Las palabras de Sócrates

Cuando era niño, Sócrates aprendió oficios de su padre, estaba familiarizado con las epopeyas de Homero y otros poetas famosos, y se volvió autodidacta. Se ganaba la vida impartiendo conocimientos. A los treinta años, se convirtió en profesor de ética social y no recibía salario ni dirigía una biblioteca. Muchos niños de familias ricas y pobres a menudo se reunían a su alrededor para aprender de él y pedirle consejo. Sócrates solía decir: "Sólo sé que no sé nada".

Pasó la mayor parte de su vida al aire libre. Le gusta hablar con personas de diversos campos como la guerra, la política, la amistad, el arte, la ética, etc. en lugares públicos como mercados, campos deportivos y calles. Participó en la guerra tres veces, sirvió como soldado de infantería pesada y más de una vez ayudó a los soldados heridos en la batalla. Alrededor de los 40 años, se convirtió en un nombre muy conocido en Atenas.

Sócrates vivió una vida dura. No importa si hace frío o calor, siempre viste un abrigo fino y corriente, a menudo sin zapatos, y no presta mucha atención a lo que come. Pero él no pareció darse cuenta de esto y simplemente se sumergió en el estudio.

La teoría de Sócrates es misteriosa. Él cree que la existencia, el desarrollo y la destrucción de todas las cosas en el mundo están ordenados por Dios, quien es el amo del mundo. Se opuso al estudio de la naturaleza por considerarlo blasfemo. Abogó por que las personas comprendieran los principios de la vida y vivieran una vida moral. Su filosofía estudia y discute principalmente cuestiones éticas y morales.

Sócrates tuvo un gran número de admiradores fanáticos y feroces oponentes durante su vida y después de su muerte. Dejó pocas obras en su vida, pero su influencia fue enorme. Los filósofos a menudo lo consideran un hito en la historia de la filosofía griega antigua y llaman a su filosofía anterior filosofía presocrática. Como gran filósofo, Sócrates tuvo una gran influencia en la filosofía occidental posterior.

El propio Sócrates no escribió ninguna obra. Sus acciones y teorías sobreviven principalmente a través de registros en los escritos de sus alumnos Platón y Jenófanes. Respecto a la vida y doctrina de Sócrates, han existido diversos registros y opiniones desde la antigüedad, por lo que siempre ha sido el tema más discutido en los círculos académicos.

Filósofo griego antiguo.

Pensamiento filosófico

Antes de Sócrates, la filosofía griega estudiaba principalmente el origen del universo y de qué está hecho el mundo, lo que más tarde se denominó "filosofía natural". Sócrates creía que reexaminar estas cuestiones no tenía importancia práctica para salvar el país. Preocupado por el destino del país y del pueblo, se dedicó al estudio de los propios seres humanos, es decir, al estudio de las cuestiones éticas humanas, como qué es la justicia y qué es la injusticia; ; qué es la honestidad y qué es la hipocresía; qué es la sabiduría, cómo se obtiene el conocimiento? ¿Qué es un país, qué cualidades deben tener las personas para gobernar bien el país, cómo cultivar talentos para gobernar el país, etc. Las generaciones posteriores llamaron a la filosofía de Sócrates "filosofía ética". Abrió un nuevo campo de investigación filosófica y trajo la filosofía "del cielo a la tierra", lo que tiene gran importancia en la historia de la filosofía.

Sócrates no tuvo escritos. La mayoría de sus pensamientos sobre Sócrates se deben a los diálogos de su discípulo Platón, que se basan en los diálogos de Sócrates con otros, pero muchas veces nos resulta difícil distinguir cuáles. Los pensamientos son los de Sócrates y algunos son los de Platón.

El pensamiento filosófico de Sócrates se refleja principalmente en los siguientes aspectos:

Cambios de pensamiento

A partir del sabio, la filosofía griega antigua pasó de prestar atención a la naturaleza misma. Prestar atención a la ética social y a las personas. Pero sólo se quedan en la etapa de percepción y sólo pueden sacar conclusiones relativistas. No fue hasta Sócrates que esta situación cambió fundamentalmente. Sócrates pidió un "giro de pensamiento" para trasladar la filosofía del estudio de la naturaleza al estudio del yo, lo que más tarde se dijo a menudo que estaba devolviendo la filosofía del cielo a la tierra. Cree que la búsqueda de la verdad natural es interminable; siente que el mundo cambia constantemente, por lo que el conocimiento adquirido también es incierto. Sócrates quiere perseguir una verdad inmutable, cierta y eterna. Este tipo de verdad no puede buscarse en el mundo exterior natural, sino que sólo puede buscarse en él mismo y en él mismo. Desde Sócrates, el yo y la naturaleza se han distinguido claramente; el hombre ya no es sólo una parte de la naturaleza, sino otra entidad única y diferente de la naturaleza.

