Costumbres y hábitos de Zhoushan

Se dice que esta es una regla establecida por el emperador Gaozong de la dinastía Song. El rey Kang conmemoró a la tía Hong que lo salvó. La ley estipula que cuando una mujer de Zhoushan se casa, puede usar una corona, un parche rosado, tender una alfombra roja, sentarse sobre flores, sostener una gran linterna de palacio, izar una bandera y tocar música durante tres días. Después de la liberación, la costumbre de sentarse erguido desapareció, pero la fiesta duró tres días y ha sido seguida por los isleños.

Antiguamente, los esponsales se basaban en el orden de los padres, y el casamentero decía que era importante casarse entre sí, por eso existía el dicho de "pared a pared (refiriéndose a los hogares ricos). ), cerca a cerca (refiriéndose a los hogares pobres que rodean sus patios con cercas)", explica. Primero, el hombre envió un mensaje a través de los medios y le preguntó al adivino Bu Ji. Si los ocho caracteres coinciden, envía un casamentero para invitar a la mujer a celebrar su cumpleaños, lo que significa "por favor envía un Geng Tie", y la mujer acepta enviarle al hombre un Geng Tie, que significa "por favor envía un Geng Tie". . El hombre coloca los "horóscopos" de los cumpleaños de ambas partes en el altar de la cocina y, si no tienen suerte, se los devolverán a la mujer en un plazo de tres días. Si tienen suerte, se concertará el matrimonio. Luego, deje que el casamentero entregue el certificado de matrimonio y los regalos en la casa de la mujer. Esto se llama "Naji" o "Envío". La mujer pone los zapatos, bolígrafos, tinta, tinteros, bolsas de bordar, etc. que ha preparado de antemano para su yerno y sus padres y otros mayores como obsequios en el portaobsequios del hombre, lo que se llama "pasar el carta". Luego, el hombre envía el precio de la novia (monedas), joyas (joyas, principalmente anillos, aretes, materiales) y vino y pasteles (bocadillos) a la casa de la mujer, lo que se llama "tomar el trabajo" o "tomar la decisión final". . Después de la liberación, se defendió la libertad de amor y ya no hubo trámites burocráticos. Sin embargo, todavía hay algunas personas que prestan atención a la armonía de los horóscopos y al monto de la dote.

La boda la decide el hombre. El día antes de la boda, el hombre tiene que enviar a alguien (normalmente ambos padres son jóvenes) para que traslade las cosas de la mujer. Esto se llama "traslado de la dote". La dote oscila entre diez cajas y diez armarios, y hay al menos tres barriles de noche (barriles de descendencia), chimeneas (estufas) y cestas familiares (para guardar tijeras, reglas, bordados, telas extrañas y otros utensilios). Tanto hombres como mujeres los toman en casa. La mujer trae una taza de "vino de fideos instantáneos", la novia le pide a su cuñada caída que haga fideos instantáneos, llamados "fideos instantáneos", y el hombre sostiene una taza de "sopa de hígado de cerdo, aceite de flores y rábano". . Por la noche, un joven soltero alquila una casa nueva con uno o tres padres y el novio (* * *dos o cuatro personas. Hagamos un número par). Temprano en la mañana del día siguiente, el hombre adoró a los dioses y dijo: "Disfrútalo primero".

Al dar la bienvenida a la novia, utilizó a la persona en problemas como mensajero, preparó una silla de manos, e invitó a la banda a la casa de la niña. La mujer detuvo el coche. El mensajero puede entrar "pagándole para que venga a la puerta" y llamando "abre la puerta" o "abre la puerta con una bolsa de papel". Antes de que la novia suba al sedán, tiene que comer "arroz sedán" y escupir. el primer bocado de regreso a la cama de sus padres para demostrar que no ha olvidado la amabilidad de criarla. La novia es "llevada al sedán" por su hermano o "conducida al sedán" por la virgen. Después de subir al sedán, el hermano o la madre de la mujer vierte un recipiente con agua sobre el sedán o donde está estacionado, lo que significa "la mujer casada se echa agua en la boca" y no se le permite mirar atrás. En el camino, la escolta echará sobre el coche algunas cenizas de la chimenea. Del sedán al novio, la Virgen pide a la novia que se baje del sedán. La novia primero debe cruzar la silla (pequeña silla de madera), que significa "cruzar la silla hacia el salón", y luego pisar el saco hacia el frente del salón, que significa "pasar la bolsa (generación)". Después de la liberación, se abolió la costumbre de salpicar agua, atraer a las vírgenes a sillas de manos y montar en sillas de montar. La novia era conducida a la casa de su marido a pie o en bicicleta (o, en la década de 1980, en coche), pero le encantaba esperar a que abandonaran la vulgaridad antes de que pudiera brotar de nuevo.

