¿Quién sabe quién tiene el espíritu del agua que gotea para penetrar la piedra?

[Editar este párrafo] Datos personales

Luo Guanzhong (alrededor de 1330-alrededor de 1400), nacionalidad Han, cuyo nombre real es Ben, y el nombre de cortesía es Zhongzhong. Su lugar de origen es Taiyuan (ahora Taiyuan, Shanxi), Dongyuan (ahora Dongping, Shandong) y Qiantang (ahora Hangzhou, Zhejiang), por lo que no se puede confirmar. Sin embargo, en los últimos años, debido al descubrimiento del árbol genealógico y el sello personal de Luo Guanzhong en la aldea de Wanhe, condado de Qixian, provincia de Shanxi, es básicamente seguro que su lugar natal es el condado de Qixian, Taiyuan. Fue un famoso novelista y dramaturgo de finales de las dinastías Yuan y principios de Ming, y el creador de las novelas capitulares chinas. Escribió muchas obras en su vida, y sus obras principales incluyen: el guión "Zhao Taizu: The Dragon and Tiger Club", la serie "Admonnishment" de ministros leales e hijos filiales, y las novelas "Crying Sanping Chapter"; El romance de las dinastías Sui y Tang" y "Los tres demonios de Suiping" en coautoría con Shi Naian "Biografía", "Casa rosada", "Margen de agua" y el famoso "Romance de los tres reinos", etc.

Luo Guanzhong nació en la dinastía feudal a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Como comentarista de teatro asociado con la "defensa de la excelencia" y el "arte de la prostitución", en ese momento se le consideraba una persona humilde en Goulanwashe, y era imposible que la historia oficial escribiera un clásico para él. Lo único que se puede ver es un folleto "La secuela del libro fantasma" compilado por un desconocido de la dinastía Ming, que dice: "Luo Guanzhong era de Taiyuan, disperso en el lago y el mar. Se sentía solo con los demás y El código de Yuefu era extremadamente nuevo. Lo olvidé. Me hice amigo de Yu y sufrí muchas pérdidas. Este es solo el comienzo de una reunión que no ha sucedido en más de 60 años, pero no sé dónde terminará. The Romance", se ha reflejado el profundo talento de Luo Guanzhong. Es competente en ciencia militar, psicología, ingenio, relaciones públicas y talentos... Sin una sabiduría sobrehumana, una rica práctica y una búsqueda persistente, ¿cómo podría convertirse en un todoterreno? Aboga por la unidad nacional, ama a la nación china, promueve las virtudes tradicionales de la nación y odia la traición y el mal. En "El romance de las cinco dinastías Tang", vemos los nobles sentimientos de Luo Guanzhong de estar apegado a su tierra natal, recordar a los héroes y preocuparse por el país y la gente. Escribió emocionado:

El viento del oeste sopla desde el álamo eufrático a ambos lados del Estrecho de Taiwán, y Qinzhou Xiaozhen está herido.

Las flores y plantas de Jinzhong están escondidas en los tranquilos senderos, y la montaña y el río Tangguo están rodeados por el sol poniente.

El cuervo se siente solo cuando su nido en el valle es destruido, y el camino polvoriento de Bingzhou siempre está desolado.

Ese poema se convirtió en una herida interminable, alguna vez desgarradora.

¿Por qué se dice que Luo Guanzhong es de Xu Qing?

Diez años después, alguien sacó el núcleo útil del "Robben de 13.ª generación" y escondió el resto. ¿Estas buenas personas están haciendo esto para que Robben de 13.ª generación pueda romper con las restricciones y grilletes de la 10.ª generación en el prefacio del 86.º Test Score, para poder viajar libremente a través del largo río del tiempo, obteniendo así la posibilidad? de convertirse en el autor de "El Romance de los Tres Reinos"? ¿No es esto como vender productos sin embalaje, donde la gente no sabe el origen y la fecha de fabricación de los productos?

La segunda pregunta: ¿Es el "Libro antiguo de Wanli" el Tao de Ji Xia?