La inmortalidad del alma

La teoría del alma de Sócrates aclaró aún más la distinción entre espíritu y materia. Los filósofos anteriores a Sócrates habían dicho durante mucho tiempo que el alma era inmortal y la oposición entre idealismo y materialismo ya había comenzado. Sin embargo, los filósofos anteriores a él todavía tenían una visión vaga del alma, y ​​algunos incluso la consideraban la sustancia más pequeña, por lo que la frontera entre idealismo y materialismo no está clara.

Hasta que Sócrates consideraba claramente el alma como una entidad espiritual esencialmente diferente de la materia. Desde el punto de vista de Sócrates, el surgimiento y la muerte de las cosas no son más que la agregación y dispersión de ciertas cosas. De esta manera, se opuso claramente al espíritu y a la materia y se convirtió en el fundador de la filosofía idealista en la historia de la filosofía occidental.

Búsqueda de definiciones universales de las cosas

Aristóteles creía que Sócrates abandonó el estudio de la naturaleza, quería buscar verdades universales sobre cuestiones éticas y comenzó a buscar una definición universal de las cosas. definición. Se opuso al relativismo de los sabios y creía que puede haber varias opiniones, pero sólo hay una verdad. Las "perspectivas" pueden cambiar con cada persona y otras condiciones, pero la "verdad" es eterna. En los primeros diálogos de Platón, casi todos los temas discutidos son cómo definir la ética. Lo que Sócrates persigue es comprender "la belleza misma" y la "justicia misma". Ésta es la definición universal de belleza y justicia, el verdadero conocimiento, la "Idea de belleza" y la "Idea de justicia" de Platón. Ésta es la forma original de "idealismo" en la historia de la filosofía occidental. Sócrates señaló además que la serie causal en la naturaleza es infinita. Si la filosofía sólo busca esta serie causal, es imposible conocer la causa última de las cosas. Cree que la causa última de las cosas es el "bien" y el bien es el fin de las cosas. Reemplazó el estudio de la causalidad por la teleología, allanando el camino para la filosofía idealista posterior.

La partería y la dialéctica de revelar contradicciones

Sócrates creía que todo conocimiento proviene de problemas. Cuanto más trabajes para progresar, más problemas habrá y mayor será el progreso. ser. Sócrates admitió que no tenía conocimientos y quería enseñar conocimientos a otros. Resolvió esta contradicción de esta manera: este conocimiento no es algo que él inculca a la gente, sino que la gente ya tiene un "feto" en el corazón de la gente, pero aún no lo saben; Sócrates era como una "partera" que ayudaba a otros a generar conocimiento. La técnica de partería de Sócrates se concentró en la forma de "contrainterrogatorio". A menudo utilizaba el contrainterrogatorio para exponer las contradicciones en diversas proposiciones y teorías propuestas por la otra parte, con el fin de sacudir los cimientos de los argumentos y puntos de la otra parte. la ignorancia de la otra parte; durante el contrainterrogatorio, el propio Sócrates no dio una respuesta positiva porque admitió su ignorancia. Este método se denomina generalmente "ironía socrática". El método socrático se desarrolló a partir del razonamiento lógico de la escuela de Elías y del método de reductio ad absurdum de Zenón en Elías. En la forma negativa de la ironía socrática se encuentra el resultado positivo del pensamiento dialéctico que expone contradicciones. Su se comparó a sí misma con una partera, utilizando el método de quitar capullos y desenrollar la seda de la conversación para ayudar a la otra parte a comprender gradualmente su ignorancia, descubrir sus propios errores y establecer una visión correcta del conocimiento. Este tipo de conversación también tiene varias características: En primer lugar, la conversación utiliza un método de preguntas y respuestas para averiguar qué está pensando la otra persona, permitiéndole descubrir la verdad por sí misma. Es solo que en la conversación, Su se concentra en hacer preguntas y no responde fácilmente las preguntas de la otra parte. Solo le pidió a la otra parte que respondiera sus preguntas. Hizo preguntas de manera humilde, y la otra persona obtuvo información de otras preguntas en sus respuestas, hasta que finalmente, debido a los constantes cuestionamientos, el joven admitió su ignorancia. En el proceso de hacer preguntas, Su les dio a los estudiantes la sabiduría más elevada, que es la famosa ironía socrática. El método socrático es la forma más antigua de dialéctica en la historia de la filosofía occidental.

