Mis pensamientos después de leer la historia de Wei Linggong

"Las Analectas de Confucio. "Wei Linggong" registra una pregunta entre Zigong y su maestro Confucio. La idea principal es que Zigong le preguntó al maestro si había algún dicho sabio que pudiera seguir en su vida ( cultivo moral). ¿Se puede resumir la verdad en una frase?) Confucio respondió con un tono un tanto consultivo: "¡Es tolerancia! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "

Las cuatro palabras "perdonar" expresan el espíritu del "perdón": "Perdón" es inferir los sentimientos de los demás a partir de los propios sentimientos. El llamado "no hagas a los demás lo que No quiero que otros te hagan." Posteriormente, el confucianismo elevó el espíritu del "perdón" al nivel de "Tao" y lo llamó "perdón", que significa respetar la magnanimidad de un caballero, su capacidad para tolerar a los demás y su capacidad para recompensar el bien y tolerar el mal, así como Dios protege todas las cosas y la tierra soporta todas las cosas. Un caballero debe tener una mente tan amplia como el cielo y la tierra, en lugar de una mente arrogante, para cultivar una bendición interior. /p>

Entre las virtudes tradicionales de la nación china, la medición es una virtud muy importante. A menudo se dice que la "magnanimidad" es digna de generosidad. Una persona con dignidad y magnanimidad siempre puede tratar bien a los demás y ser muy elogiada. por quienes lo rodean y tiene muchas oportunidades de éxito en diversos campos.

Había muchas oportunidades en la antigua China, Zhang Shizhi de la dinastía Han Occidental es una de esas personas.

*Nota: Zhang Shizhi nació en Duyang, Nanyang (ahora condado de Nancheng, provincia de Henan). Se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Fue abogado y juez en la dinastía Han Occidental en el primer año del emperador Wen. de la dinastía Han (179 a. C.), Zuo fue elegido caballero y sirvió sucesivamente como sirviente, cochero, general de Zhonglang y general de Zhonglang. En el tercer año del reinado del emperador Wen, fue ascendido a Tingwei y ayudó. el emperador en el manejo de los asuntos. El juez supremo de los asuntos judiciales. Él cree que si la aplicación de la ley es injusta, la gente no obedecerá la ley. Él hace cumplir la ley estrictamente y aún puede adherirse a la ley y defenderla cuando el edicto imperial entre en conflicto. Seriedad. Cree que "la ley, el emperador y el mundo son todos justos". "Si el emperador cambia o deroga la ley a voluntad, el pueblo no confiará en la ley". "Sus palabras y hechos fueron valiosos en la era feudal, cuando el emperador era autocrático y tenía que hacer lo que decía. En ese momento, la gente elogiaba "Zhang Shizhi es un funcionario de la corte y no hay injusticia en el mundo". Emperador Jing Fue nombrado Primer Ministro de Huainan. Zhang Shizhi gobernó como Wen Jing. Hizo una contribución importante a la realización de la dinastía Qing.

Zhang Shizhi sirvió como Tingwei y estuvo a cargo del Ministerio de Castigo. Ese día, en el salón donde se reunían todos los funcionarios civiles y militares de la dinastía Qing, había un viejo sargento llamado Wang Sheng. Cuando vio a Zhang Shizhi, dijo: "Por favor, ayúdenme a atarme los calcetines. "Como cortesía, después de escuchar la ruda petición del humilde anciano, Zhang Shizhi se arrodilló con calma y obediencia, y se inclinó a los pies del anciano para atar los calcetines de Wang Sheng.

Después de salir de la corte, alguien preguntó Wang Sheng: “¿Por qué humillaste a Ting Wei en el tribunal y le pediste que te atara los calcetines? "

Wang Sheng dijo: "Soy viejo y pobre, y sé que no tengo nada bueno que darle a Zhang Tingwei. Zhang Tingwei es ahora un ministro poderoso en el mundo. La razón por la que hice tal pedido en público fue para darle cierta reputación. ”

Cuando la gente se enteró de esto, todos elogiaron la comprensión de Wang Sheng, pero prestaron más atención a Zhang Shizhi, quien era tolerante y paciente.

No solo en la antigüedad, incluso hoy en día, el “perdón” sigue siendo una cualidad espiritual muy respetada.

Existen dos tipos de perdón: saber respetar a los demás, ser magnánimo y no aceptar la sospecha de los demás, no guardar rencores personales. , puede tolerar a todas las personas y cosas, y perdona pasivamente.

Hace dos días, encontré un maestro para adivinar mi fortuna. Hay varios hexagramas llamados "Yuanji", uno de los cuales se llama "hexagrama Ding". ", lo que significa que el país es tan estable como un trípode pesado; el otro se llama "hexagrama dañino", lo que significa que puede dañarse a uno mismo y beneficiar a otros a expensas de uno mismo. Frente a todos los seres sintientes con sinceridad, "Si quieres para establecer, establecerás, si quieres lograr, lo lograrás". Esto es el perdón activo.

"Lao Tse" dice que "la bondad es como el agua", y la virtud del agua nunca está llena. y alto El mundo siempre es bajo. Pero este mundo es sólo un agua aparentemente débil, pero puede acumularse en el océano más amplio. La virtud de "ser bueno" es beneficiar las cosas a costa de uno mismo. A medida que una persona persiste en la actitud de dañar a los demás y no beneficiarse a sí mismo en la sociedad y en el grupo, se sacrifica más, piensa más en los demás y trabaja más duro para los demás, entonces definitivamente tendrá, como lo predice la "adivinación". de dañar a otros" Una buena fortuna te hará realmente rico.

Dime, en tu vida y en tu trabajo, ¿hay alguna razón más valiosa que conseguir la ayuda de la "armonía" en todas partes? Entonces, si eres generoso, podrás practicar el perdón más activamente y, naturalmente, serás bendecido.

¿Qué es lo contrario del perdón? Simplemente no perdones. ¿Qué pasará si no perdonas? Si estás enojado, enojate.

La gente suele decir que estar enojado es castigarse con los errores de los demás. Esto es generalmente cierto, pero la gente no sabe qué tan severo será el castigo. El budismo zen suele decir: "No hay humo que arda en el corazón todos los días". Piénselo, ¿qué daño le causa al cuerpo y a la mente de una persona tener un fuego en el corazón todos los días? La mejor receta son tres palabras: ¡perdón!

Estas tres palabras también son un requisito para ti mismo. Espero poder sentir la realidad de la vida y animarme a lograr mejores resultados en el trabajo y el estudio.