Lo más importante en "Jiu Liu Secret Genealogy" es la genealogía del llamado "Luo Wanli Su Ying Shu". Se puede decir que este árbol de Luo Wanli es una carta de triunfo para que Hewan Village se convierta en la ciudad natal de Luo Guanzhong. Ganó la batalla de la curva del río y se convirtió en el lugar de nacimiento, lugar de enterramiento y lugar de escritura y habla de Luo Guanzhong. Fue una bomba nuclear que causó sensación en la prensa. Pero creo que esto es un fenómeno académico. ¿Te parece extraño? Otros árboles genealógicos, como el árbol genealógico descubierto en 1986 y el árbol genealógico recopilado por Luo Ruilu divulgado en los periódicos, fueron destruidos por la erosión eólica y las mareas, pero este árbol genealógico que indica la edad más antigua está "bien conservado, y la cubierta incluso tiene una 'sensación moderna'" '". Esta no es solo una anciana, sino también una Ji Xia que no tiene piel de pollo ni conocimientos. ¿Te parece extraño?

Pregunta 3: ¿Por qué fue concebida en una habitación interior donde nadie la conocía?

Además, dado que este llamado "Wanli Pu" fue compilado y compilado de forma independiente por Luo, una nueva rama de Huishan Village, las famosas montañas escondidas en él no se han transmitido, e incluso Wanhe Village Lo revisó en la dinastía Qing. Los jefes de familia, administradores, ancianos y estudiantes de esta genealogía lo desconocen por completo y siempre lo llaman creación de Kangxi. No fue hasta 390 años después (65438 de mayo de 0996) que Yang Liren, un outsider, mostró su estilo, que fascinó a periodistas y corresponsales profesionales por igual.

A excepción de tres o cinco reporteros, todos los demás querían verlo, incluidos líderes y expertos de la Academia Provincial de Ciencias Sociales, pero el Sr. Yang se negó. El Sr. Yang tiene el monopolio de la base de flores. ¿No es interesante ser tan misterioso?

Pregunta 4: ¿Por qué debería matar las flores después de florecer?

Además, desde el nacimiento de esta partitura en 1996, a excepción del "núcleo útil" del decimotercer Robben, se han extraído y utilizado otras partituras. Todas las demás partituras demuestran que Luo Guanzhong es el diablo. Hewan. Aquellos cuyos registros fueron relegados al frío palacio, o vergonzosamente se dijo que estaban "dispersos y desaparecidos antes y después de la Revolución Cultural" y se retiraron. Ahora, si vas al recodo del río, nunca verás las 86 series de genealogía antigua descubiertas. ¿Es extraño que una flor mate cientos de flores?

La quinta pregunta: ¿Por qué sustituir la barriga vieja por una barriga nueva?

Los órganos de Ji Xia no envejecieron como se esperaba y todavía tenía un feto grande en su vientre.

Lo que quiero decir es que el "Prefacio de Wanli Luopu" divulgado en 1996 es un artículo extraño que debe ser analizado y apreciado.

El prefacio tiene 60 palabras al principio y 140 palabras al final, que es exactamente lo mismo que el prefacio de "Ochenta y seis pruebas de música" escrito por Kangxi. La parte media es bastante diferente. La "Genealogía de la investigación" solo tiene 59 caracteres. La esencia es que Naizu nació en Qingyuan y se mudó a Qi, describiendo brevemente la situación de las tres primeras generaciones después de mudarse a Qi. La genealogía de las revelaciones de 1996 no tiene estos 59 caracteres. Tiene una gran barriga de 360 ​​caracteres, su centro está alrededor de Luo Guanzhong. Primero, describa el presagio histórico y el entorno cultural donde nació; luego describa las condiciones geográficas que lo dieron a luz, "el flujo de agua es suave, la tierra es hermosa y tiene aura"; Las habilidades de escritura parecen un poco ingenuas) y luego eliminar los obstáculos que le dificultan afianzarse: revertir el origen y las relaciones ascendentes y descendentes entre el apellido Qingyuan Luo y el apellido Wanhe Luo el cuarto paso, después del final; de "Crossing the Wind", el papel de acompañante está listo, y salió el protagonista Luo Guanzhong y fue diferente: le expliqué su nombre, sus palabras, su vida y obra finalmente, al hablar del árbol genealógico, le dije; No me olvidé de citar a Luo Guanzhong, indicando que este árbol genealógico también se basa en las últimas palabras de Luo Guanzhong hace 200 años.

