¿Es el Sutra Ksitigarbha un apócrifo?
Preguntas y respuestas sobre estudios budistas (Episodio 10) 16/8/2000 El nombre del erudito budista de Singapur Lin es 21-090-10.
Pregunta: "Alguien trajo de la montaña Jiuhua un libro sobre las causas y condiciones buenas y malas para la adivinación del té, así como ruedas de madera y signos de ruedas para la adivinación del té. Cuando un problema no se puede resolver y él no No sabe qué hacer, utiliza la rueda de madera para determinar el resultado. ¿Es esto posible? ¿En qué se diferencia de la adivinación popular? ¿Podemos los budistas usarla? gran compasión del Buda. Porque a todo el mundo le gusta la adivinación y el Buda también obedece tus órdenes. "Si te gusta, te enseñaré una especie de meditación". Esta es la del Buda "obedecer a todos los seres vivos y disfrutar del mérito". Sin embargo, el Buda enseña la práctica del budismo que ocupa el asiento, y hay que practicar para sentir. él. No sólo necesitas saber la verdad sobre los chakras, sino que también necesitas saber cómo practicarlos. Las "Lecciones espirituales del Bodhisattva Guanyin" que solemos ver son "Lotes de Guanyin", que imprimimos nosotros. Delante de él, el Maestro Yin Guang escribió un prefacio: "Antes de pedir la suerte de Guanyin, debes recitar el nombre del Bodhisattva Guanyin con todo tu corazón y alma mil veces, y luego echarás la suerte, y la suerte ser considerado espiritual." Tiene sentido, ¿por qué? La honestidad es el alma. ¿Qué es la honestidad? Sólo estando concentrado y no engañándote podrás ser sincero. Recita el nombre de Buda mil veces y separa todos tus engaños y obsesiones. Este es el corazón más sincero. No hay engaño, la adivinación es el espíritu.
Lo que leemos es "Las Cuatro Eras de Fanfan", que menciona que dibujar talismanes es lo mismo que recitar encantamientos. No está bien no ser sincero. Si no eres sincero, tendrás delirios. Para dibujar un símbolo, es necesario practicarlo con regularidad y practicarlo rápidamente. ¿Qué es rápido? Si se alcanza esta posición, es la finalización de un dibujo de símbolo. Si no hay ninguna idea en él, el símbolo será suficiente; si dibuja un símbolo y hay un corazón en el medio del dibujo, el símbolo no lo será; trabajar.
El mantra es el mismo. Los antiguos decían: "Es mejor recitar el nombre de Buda que recitar el nombre de Buda, y es mejor recitar el nombre de Buda que recitar el nombre de Buda". El nombre del Buda sólo tiene seis caracteres, "Namo Amitabha". Puedo recitar el nombre de este Buda sin ningún tipo de engaño y es fácil hacerlo. Sin embargo, si el mantra es demasiado largo y tengo pensamientos delirantes, el mantra no funcionará. Se puede ver que recitar el nombre de Buda no es tan bueno como recitar el nombre de Buda. ¡No es fácil, es muy difícil leer un libro durante mucho tiempo sin delirios! Sólo cuando comprendamos esta verdad podremos realizar la extraordinaria victoria de recitar el nombre de Buda. Pero debes entender que cantar el nombre de Buda es una ilusión, pero aun así no funciona. Tenemos que leer la ilusión. Cuando comprendas esta verdad, el problema se resolverá. Las personas que realmente estudian el budismo y buscan la otra vida no hacen estas preguntas, entonces, ¿por qué las hacen? Dedícate al Dharma y vive en la Tierra Pura sin engaños. Así que no tenemos que centrarnos en estas cosas mundanas.