Desde la perspectiva del desarrollo del pensamiento filosófico, Sócrates propuso la distinción entre entidades espirituales y entidades materiales, lo que hizo que la oposición entre idealismo y materialismo rompiera con el estado simple de la filosofía temprana y entrara en un estado más maduro. etapa; elevó los pensamientos éticos aforísticos de los primeros filósofos griegos al nivel de la filosofía; inspiró pensamientos y expuso contradicciones a través del debate lógico, y profundizó en la esencia de las cosas a través del pensamiento dialéctico; Todos estos contribuyen al desarrollo del pensamiento filosófico. Pero como primer filósofo idealista sistemático en la historia de la filosofía occidental, comenzó a exagerar el sujeto y la racionalidad, exagerar el pensamiento abstracto y reemplazar los mitos religiosos con mitos filosóficos idealistas.

Pensamiento educativo

Sócrates se ha dedicado a la educación toda su vida y tiene una rica experiencia práctica educativa y su propia teoría educativa. Pero no abrió su propia escuela. ¿Dónde enseña? ¿Cómo enseñó? Plazas, templos, calles, comercios, talleres, gimnasios, etc. Aquí es donde enseñó. Jóvenes, ancianos, ricos, pobres, agricultores, artesanos, nobles y gente común son todos los objetos de su enseñanza. No importa quién sea, siempre que pida consejo, enseñará con entusiasmo. En aquella época, otros profesores, hombres sabios, cobraban tasas de matrícula. Consideraban que ser profesores era un medio para ganar dinero, pero Sócrates enseñaba sin cobrar tasas de matrícula. Enseñó y educó a la gente en beneficio de la ciudad-estado y fue profesor voluntario, por lo que Sócrates vivió en la pobreza toda su vida.

Sócrates expuso sus propias opiniones sobre el significado, finalidad, contenido y métodos de la educación.

Cree que la educación es muy importante para el crecimiento de una persona. En su opinión, independientemente de si las personas talentosas son inteligentes o aburridas, si están decididas a lograr logros encomiables, deben estudiar y practicar mucho.

El propósito de la educación de Sócrates es cultivar talentos para gobernar el país. Después de la muerte de Pericles, Atenas, que no tenía buenos líderes, se volvió extremadamente democrática y anárquica, e incluso los líderes del país fueron elegidos por sorteo o sorteo. Sócrates estaba muy triste por esto. Él cree que los talentos que pueden gobernar el país deben recibir una buena educación y aboga por cultivar talentos que puedan gobernar el país a través de la educación. Dedicó su vida a cultivar talentos para gobernar el país.

En cuanto al contenido de la educación, abogó por cultivar primero las virtudes de las personas, enseñarles cómo comportarse y convertirse en personas virtuosas. En segundo lugar, debemos enseñar a la gente a adquirir conocimientos amplios y prácticos.

Creía que los gobernantes debían tener amplios conocimientos. Dijo que en todas las cosas, los que son respetados y alabados son los más sabios, mientras que los que son condenados y despreciados son los más ignorantes. Finalmente, abogó por enseñar a la gente a hacer ejercicio. Creía que un cuerpo sano era muy importante para la actividad física y mental, tanto en tiempos de paz como de guerra. Un cuerpo sano no nace, sólo se fortalece mediante el ejercicio.

En términos de métodos de enseñanza, Sócrates formó sus propios métodos de enseñanza únicos a través de una práctica docente a largo plazo, a los que llamó "método socrático" y "partería". Su madre era partera, una metáfora de sus métodos de enseñanza. La técnica de partería de su madre es dar a luz a bebés, y el principio de enseñanza de su técnica de partería es dar a luz a bebés por conceptos y guiar a las personas para que desarrollen conceptos correctos.

