Cómo se casa la gente de Zhoushan
En el pasado, los casamenteros enviaban primero los compromisos. Si ambas partes están interesadas, el hombre enviará un regalo y irá a casa de la mujer con la casamentera para preguntarle la fecha de nacimiento, lo que se llama "invitación". El libro de la mujer se envía al hombre en papel rojo, lo que se llama "transferencia". Un hombre le pide matrimonio a una adivina. Si los horóscopos coincidían, colocaba a Gengzi frente al Dios de la Cocina y estaría a salvo en tres días. Le pidió a la casamentera que le diera un certificado de matrimonio, joyas de oro y plata, ropa, precio de la novia, vino, pastel, etc. Hasta la “decisión” de la mujer. Ambas partes organizaron un banquete con familiares y amigos y celebraron un "banquete de bebidas". El hombre elige la fecha de la boda y pide a la casamentera que informe a la mujer, lo que se denomina "carta de matrimonio". Antes de la boda, el hombre entrega una corona y un vestido de fénix, y la mujer entrega una dote el día antes de la boda. En vísperas de la boda de una niña, ella le pide a su "suegra" que le afeite la cabeza, lo que se llama "abrir la cara". El "vino de abrir la cara" se lleva a cabo al mediodía del día de la boda, y el Se lleva a cabo el "vino sedán". El sedán del hombre entra por la puerta y la chica que se va a casar necesita dormir debajo de la colcha. Después de instarla tres veces, se levantó, se vistió y comió "arroz sedán". El primer bocado lo vomitó junto a la cama de sus padres para demostrar que nunca olvidó su educación. Luego, con un pañuelo rojo, el hermano mayor "lleva" o "conduce" la silla de manos, mientras la madre y la hermana se despiden entre lágrimas. La madre vertió agua en un recipiente donde se detenía el sedán y el hermano regresó a mitad de camino con el sedán. En ese momento, se derramaron las cenizas del sedán y el llanto cesó. "Regalo madre" al hombre vestido de tela roja y cargando un balde con hijos y nietos. Esta es la mañana en la que los japoneses adoran a Dios y se la conoce como "el disfrute primero". Generalmente, el novio no va a casa de la novia a saludar a la novia, sino que suele utilizar a la "madre de despedida" como mensajera. Al enviar el sedán, elija a un niño cuyos padres estén presentes para que se siente en el sedán, y los padres lo llevarán de regreso a mitad del camino. Cuando el auto entra por la puerta de la casa de la mujer, hay una barrera permanente. Después de "abrir la bolsa de papel" (monedas), métela. La novia le da la bienvenida al novio, se detiene frente al salón del sedán, coloca una silla de montar frente al sedán y le pide a la novia que salga del sedán. Una niña se inclina tres veces frente al sedán y conduce a la novia hacia afuera. del sedán. Después de levantarse de la silla de manos, se montó a horcajadas y pisó los sacos. Los sacos se enviaban y recibían alternativamente, lo que se llamaba "pasar de generación en generación". Cinco sacos representaban "cinco generaciones viviendo bajo un mismo techo". La novia se encuentra sobre la alfombra roja antes de entrar al salón. Invitado por los elogios, el novio se paró al lado izquierdo de la novia, con Weng Li como anfitrión, y "Lang Toubiao" leyó un mensaje de felicitación. El novio y la novia saludaron y "adoraron al novio". sosteniendo una vela y diciendo "adiós a la madre" mientras tomaba la mano de la novia, ingresa a la "cámara nupcial" con el novio. En ese momento, un anciano tomó un plato de frutas feliz y arrojó miles de frutas en el Huatang para que las comieran los niños. Posteriormente, se invita a una mujer adinerada entre los mayores a entrar en la cámara nupcial y utilizar una balanza para quitarse el pañuelo que lleva la novia, lo que se llama "quitarse el turbante". Un padre y un niño orinan en un inodoro nuevo y les dan huevos rojos como señal de "parto prematuro". Las mujeres embarazadas no deben sentarse en el borde de la cama en la nueva casa (para evitar que la novia quede infértil dentro de 3 años). Después de quitar la toalla, la novia empaca los adornos, va a la cocina a cortar carne de cerdo para adorar a sus antepasados y le entrega la tela para atar al cocinero. Por favor cocina para ella y llámala "chuchu". Luego rinde homenaje a los suegros, a los mayores y a Tangcha, diciendo "depende del tamaño". Los ancianos dan monedas y las llaman "platillos de visita". Finalizada la ceremonia, el novio brindaba por los mayores (primero iba su tío), y la novia, acompañada de su "hermano", se cambiaba muchas veces de ropa para brindar y saludar a los invitados. Por la noche, familiares e invitados "cantan vino" y "helang" en la nueva casa. Antes de acostarse, la novia debe quitarse el abrigo y los pantalones para darle buena suerte al novio. Antes del mediodía del día siguiente, la gente envía regalos a las casas de sus padres, lo que se llama "recoger del plato de la madre". A los tres días de su boda, familiares y amigos pueden colarse en la nueva casa por la noche para sacar cosas y pedir cigarrillos y dulces a la pareja al día siguiente, lo que se llama una "habitación ruidosa". Al tercer día después de la boda, los hermanos de la familia de la novia visitan a la novia en su casa con ropa vieja y herramientas de costura, lo que se llama "tranquilizador". Después de la boda, el novio acompaña a la novia de regreso a su casa natal, lo que se llama "regresar a la puerta". La casa natal organiza un banquete para "invitar al yerno". En un antiguo pueblo de pescadores, el novio se hizo a la mar para dar a luz y se topó con fuertes vientos y no pudo llegar a la boda como estaba prevista. Estaba acostumbrado a criar 65.438+0 gallos en la cámara nupcial, con franjas rojas atadas en el cuerpo. Cuando el novio regresa, dejará salir al pollo, lo que comúnmente se conoce como "la tía adora a la novia y el gallo acompaña a la cámara nupcial".
En los primeros años de la República de China, se defendía el "matrimonio civilizado", pero la antigua capilla no lo defendía. Sólo se celebra una boda, en la que el invitado oficiante pronuncia un discurso y el novio responde. Los novios visten atuendos formales y se inclinan ante sus padres y mayores. La pareja intercambia reverencias, intercambia joyas y firma y sella el contrato matrimonial. Sólo unas pocas personas en el pueblo lo aceptan. Después de la liberación, se promulgó la Ley de Matrimonio, que defendía la libertad de amor, la independencia en el matrimonio y cosas nuevas. Los hombres y mujeres que cumplan las condiciones para contraer matrimonio deben solicitar el registro ante el gobierno local y obtener un certificado de matrimonio. La boda es similar a un matrimonio civilizado, sin silla de manos y con un banquete sencillo. En la década de 1970 se promovieron los matrimonios en grupo y, en lugar de banquetes, se distribuyeron dulces nupciales. Hay “matrimonios de turistas”. Sin embargo, se repite la costumbre de pedir el precio de la novia.
En los últimos años ha habido mucha ostentación, hermosas casas nuevas, autos nupciales, banquetes y banquetes, y las bodas cuestan mucho dinero.