Al adorar, uno adora el cielo y la tierra, y el otro adora a los antepasados. Adorar a los padres y a los mayores. Al rendir homenaje a los mayores, la novia ofrecerá una taza de té dulce y se arrodillará junto al novio. Todos los ancianos se entregan sobres rojos envueltos en monedas, lo que se llama "regalo de reunión" o "huitang". Esta costumbre sigue siendo popular en las zonas rurales, pero los novios ya no se arrodillan y adoran.

La novia que hace la reverencia también debe preparar unas bolsas de papel rojas que contienen una pequeña cantidad de monedas para repartir entre los hijos de los principales familiares de su marido mientras hacen la reverencia. Según la leyenda, cuando el novio usaba monedas de metal, ataba las monedas de cobre con hilos de colores, las ataba con borlas y las colgaba en el pecho de los niños que acudían a hacer la reverencia, por eso se les llamaba "platillos nupciales". Esta costumbre sigue siendo válida hoy en día, excepto que los niños ya no hacen reverencias y la novia sólo necesita entregar los sobres rojos a su suegra para que los distribuya.

Después de adorar a la novia con la palabra "Sheng", la novia entró en la cámara nupcial. Un anciano llegó al frente del salón llevando un feliz plato de frutas y arrojó más de diez tipos de frutas secas. la bandeja al salón de flores para que los niños cojan comida. Cada fruta tiene un significado auspicioso. El significado de azufaifa es "dar a luz a un hijo noble temprano", y el significado de longan es "el sapo ganará la corona de laurel". También mezclado especialmente con maní crudo, semillas de melón, soja, etc. , el niño puede comer y decir "生" o "生". La familia del novio quiere "vida", lo que significa que la novia pronto dará a luz a su hijo.

Helang tiene dos contenidos: primero, las tías del novio, las tías y otros parientes cercanos deben enviar gallinas viejas y pezuñas gordas al novio antes del día de la boda para reponer su salud.

2. Después de la boda, el anfitrión colocará dulces y platos en la nueva casa, invitará a ocho familiares y amigos a sentarse juntos en la casa y cantará las melodías de Traders y Langs, mientras el resto de los invitados se quedarán de pie, riendo. y felicitarse unos a otros. Esta es una de las costumbres tradicionales de la boda de Zhoushan. Después de la liberación, esta costumbre todavía existía, pero había cambiado. Por lo general, después de la comida, varias damas de honor y damas de honor se sientan a ambos lados de la "mesa Helang" (compuesta por tres mesas de los Ocho Inmortales) en el salón de flores. Los novios se sentaron en sus asientos, Erlangtou (el anfitrión de la celebración) se sentó y los invitados se quedaron de pie y se felicitaron cantando y tocando. Lo mejor es que hombres y mujeres se feliciten mutuamente para aumentar el ambiente animado. Langtou Nuo canta principalmente la melodía de Maolang, y las siete palabras de "Helang tune" son en su mayoría improvisadas por los cantantes. La mayoría de ellas son palabras auspiciosas para felicitar a los recién casados ​​por tener un bebé y crecer, y algunas también piden a los novios que actúen. Desde la década de 1980, esta costumbre ha ido decayendo progresivamente y se han utilizado películas y vídeos para agradecer a los invitados. La juventud urbana toma la forma de fiestas de té.

La noche de los tres días posteriores a la boda, los familiares y amigos pueden colarse en la cámara nupcial y sacar cosas. Al día siguiente, podrán pedir dinero a los novios para comprar cigarrillos y caramelos. y luego devolver las cosas. Esto también se llama boda. A las personas ruidosas, sin importar la edad, las llaman "grandes o pequeñas en tres días"

Al tercer día después de la boda, el hermano de la mujer estaba en casa observando a la novia vestida con ropa vieja, herramientas rojas,. platos vegetarianos, para visitar a la hermana (hermana) recién casada, pidiéndole que de ahora en adelante se quede en paz con la familia de su marido.

