Constellation Knowledge Network - Conocimiento de adivinación - Sobre el antiguo método de Yang Gong para eliminar arena y absorber agua. (Zeng Xiangyu)★★★★★Sobre el antiguo método de Yang Gong para quitar arena y absorber agua. Recientemente, muchos estudiantes del Instituto de Astronomía, Meteorología y Feng Shui de Guangxi Baifutang se dedicaron a estudiar Yang Gong durante el Festival de Primavera y pidieron consejo al maestro Zeng Xiangyu sobre preguntas confusas en la lectura. La pregunta más concentrada es cómo utilizar Yang Gong Feng Shui para eliminar la arena y absorber el agua. ¿Cómo determinar la boquilla? Estas cuestiones técnicas del Feng Shui son específicas. Ahora el Sr. Zeng Xiangyu responderá algunas preguntas. El llamado "quitar arena y absorber agua" significa examinar todos los picos y arenas, el dragón que entra y el agua que va y viene en las dinastías Tang y Ming. Desde una perspectiva moderna, también incluye la educación, el transporte y las instalaciones económicas de Yangzhai. La descarga de arena y la recolección de agua se llevaron a cabo de acuerdo con la posición de Tang Ming, es decir, la selección del punto de acupuntura. La selección de un hoyo depende de quitar arena y recolectar agua. Este tipo de selección se denomina "preselección" y los puntos de acupuntura sólo pueden "fijarse" después de pasar por las venas. El llamado "punto de expedición del dragón que gira el dragón" consiste en comenzar desde la tumba o los cimientos de la casa preseleccionados, seguir al dragón que gira el agua del dragón y la barcaza del barco dragón, e inspeccionar los dragones uno por uno en la montaña Longzu, que también es Comúnmente conocido como "perseguir la vena del dragón" hasta que el dragón gira. El pico de la fuente de agua de Zhuanlong es la montaña Longzu. ★★★★★★Otros geógrafos afirman que China y las venas del dragón se originaron en las montañas Kunlun, lo cual es incorrecto y redundante. Juzgar al dragón es juzgar la ira del dragón. La ira es nativa, la ira es agua. Por lo tanto, la fuente del agua del dragón es la fuente de la energía del dragón, que también es la fuente del espíritu del dragón. La montaña Shaozu, la montaña Taimu, la montaña Taizu, la montaña Parent y la montaña Taixi no son necesarias, son demasiado complicadas. Además, el origen de las montañas de China no son las montañas Kunlun, sino el Himalaya, porque las fuentes del río Yangtze y del río Amarillo se encuentran en el Himalaya. Después de verificar la ubicación del punto, la ubicación del punto se determinará en función de la situación de selección del sitio para drenar arena y absorber agua. El posicionamiento del punto de acupuntura es para ver si la salida de Tang Ming está en línea con la vitalidad del dragón, es decir, si Tang Qi y Dragon Qi son * * *. Tang Qi es el Qi externo, Dragon Qi es el Qi interno y el "Qi interno" es el Qi principal. Si el qi externo puede comunicarse con el qi interno, es decir, el qi del salón y el qi del dragón se fusionan en uno, es una verdadera cueva del dragón; de lo contrario, es una verdadera cueva del dragón o una verdadera cueva del dragón falso. Por lo tanto, se debe eliminar la arena y el agua al seleccionar un sitio, y se debe eliminar la arena y el agua al seleccionar el sitio de una cueva. ★★★★★★Aunque la geografía antigua de Guo Yangzeng está dominada por el Qi interno, el Qi externo es dominante en la geografía. Debido a que Tang Qi es el entorno natural alrededor del mundo exterior, la calidad de una casa está determinada por el Qi circundante. determinado por el entorno natural, por lo que "eliminar arena y absorber agua" es la primera prioridad de la geografía. ★★★★ ★ (1) Domina el estándar de "eliminar arena y absorber agua": "Doce palacios de la inmortalidad" requiere una regla para comprar tela para confeccionar ropa, y luego sabrás la longitud de tela que necesitas. Al comprar carne de cerdo, es necesario utilizar una báscula para saber cuánto pesa la carne. Qué unidad estándar se necesita para consumir arena y absorber agua para poder conocer la calidad de la arena y el agua. Esta regla estándar para "medir agua con arena" se llama los "Doce signos del zodíaco de la inmortalidad". Los doce signos del zodíaco de la inmortalidad son: "Shou, Yu, Corona, Oficial, Prosperidad, Decadencia, Enfermedad, Muerte, Entierro, Muerte, Vida y Nutrición". ★★★★★★La ira es la raíz de todas las cosas. Todos los seres vivos tienen un proceso desde el nacimiento hasta la muerte. Todas las cosas inanimadas