Maestro Zhao: Verdadera felicidad y dolor
Decían los antiguos: "La adivinación cuenta el paso del tiempo, echando suertes para la suerte". Todos los esfuerzos del pasado afectarán esta vida y todos los esfuerzos de esta vida afectarán el futuro. Ésta es la similitud entre karma y destino, causa y efecto e inercia. No es constante. Nuestra vida es una máquina hecha de tierra, fuego, agua y viento, y lo que impulsa esta máquina, les decimos ahora, es el karma. ¿Pero quién crea el karma?
Muchas personas no son conscientes de este fenómeno en la vida, por lo que algunas personas solo creen en el destino y otras solo creen en el presente, que no se puede unificar. Cuando tenemos una comprensión más profunda de la vida, se puede resumir en cuatro frases: La primera es nunca saber o no saber, es decir, estar obsesionado. No sabes de dónde viene ni cuáles son las reglas. El segundo es del éxtasis al sueño. Debido a la intersección de causas y condiciones, conocí el budismo y buenos maestros; o leí las obras de Goode o, en otras palabras, en circunstancias especiales, observando lo que sucede a nuestro alrededor, tenemos una comprensión profunda de la vida y resumimos la experiencia de la vida. Si bien el pasado estaba perdido y era desconocido, ahora se convierte en uno de despertar. El tercero es el éxtasis que proviene de la percepción. Por supuesto, este sentimiento no es un sentimiento real. Por ejemplo, cuando una persona es niño, sabe que debe ser amable con los demás y debe trabajar duro y activamente para captar la dirección de la vida con una mentalidad armoniosa de interés propio y altruismo. Pero debido al desfavorable proceso de crecimiento, se obsesionó con ello y olvidó la bondad y felicidad que alguna vez tuvo. El último es de percepción en percepción. Incluso si tuvimos una gran raíz buena en nuestra vida anterior, nunca olvidaremos esta buena raíz en esta vida. Continuaremos avanzando en el camino hacia la iluminación.
Puedes comparar tú mismo estas cuatro situaciones. La vida es una máquina. Si no lo aprovechas bien, veo mucha gente. Su vida es una máquina de crear problemas y todas sus motivaciones y objetivos giran en torno a los problemas. También hay algunas personas que son máquinas inteligentes que han dejado un hermoso paisaje para ellos y para los demás en este mundo.
La vida es así, impulsada por la inercia de causa y efecto. Todos nuestros esfuerzos tienen el mismo carácter, que es escape constante y persecución constante. Ya sea tan pequeño como una familia o un equipo, tan grande como un país o una sociedad, sin excepción, tenemos que escapar de algo, renunciar a algo y luego perseguir algo. Huir de lo que a todos nos resulta doloroso y perseguir lo que nos resulta alegre. La intención original de todos es buscar la felicidad y evitar el dolor, pero no están seguros de la ley general de la vida. Los llamados principios del Reino del Dharma son las reglas del origen dependiente y de causa y efecto, y las reglas de la vacuidad desinteresada se basan en el principio de incertidumbre. Además, todo el mundo piensa que la felicidad y el dolor a menudo se invierten, y que la felicidad a menudo se considera dolor y el dolor se considera felicidad. Por lo tanto, las personas en el mundo no pueden tolerarse ni entenderse entre sí.
Echemos un vistazo a la inversión en el camino de la vida: por ejemplo, matar, comer carne y dañar a seres sintientes son dolorosos en sí mismos, pero si miras los restaurantes, ¿cuántas criaturas vivientes se comen? por la gente todos los días, y todavía se pueden comer. Lo disfrutan y piensan que no son personas normales en absoluto. Ser vegetariano es normal y no dañará a ningún ser vivo, pero sienten que ser vegetariano es demasiado amargo. Las dolorosas consecuencias de luchar por este camino realista de la vida son a menudo el resultado de malentendidos iniciales.
Lo mismo ocurre con tus emociones internas. Especialmente para muchos practicantes, de acuerdo con las reglas de los preceptos y la sabiduría, si tienes meditación, tendrás sabiduría. Cuando tu mente está verdaderamente en paz, ya no tienes que preocuparte por la comida, la ropa y la vivienda. Pero él solo quiere encontrar un pequeño truco para molestarse, de lo contrario no será suficiente para mostrar tu existencia. De hecho, estás feliz, pero enviaste por error el mensaje de felicidad a una dirección dolorosa, por lo que recibiste resultados dolorosos.
Un psicólogo dijo: ¿Cómo ver la psicología? Es decir, envía tus emociones e información dolorosas (como la meditación y el trabajo duro, la meditación, la compasión y la caridad, te sientes tan incómodo como cortar carne) como una carta a una dirección feliz; envía tus emociones e información felices (como tu preocupación); por dinero) La codicia, el deseo sexual y la ira) son enviados a una dirección de dolor.
Entonces, ¿a qué deberíamos renunciar y qué deberíamos perseguir? Todos deberían calmarse y pensar en ello.
El budismo nos dice que la norma del budismo es no dañarse a uno mismo ni a los demás. Herirte a ti mismo es doloroso. No es sólo una apariencia exterior, sino un sentimiento interior. Por eso el budismo nos dice que es mejor no hacernos daño a nosotros mismos ni a los demás. Sin embargo, debido a la inversión de nuestras vidas, a la inversión de las posiciones de la felicidad y del dolor, parece difícil hacer algo bueno. Como dicen las escrituras budistas, practicar es tan difícil como escalar una montaña. Si no practicas, parece que vas cuesta abajo. No es necesario caminar, simplemente siéntate y rueda hacia abajo de forma natural.