Los novios regresan a casa de sus padres después del almuerzo del día de la boda o del tercer día, lo que se llama “regreso a casa”. Algunas islas son inaccesibles. Algunos no regresan hasta enero, un año o incluso años después. Los que regresan a casa el día de la boda tienen que volver a casa esa noche, y los que regresan al tercer día después de la boda tienen que quedarse en casa de sus padres unas cuantas noches.

Durante la República de China, el matrimonio civilizado se hizo popular. Las bodas se llevan a cabo principalmente en lugares públicos, con la novia y el novio vestidos con trajes formales de pie en la parte inferior, el testigo de pie en la parte superior, el presentador (casamentero) de pie junto a él y los invitados sentados alrededor. Después de que el testigo pronuncia un discurso de felicitación, las dos partes intercambian joyas y sellan el certificado de matrimonio, que luego es sellado por el anfitrión y el presentador. Los novios se saludan y saludan a sus invitados para expresarles su agradecimiento, acompañados de música y cantos. El encuentro sigue siendo esencial para el matrimonio civilizado.

Además, antes de la liberación, era popular adoptar niños como esposas, esposas alquiladas, esposas de empeño, esposas falsas y esposas robadas. Después de la liberación, se prohibieron los malos hábitos como robar a la gente para casarse y favorecer a los hijos sobre las hijas, pero los pescadores y los residentes rurales todavía favorecían a los hijos sobre las hijas.

Antes de que una mujer dé a luz a un bebé, la familia de su madre debe preparar la ropa del bebé y enviársela a la familia de su marido. Se llama "regalar ropa de maternidad". La suegra tomó la ropa de parto y la desdobló, lo que significa "entrega sin problemas".

A la mujer que le da sopa a su madre biológica se le llama "madre biológica". La familia natal debe darle a la madre biológica fideos, azúcar moreno, huevos, carne, pescado y pollo para nutrir su cuerpo. El agrandamiento de los senos se llama "sopa de madre biológica", también llamada "fideos de azúcar". Además de la familia materna, los tíos y tías también quieren beber "sopa de madre" para sus parientes cercanos. En los últimos años, el dinero lo ha reemplazado.

Un bebé amamantado nada más nacer debe pedir una cucharada de leche a otra mujer que amamanta. Después de dar a luz a un niño, es necesario pedir leche para dar a luz a una niña. Antes de amamantar, tome un sorbo de decocción de coptis. En primer lugar, puede desintoxicar y, en segundo lugar, es una buena señal de "primero amargo y luego dulce". Después de la liberación, algunos bebés nacidos en hospitales ya no recibieron "leche abierta".

Celebrar un vino de luna llena para celebrar la luna llena del bebé, especialmente del primer hijo o del hijo único. En el pasado, el énfasis en las niñas era tan importante que cuando nacía un niño, además del vino de luna llena, también había etiquetas de vino como "tres dinastías" y "un año" para celebrar, pero cuando Cuando nació mi hija, no hubo celebración ni descenso. Día de luna llena. La familia de la abuela regalará ropa, comida y sobres rojos. Los sobres rojos contienen monedas atadas con hilos de colores ("hilos de la inmortalidad"), y los sobres rojos se cuelgan del pecho del bebé, llamados "platillos". Familiares y amigos también enviaron monedas para felicitarlos. En casa se realizan sacrificios a los dioses y a los antepasados, y banquetes para los invitados. Los bebés deben afeitarse la barba, usar sombreros con cabeza de perro y zapatos con cascabeles con forma de cabeza de tigre. Sus mayores los apoyan y caminan por las calles con paraguas. Los vecinos se miraban y en broma llamaban al niño "busca esposa" y a la niña "busca marido", etc. Ese día, los bebés solían utilizar la cabeza del ganso para servir carne, lo que significaba que los niños levantaban la cabeza como la cabeza del ganso cuando caían, sin lastimarse la cabeza.

A las mujeres embarazadas no se les permite ser llamadas "personas rojas" y no pueden moverse entre sí durante el confinamiento. La sala de partos se llama sala roja. A los que no asisten no se les permite ingresar y a los transeúntes del Edificio Rojo no se les permite ingresar al templo para adorar dentro de un mes. Las personas mayores generalmente no entran al edificio rojo, lo que significa que los bebés que conocen a sus mayores demasiado pronto "perderán la suerte y acortarán su esperanza de vida". Cuando el bebé va a casa de la abuela por primera vez después de la luna llena, tiene que frotarse carbón en la punta de la nariz para "alejarse de los malos espíritus", lo que comúnmente se conoce como "ver la nariz negra de la abuela".