El “Método Socrático” se lleva a cabo en forma de preguntas y respuestas entre profesores y alumnos de principio a fin, por lo que también se le llama “Método de Preguntas y Respuestas”. Cuando Sócrates enseñó a sus estudiantes a adquirir un determinado concepto, no se lo dijo directamente, sino que primero les hizo preguntas y les dejó responderlas. Si los estudiantes obtienen una respuesta incorrecta, no la corrige directamente, sino que hace otras preguntas para guiarlos a pensar y llegar a la conclusión correcta paso a paso.

El método de enseñanza de preguntas y respuestas defendido por Sócrates tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores y sigue siendo un método de enseñanza importante en la actualidad. El "método de descubrimiento" defendido por Rousseau, Bruner y otros se inspiró obviamente en el método socrático.

Teoría ética

Sócrates estableció el sistema de pensamiento ético de que el conocimiento es moralidad, cuyo centro es explorar el propósito y la bondad de la vida. Enfatizó que las personas deben conocer las leyes universales de la vida social y "conocerse a sí mismas". Creía que los diversos propósitos y normas morales beneficiosos o dañinos que las personas obtienen en la vida real son todos relativos. Sólo explorando el concepto de bondad universal y absoluta y dominando el verdadero conocimiento de este concepto se puede realizar el propósito de vida más elevado y la virtud más elevada del hombre. Sócrates creía que para ser moral, una persona debe tener conocimiento moral y todos los comportamientos inmorales son el resultado de la ignorancia. Sólo cuando las personas se deshacen de la tentación de los deseos materiales y de las limitaciones de la experiencia adquirida y adquieran conocimiento conceptual podrán poseer virtudes como la sabiduría, el coraje, la templanza y la justicia. Creía que la moralidad sólo puede ser arreglada por la mente y Dios, y que la educación moral debe permitir a las personas comprender la mente y a Dios y obedecer sus instrucciones. Este pensamiento ético de ascetismo y misticismo fue heredado y desarrollado posteriormente por Antístenes, formando la escuela cínica caracterizada por un énfasis en el ascetismo; el pensamiento hedonista contenido en el pensamiento ético de Sócrates fue heredado y desarrollado por Aristipo y formó la escuela de pensamiento de Güler. que defendía el hedonismo. Platón heredó completamente el sistema de pensamiento ético de Sócrates y lo sistematizó y teorizó aún más. Sócrates enfatizó la importancia del conocimiento y creía que la ética debería estar determinada por la razón. Este pensamiento racionalista jugó un papel positivo en el desarrollo de la filosofía occidental.

Anécdota

Pregunta extraña

Había un joven en la antigua Grecia que se creía más inteligente que el gran filósofo Sócrates.

Un día, Sócrates le hizo una pregunta: "¿Qué fue primero, el huevo o la gallina?"

El joven respondió sin pensar: "La gallina sale del huevo. "¡Por supuesto, el huevo es lo primero!"

"Los huevos provienen de las gallinas."

El joven pensó un rato y dijo: "¡La gallina es lo primero!". "

"Acabas de decir que las gallinas nacen de huevos. ¿De dónde vienen las gallinas sin huevos?"

¿Por qué preguntas tan extraño? ¿Pregunta? "Ahora también quiero preguntar. usted una pregunta. "

"Por favor menciónelo. ”

”¿Crees que primero fue el huevo o la gallina? "

Sócrates respondió honestamente: "No lo sé. ”

El joven sonrió: “¡Ya veo, tú y yo somos más o menos iguales!” ""

Sócrates dijo: "No, tú sabes lo que no sabes, y yo no sé lo que tú no sabes. No saber significa no saber. No saber significa no entender el país. !"

Seleccionados

Varios estudiantes preguntaron a Sócrates el verdadero sentido de la vida.

Sócrates los llevó al borde de un bosque de frutas. Esta es la estación en la que los frutos están maduros y las ramas de los árboles se cubren de frutos.

"Cada uno va junto a una hilera de árboles frutales, de un extremo al otro del bosque, recogiendo cada uno el fruto que le parece mejor. No volváis atrás,

No hay una segunda opción." Dijo Sócrates.

Los estudiantes partieron. A lo largo de su viaje por el bosque frutal, tomaron sus decisiones con mucho cuidado.

Cuando llegaron al otro extremo del huerto, la maestra ya estaba esperando que se fueran.

"¿Habéis elegido todos los frutos con los que estáis satisfechos?", preguntó Sócrates.