¿Por qué este nuevo candidato invitado de Huishan Village es tan afectuoso y respetuoso con Luo Guanzhong? ¿Es posible que Luo Guanzhong recibiera un trato tan extraordinario y solemne durante el período Wanli? No hubo equipo de grabación durante las dinastías Yuan y Ming, y las instrucciones sobre genealogía de Luo Guanzhong circularon durante 200 años. ¿Es un libro de citas en varios idiomas o es una tradición oral transmitida de generación en generación?

Sexta pregunta: ¿Es necesario cortar y rellenar las huellas expuestas?

Las primeras 60 palabras, las últimas 140 palabras y las 360 palabras del medio de "Wanli Pu" no están conectadas de forma natural, y los rastros de corte y pegado artificiales son muy obvios. El largo adverbial "basado en"

Las siguientes dos oraciones en "Ancestors in Zeng Yun" son particularmente vergonzosas. "La genealogía es vieja", seguido de "miedo a dañarse con el tiempo", y se repite la palabra "larga". ¿Existe alguna superposición en la vinculación?

El estilo de construcción de oraciones de las primeras y últimas 200 palabras es completamente diferente del estilo de construcción de oraciones de la panza de cerdo en el medio. Por ejemplo, hay cuatro oraciones en la primera y la última palabra, pero no. tres oraciones; hay 10 oraciones de tres caracteres en el medio de 360 ​​​​palabras. Parece que no fueron escritas por una sola persona.

La séptima pregunta: ¿Por qué se superponen los pueblos antiguos y modernos?

Prefacio 360 palabras Una barriga grande es vino nuevo en odres viejos. Reflejó las opiniones de la gente contemporánea sobre Luo Guanzhong y plagió directamente muchos textos originales del "Diccionario de apellidos" y "El origen de los apellidos" publicados en los últimos años. ¿Cómo podían los antiguos tener un entendimiento tan tácito con la gente de hoy?

Hay una historia en el Capítulo 60 de "El Romance de los Tres Reinos". Después de conocer los detalles de la revelación de Zhang Song sobre su copia, Cao Cao dijo: "¿Realmente los antiguos conspiraron conmigo?" Entonces "rompió su libro y lo quemó". espíritu de abnegación?

El segundo aspecto se trata de "ayudar a Liang Gongde a firmar"

Después de la investigación, el salón ancestral de la familia Luo en la aldea Wanhe fue construido en la dinastía Qing, y la puerta del salón ancestral y el La placa del salón principal es nueva. Entonces, ¿cómo coinciden los salones ancestrales Qing y las placas recién producidas con los símbolos de los logros de Fu Liang a finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming?

La segunda pregunta: Luo Guanzhong solo dio cinco monedas de plata. Usó una placa en el salón ancestral para registrar a los siete u ocho hombres y mujeres de las cuatro generaciones de su familia. Construye un salón ancestral * * * Recauda 100 taels de fondos. Si haces esto, deberás firmar 200 taels con los méritos en la viga y registrar más de mil nombres.

En "La Lista de los Dioses", hay más maestros meritorios que tablillas ancestrales. ¿Cómo se escribe esto?

Me pregunto si hay signos de mérito de otras personas en el salón ancestral. Si solo hay un letrero, será difícil convencer a la gente si es para explicar que la sala estará sostenida por un letrero hace 600 años, o para explicar que otros letreros están dañados y solo existe este letrero.

La tercera pregunta: firmar directamente los nombres de otras personas. La forma de escribir la palabra "zi" es única. Deben respetarse unos a otros en el ámbito social. No es una donación de plata, sino una "donación de plata". ¿No es esto un poco arrogante, un padre y una madre, y una blasfemia hacia los antepasados?

Cuarta pregunta: Creo que la contribución de esta placa al mérito no es dar cinco dólares de plata para apoyar la construcción del salón ancestral de Luo hace 600 años, sino apoyar el proyecto sistemático de "viejas reliquias culturales" que compiten. para la ciudad natal de Luo Guanzhong en 1996. Echemos un vistazo al llamado "Prefacio a la genealogía Wanli" escrito específicamente para Luo Guanzhong. El prefacio teme que otros no sepan que "aquí hay trescientos taels de plata", lo que implica que las celebridades Luo (por supuesto, originalmente estaban destinadas a estar en el medio) están "registradas en epitafios y preservadas en genealogías antiguas"; firmar contratos basados ​​en los mejores, ¿no es esto un "legado"? Suponiendo que nadie se moleste, el epitafio perdido será encontrado pronto, ¿no es así?