Cuando el bebé esté lejos de sus familiares, si ya está oscuro cuando regresa a casa, deje que se ponga un trozo de tela y lo sujete a su abrigo o sombrero con un imperdible o una aguja de coser para "alejarse de los malos espíritus".

Los bebés que lloran por la noche son inquietos y ruidosos. Los padres suelen escribir "El cielo es rojo, la tierra es amarilla, el niño llora en la habitación de su madre por la noche, los transeúntes lo leen y duerme hasta el amanecer" en papel rojo y lo pegan en la pared al lado de la carretera cuando no hay nadie. Está mirando. Pensé que después de que alguien lo leyera, el bebé podría dormir tranquilo por la noche y dejar de llorar.

Cumpleaños significa cumpleaños. 30 años es el primer cumpleaños, comúnmente conocido como "30 años no es un cumpleaños, 40 años no es rico". 60 años es un cumpleaños, especialmente 70 y 80 años. El tamaño de la fiesta de cumpleaños depende de la riqueza de la familia. En la antigua sociedad, era muy sencillo para los pobres vivir una vida feliz. Había un dicho que decía que "los pobres tienen buenos matrimonios" y los ricos vivían una buena vida. Hay una regla que dice "no hagas la vida cuando tengas cuarenta y no hagas diez cuando tengas nueve" porque "cuatro" es un homófono de "muerte". El cumpleaños no es el décimo cumpleaños ni el 60 cumpleaños, sino el 59 cumpleaños. Cuando nace un niño, la hija casada debe elegir un regalo de cumpleaños y otros familiares también deben enviarle regalos de cumpleaños para felicitarla. El grosor de los regalos de cumpleaños depende de la familia, incluidos los "cuatro colores" y los "ocho colores". Los cuatro colores son "pastel (pastel), melocotón (bollos al vapor), zhu (vela roja) y longevidad (fideos de longevidad)". Añade "Yu (cerdo), Tang (azúcar moreno), Fu (salvado tostado), Gui (longan y lichi)" a los ocho colores. Las familias ricas también envían coplas y pasteles de cumpleaños, las familias comunes envían pollos, carne, fideos y huevos, y las familias pobres también envían fideos de cumpleaños y bollos al vapor. Mientras estés vivo, primero debes adorar a tus antepasados ​​y luego realizar un banquete para recompensar a los invitados. Esta tendencia desapareció por un tiempo después de la liberación, pero ha vuelto a ser popular en los últimos años y es muy ostentosa. En los cumpleaños, algunas personas gastan miles de dólares, mientras que otras usan dinero.

Cuando el padre (madre) que come 66 trozos de carne cumple 66 años, la familia de su hija necesita comprar carne, cortarla en 66 trozos y cocinarla para que el padre (madre) la coma, y desearle salud y longevidad. En la antigüedad, había un dicho que decía: "66, el rey Yama lo invitó a comer carne". Se creía que su padre (madre) ya había comido 66 trozos de carne enviados por su hija, por lo que no sería invitado por el rey. Yama.

Yinshou significa dar a luz a tus padres muertos. La ceremonia es como la celebración del cumpleaños de una nueva persona, y también hay invitaciones y celebraciones ese día, que se llama "Chai Zi". Los invitados también regalan pasteles, melocotones, velas y fideos. Si celebras tu cumpleaños en un templo, debes visitarlo ya sea por un día, tres días o siete días. En términos generales, el Yin Shou de la gente es relativamente simple, solo una comida en la mesa. Esta costumbre ya no es común. Hice una comida en memoria de mi padre (madre) fallecido en su cumpleaños.

Cuando alguien está enfermo, sus familiares, amigos y vecinos lo visitan con más frecuencia. Sin embargo, si el paciente está muriendo, o si es un adulto que ha estado postrado en cama durante mucho tiempo, visite por la mañana o al mediodía, evite las visitas por la tarde y el anochecer, o incluso evite las visitas nocturnas. Creo que la mañana y el mediodía están llenos de vitalidad, lo que puede impedir que los pacientes "se especialicen en atraer el mal". Cuando visite a un paciente por primera vez, debe llevarle obsequios como frutas y pasteles. Los ricos deben elegir un tónico de ginseng.