también tienen un proceso desde la existencia hasta la nada o desde los productos de fábrica hasta la chatarra o la destrucción. El zodíaco es la regla estándar para medir el proceso de todas las cosas desde el nacimiento hasta la muerte, desde la existencia hasta la no existencia. El significado del signo del zodíaco es: 1. En términos de vida humana, el útero se enoja y se convierte en feto. Nutre el útero y se forma en el feto. Inmortal, el que nace del útero. Báñate, báñate tres días después del parto y el bebé quedará suave y crujiente. Con la corona y el cinturón, todo va mejorando poco a poco y la gente va pulcramente vestida. Cuando te conviertes en funcionario, te conviertes en funcionario. Wang Di, el período más próspero de la vida. El palacio decae y comienza a envejecer. Palacio enfermo, viejo y enfermo. Palacio de la Muerte, el período de muerte de la vida humana. Una tumba en la que uno es enterrado después de la muerte. Un palacio único, una vida única, el comienzo de una nueva vida. 2. En términos del proceso de crecimiento de todas las cosas: el útero, el qi (qi) del cielo y la tierra, la creación y la germinación de todas las cosas en la tierra. Se levanta un palacio y todo toma forma bajo tierra. Inmortalidad y prosperidad de todas las cosas. Al principio es difícil bañarse, ya que el cuerpo es frágil y se daña fácilmente. Con la corona todo empieza a aparecer. Cuando estás aquí, todo es bueno y sólido, todo empieza a madurar. Wang Di, todo está maduro. Si el palacio decae, todo decaerá. En el palacio enfermo todo enferma y comienza la corrupción. Palacio de la Muerte, todo está al borde de la extinción. Palacio de la Tumba, todo abandonado o recogido. 3. Aspectos diurnos y nocturnos del sol: útero fetal, de 23:00 a 1:00 de la madrugada. Guardia, uno a tres. Vida eterna, de tres a cinco años. Dúchate a las siete menos cinco. Correa de corona, de 7 a 9 en punto. Oficial, nueve menos once. Wang Di, de once a trece años. Palacio del Declive, de 13:00 a 15:00 horas. Palacio del Enfermo, de 15 a 17 horas. Palacio de la Muerte, de 17:00 a 19:00 horas. Palacio de la Tumba, del 19 al 21. Despertar, de 21:00 a 23:00 horas. 4. Tomemos como ejemplo el Paso de Agua del Dragón Furioso: levantar el palacio, tomar la tierra como tarea, todo está ahí.

Sobre el antiguo método de Yang Gong para eliminar arena y absorber agua. (Zeng Xiangyu)★★★★★Sobre el antiguo método de Yang Gong para quitar arena y absorber agua. Recientemente, muchos estudiantes del Instituto de Astronomía, Meteorología y Feng Shui de Guangxi Baifutang se dedicaron a estudiar Yang Gong durante el Festival de Primavera y pidieron consejo al maestro Zeng Xiangyu sobre preguntas confusas en la lectura. La pregunta más concentrada es cómo utilizar Yang Gong Feng Shui para eliminar la arena y absorber el agua. ¿Cómo determinar la boquilla? Estas cuestiones técnicas del Feng Shui son específicas. Ahora el Sr. Zeng Xiangyu responderá algunas preguntas. El llamado "quitar arena y absorber agua" significa examinar todos los picos y arenas, el dragón que entra y el agua que va y viene en las dinastías Tang y Ming. Desde una perspectiva moderna, también incluye la educación, el transporte y las instalaciones económicas de Yangzhai. La descarga de arena y la recolección de agua se llevaron a cabo de acuerdo con la posición de Tang Ming, es decir, la selección del punto de acupuntura. La selección de un hoyo depende de quitar arena y recolectar agua. Este tipo de selección se denomina "preselección" y los puntos de acupuntura sólo pueden "fijarse" después de pasar por las venas. El llamado "punto de expedición del dragón que gira el dragón" consiste en comenzar desde la tumba o los cimientos de la casa preseleccionados, seguir al dragón que gira el agua del dragón y la barcaza del barco dragón, e inspeccionar los dragones uno por uno en la montaña Longzu, que también es Comúnmente conocido como "perseguir la vena del dragón" hasta que el dragón gira. El pico de la fuente de agua de Zhuanlong es la montaña Longzu. ★★★★★★Otros geógrafos afirman que China y las venas del dragón se originaron en las montañas Kunlun, lo cual es incorrecto y redundante. Juzgar al dragón es juzgar la ira del dragón. La ira es nativa, la ira es agua. Por lo tanto, la fuente del agua del dragón es la fuente de la energía del dragón, que también es la fuente del espíritu del dragón. La montaña Shaozu, la montaña Taimu, la montaña Taizu, la montaña Parent y la montaña Taixi no son necesarias, son demasiado