El tercer aspecto: placa de la puerta de la tumba y otros

La primera pregunta: Luo Jinsheng era analfabeto cuando era niño, pero sabía que los tres personajes en el panel frontal de su La casa fue escrita por Luo Guanzhong. 600 años después, el letrero de madera todavía estaba allí al comienzo de la liberación, pero su tía, que fue imprudente y blasfema, lo convirtió en un gabinete.

Hay tías garabateadas y "gente" sutil: la "gente" recuerda claramente que la lápida "Tumba de Robin" está escrita en cuatro cuencos pequeños, con "Tian Li" y "Yongle" grabados en ambos lados " El "alguien" de la letra pequeña no sólo tiene buena memoria, sino que también es un experto en la historia de las dinastías Yuan y Ming. De lo contrario, ¿cómo podrían los agricultores comunes y corrientes mantener en sus mentes estas dos extrañas palabras "Tian Li" y "Yongle" durante casi sesenta años (1937-1996)?

Segunda pregunta: Según la investigación, los japoneses no pelearon en Wanhe Village. ¿Cómo podría ser "destruida por bombas japonesas" la lápida de piedra con la inscripción "Tumba de Robben"?

La tercera pregunta: el epitafio está enterrado en la tumba y solo pueden verlo quienes lo enterraron en la dinastía Ming y quienes cavaron la tumba más tarde. ¿Según qué tipo de persona, "Se dice que había un epitafio" (Shanxi Daily)?

La cuarta pregunta: ¿"Exilio" o "volver al recodo del río" y ser enterrado en la tumba de Robben?

El recién publicado "Prefacio a la genealogía de la familia Luo en Wanli de la dinastía Ming" afirma que Luo Guanzhong "huyó a otros lugares". La conclusión del "exilio" realizada 200 años después de mi muerte debería referirse a la situación en la que una persona vive en el extranjero y muere en otro país sin la tapa de un ataúd en su ciudad natal. Esto es consistente con las conclusiones académicas. Sin embargo, Village proporciona mucha información contradictoria: por ejemplo, registra que tenía esposa, siguió el ejemplo de un niño migrante y tuvo cinco hijos (posiblemente dos hijas, especula el autor) con su esposa Hu). También llevó a su hijo a donar cinco dólares de plata para construir el salón ancestral, y a la edad de 65, 438, 06 años, dejó una piedra de entintar con la palabra "Huhai" grabada y también le dio a Luo Jinsheng el número de puerta de la casa de su tía. En sus últimos años, "regresó al recodo de su ciudad natal". Después de regresar a su ciudad natal, vivió en "Wanhe North Street" y "su antigua residencia". También creó un "laberinto para el entretenimiento de la gente" y una "Formación del Río Amarillo de Nueve Curvas"; Immortals Turning the Table", "habilidades misteriosas" y "habilidades de acrobacias"; y también dejó atrás las instrucciones principales de "la genealogía es antigua y puede dañarse o perderse durante mucho tiempo". Finalmente me acosté en la "Tumba de Roben" con forma de chisme. ¿Se puede llamar a esto "exilio"? Cuantas más historias inventes, más agujeros vas a tener, ¿verdad?

El cuarto aspecto trata sobre la piedra de entintar grabada con "Lago y Mar".

La primera pregunta: Fang Inkstone se ha transmitido durante más de 600 años y ha sido transmitida por muchas personas durante más de 20 generaciones. "Todavía está en uso" en pequeñas tiendas de diversas marcas. ¿Pero no es extraño para el examinador ver que no parece nuevo?

Segunda pregunta: Más de 20 generaciones de personas consideran esta piedra de entintar un tesoro de valor incalculable. "¡Puedes vender tu casa para mendigar comida, pero no puedes vender esta piedra de entintar!" En cuanto a apreciar las reliquias de mis antepasados, solo sé que fueron utilizadas por un gran escritor de la familia Luo, pero no lo sé. No sé el nombre de este gran escritor.

¿No es una lástima que los descendientes de Guan Zhong siguieran ciegamente este punto?

La tercera pregunta: si en la era feudal había escrúpulos, distinciones entre el interior y el exterior y secretos mantenidos en secreto, entonces me gustaría preguntar: la genealogía del emperador Wanli de la dinastía Ming debería ser Se hace público en su totalidad, incluidos sus nombres, personajes, poemas y obras maestras. Todos están registrados. ¿De qué tienes miedo? Quiero ocultarlo, pero ¿puedo ocultarlo?

