desnudos, ni ramas en el río".

Dong Huai asintió y agitó su mano. cabeza: "Tú eres el maestro oficial del palacio. Tienes pescado y ramas, pero no humo ni hojas".

Un maestro tuvo que pedirle a Dong Huai que respondiera. Dong Huai se arremangó y respondió: "No hay peces en el pozo, ni humo de las luciérnagas, ni hojas de los árboles muertos, ni ramas de los copos de nieve".

Los espectadores vitorearon después de escuchar este. El maestro también levantó levemente la mano y lo elogió: "Un joven tiene éxito y tiene muchos conocimientos". Dong Huai fue funcionario toda su vida y tuvo ideales y ambiciones. Su mayor característica es el patriotismo y el amor al pueblo. En el sexto año de grave sequía (1246), Corea del Norte lo recomendó para proteger Yongzhou (hoy Xuanhua, Guangxi). Antes de esto, minorías étnicas como Jiaozhi, Funu, Yuewu y Liulian, que estaban estrechamente relacionadas conmigo, a menudo invadían la frontera, lo que resultaba en continuas guerras en la frontera y la disminución de los medios de vida de la gente. Después de llegar al poder, tomó siete medidas para repeler al enemigo a miles de kilómetros de distancia. Después de reprimir severamente a los invasores, llegó a un acuerdo de cinco puntos con Jiaozhi: obligar a la otra parte a dejar de violar la frontera y devolver los territorios ocupados. tierras, devolviendo a la población saqueada, y China pagó tributos y comerció. Sea razonable y disciplinado, y ríndase.

Como resultado, el Sur devastado por la guerra fue pacificado. Dong Huai siempre ha sido diligente en los asuntos políticos. Mientras sea beneficioso para el país, lo hará como algo importante. Su corazón es servir al país.

Después de que Dong Huai se convirtiera en Zuo Silang, regresó a Dingyuan para visitar a sus familiares y mediar en una disputa civil para sus vecinos. Ese día, una niña de la familia He fue al gobierno del condado para acusar al adivino de insultar a inocentes: el 15 de marzo, la señorita He corrió a la feria del templo y le pidió al adivino Sr. Fang que le dijera la fortuna. Cuando el Sr. Fang le dijo la buenaventura, leyó un poema: "La hija romántica está junto al agua, con un cuerpo de sauce y una cara de melocotón. El Sr. Fang cree que no tiene hijos. Cuando su hijo muere, su madre desaparece. " Después de escuchar esto, el magistrado del condado no supo qué hacer. Está bien. Dong Huai, que estaba sentado allí tomando té, explicó: "¡Te elogió como a una flor de loto! Aunque el lenguaje no es elegante, es con buenas intenciones, señorita. Lo pensó detenidamente y lo que dijo Dong Huai tenía sentido". Ella sonrió y se fue.

El amor de Dong Huai por la gente es bien conocido. En el tercer año del reinado de Jiaxi (1239), sirvió sucesivamente como Jiangzhou y Dudufu y se unió al ejército. Este año hubo sequías, plagas de langostas, malas cosechas y tristeza por todas partes. En otoño, cientos de miles de refugiados cruzaron el río en busca de una salida. Todos los subordinados de Dong Huai pensaron que no había mucha comida y que no podían cosecharla. Algunos incluso propusieron bloquear el río y rechazar a la gente. Dong Huai no estuvo de acuerdo firmemente. Dijo con confianza: "El pueblo es nuestro propio pueblo. ¿Por qué no ayudarlos a conseguir nuestra comida?" Entonces, en la noche del 28 de mayo (1262), hubo una tormenta acompañada de fuertes vientos. El anciano Dong Huai estaba preocupado por los sufrimientos de la gente y no podía dormir bajo el viento y la lluvia. Se sentó con el sombrero puesto, se vistió, preguntó a los estudiantes sobre la adivinación (algunos pensadores de la antigüedad utilizaron la adivinación para explicar la transformación contradictoria de todas las cosas, incluidos ciertos factores dialécticos) y preguntó personalmente sobre el hexagrama "correcto". "Dui" representa pantano. También le preocupaba si la gente del distrito de Huze sufría desastres durante las fuertes lluvias y de vez en cuando preguntaba sobre la situación en las noches lluviosas. Sin embargo, la lluvia continuó y Dong Huai falleció con un largo suspiro.

Tras la muerte de Dong Huai, se le concedió el título de Príncipe Shaofu, con el título póstumo de Wenqing. Dong Huai fue enterrado en la esquina noroeste del condado de Dingyuan (ahora escuela primaria Jianshe). La tumba tiene 30 metros de altura y tiene forma de montículo circular. El epitafio dice "Tumba de Dong Huai, duque del estado Xu de la dinastía Song". Frente a la tumba se plantó un bosque de algarrobos. Los residentes cercanos y lejanos han recordado el amor de Donghuai por la gente durante generaciones y, a menudo, tomaron la iniciativa de administrar el bosque de Sophora frente a la tumba. Corta lo viejo y planta lo nuevo. No fue hasta la Revolución Cultural que las tumbas fueron completamente destruidas. Hoy en día, algunas personas mayores del condado de Dingyuan todavía cuentan historias de "amar a la gente".