complicadas. Además, el origen de las montañas de China no son las montañas Kunlun, sino el Himalaya, porque las fuentes del río Yangtze y del río Amarillo se encuentran en el Himalaya. Después de verificar la ubicación del punto, la ubicación del punto se determinará en función de la situación de selección del sitio para drenar arena y absorber agua. El posicionamiento del punto de acupuntura es para ver si la salida de Tang Ming está en línea con la vitalidad del dragón, es decir, si Tang Qi y Dragon Qi son * * *. Tang Qi es el Qi externo, Dragon Qi es el Qi interno y el "Qi interno" es el Qi principal. Si el qi externo puede comunicarse con el qi interno, es decir, el qi del salón y el qi del dragón se fusionan en uno, es una verdadera cueva del dragón; de lo contrario, es una verdadera cueva del dragón o una verdadera cueva del dragón falso. Por lo tanto, se debe eliminar la arena y el agua al seleccionar un sitio, y se debe eliminar la arena y el agua al seleccionar el sitio de una cueva. ★★★★★★Aunque la geografía antigua de Guo Yangzeng está dominada por el Qi interno, el Qi externo es dominante en la geografía. Debido a que Tang Qi es el entorno natural alrededor del mundo exterior, la calidad de una casa está determinada por el Qi circundante. determinado por el entorno natural, por lo que "eliminar arena y absorber agua" es la primera prioridad de la geografía. ★★★★ ★ (1) Domina el estándar de "eliminar arena y absorber agua": "Doce palacios de la inmortalidad" requiere una regla para comprar tela para confeccionar ropa, y luego sabrás la longitud de tela que necesitas. Al comprar carne de cerdo, es necesario utilizar una báscula para saber cuánto pesa la carne. Qué unidad estándar se necesita para consumir arena y absorber agua para poder conocer la calidad de la arena y el agua. Esta regla estándar para "medir agua con arena" se llama los "Doce signos del zodíaco de la inmortalidad". Los doce signos del zodíaco de la inmortalidad son: "Shou, Yu, Corona, Oficial, Prosperidad, Decadencia, Enfermedad, Muerte, Entierro, Muerte, Vida y Nutrición". ★★★★★★La ira es la raíz de todas las cosas. Todos los seres vivos tienen un proceso desde el nacimiento hasta la muerte. Todas las cosas inanimadas también tienen un proceso desde la existencia hasta la nada o desde los productos de fábrica hasta la chatarra o la destrucción. El zodíaco es la regla estándar para medir el proceso de todas las cosas desde el nacimiento hasta la muerte, desde la existencia hasta la no existencia. El significado del signo del zodíaco es: 1. En términos de vida humana, el útero se enoja y se convierte en feto. Nutre el útero y se forma en el feto. Inmortal, el que nace del útero. Báñate, báñate tres días después del parto y el bebé quedará suave y crujiente. Con la corona y el cinturón, todo va mejorando poco a poco y la gente va pulcramente vestida. Cuando te conviertes en funcionario, te conviertes en funcionario. Wang Di, el período más próspero de la vida. El palacio decae y comienza a envejecer. Palacio enfermo, viejo y enfermo. Palacio de la Muerte, el período de muerte de la vida humana. Una tumba en la que uno es enterrado después de la muerte. Un palacio único, una vida única, el comienzo de una nueva vida. 2. En términos del proceso de crecimiento de todas las cosas: el útero, el qi (qi) del cielo y la tierra, la creación y la germinación de todas las cosas en la tierra. Se levanta un palacio y todo toma forma bajo tierra. Inmortalidad y prosperidad de todas las cosas. Al principio es difícil bañarse, ya que el cuerpo es frágil y se daña fácilmente. Con la corona todo empieza a aparecer. Cuando estás aquí, todo es bueno y sólido, todo empieza a madurar. Wang Di, todo está maduro. Si el palacio decae, todo decaerá. En el palacio enfermo todo enferma y comienza la corrupción. Palacio de la Muerte, todo está al borde de la extinción. Palacio de la Tumba, todo abandonado o recogido. 3. Aspectos diurnos y nocturnos del sol: útero fetal, de 23:00 a 1:00 de la madrugada. Guardia, uno a tres. Vida eterna, de tres a cinco años. Dúchate a las siete menos cinco. Correa de corona, de 7 a 9 en punto. Oficial, nueve menos once. Wang Di, de once a trece años. Palacio del Declive, de 13:00 a 15:00 horas. Palacio del Enfermo, de 15 a 17 horas. Palacio de la Muerte, de 17:00 a 19:00 horas. Palacio de la Tumba, del 19 al 21. Despertar, de 21:00 a 23:00 horas. 4. Tomemos como ejemplo el Paso de Agua del Dragón Furioso: levantar el palacio, tomar la tierra como tarea, todo está ahí.

