"Leyendo Jide Maga" de Ji Damo
Al leer "Jide Maga", además del placer estético que aporta la poesía en sí, también se puede percibir una gran nación: el pueblo Yi en el nivel estético. "Yo soy/la historia de esta tierra escrita en lengua Yi, el bebé de una mujer que no puede cortar el cordón umbilical/mi doloroso nombre/mi hermoso nombre/el nombre de mi esperanza". , Jide Maga es el cinturón Viajando con sombras, sus obras proyectan largas sombras entre líneas. Son una combinación de una serie de palabras: Yi, fuego, hogar, bimo, montaña, águila, cazador, río y sol... Las combinaciones contenidas en el corazón expresan las diferentes concepciones poéticas del poeta y una misma dirección espiritual. Algunas de estas palabras reflejan su familia, grupo étnico y escenas de vida, penetran en el alma individual y el suelo cultural, y reflejan la melancólica nostalgia cultural del poeta. Algunas expresan su aprecio por la cultura nacional refinando los elementos espirituales nacionales y mirando hacia el futuro. Algunos incluso expresan la preocupación del pueblo Yi por el mundo y la humanidad desde una perspectiva nacional. "Las palabras que estoy buscando/son las estrellas como joyas en el cielo nocturno/detrás de ellas/los ojos del adivino/que contienen la sombra del pájaro/son el fuego de los sueños del sacerdote/que puede convocar las almas de todas las cosas/los palabras que busco /Palabras enterradas/Es la gente de la montaña/Se transmite a las generaciones futuras a través de la lengua materna/Esos símbolos más secretos” (Palabras enterradas). Estos símbolos ocultos son las sombras que se le atribuyen, diluidas o incluso oscurecidas por la luz intensa: "palabras enterradas". Por lo tanto, los poetas los explorarán y los mostrarán uno por uno, haciendo que los poemas parezcan particularmente simples y profundos. Como aspirante a poeta, Jide Maga utiliza su corazón y su vida para tejer su propia tragedia y sacralidad, gloria y sueños. También pertenece a una nación que ha pasado por muchas vicisitudes pero que está llena de terquedad. Así como anotó su nombre en "Autorretrato": Dolor, Belleza, Esperanza.
El punto de apoyo y la fuente espiritual de la creación de Jide Maga son su Liangshan y su nación. Dijo: "Mi ciudad natal es el condado de Butuo, prefectura autónoma Yi de Liangshan, provincia de Sichuan. En idioma Yi, se llama el lugar donde deambulan los erizos. Creo que se puede decir que si los escritores tienen su propio trasfondo divino, entonces el vasto Liangshan Las montañas son mi espíritu eterno. Mi tribu pertenece a la tribu Guhou del pueblo Yi. Si soy un símbolo cultural de una nación, admito que sigo siendo una de las civilizaciones más antiguas. la cuna de las canciones populares y la literatura oral Yi. Tengo innumerables sueños y recuerdos maravillosos. Admito que es esta tierra mágica llamada Ancient Redwood Land en idioma Yi la que me ha nutrido. "La tierra me ha dado la fuente y la inspiración de la creación. ." Por lo tanto, los sentimientos de la patria, el espíritu cultural nacional, la visión del mundo y la conciencia humana contenidos y reflejados en los poemas de Jidemagja son más profundos.
La poesía es la expresión poética de los sueños. Para Jide Maga, su sueño es ante todo "un sueño del pueblo Yi". Dijo: "Para un poeta, el sueño es expresar su visión del mundo a través de su poesía y realizar sus ambiciones culturales. Quiero que más personas comprendan mi nación y sus condiciones de vida a través de mi poesía. La vida de mi país es parte de la vida humana en este mundo. Quiero expresar la historia y la vida de mi nación a través de la poesía, y revelar el destino humano contenido en mi nación. Mi sueño es expresar mi amor por la paz a través de la reproducción de la vida de mi nación. El amor por las diferentes culturas y la insistencia en el principio sagrado de los derechos humanos "Jide Maga se ha basado en ser un "Yi" desde el principio, con la impronta distintiva y profunda acumulación de la cultura nacional, y la conciencia de ser nacional. cultura El portavoz cuenta el sueño de un Yi a través de la poesía, expresa los sentimientos de un Yi y demuestra las profundas connotaciones y características de la cultura Yi. "Mi canción/sonrisa llorosa/marea del primer amor/horizonte lejano/río negro/un ramo de flores dedicado a mi antigua nación" ("Mi canción"). Sus poemas tienen un carácter nacional distintivo y las emociones más conmovedoras de sus poemas provienen de su profundo afecto por su propia nación. Su poema "Black Rhapsody" es también una rapsodia del pueblo Yi. El negro es el color respetado por el pueblo Yi y el negro es el más preciado. Este poema representa un sueño del pueblo Yi en la oscuridad con una rica imaginación, contiene sentimientos profundos y connotaciones profundas, y expresa la elevada misión política y consciente del poeta como portavoz de la cultura nacional.
Pero no se limita a observar a su propio individuo y nación, sino que se preocupa por el mundo. Presta atención al destino de la humanidad y al futuro del mundo con una visión y una mente amplias, piensa en algunos problemas similares que enfrenta la humanidad. y espera la libertad y la justicia a través de la poesía, pidiendo la paz y la amistad, oponiéndose a la tiranía y la guerra, mostrando una fuerte conciencia humana y sentimiento mundial. Dijo: "¿Por qué no puedo escribir obras que tengan características nacionales y espíritu humanitario? ¿Cómo puedo realmente escribir sobre el destino de la humanidad y hacer que mis obras tengan un valor humano universal? Todas estas preguntas son mi primer paso en la literatura". El sueño Jidemagaga del pueblo Yi no solo muestra su vida nacional y sus sentimientos nacionales al mundo, sino que también expresa la preocupación y el amor del pueblo Yi por el mundo y la humanidad", encarnando el espíritu de gran amor nacional y gran amor por el mundo. Dice: "Mi misión/es cantar para toda la gente buena" ("Yo deseo"). Escribir poesía es su profundo amor por el mundo. Jide Maga realizó un profundo examen del mundo real y pudo regresar a su tierra natal para mantener el estado espiritual de su propia cultura nacional. Ampliando horizontes y regresando a la patria, este profundo temperamento cultural se puede notar en poemas como "Río Negro", "Oda a los aborígenes", "Reminiscencia", "Contraste", "Rock" y "El último borracho".
Jide Maga es un poeta entre la tradición y la modernidad, con un extremo de la nación y el otro extremo del mundo. El espíritu nacional representado por el águila, la luz del universo representada por el fuego y la racionalidad del mundo se complementan en sus poemas. Juan Gelman, un famoso poeta argentino contemporáneo, escribió en "El cielo de Guía Maga": "La voz se apoya en tres piedras. Arroja las palabras al fuego para mantener el fuego encendido... Guía Maga vive en un * casa del lenguaje, y muchas veces arroja palabras al fuego para mantener vivo el fuego "Esta me parece la mejor explicación de la intención creativa del poeta Jide Maga.