En los tiempos modernos, la gente respeta a Luo Weng como una estrella en la historia de la literatura. Eres descendiente directo, pero no lo revelaste antes. Te has obsesionado con los descendientes favoritos de grandes escritores y la pipa que has sostenido durante casi 50 años te ha cubierto la cara. ¿Por qué molestarse?

La cuarta pregunta: hasta el verano de 1996, cuando el trabajo de robar a Luo Guanzhong en la aldea de Wanhe, condado de Qixian, todavía era un poco insuficiente, es decir, cuando el árbol genealógico de la dinastía Qing solo tenía el nombre de Luo Ben y el emperador Wanli de la dinastía Ming Cuando el prefacio del árbol genealógico apareció de repente con solo la palabra "unánime", la piedra de entintar de repente se iluminó como un drama: la caja de madera se abrió, revelando "Lago y Mar". . Es mejor venir antes. Los nombres, caracteres y números están todos disponibles y son perfectos. ¿Existe tal coincidencia?

La quinta pregunta: Tengo 16 años. El número está grabado en la piedra de entintar y envuelto en una caja de madera. Todo esto parece estar reservado para los entrometidos del condado de Qi en 1996. Circula entre la gente la historia de que en ella está incrustada la tablilla de piedra de Zhuge Liang, que pretende impresionar a Liu Bowen mil años después. Las "Crónicas de la prefectura de Taizhou", las "Crónicas del condado de Xugou" y las "Crónicas del condado de Qixian" registran la historia del entierro de Li en la dinastía Tang e instruyeron a las generaciones futuras a trasladar su tumba de la estación de canciones infantiles del condado de Xu en la dinastía Qing a Baigui. Pueblo en el condado de Qi. Eso es un mito. ¿Luo Guanzhong se convirtió en inmortal y dejó deliberadamente una piedra de entintar para instruir a las generaciones futuras a trasladar su lugar de origen de Chengguan, condado de Qingxu, a Hewan, condado de Qixian?

(Discurso de Wang Baoyu en el simposio de Luo Guanzhong el 19 de junio de 1997. Título original: 20 preguntas sobre la información de Luo Guanzhong en la aldea de Wanhe, condado de Qi.)

2006 54 38 0 Cuando se reimprimió el 22 de mayo, el autor escribió en la posdata: Los debates académicos deben llevarse a cabo de manera caballerosa, pero refutar rumores y falsificaciones es otra cuestión.

Reimpreso en agosto de 2002, que termina con un poema:

Aprovechando el Guan (centro), Qi Qing no está dispuesto a rendirse y los voluntarios serán entregados para su revisión.

Aunque toda evidencia es verdadera o falsa, hay una razón para la falta de evidencia física.

Apéndice 3 de este artículo:

Descripción general del árbol genealógico de los Luo en la aldea de Qixian

1 El espectro visto por la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi en 1987.

① El árbol genealógico Luo de Wanhe Village, condado de Qixian

Creación y modificación de la secuencia original

El establecimiento del árbol genealógico "Guangdong Chronicle", el Se incluyen el origen de los antepasados ​​y el desarrollo de los descendientes. Por tanto, el rey está determinado por los melones; la nobleza está determinada por la tela; la ambición del erudito por la familia campesina no carece de origen, para que las generaciones futuras puedan saber cuál es su base al comienzo de la vida. Mi antepasado Luo Weng nació en Qingyuan y luego se mudó a Qitu. Se pierden los nombres de los cuatro hijos nacidos. Por tanto, hay una figura sin nombre en el mapa divino. En el día de los celos del tercer antepasado, Luo Weng, el segundo antepasado estaba celoso de Yuan, el tercer antepasado perdió su nombre y sus descendientes tenían intereses diferentes. Pero me temo que no durará mucho, de lo contrario caeré en la inutilidad y pronto perderé por delante y luego perderé por detrás. Afortunadamente, Sun Tzu, el primer vástago de Mencio, no pudo soportar volver a las viejas costumbres. Intentan reunir familias, compilar árboles genealógicos, seguir a sus mayores y hacerlos destacar en el mundo. Si se determina la posición, aquellos que están lejos de Dios nunca se quejarán ni acosarán, y los más jóvenes harán lo mismo. Dios lo escucha y al final es pacífico. Los auspicios del tigre son cada vez más complejos; celebra la celebración de los hombres y durará para siempre. Es un honor acariciar el apellido del pequeño chef hipopótamo. Así que no dudé en hablar en un espacio, hablar de ello y compilar este disco que durará para siempre.