Inmortal, el agua dio origen a todo lo que había en el salón. Después del baño, todas las cosas empiezan a cobrar vida y la vida se vuelve suave y frágil. Con la corona todo se vuelve más brillante y vivo. Cuando estés en el poder, al principio te enojarás. Wang Di, la ira está en pleno apogeo. El palacio está en decadencia y la ira va desapareciendo poco a poco. Palacio Enfermo, débil y enfermizo. Palacio de la muerte, enojado e incapaz de crecer. El sótano de la tumba es la primera entrada. Cuando entres a la tumba enojado, seguirás al agua del dragón fuera del salón. El duque de Ershuikou estaba enojado y desesperado. El útero, la tercera salida de agua, la tierra se mueve y el aire se mueve, y brota nueva vida. Entonces comienza la batalla entre el Yin y el Yang. 5. En términos de la circunferencia de la dinastía Tang Ming (suponiendo que la circunferencia de la dinastía Tang Ming sea de 360 ​​grados): el primer palacio de la tumba con entrada de agua, de cero grados a treinta grados. Jue Gong, la segunda entrada, de 31 grados a 60 grados. Feto, tercera boquilla, de 61 grados a 90 grados. Eleve el palacio de 91 grados a 120 grados. Vida eterna, de 121 grados a 150 grados. Bañarse, de 151 grados a 180 grados. Banda de corona, desde 181 grados hasta 210 grados. Prooficial, de 211 a 240 grados. Wang Di, de 241 grados a 270 grados. Descendente, de 271 grados a 300 grados. Palacio de la enfermedad, de 301 grados a 330 grados. Palacio de la Muerte, de 331 grados a 360 grados. El "Libro de los entierros" de Guo Pu decía: "Entierra a la gente y aprovecha su ira". 6. La "Paleogeografía" de Guo Yangzeng se basa en el "Libro de los entierros" como guía teórica, es decir, "Enterrar con ira" y "Suzaku surge de la ira y florece." "Esperanza de prosperidad, esperanza de decadencia, el éxito se debe a la gratitud", creado en la práctica geográfica, y lo utilizó como estándar para medir la prosperidad de los prisioneros, con "feto sano, corona". y gloria "como las seis figuras", "★★★★★★ (2) "Geografía antigua" y "Nueva geografía" de Guo Yangzeng son 1. La "Geografía" de Guo Yangzeng se divide en "Fuego, agua, metal y madera". según "Yi Taiji, es decir, nacen dos Yis y dos Yis son cuatro imágenes" ★★★ ★★★ Shui reside en Shuikou: "Shen Zichen" Shui reside en el sureste. La primera tumba es el Palacio Chen, el. la segunda tumba es el Palacio Si y la tercera tumba es el Palacio Wu. Estación de bomberos Shuikou: "Yin Wu Shu" Lotus Fire se encuentra en el noroeste, la primera entrada a la tumba, el segundo Palacio Quanhai y el tercer palacio fetal. Jin Ju Shuikou: "Cuatro amigos de Chou" Lotus Gold está ubicado en el noreste, con la primera Tumba Chou, el segundo Palacio Man Yin y la tercera abertura fetal. Mu Ju Shuikou: "Hai Mao Wei" El árbol de loto está ubicado en el suroeste. La primera tumba no está en el palacio, la segunda tumba está en el palacio y la tercera está en el palacio. 