Estudiante, tú me miras, yo te miro, pero te niegas a contestar.

"¿Qué te pasa, niña? ¿Estás satisfecho con tu elección?", volvió a preguntar Sócrates.

"Maestro, elijamos de nuevo", suplicó un estudiante. "Cuando entré por primera vez en el bosque de frutas, encontré una fruta grande y buena. Pero también quería encontrar una más grande y mejor. Cuando caminé hasta el final del bosque en ese momento , descubrí que la fruta que vi por primera vez era la más grande y la mejor".

Otro estudiante continuó diciendo: "Mi hermano y yo éramos todo lo contrario. Entré al huerto y. La recogí rápidamente. La fruta más grande y mejor en mi opinión.

Pero luego descubrí que había muchas frutas más grandes y mejores en el huerto que la que recogí. Maestro, ¡déjeme elegir de nuevo! "

"Maestro, ¡todos elijamos de nuevo! "Otros estudiantes preguntaron juntos.

Sócrates sacudió la cabeza con firmeza: "Hija mía, no hay una segunda opción. Así es la vida. ”

Preocupados por las personas

Los estudiantes le preguntaron a Sócrates, ¿cómo podemos obtener la felicidad?

Sócrates lo pensó y les contó una historia:

Un hombre estaba deprimido y flaco, como si una ráfaga de viento pudiera volarlo hacia el cielo.

El ángel le preguntó: "¿Por qué siempre estás infeliz? ¿Te pasa algo? ”

La gente dice que la Piedra del Sol y la Piedra de la Luna son tesoros de valor incalculable. ¿Cuándo podré conseguirlas?

El ángel se mostró muy comprensivo con él, por lo que cumplió con su pedido.

Al cabo de un rato, el ángel vio que el hombre seguía muy triste y más delgado que antes, así que le preguntó: "¿Por qué estás triste?". "¿Por qué devolverlo?

¿Tan triste?" El hombre frunció el ceño y suspiró: "¡Oh, me preocupa perder estos tesoros día y noche!"

El ángel extendió sus manos y Sacudió la cabeza: "Cuando quiero algo, tengo miedo de no conseguirlo; lo consigo, pero tengo miedo de perderlo. ¿Qué tal una persona así?

¿Puede disfrutar de este tipo de felicidad?"

Tufa

Sócrates tenía un cabello muy hermoso cuando era joven. Más tarde, debido a que se dedicó a la filosofía, abusó de su cerebro. Cuando crezca, la frente y la nuca.

Se cayeron todos los pelos de la mesa.

Un joven de hermoso cabello rubio se burló de él: "Querido gran filósofo, ¿tener menos cabello significa más conocimiento?"

Sócrates dijo: "No necesariamente. Pero si el cerebro está vacío, ¿de qué sirve tener un cabello espeso y hermoso?"

Yuanshan

Sócrates y Laxu concertaron una cita para visitar un lugar lejano. de montañas. Se dice que el paisaje allí es pintoresco. Cuando la gente llegue allí, tendrá un sentimiento de éxtasis.

Muchos años después, los dos se conocieron. Todos encontraron la montaña demasiado lejos. Nunca llegarán a ese encantador lugar en su vida.

Este lugar. Laxu dijo frustrado: "Corrí lo más fuerte que pude, pero no pude ver nada. ¡Es tan triste!"

Sócrates se quitó el polvo de la túnica y dijo: "Hay muchos paisajes maravillosos en el camino , pero no lo hiciste. ¿Te diste cuenta?"

Laksu parecía avergonzado: "Solo me importa correr hacia la meta distante, ¡cómo puedo disfrutar del paisaje en el camino!""

"Eso es una pena. Sócrates dijo: "Cuando perseguimos una meta lejana, ¡no olvidemos que hay hermosos paisajes en todas partes a lo largo del viaje!" ""

Extraído de & gt

1, Debate

Sócrates a menudo discutía con otros. Durante el debate, utilizó preguntas y respuestas para hacer que la otra parte corrigiera y abandonara sus ideas originales erróneas, y ayudó a las personas a generar nuevas ideas. Abstrajo lo universal de lo individual y dio cuatro pasos: ironía, partería, inducción y definición. "Sarcasmo" es hacer que la otra parte se contradiga y admita su ignorancia sobre el tema mediante un cuestionamiento constante; la "partería" es ayudar a la otra parte a abandonar las falacias y encontrar lo correcto y universal, es decir, ayudar a que se revele la verdad; "inducción" es descubrir * * * a partir de cosas individuales y encontrar reglas generales a través del análisis y comparación de cosas individuales. "definición" se refiere a clasificar un concepto único en un concepto general;

Sócrates nunca dio a los estudiantes respuestas preparadas. En cambio, utilizó preguntas retóricas y refutaciones para permitir que los estudiantes aceptaran inconscientemente la influencia de sus pensamientos. Vea un ejemplo divertido de él respondiendo preguntas con sus alumnos.