Kangxi (veintinueve años) Geng Wu) fue invitado;

Lo editó mi hermano Xian Tong,

Zi Shi Qing Shu

Apellido

Genlupi

Gerente: Xuan

Shang Lunyi

Obtenido

Yongzheng cuatro años Responsable de reconstrucción en el primer mes: Ma Qian.

Perdiendo la teoría nacional

Hao Mingguo Hai'an

Jie Wuyu

Wu Ying

②Reconstruyendo el orden genealógico

Desde la antigüedad, la edad del salón ancestral ha sido clara, su secuencia es Zhao Mu y sus pinturas son como sacrificios, haciendo que las ramas inmortales sean visibles de un vistazo. Mis antepasados ​​nacieron en Qingyuan y luego se mudaron a Qitu, un lugar con una larga historia. Durante el reinado del emperador Kangxi, el noveno antepasado era un invitado prohibido y se creó un árbol genealógico. Desde los antepasados ​​hasta Xuanzang, respetaron a los mayores y amaron a los jóvenes, y siguieron los pasos en orden para que las generaciones futuras puedan exhibir sus libros. Se puede decir que es perfecto. Inesperadamente, el gran árbol atrae el viento y hay muchas sectas. En el trigésimo tercer año del reinado de Qianlong, los dioses se confiaron unos a otros y cada familia estableció un registro. ¡Los tíos y tíos abuelos no registraron sus nombres! Afortunadamente, gracias a la creación y restauración de Ninth Ancestor, aún puedes experimentar el examen basado en tu libro de familia. Si el mundo está lejos, será caótico porque será reconstruido en orden. Los nombres del tío y del abuelo no fueron registrados, pero sí lo están hoy. Si se encuentra en un país extranjero, indique su ubicación en caso de verificación. Son auspiciosos los de su madre los que están casados ​​y los solteros sin herederos; Hágale saber a Zhao Mu su edad y habrá paz con el difunto. Limpiar sus apellidos para que puedan disfrutar de los sacrificios, para que los vivos hayan cumplido con su deber. A partir de entonces, gracias al regalo de sus antepasados, su apellido fue glorioso y su negocio familiar prosperó. Los sucesores lo ampliaron así, aunque se ha transmitido durante varias generaciones sin confusión.

En el duodécimo año de Shi Daoguang y Renchen, Meng Chunyue liquidó sus acciones.

Yu Zhongbinchang Wangpei

Representante: Huang Zhong Guangjun Bin Yuyi

Cai Jun

Libro de Zhong Ruijunru

Los dos espectros anteriores fueron descubiertos y fotografiados por Meng Fanren, investigador de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi, durante una inspección en la aldea de Wanhe, condado de Qi, en 1987. Se reproducen aquí para referencia de los investigadores.

2. El espectro "recién descubierto" revelado en Wanhe Village en 1996.

Según el informe "Taiyuan Evening News", el 5 de mayo, Zhang, subdirector de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi, y el investigador Meng Fanren, con la ayuda del camarada Yuan del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité del Partido del condado de Qixian, realizó una investigación sobre el árbol genealógico recién descubierto de la aldea Luo Guanzhong. En la oficina del Ministro del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité del Partido del condado de Qixian, miré las fotografías del árbol genealógico tomadas por el camarada Chen del Grupo de Comunicaciones de Qixian y pregunté sobre los resultados de la encuesta. Por la tarde, visité la aldea Wanhe y vi la piedra de entintar "Huhai" conservada por el Sr. Luo Yueqin y las páginas fragmentadas de la genealogía de la familia Luo proporcionadas por el aldeano Sr. Luo Yuexian. La siguiente es la secuencia original de la genealogía de la familia Luo "recién descubierta" en la aldea de Wanhe, condado de Qixian:

El establecimiento del árbol genealógico de la "Crónica de Guangdong", el origen de los antepasados ​​y el desarrollo de todos los descendientes están incluidos en él. Por tanto, el rey está determinado por los melones; la nobleza está determinada por la tela; la ambición del erudito por la familia campesina no carece de origen, para que las generaciones futuras puedan saber cuál es su base al comienzo de la vida.