2. Hay cuatro doce palacios en los Doce Palacios Inmortales: Oficina del Agua: Palacio de la Tumba Chen, Jue Gong Si, Fei Gong Wu, Palacio de Mantenimiento, Shen Inmortal, Unidad de Baño, Cinturón de la Corona, Lin Guanhai, Emperador, Palacio del Declive Chou, Enfermedad Secreción vaginal uterina, pelo uterino muerto. Situación de incendio: Palacio de la Tumba, Palacio Jue, Palacio Fetal, Palacio Feo, Shou Yin, Yu Ji, Corona con Chen, Lin Guan, Emperador, Palacio del Declive, Palacio Enfermo, Palacio de la Muerte. Oficina de Oro: feo palacio de la tumba, yin uterino absoluto, cabello uterino fetal, palacio nutritivo chen, longevidad, bañarse por la tarde, corona y cinturón aún no usados, parientes y solicitudes oficiales, bendición del emperador, palacio en decadencia, palacio enfermo y muerte. palacio. Oficina de madera: la tumba no está almacenada, el palacio está agotado, el feto es unitario, el palacio está sostenido, la longevidad es larga, el baño está bañado, la corona es fea, el funcionario está en el cargo oficial, el emperador Está en su mejor momento, el palacio está en decadencia, el palacio enfermo está en el pasado, el palacio está muerto. 3. Se utilizan doce pares de agujas de coser en los doce palacios de Shuangshan: Oficina de Agua: Palacio de la Tumba Chen Yi, Juegong Suosi, Palacio Feitong Bingwu, Palacio de la Salud Dingwei, Changsheng Shen Kun, Baño Gengyou, Guanyou Xu Xin, funcionario cercano Qianhai, el emperador Renzi, el palacio en decadencia Guichou, el palacio enfermo Genyin y el palacio muerto Jiamao. Oficina de Bomberos: Xu Xin en el Palacio de la Tumba, Qian Hai en el Palacio Jue, Renzi en el Palacio Fetal, Gui Chou en el Palacio Yang, Gen Yin en el Palacio de la Longevidad, Jia Mao en el Palacio Bath, Chen Yi en la Corona, Xun Si entre los parientes, Wu Bing entre los emperadores, Ding Wei entre los palacios en decadencia, Shen Kun entre los palacios enfermos y Gengyou entre los palacios muertos. Oficina Dorada: El palacio de la tumba es feo, el palacio es extremadamente feo, el útero está lleno, el palacio está sostenido, el palacio está sostenido, longevidad, bañarse por la tarde, usar una corona, el oficial Shen Kun, el emperador Geng You, un Un palacio en decadencia es culpable, un palacio enfermo está seco y un palacio muerto es inocente. Oficina de Madera: Palacio de la Tumba Ding Wei, Palacio Jue Shen Kun, Palacio Fetal Gengyou, Palacio Yang Xu Xin, Inmortalidad en el Mar de Qianhai, Bañando a Renzi, Chou Coronado, Oficial Cercano Gen Yin, Emperador Jia Mao, Palacio del Declive Chen Yi, Gong de Enfermedad Xunsi, palacio de la muerte Wu Bing. Los anteriores son todos Yang Sui, basados ​​en el Dios Dragón Yang, que promueven la longevidad en la duodécima casa. Dragón pertenece a Yang y es el marido, Agua pertenece a Yin y es la esposa. La aplicación de la geografía es que el yin sigue al yang y el yang no sigue al yin, es decir, el dragón es el dominante y el agua es el subordinado. ★★★★★★El agua es el ciclo yin, lo que significa que el signo zodiacal de la inmortalidad está invertido. La longevidad del dragón es el rey del agua. La longevidad del agua es el rey dragón. Este artículo toma como ejemplo la oficina de agua para ilustrar la relación entre el dragón y el agua en los doce signos del zodíaco. Orden de atributos: la tumba definitivamente no ha nacido y la corona del baño de longevidad está cerca de la muerte del emperador oficial. Analogía de la oficina de Yang Longshun Chen Yi. 4. Recibir agua: La llamada "recibir agua" significa inducción o tolerancia, es decir, toda el agua del salón de la dinastía Ming está incluida en el espíritu del dragón. En otras palabras, el dragón es el elemento principal y el dragón pertenece al yang, que es la encarnación del yin que sigue al yang y del yang que no sigue al yin.
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