Estudiante: Sócrates, ¿qué es el bien?

Sócrates: Robar, engañar, vender personas como esclavos, ¿son buenas o malas acciones?

Estudiante: Muy malvado.

Sócrates: ¿Es malo engañar a tus enemigos? ¿Es malo vender a los enemigos capturados como esclavos?

Estudiante: Esto es algo bueno. Pero estoy hablando de amigos, no de enemigos. Sócrates: Como dices, robar es malo para los amigos. Pero si un amigo quiere suicidarse y le robas las herramientas que planea usar para suicidarse. ¿Es esto malo? Estudiante: Eso es algo bueno.

Sócrates: Dijiste que era malo engañar a los amigos, pero en la guerra, el comandante del ejército les decía a los soldados que vendrían refuerzos para levantar la moral. Pero en realidad no hubo refuerzos. ¿Es este engaño malo?

Estudiante: Esto es algo bueno.

Este método de enseñanza tiene sus ventajas. Puede inspirar los pensamientos de las personas y hacer que las personas analicen y piensen activamente en los problemas. Utilizó métodos dialécticos para demostrar que la verdad es concreta y relativa, y puede transformarse en su propia negación bajo ciertas condiciones. Esta epistemología es de gran importancia en la historia del pensamiento europeo.

Gestionar los asuntos del Estado

Sócrates defendía la gobernanza experta. Creía que todos los ámbitos de la vida e incluso el poder nacional deberían ser administrados por personas capacitadas y conocedoras, y se opuso a la democracia implementada por la ley electoral de lotería. Dijo: Los gerentes no son personas que tienen un gran poder y utilizan a los fuertes para intimidar a los débiles. No son personas elegidas por el pueblo, sino personas que saben cómo administrar. Por ejemplo, un barco debería ser conducido por alguien que esté familiarizado con la navegación; al hilar lana, las mujeres deberían supervisar a los hombres, porque los hombres son buenos en eso pero los hombres no.

También dijo que las mejores personas son aquellas que son competentes en su trabajo. Un buen agricultor es un buen agricultor; una persona que domina la medicina es un buen médico; una persona que domina la política es un excelente político.

Matar

Como ciudadano de Atenas, está registrado que Sócrates finalmente fue condenado a muerte por la corte ateniense porque no creía en Dios y corrompía las mentes de los jóvenes atenienses. Aunque tuvo la oportunidad de escapar a Atenas, Sócrates decidió beber jugo de violetas venenoso y morir porque creía que huir sólo debilitaría aún más la autoridad de la ley ateniense, y al mismo tiempo le preocupaba que no hubiera buenos maestros en Atenas. Atenas para educar a la gente después de huir.

Una noche de junio del año 399 a.C., un hombre de setenta años estaba a punto de ser ejecutado en una prisión de Atenas. Vi que tenía la ropa andrajosa y los pies descalzos, pero su rostro estaba muy tranquilo. Después de despedirse de su esposa y su familia, charló con algunos amigos, quienes parecían haberse olvidado de la próxima ejecución. Dejó de hablar hasta que el carcelero trajo una taza de jugo venenoso, la tomó y se lo bebió todo de un trago. Después de decir eso se acostó, sonrió y le dijo a su amigo que vino a despedirse, se comió el pollo del vecino y aún no le pagó, por favor devuélvaselo. Después de decir eso, el anciano cerró los ojos pacíficamente y se quedó dormido. Este anciano es el gran filósofo Sócrates.

Encuentro con el mundo, pierdo el mundo, hago realidad mi misión, reúno a todos los seres vivientes. "

Conócete a ti mismo.

Cuanto menos necesitemos, más cerca estaremos de Dios.

Los dioses se guardan el conocimiento más importante.

Quien quiere controlar el mundo debe primero controlarse a sí mismo.