Según la antigua genealogía de Luo Weng, el antepasado de la dinastía anterior, el origen de la dinastía Ming se remonta al antepasado de la familia Luo. Después de la familia Xia Zhurong, fueron los primeros. otorgó el título de Reino Luo en Xuancheng y tomó el país como apellido. La familia Luo comenzó a tener un linaje. Posteriormente se mudó a Zhijiang y fue destruida por Chu. Soy Zhou, el antepasado de la familia Luo, vivo en Changsha y estoy activo. Durante la dinastía Han, Sima Yi de Zhongshan, provincia de Shanxi, eligió a Luo, una rama de la familia Luo, como su concubina. Más tarde, se mudó a Qitu y vivió en Hewan, que se convirtió en una ciudad gastronómica. El recodo del río está al lado del río Changyuan y muy cerca del monte Tai. El agua es tranquila y la tierra es hermosa y espiritual. A partir de ahí empezó Teach Roche. Se ha transmitido de tres generaciones a la duodécima generación y se divide en 22 puertas, que incluyen prosperidad, gloria, preciosidad, tesoro, desbordamiento, luz, suerte, miles de millones, auspiciosidad, nube, semana, Ming, felicidad, virtud, ley, formación, enseñanza, teoría, creencia, enriquecimiento, entrega y excelencia. Vivir en una casa completa es bueno para el pueblo. Nutriendo al sol, cada uno muestra su prosperidad.

Mi antepasado de la dinastía Han, Luo Weng, vivió en el condado de Chengdu, provincia de Sichuan, donde pidió prestado mucho dinero y luego trabajó como sirviente en Zhongxiang y Qingzhou en la última dinastía Tang, y extendió una sucursal a Yangxiangmen. Mi antepasado Luo Weng tenía miedo de la Constitución y tenía miedo del pueblo Han. Fue gobernador de la ciudad de Badong y más tarde gobernador de Wuling. Luo Yi, un general famoso de finales de la dinastía Sui, y Weng Bajie, un general famoso de finales de la dinastía Sui, sirvieron como asistente subordinado. Regresó de convertirse en un hermano menor y huyó a Yuzhou sin regresar a casa. Al comienzo de esta dinastía, los antepasados ​​​​vigilaban este libro y lo guardaban en su totalidad, escribiendo grandes obras en otros lugares. Luo Weng vivía en un país extranjero, respetaba la benevolencia y la rectitud y lo guardaba desde lejos.

Desde la I Dinastía, el pueblo Luo ha reunido una gran cantidad de personas talentosas en todo el país y sus epitafios los contienen, por lo que aún existen rastros. Registre la genealogía antigua. El primer antepasado tabú al oso, y su nombre también lo fue; los cuatro antepasados ​​​​de la segunda generación perdieron sus nombres, y el chef hizo un dibujo sin nombre, Luo Weng, el tercer antepasado, los festivales tabú, el yuan tabú, la vida y la prosperidad; .

Gran maestro Zeng Yun: La genealogía es muy antigua. Si se deja de lado durante mucho tiempo, puede ser muy mala o perderse, tanto en el pasado como en el futuro. Afortunadamente, Sun Tzu, el primer vástago de Mencio, no pudo soportar volver a las viejas costumbres. Buscaron familias, compilaron árboles genealógicos, siguieron a sus mayores y obedecieron sus órdenes. Mantenlo alejado del mundo, preocúpate por la degradación y ten un cierto estatus. Aquellos que están lejos de Dios nunca se quejarán ni intimidarán; la generación más joven está en un estado de desorden. La virtud de Dios, en última instancia, no es diferente de apreciar una brecha, charlar y completar este espectro. ¡Siempre será el espectro!

En el año treinta y uno de Wanli, el nuevo Jinshi Luo escribió una carta en el año de Guimao.

(El prefacio original no está dividido en párrafos. Para facilitar la comparación y el análisis, el transcriptor lo imprimirá en capítulos).

Cuidador del árbol genealógico: Luo Jucai, un aldeano de la aldea de Wanhe;

Descubierto por: Yang Liren de la fábrica de fertilizantes de fosfato de Qixian. Fotografiado por: Chen XX, líder del grupo de intercambio del Comité del Partido del condado de Qixian;

Transcrito por: Meng Fanren, investigador de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi, transcrito en base a la fotografía del líder del equipo Chen.

