¿Existe una combinación de poder real y poder divino en el sistema político de la dinastía Zhou Occidental? contenido específico
El derecho divino de los reyes es la teoría política de la monarquía autocrática feudal. Los dueños de esclavos de la dinastía Xia comenzaron a gobernar religiosamente. "Shang Shu·Zhao Gao" dijo: El verano viste el destino. Este es el registro más antiguo de teocracia. El derecho divino de los reyes también se llama derecho divino de los reyes. El poder de un monarca (rey) proviene de las enseñanzas de Dios.
Datos ampliados:
En el año 1046 a.C., tras la Batalla de Muye, la Dinastía Shang fue destruida y se estableció la Dinastía Zhou, conocida en la historia como Dinastía Zhou Occidental. Después de que el rey Wu de Zhou destruyera la dinastía Shang, regresó a Haojing y sintió que Haojing estaba demasiado lejos del área recién conquistada. Planeaba construir una nueva capital en el área del río Yiluo, el centro de las actividades del pueblo Xia. Su idea no llegó a buen término y murió repentinamente. Se puede ver en la inscripción de He Zun desenterrada en Baoji que se llamó a sí mismo reina, heredó el legado del rey Wu y decidió construir una nueva ciudad cerca de Luoyang, "China". Gobierna las áreas recién conquistadas desde aquí y la distancia se puede acortar considerablemente. Por esta razón, el rey Cheng envió una vez al duque Zhao a "Xiangzhai" cerca de Luoyang. Pronto, Luoyi se convirtió en el centro político, militar y cultural de la dinastía Zhou Occidental.
Enciclopedia Baidu-Teocracia