Cuando el paciente agonizaba al final del funeral, los niños debían estar a su lado. Cuando la garganta de un paciente está bloqueada por una flema espesa (llamada "flema de mar") y sabe que va a morir, sus familiares deben darle de comer un plato de gachas, lo que se llama "compartir comida". Los niños tienen suerte de alcanzar a sus mayores. Después de la muerte, la gente debe bañarse, cortarse el pelo, cambiarse de ropa y trasladar el cuerpo al salón de duelo para rendir homenaje a Chen Caifan, que se llama "arroz de sopa de cadáveres".

Después de que el cadáver es trasladado al salón de duelo, se enciende una lámpara de aceite, también llamada lámpara eterna, detrás de los pies del difunto y no se puede apagar. La ropa de cama y otros objetos donde dormía el difunto se queman en una determinada dirección en el cruce, lo que se denomina "bolsa de recomendación quemada". Me refiero a ir por otros, me lo llevo.

La familia del fallecido que reporta un obituario debe enviar a alguien para notificar inmediatamente a los familiares del fallecimiento y la fecha del funeral. A esto se le llama "reportar un obituario". Cuando el reportero del obituario llegó a la casa de su familiar, el paraguas todavía estaba al revés. Después de terminar el informe, quiso tomar una taza de té y comer desde lejos. Después de escuchar la noticia, los familiares deberían responder con lágrimas. Si nadie llora, se debe reemplazar una losa rota. Después de que el reportero se fue, rompieron las tazas y tazones que usaba, tiraron los palillos y luego prepararon edredones rojos, velas de incienso, frutas y otros sacrificios para mostrar su respeto.

Por la noche, los familiares permanecen junto al cadáver, lo que se denomina "velatorio" o "entierro". Mover el cadáver al interior del ataúd se llama "entrar en la madera" o "bajar la base". Pídale al onmyoji que elija cuándo cae el álcali. Generalmente es durante la marea alta, lo que significa que el alma del difunto puede tomar el barco a tiempo y llegar al inframundo sin problemas. Cuando clavaron el ataúd, los familiares lo acariciaron y lloraron a su alrededor. ¿Está una persona “recuperada”? Una persona responde "está bien" hasta que se le pregunta sobre el estado del fallecido antes de morir.

Los familiares y allegados del fallecido en Dai Xiao deben vestir de lino blanco. Se ata una fina cuerda de cáñamo alrededor de la muñeca y el cuello, se usan zapatos blancos en los pies (hasta el "7 de mayo") y se cose una tela roja de dos dedos de ancho en la parte posterior de los zapatos. El día del funeral, todo el cuerpo es blanco y el hijo filial viste "ropa de luto" (ropa de luto de lino sin costuras en la parte inferior), adornos de lino (urdimbre recta), un sombrero blanco, una corona de tres haces. (hecho de cuerda de paja) y un bastón filial. Los parientes de la misma generación visten "cuizi" (dobladillo de lino), los nietos visten sombreros blancos y coronas de doble haz; las hijas visten ropas blancas, los "parientes filiales" de la misma familia visten ropas de tela blanca y sólo unos pocos visten de blanco; sombreros. Después de la liberación, los residentes rurales continuaron usando gasa negra, mientras que los residentes urbanos pasaron a usar gasa negra.

El día del funeral, el féretro fue sacado de la nave y aparcado al borde de la carretera. Sólo una persona vertió vino añejo sobre el ataúd mientras recitaba un brindis, llamado "Coffin", y todos dejaron de llorar. Las subsecciones incluyen elogios o elogios para el difunto, elogios por la vida del difunto y deseos para los descendientes del difunto. Este entierro ordinario todavía es posible.

A partir del cumpleaños del difunto, se realizará un banquete cada siete días, siendo el "7 de mayo" el más grandioso, presentado por la hija casada. Hoy, mis suegros tienen que elegir regalos. Prepara velas de incienso, lingotes de papel, platos vegetarianos, etc. Hasta "Qiqi", se llama "Manqi".

Cien Años: Cien días después de la muerte del difunto se deben realizar “Cien Días”. Dentro de un año, prepararé sopa de arroz de “aniversario” durante tres años seguidos. En los centenarios y aniversarios, los seres queridos también se reunirán para rendir homenaje a los fallecidos. En el futuro, cada vez que el difunto muera, "evitará el sol".

12 de junio En los pueblos pesqueros y zonas rurales donde los entierros son populares, la gente elige el 12 de junio en el calendario lunar para hacer ataúdes. Se dice que este día es el cumpleaños de Peng Zu y que puede vivir una larga vida. El ataúd hecho antes de la muerte se llama ataúd de la longevidad.