Presentes durante la transcripción: el vicepresidente Zhang, investigador de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi; los ministros Zhao Yuying, Guo Weizhong y Jiao Shuzhi del condado de Qingxu, ex ministro del Comité del Partido del condado de Qixian; el equipo de intercambio Chen y Yang Liren.

Oficina del Ministro Yuan del Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité del Condado de Qixian.

Hora de transcripción: 0:00 horas del 5 de septiembre de 1996.

[Editar este párrafo] Opiniones de las generaciones futuras

Durante mucho tiempo, los lugares de nacimiento de Luo Guanzhong, el autor de la novela clásica de mi país "El romance de los tres reinos", Han sido Taiyuan, Shanxi, Dongyuan, Shandong y Qiantang, Zhejiang, Cixi, Zhejiang y muchos otros dichos. People's Daily Online, Taiyuan, 18 de junio, el periodista Luo Pan informó: Recientemente, se publicó oficialmente "Reading Luo Guanzhong", un material cultural e histórico de la CCPPCh del condado de Qi compilado por la CCPPCh del condado de Qi de la provincia de Shanxi y publicado por la Editorial del Pueblo de Shanxi. . Este libro presenta todo el proceso de descubrimiento del árbol genealógico de Luo Guanzhong en el condado de Qi con materiales e imágenes históricos detallados, lo que demuestra que Luo Guanzhong era originario de la aldea Wanhe, municipio de Xizhi, condado de Qi. Como creador de las novelas de Zhang Wei en China, Luo Guanzhong es un genio poco común en la historia de la literatura china. Dejó al mundo muchas obras inmortales como "Romance de los Tres Reinos" y "Margen de agua". Pero su ascendencia siempre ha sido un misterio. El arqueólogo del condado de Qixian, Yang Liren, ha descubierto una serie de reliquias culturales preciosas, como la genealogía de Luo Guanzhong, pergaminos sagrados, piedras de entintar y el salón ancestral de Luo en los últimos diez años, lo que proporciona una gran cantidad de evidencia física para resolver el misterio del hogar ancestral de Luo Guanzhong. . Según la investigación de Luo, Zheng y otros expertos, Luo Guanzhong era de la aldea Qixian.

Los talentos creativos de Luo Guanzhong son multifacéticos. Escribió Código Yuefu y óperas, pero sus logros fueron principalmente novelas. En cuanto a sus novelas, "West Lake Tour Notes" dice que "editó decenas de novelas", y se dice que escribió "El romance de diecisiete historias". En la actualidad, existen obras firmadas por Luo Guanzhong, además de las populares "El romance de los tres reinos", "El romance de las dinastías Sui y Tang", "El romance de la dinastía Tang" y "La historia de Sansui". Pingyao". Entre estas obras, la de mayor logro es “El Romance de los Tres Reinos”. El libro utiliza una gran estructura para describir las intrincadas luchas políticas y militares en el período de los Tres Reinos, desde el Levantamiento del Turbante Amarillo hasta la unificación de la Dinastía Jin Occidental. La obra denuncia la crueldad y fealdad de los gobernantes, refleja el sufrimiento del pueblo en tiempos turbulentos y su anhelo por el benevolente monarca de la dinastía Qing, y encarna la clara tendencia de "apoyar a Liu y oponerse a Cao". El popular "Romance de los Tres Reinos" no es "ni profundo ni vulgar", con un lenguaje conciso y animado e imágenes vívidas. Combina historia y literatura de forma natural, con descripciones realistas y leyendas románticas. La versión más antigua que existe del popular "Romance de los Tres Reinos" de Luo Guanzhong es la versión Jiajing, y la versión de mayor circulación es la versión revisada de Mao Lun y Mao Zonggang en la dinastía Qing. Además de la creación de novelas, "The Ghost Book Sequel" de Jia lo llamó "una nueva palabra clave de Yuefu". Sus obras de ópera actuales incluyen el drama Dragon and Tiger Club de Zhao Taizu. La idea básica de Zaju es similar al popular "Romance de los Tres Reinos", que describe la relación íntima entre el monarca y sus ministros, y espera poner fin a la trágica situación provocada por la lucha de los héroes traidores por la hegemonía a través del "Tres pautas y cinco reglas constantes".