Sólo conociéndose a uno mismo se puede comprender la vida.

La virtud es conocimiento o: La ignorancia es la fuente del mal.

Los demás viven para comer, yo como para vivir.

Sabiduría significa autoconocimiento e ignorancia.

Yo sólo sé una cosa en mi vida, el por qué. ¿Soy tan ignorante?

Hay dos tipos de personas en este mundo. Uno es un cerdo feliz y el otro es una persona dolorosa. Es mejor ser un cerdo feliz que una persona dolorosa.

Si juntas el dolor de todas las personas del mundo y te dejas elegir, aún puedes elegir el original.

Los hombres viven del olvido y las mujeres viven del olvido. la memoria.

Sólo la razón es lo más preciado para mí. Está claro que no tengo ni gran sabiduría ni poca sabiduría.

La educación es una herramienta y un método para seducir nuestro corazón. /p>

El método de educación más eficaz no es decirle a la gente las respuestas, sino darles respuestas.

Si quieres aprender de mí, primero debes tener una. fuerte deseo de conocimiento, al igual que un fuerte deseo de sobrevivir.

El maestro solo quiere nacer en el corazón de los estudiantes.

Cada uno tiene un. sol, lo principal es cómo hacerlo brillar.

La educación no se trata de adoctrinar, sino de encender la llama.

Soy la partera que ayuda al nacimiento de nuevas ideas.

No soy yo quien da el conocimiento, sino quien lo hace realidad.

La mejor persona eres tú mismo p>

Cuanto más sé, menos. sé.

Conozco mi ignorancia.

Una vida no examinada no vale la pena. En otras palabras, una vida no examinada no vale la pena vivirla. saludable delante de mucha gente

El amor secreto es el amor más hermoso del mundo >No consigas amigos dando regalos

Cuéntame tus amigos y lo sabré. qué clase de persona eres

En este mundo no hay más que sol, aire, agua y... Sonríe, ¿qué más necesitamos?

¿Quién es más feliz? ¿Si yo muero o vosotros vivís?

Pasé por ahí y no hice más que preguntaros, jóvenes y ancianos, no os preocupéis sólo por vuestro cuerpo, sino proteged vuestra alma.

Para el filósofo, la muerte es la autorrealización suprema, porque abre la puerta al verdadero conocimiento. El alma se libera de las ataduras del cuerpo y finalmente realiza la visión del reino de la luz. >

Sólo sé una cosa, y es nada.

¡Cualquiera que pudiera hacerlo mejor es un vago!

Las personas pueden cometer errores, pero no pueden volver a cometer los mismos errores.

Cuando estés enfadado, mantén la boca cerrada para evitar aumentar tu enfado.

¡Si puedo soportar a mi esposa, puedo soportar a cualquiera!

Un buen matrimonio sólo puede traerte felicidad, pero un mal matrimonio puede convertirte en filósofo.

Nadie se niega a cambiar para mejorar sólo porque lo sabe.

Cualquier experimento definitivo demuestra que cualquier enfermedad física o mental puede aliviarse siguiendo una dieta vegetariana y bebiendo agua pura.

No sólo soy ciudadano de Atenas, sino también ciudadano del mundo.

Si lo piensas bien, todavía le debo una polla a alguien.

Sólo sé una cosa, y es nada.

Los dioses se quedaron con el conocimiento más importante.

Yo muero o tú vives, quién es más feliz, sólo Dios lo sabe.

La forma más eficaz de educar no es decirle a la gente las respuestas, sino hacerles preguntas.

Si puedo soportar a mi esposa, puedo soportar a cualquiera.

Las ideas deben nacer en el corazón de los alumnos, y los profesores sólo desempeñan el papel de matronas.

Un buen matrimonio sólo puede traerte felicidad, pero un mal matrimonio puede convertirte en filósofo.

Caminé y no hice más que pediros, jóvenes y mayores, que no cuidéis sólo vuestros cuerpos, sino que protegáis vuestras almas.

Para los filósofos, la muerte es la autorrealización suprema. Es bienvenido porque abre la puerta al verdadero conocimiento. El alma se libera de las ataduras del cuerpo y finalmente realiza el reino visual del Reino de la Luz.

Mi mamá era matrona y yo quería seguir sus pasos. Soy una partera espiritual y ayudo a otros a generar sus propios pensamientos.

Sigo los pasos de la verdad como un perro de caza.